端午思乡作文

时间：2022-06-07 17:38:22 端午节我要投稿

端午思乡作文（通用24篇）

　　在日常学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家整理的端午思乡作文（通用24篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

端午思乡作文（通用24篇）

　　端午思乡作文篇1

　　插在门楣上的艾香告诉我，端午节到了。

　　记得小时候，奶奶总是在日出之前去采艾蒿，赶在太阳没出来前就把艾蒿插在门楣上，说这样避邪、“生好(升蒿谐音)!”

　　那时候，我特别喜爱过端午节，老家叫“五月当午”。因为可以佩戴奶奶缝制的“香囊”，俗语“香布袋”。那香是复合味的，有艾叶、甘草、冰片、沉香、桂官、益智仁、小茴香、薄荷好多种，深吸一口，回味甘长。“香布袋”的形制，奶奶则缝制了鸡心、长菱、牌锁、葫芦、小老虎、盘脚娃娃等。颜色光华陆离，有红色，宝蓝色，墨绿色，金黄色，诸种颜色不同、形状各异的布片拼接点缀的五光十色。还缀着明珠、流苏，用五彩线穿起来挂在脖子上，神气很哩!发小们一上学首先比对“香布袋”，看看谁的形状好看，谁的颜色鲜艳，谁的闻着香。当然，他们都被我一一“打”下“擂台!”

　　孩子家贪美食，家里端午节炸油条是比不可少的，时逢麦子刚刚收获，新磨麦面、新榨菜籽油、和着丰收的喜悦，那种滋味是童年里最难忘怀的。尤其是奶奶用艾叶掺些韭菜包的“油馍角”，绝配了蔬菜的嫩香、艾叶的清香、油面的甜香，我总是超负荷“加载”!

　　端午节后，蚊虫便多起来。奶奶用她拧成的艾绳一盘盘挂在院墙上晾干。晚上睡觉时悬一支在棚梁上点着慢燃，使我，她心中的“国宝”免遭蚊虫的叮咬。

　　奶奶手巧、节俭持家，人缘特好。谁家小孩感冒啦，风湿啦，长疔疖啦，不是问奶奶“寻”艾叶，就是抱过来让她灸疗。更有些妇道人家来“寻”艾治妇科病，说奶奶在日出前采的艾最好，如过了那个时辰，药效就不中了。

　　记得有一年冬天，我久咳不止。奶奶便用她典藏的陈蜜，和蒸煮捣碎的艾叶制成蜜丸子让我吃。果然神奇，十几丸后，病竟然全愈。

　　后来，我离乡上了大学，又到城里工作安家。奶奶还给我缝制艾叶枕，说这东西明目养神，对你整天用脑子有好处!

　　往事如烟。奶奶终离我走了。城里生活远离艾香。这几年母亲年纪也大了，我把她接身边来。今日下班抬眼见艾，便知是母亲的杰作，一下子让我闪回童年。

　　我知道，这插上的艾，是纪念，是回忆，是憧憬，是美好，更是一种文化。

　　端午思乡作文篇2

　　每逢端午节，都会泛起思乡的情怀。也许是家乡的山、家乡的水，更有端午节的气氛。

　　不知道从何时起，就学会了包粽子，大概还在读小学吧。每一年的端午节前一天，邻里几家都要包粽子，而且互相帮忙，尤为热闹。大人们要煮粽子，我们小孩子则要先睡觉，为的是端午节早早起来上山去踏青。这个“早”，一定是天不亮就起来，去山上采“百步草”，据说能包治百病。还要采艾蒿和黄花、芍药、野百合等野花，回到家里把家门口和窗户旁都插上艾蒿和彩色的纸葫芦，我们的还要带上五彩线，脖子上带着香包和小小的笤秫，据说能扫除病魔。回到家后，还要去牡丹江江边去洗脸，并用军用水壶带回一壶水回家。女孩子们最喜欢去山上采花，拿回来插到盛水的罐头瓶里，让鲜花多开一段时间，给平淡的日子增添几许炫丽。

　　两个哥哥基本不带我去踏青，主要是哥哥嫌我碍事。等长大一些了，就是跟自己的小伙伴去踏青，当然都是年龄相仿的女孩子。那个时候气温没现在高，一般早起要穿线衣线裤，山上有点冷。几个小伙伴儿互相叫起，兴高采烈地骑着自行车互相带着一起去上山。路上人很多，不用害怕夜路，都是踏青的人群。

　　印象很深的有两次，一次是上初二那年，六个小女孩儿夜里一点多就出发了，骑了三台自行车，不到三点钟，连人带车一起到达北山山顶。坐在山顶最高处，俯瞰牡丹江市的夜景，别有一番情趣。另一次是上初三那年，联合几个学校的同龄女孩儿，大概二十多人，在西三条路一个路口集合，浩浩荡荡地骑车去西山。那一次走得远，采得花也多，非常兴奋。

　　吃粽子一直是我的钟爱，也许清香的荷叶味儿更具有端午节的气息。

　　来到大庆，没有一次端午节让我找回从前的影子，因为大庆没有山，更没有蜿蜒的江河。

　　从前与我一起踏青的小伙伴儿，能联系上的所剩无几了，那份甜美的幸福一直藏在心底，无人与我分享。每逢端午，倍觉思乡。

　　端午来临，信笔在手机屏幕上写下：

　　每逢端午尤思乡，

　　晨起踏青路人忙。

　　艾蒿鲜花手中握，

　　粽子鸡蛋已飘香。

　　端午节前夕，与闺蜜一起去大庆“绿色草原”采黄花，牧场的草原上黄花开得正旺，肆无忌惮地宣泄着花儿的美丽。我们采黄花的时候，意外地发现草原上竟然还有蘑菇，据说当地人叫它“雷窝子”，说是打雷后就长出来的。蘑菇正面是白色的，比较平，背面是黑色的，有着均匀的褶皱。我们似乎被“雷窝子”蘑菇诱惑着，都顾不得蚊子的叮咬，要不是饭店那边催我们过去，估计还要采一些呢。

　　端午思乡作文篇3

　　“楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。”端午节不久就到了，想必大家对去年过端午节的情形仍记忆犹新吧!现在我就介绍一下我家乡的端午节吧!

　　我的家乡―永昌，位于祖国的大西北，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月，并不太在意小小的端午节;在此，人们向往着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽略了小小的城镇。他们都喜欢心目中美好的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是热闹非凡的。

　　家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。将糯米洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。

　　我最爱吃粽子。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子十分可口。轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不可言。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。

　　不知怎的，每次吃粽子都会有同一种感觉。满口喷香的糯米，氤氲香气中，仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。不禁对靳尚、张仪与郑袖的卑鄙无耻嗤之以鼻，为屈原的气节所折服。何为英雄?生死契阔，气吞山河?金戈铁马，仰天长啸?都不是!而是喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举!隐隐的，似乎可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江，只有那涓涓流水重复着永不改变的晨昏。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来!你的心胸可吞日月，可囊星汉!整个世界因你而美丽!折断柳条留不住的，是岁月的裙袂，挽短罗衣留不住的，还有你追寻真理的脚步……

　　忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原来，手中的粽子已尽，才明白富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，最终空留叹嗟，沉沦不已……

　　粽子在手，母亲在身边，家乡在心中，这时才发现只有亲人才是你的一切。

　　端午思乡作文篇4

　　“这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”

　　这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原；渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。

　　又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢？吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星？

　　高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢？喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢？

　　我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷；我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭！对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲！

　　然而，我们没有感到缺少了一些什么吗？我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向！

　　源于纪念屈原

　　据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

　　端午思乡作文篇5

　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　　在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，现在我为大家说说端午节吧！端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节。

　　吃过早饭，就见奶奶在客厅整理那一大堆的粽叶，又是清洗，又是剪去多余的边叶……忙得有条不紊。我凑过去，这时爷爷已把洗净糯米端来，只见奶奶先拿来粽叶然后把它折成喇叭状，把米放进去，又在中间放一粒我最爱吃的红枣，再把粽叶左绕右绕的，最后拿一根线沿着对角扎起来。嗬！一个有棱有角的粽子就包好了。我问奶奶：“为什么每年的五月初五，大家都要包粽子呢？谁第一个包粽子的？”奶奶一边包粽子，一边说：“这里有关于粽子的一个感人的故事，想听这个故事吗？”我连忙央求奶奶，说：“想听！奶奶你给我讲讲吧！”听完奶奶的故事，我明白了，原来端午节是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的'百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

　　奶奶包好几个粽子后，我就迫不及待的让妈妈给我煮粽子，煮好后，我咬着香甜的粽子，望着天空，仿佛看到屈原投江时坚毅而悲愤的面容。心中，似乎突然升腾起一阵火焰。端午节，带给我的不只是粽子的甜美，似乎还有……精神上的洗礼。久久地思索，我的未来将怎样回报给我的祖国……

　　端午思乡作文篇6

　　端午节是为纪念我国伟大爱国诗人屈原的传统节日，民间有包粽子、吃“五黄”、赛龙舟、插艾草、缝香袋、祭拜屈原等风俗活。但我觉得，最重要的还是能与家人团聚。今年的端午节共有三天假期，使我的想法成为了现实。

　　我们一家乘着汽车回到奶奶家——周浦。刚一进门，爷爷热情地出来迎接我们，亲切地对我们说：“你们回来啦！晚饭已经烧好了，快去吃吧！”然后又低下头来对我说：“轶城，爷爷自己栽种的黄瓜已经长大啦！赶紧去剪几个吃吃！”说着轻轻牵着我的手，把我引到黄瓜架边。我看到的黄瓜各式各样，有像月亮的，有像香肠的，有像大胖子，还有的又细又长又弯，像极了‘威尼斯的小船’——冈多拉。

　　爷爷把几个长大了的黄瓜剪下送到我的手里，我喊了一声：“谢谢爷爷！”就飞也似地冲进洗手间把黄瓜洗干净，一个人坐在地上大口大口啃起黄瓜来。

　　猛然间一个声音传到了我的耳朵中：“妈，身体可好？”这是爸爸的声音。“还好啦，总是想睡觉！”奶奶的声音十分苍老，但又透着喜悦：“不过，终于能好好过一个端午节了。”我耐不住性子，拿着黄瓜跑到奶奶的房间里，奶奶正坐在红木椅上，拿了把扇子，轻声说：“只可惜老二没来呀！”

　　一家人围坐在圆桌边吃“五黄”，谈论着一些事，从柴米油盐到国家大事，我听得入了迷，常想插几句，可是都忍住了。

　　时间飞速流走，转眼间天快黑了，我们依依不舍向爷爷奶奶告别，踏上归途。

　　端午思乡作文篇7

　　端午节是一个十分隆重的节日，是纪念战国时期伟大的爱国诗人屈原所立的节日。

　　家历五月初五就是端午节。每逢到了端午节，各家各户便忙碌起来，插艾香包，包粽子，划龙舟。其中我最喜欢的，就是包粽子。

　　端午节时，家家都要包粽子，我家也不例外。瞧，奶奶端来一盆加好调料的糯米，因为加了调料，所以原本洁白的糯米变得有些发黑。奶奶说她要包我最爱吃的蜜枣粽子。说着，奶奶把浸泡好的粽叶卷成一个像漏斗一样的小筒，然后，塞上糯米和四五块剁碎的蜜枣，再撒上一层糯为，用叶子把米裹住，最后用线把粽子给捆住，一个蜜枣粽子就完成了！将蜜枣粽子放入水中，煮半个小时，就可以吃了。蜜枣粽子又香又甜又软，很好吃的！

　　端午节真是一个让人一饱口福的节日啊！

　　端午思乡作文篇8

　　周六，就是端午节了，端午节要吃粽子，做香囊，这所以呀，我打算送给爸爸一个漂亮的香囊，因为：星期天是父亲节，这个我亲手做的香囊，就是给爸爸父亲节的一个小礼物。下面，我就来说一说：我是怎么样做这个香囊的。

　　我找来一块带着红色花朵的布，再找来雪白的棉花、香水和插在门口上的艾叶，还有一根红绳子，我就开始精心制作起来了：我把带花朵的那块布剪成两块心形，再用针把心形布边缘缝上一半，然后塞进带香水的棉花，再把艾草塞到棉花中间，然后用针把剩余的边缘缝上就制作完成了。

　　我想这个礼物先藏起来，到了父亲节那天再把这个礼物送给爸爸。

　　端午思乡作文篇9

　　一年一度的端午节到了，中午，妈妈从外婆家带回来两袋子粽子，说是外婆亲自包的，一种是栗子粽，一种是猪肉粽，都是我喜欢吃的口味。

　　我边吃粽子，边听妈妈讲有关粽子的事情：吃粽子传说是和屈原有关系，屈原投江后百姓为了保护他的尸体不让江里的鱼虾吃掉，故投了许多粽子到江里。粽子的馅可以是很多种的，豆沙的，蜜豆的，红枣的，酱肉的等等。北方的小朋友这天不光要吃粽子，还吃茶叶蛋，小孩子们还要在头天夜里在手腕、脚腕和脖子上佩戴五彩线，驱虫祛病的。

　　瞧，端午节既有粽子吃，又有故事听，真不错吧！

　　端午思乡作文篇10

　　“加油，加油”。随着一声声赛龙舟的加油声端午节开始了。

　　端午节是为了伟大的爱国诗人屈原所建造的。当时被流放边疆的屈原听说祖国就要灭忘亡的消息抱着一块石头投江自杀了。人们为了纪念屈原就在这一天留下了吃粽子，插艾叶的习俗。

　　以前，都看见大人们包粽子纪念一下爱国诗人屈原。但今天我要亲自动手来包粽子了，我刚拿起一片新鲜的艾叶就出问题了，我还不知道怎么做一个“漏斗”形呢。这时，外婆拿过我手里的艾叶说：“应该这样做”。只见外婆三下五除二就做好了一个。我接过弄好的叶子，拿了一勺米倒进去。结果米都从底下的棱角漏了下来，我一气之下把叶子和米随便地糊开成了一个团子，这就成了我的“黄氏小粽子”。

　　下一年的端午节，我一定要学会包粽子。

　　端午思乡作文篇11

　　星期六是一年一度的端午节，这个端午节我可是吃了粽子的啊！

　　中午的时候我对我妈妈说：“今天是端午节，咱们今天吃粽子吧！”然后我的妈妈就说：“行，马上就要到中午了，我去买粽子了，你在家好好呆着别处去啊！”然后我就说：“嗯！”

　　我等啊等啊，我妈妈总算是把粽子买回来了，中午吃饭的时候我就想吃粽子，然后我妈妈看见了急忙说：“别拿，刚刚从锅里面拿出来很烫的，如果你现在把粽子拿出来，肯定烧伤你！”然后我就把粽子放在桌子上面，就一直吹一直吹，等到凉了以后在在是，哇塞这种美味，真好吃！

　　真希望下一个端午节我还能吃到这么美味的粽子！

　　端午思乡作文篇12

　　说到端午，你会先想到什么？粽子？龙舟？屈原？艾草？就没别的了？那，就让我来告诉你几个关于端午”玩蛋“的习俗吧！

　　斗蛋

　　小孩子会拿出一个鸡蛋，和别人互相撞蛋，谁的蛋壳破了，谁就输了。因为和别人斗蛋会得到对方的鸡蛋，所以大人总是会用鹅卵石或木头蛋来骗小孩子，可如果那蛋没有熟的话……那可好玩啦！

　　挂蛋

　　大人们会用丝线编成一个网，往里头塞个鸡蛋，给孩子挂上，以求平安，丝网总是会编得五颜六色的，有用丝编成的，有木板四边挂上线的，每家各有不同的编法。当然，孩子们也可以用这里面的蛋来互相斗蛋。（老师！鸡蛋要不要拿出来呀！）

　　立蛋

　　你不信吧？端午立蛋成功的人可多了！因为这天的引力是在中心的，立蛋特别容易成功，而且据立蛋成功的人，明年会财源滚滚哦！（老师，我可立不起来呀！）（笨蛋，今天又不是端午！）

　　喂，还没下课哪，我又没叫你。我的意思是：在中国的一些地区，会有”“的这个习俗。在早上，老人要拿出一个熟鸡蛋，在孩子的肚皮滚来滚去，边滚，嘴里还要念叨：”宝子吃蛋，灾星“再让孩子吃下去，保佑孩子幸运，来年不会有灾祸。

　　端午，你玩蛋了没？

　　端午思乡作文篇13

　　五月五，是端阳。门插艾，香满堂，吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。——题记

　　传说屈原投江时，人们因为捞不到他的尸体，就用栋叶、芦叶包裹的糯米团投入江中以祭祀屈原。这就是粽子的前身吧。

　　从我记事起，就记住了粽子的味道。每年端午节，我都会去外婆家，看她包粽子。第二天一睁眼，就能吃到热乎乎的粽子了。那种香甜的味道，那个温馨的时刻，一直伴随在我成长的岁月里。

　　年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。如今，外婆虽然不在了，但我们家还是要延续这个传统，自己动手包粽子。

　　这天我起了个大早，看妈妈包粽子。只见她娴熟地拿起粽叶，弯成一个立体三角形，托在掌心，再用另一只手抓一小把米放入叶子中，再用绳子扎起来。

　　看着妈妈如此麻利我也不禁动起手来，我拿出三片叶子，把两片叶子正着放，另一片反着放，夹在中间，想把它们卷成一个圆锥形，可就是要松掉，妈妈看了，笑着说：“左手捏住粽叶的一角，右手将粽叶另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”初步步骤已经完成，接下来是放米，我在粽叶里插上一根筷子，那调味勺舀了一些糯米放在里面，均匀地摇动筷子，直到把糯米包得紧紧的。我看一眼妈妈，在日光融融的光圈里，她那祥和微笑的侧脸，和外婆好像。小时候我也是站在外婆旁边看她裹粽子，她边裹边转过来看我，笑着说：“要不要也来做一个？”我嘟起小嘴佯装生气：“不要呢，我要吃粽子。”

　　思绪拉回，鼻子竟有些酸酸的，我马上拿起几根绳，将粽子缠绕了两圈，结上绳头，放进高压锅里。

　　过了一两个小时，浓浓的肉香味便弥漫开来，我马上跑到厨房，把粽子拿了出来，爸爸妈妈都出来了，围坐在一起吃粽子。

　　白白胖胖的糯米之间，包着一团鲜汁可口的肉馅，放入口中，不油不腻，又有嚼劲，感觉好极了。

　　虽然三人头上都冒着细细密密的汗，可是河边的风习习吹来，夹杂着粽子的香味，倒别有一番风味。突然忆起唐代杜甫所说，官衣亦有名，端午被思茶。细葛含风软，香罗叠雪轻。白天题外湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情……

　　吃完粽子，我们一起下楼看赛龙舟，我们个个都喊得起劲，好像划船的是我们似的。这时我又忆起外婆，小时候，爸妈那样忙，我和外婆住在乡下，每年端午，外婆都会拉着我的手，慢慢地，稳稳地，走在河道边，给我讲故事。

　　那时虽然没有这么精彩的比赛，可是是我感到最幸福，最温暖的时刻。外婆，我今天亲手包粽子了，我长大了。

　　糯糯粽子情，浓浓赤子心。

　　端午思乡作文篇14

　　“五月五，过端午，赛龙舟，敲大鼓，你包粽子，我跳舞。”唱着儿歌，又迎来了一年一度的端午节，又是一场全国人民的“宴会”了。

　　这一天，我一起床，刚走到客厅，就闻到了浓郁的粽香味，原来奶奶正在煮粽子。厨房里还不时地传出了“叮叮当当”的炒菜声，桌上已摆了不少的菜，有鱼，有肉，还有粽子。丰盛的样子可不比除夕夜差呀!门上，窗户上都插着艾草。我惊讶地问奶奶：“为什么要挂这么多的艾草呢?”奶奶笑着说：“这是端午的传统习俗，祭祖、插艾驱邪、洗草药澡，你一会儿就知道了。”

　　我们聊着天，一下就到了中午，洗完草药澡，用完午餐，准备去看划龙舟比赛。以往冷清无比的江边现在变得人山人海，热闹非凡啊!选手们摩拳擦掌，一反常态卯足劲。此时，比赛开始了，只听船头的鼓声一响，选手们跟着鼓声节奏，用尽全力划着手中的桨，一艘艘船像离弦的箭一样冲了出去。我们看到一艘紫色的龙舟划在最前面。啊!一艘黄色的龙舟紧跟其后，马上就要超过它了，场面非常激烈，未到终点都难分胜负。最后，在锣鼓的响声中，观众的呐喊声中，紫色龙舟取得了本次大赛的冠军。

　　听爸爸妈妈说，其实赛龙舟和包粽子都是为了纪念爱国人士屈原。相传，当时秦国军队进入楚国，屈原不忍看到破碎的家园，就在写完《怀沙》之后投江自尽了，后人为了纪念他，就把这一天定为了端午节。

　　啊!端午节真是意义非凡的节日啊!在这样祥和的节日里，能与家人团聚一起过节，真是太幸福了!

　　端午思乡作文篇15

　　“五月五，是端阳”。每逢端午节，我便能见到艾草，闻到艾香，那香气飘散得很远很远，让我想起了我的爷爷。

　　每年端午节，我们一家都高高兴兴地回老家和爷爷奶奶团聚。一走进奶奶家的窑洞，一阵清凉扑面而来，身上的每一个毛孔都舒张开来。再向炕上望去，大枣江米红红白白一青瓷盆，粽叶苇草颜色一深一浅一白瓷盆，各式各样我爱吃的小吃堆满了炕，让人倍感温暖。奶奶高兴地忙碌着，和大家一起包粽子，做团圆饭。我这个小馋猫，总是趁人不备，把用来调味的红糖水一口气喝掉，小脸红扑扑的，又跑出去玩了。站在家门口向远处望去，田野里，有个小黑点在缓缓移动，“那应该就是爷爷吧”，我心里想着。

　　我的爷爷是一位农民，辛勤劳作一生。爷爷不善言辞，更不苟言笑。在我的记忆中，爷爷总是披着一件大褂，踏着布鞋，扛着大锄头或镰刀，天还没亮就出去劳动了，也不知道爷爷在哪块田里劳作，只是每到吃饭的时候，家人就派我去叫爷爷吃饭。我站在高高的檐台上，憋红了脸，扯直了嗓子大声喊道：“爷爷……吃饭喽……”话音刚一落，便听到远处传来一声悠长地回应“噢……”这声音仿佛从很远的地方传来，有些虚无缥缈，可我却听得格外清晰，同时也知道，自己的任务完成了，该回去吃饭了。

　　端午节一到，到处弥漫着艾草的香味，这绿色的香气氤氤地笼罩着整个村庄，我也喜闻这香气，老人们都说，把艾草点燃熏一熏，蚊子就不会来咬你了，于是我日夜渴慕着早一些得到艾草。家中只有爷爷愿意帮我实现这个小小的愿望。爷爷出去割艾草时，我就跟着去，装模作样地背上小箩筐，当一回小农民。到了山坡上，一片绿色挤满了我的眼，参差不齐的各色花草紧紧挨着，花草的茎叶上面偶尔还伏着正在熟睡的小虫。爷爷迅速抽出镰刀，一手抓着草，一手挥镰刀，比着草根一割，一听噌的一声，一把草齐刷刷地被割了下来。爷爷干活十分麻利，不一会，箩筐里便装满了艾草。我也学着爷爷的样子，在四下里搜寻着，费劲地拽下小小的一束“艾草”，骄傲地拿给爷爷看，爷爷眯着眼笑了起来。那笑声里满是怜爱。爷爷随手拔起一棵艾草，让我仔细地看了一回，然后对我说：“孩子呀，你揪下的这一把草是蒿草，它和艾草长得很像，但却没有艾草的香味，你闻。”我一闻，果然是一种浓烈的青草味儿，还有些刺鼻，我浑身一颤，禁不住打起喷嚏来，我扔掉蒿草，拿起爷爷的镰刀，去割爷爷指给我的艾草，我用力一割，咦！这草为什么割不下来？我细细观察了一下镰刀，刀片厚重且有许多的小缺口，这刀并不锋利，在我看来，它已割不动任何东西，刀片上斑斑锈迹，印证着一个老农民所走过的沧桑岁月，证明了爷爷的勤劳与艰辛，也见证了爷爷经历的磨难与坎坷……我心头一震。此刻，爷爷还在不停地提醒我用镰刀时一定要小心……

　　我至今都不能理解当时为何会有如此大的震撼，是在为爷爷技艺高超而赞叹，还是为一位劳动者的辛勤而敬佩，也许二者兼而有之，但我知道，那是不可褪去的震荡，镰刀上不可消散的艾草香，时刻提醒我去尊重每一位劳动者。久违的艾草香，熏下了我两行热泪……

　　端午思乡作文篇16

　　我们中国有许多传统节日，比如说端午节、春节、中秋节、元宵节……可我最喜欢的节日还是端午节。因为端午节可以和家人一起吃饭、品尝美味的粽子、赛龙舟……

　　关于端午节还有一个小故事，在我国古代战国时代，楚国有一名伟大的诗人名叫屈原，他的国家将被秦国打败，屈原不愿做一个败国的诗人就写了许多诗后跳江自杀了。

　　所以我们端午节就要往河里扔粽子，让屈原的身体能够保留下来。

　　端午思乡作文篇17

　　端午节在中国由来已久，一些人认为：端午是为了纪念屈原或者伍子胥，其中很大一部分人或许都只认为是纪念屈原。然而，闻一多考证：其实在屈原投江之前，吴越一带已有端午节存在，他认为这个习俗可能起源自吴越地区。由于伍子胥尸沉于钱塘江的古事比屈原投汨罗江早多了，所以，一些古书典籍认为：中国端午节的习俗与伍子胥有关，而非屈原。

　　伍子胥这个人，《史记·伍子胥列传》说：“……乃自刭死。吴王闻之大怒，乃取子胥尸盛以鸱夷革，浮之江中。吴人怜之，为立祠於江上”。宗檩又说：“……五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟楫以拯之。邯郸淳曹娥碑云，五月五日，时迎伍君……斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。”《苏州府志》增补里又说：“乡俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也。”司马迁在《史记》也感慨伍子胥：“怨毒之於人甚矣哉！王者尚不能行之於臣下，况同列乎！向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。弃小义，雪大耻，名垂於後世，悲夫！”一个悲情的伟大人物，百姓怜而纪念，是合乎情理的，是说得通的。

　　我们再看看与端午有关的另一个人——屈原。按他自己在《渔父》里说他：“宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”“於是怀石遂自汨罗以死。”吴均也在他的《续齐谐记》里说：“……屈原五月五日自投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，辄以竹筒贮米，投水祭之。”这仿佛就是端午吃粽的起源了。

　　其实粽子的历史非常悠久，早在屈原出生前的春秋时期，人们用菇茭白叶包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。西晋的周处说：“仲夏端午，烹鹜角黍。”《齐民要术》说粽子是：“取阴阳尚相褁未分散之时像”。

　　而划龙舟，根据一部分人的说法，是因为勾践曾在端午以竞渡的方式操练他的水军，而更多的人坚信，划龙舟是因为屈原投江，百姓们划船寻找他的尸身，后来逐渐演变为一种端午节的水上竞赛。其实古代划龙舟并不限于端午，龙舟的竞赛习俗也早于屈原之前已经存在！一部分学者坚信：龙舟竞赛原是越族的祭神活动，汉朝、魏晋时期才与屈原搭上了关系。也或许是古人将船当作了送走灾邪的工具，从而衍生出端午划龙舟竞赛的习俗。

　　端午恰在夏季，此时，正是毒疫一年中最肆虐的时候，因此，端午节的很多习俗都和禳毒驱疫有关，芳香的菖蒲、艾草等便经常出现在端午习俗里。菖蒲则外形犹如剑一般，插在门口以“蒲剑斩千邪”！菖蒲、艾草等香草不仅能悬挂或者燃烧作驱瘟和装饰，人们更相信，这些香草也有卫生保健的功效！所以有些人用艾草等香草制作香囊佩戴。

　　因为夏季毒虫、疫瘟的可怕，所以，在福建闽东一带的人，他们常常祭拜五福王爷。而闽南和台湾则多半祭祀各府王爷神，希望各府的王爷神能把瘟疫带走。

　　一些关中地区，他们在端午则有佩锺馗五毒钱以驱邪的习俗，这种钱并不是流通在市场上的交易货币，它是左方排列“五毒”，右旁钟馗手持宝剑耸立于钱币的的压胜花钱。“敕令”两字铸于方孔之上，颇有斩妖罚恶之意。

　　端午思乡作文篇18

　　又是一年端午节，今天天气晴朗，我们一家四口早早的就起了床，高高兴兴的去外婆老家过端午节。

　　将近一个半小时的路程我们就来到了外婆家，刚走进外婆家的大门就闻到了一股艾叶的清香扑鼻而来。我问外婆艾叶有什么作用，外婆笑着对我说：洗个艾叶澡，泡个艾叶脚，舒舒服服烦恼都赶跑……艾叶的用处多着呢！听了外婆的话，我才知道艾叶的好处这么多。

　　没过多久，外公、外婆就准备了一大桌子香喷喷的饭菜，我和弟弟很快就把饭吃完了。

　　饭后休息的时候，我嚷嚷着要妈妈带我们去看赛龙舟，往年外婆家旁边的小河里都会有龙舟比赛，可好看啦。但是，妈妈告诉我，由于受到疫情影响，今年的龙舟赛不能如期举行，我听了妈妈的话后，有点垂头丧气了，心想要是从来没有发生过疫情这件事该多好啊，那样我就能看龙舟比赛了。

　　妈妈见我情绪不高，便带着我们来到了平时龙舟停放的地方，当我看见龙舟停在那里的时候，不由感想的说了一句，要是能看到龙舟赛该多好啊！

　　端午思乡作文篇19

　　一年一度的端午节到了，今天最后一节体育课没上，叶老师把课调了，给我们换成了学习端午节的知识。

　　就在这时，一位老师走了进来，说：“大家好，我叫黎老师，今天我要和大家一起了解端午节。”黎老师介绍，端午节是纪念爱国诗人屈原的。在古代，屈原的国家战败，他非常伤心，于是抱石投江。为了避免屈原被鱼、虾吃掉，老百姓就用竹叶将食物包起来，投江喂食。黎老师还介绍，端午的习俗是吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、挂艾叶等等。

　　黎老师讲完，叶老师问：“同学们，你们想吃粽子吗？”

　　“想！”同学们一起大声喊道。

　　家委会的妈妈们就给每个同学都发了一个粽子。我迫不及待地洗完手拆开粽叶，大大咬了一口。哇，真好吃！外面有软软的糯米，里面裹着一块香喷喷的肉和一个蓬松的蛋黄。

　　全班同学吃完后，叶老师又问：“同学们，想不想自己做粽子啊？”

　　“想！”大家异口同声说。

　　接着，我收到了两片粽叶、一个蛋黄、一些糯米和一块肉。

　　我先把两片竹叶重叠起来，卷成漏斗形，然后放入蛋黄、肉、糯米，把它们压实，最后将口封上，用绳子扎好，一个粽子就包好了。

　　祝大家端午节安康！

　　端午思乡作文篇20

　　欧州的英国遭受了他国的入侵。王子布鲁斯领着部队，勇敢地抵御国外日寇。但是，一连打过七次仗都失败了，王子也受过伤。他躺在山顶的一间磨坊里，不断愁眉苦脸。对再度进攻，他基本上失去信心。布鲁斯躺在木板上，看着一只蜘蛛在屋顶织网初中。突然一阵风吹来，丝断掉，网破了，蜘蛛再次结，持续几回都没结为。蜘蛛并不气馁，再重头再来，他总算结为了网。布鲁斯打动无比，他猛然跳起喊到：“我也要干第八次。”之后，他四处奔波，招募走散的部队起來抵御。历经猛烈作战，英国军第八次抵御成功了。有志者事竟成。王子布鲁斯和蜘蛛她们锲而不舍获得了获胜。确实是可敬可佩，让人有感而发。连小小蜘蛛都是有锲而不舍的精神实质，大家人们更应当有这类精神实质。

　　对啊，布鲁斯王子那时候屡败屡战，基本上失去信心，情绪非常消沉，他才会在那里看蜘蛛结过八次网。从这件事情中你懂了什么吗？如果你失败了，你不能失去信心。有志者事竟成！无论蜘蛛织了几回网，也无论布鲁斯第八次有木有取得成功，布鲁斯都会锲而不舍地去拼搏。因此让学员明白：凡大成者，总不太可能一蹴而就，而会碰到各种各样艰难，遭到数次不成功。失败了而不气馁，不缺失信心，要是鼓足勇气再接再厉，就会有取得成功的期待。布鲁斯王子为啥七次不成功后，第八次总算获胜了，这是由于他以前缺失过信心，之后又修复了信心。

　　如同英国的威尔逊常说“信心是又弱又细的线满分作文，非常容易扯断;但在气馁的情况下，它也可以将你抛到空高，使你终获活力。”信心使布鲁斯凸起了胆量，信心使他提高了士气，信心变成他获胜的确保。信心是一架柴油发动机，能凸起士气，能振奋人心。获胜终究会归属于这些坚信自己可以成功人士。学生们，大家不必丧失信心，要是锲而不舍，终究会取得成功。

　　端午思乡作文篇21

　　2009年5月29日星期五，阳光明媚的早晨

　　今天是五月初五的端午节。我们打算在阿姨家吃粽子。

　　在路上，我问妈妈：“什么叫‘端午节’？端午节为什么要吃饺子？”母亲说：“端午节的结束意味着开始，也就是开始。中午是指五点，端午节是五月初五。端午节吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原。被秦包围后，写诗《怀沙》，跳入汨罗江自杀。南方人这个时候也会赛龙舟！”

　　一进姐姐家，粽子的美味迎面而来。“啊，真香！”我叫了一声，吓了他们一跳。姐姐笑着用绿色的“粽子衣”端上粽子，脱下衣服，露出雪白的身子，一张红色的“嘴”。当粽子在一端上来时，我和叔叔迫不及待地想吃它。我叔叔咬了一口，留了很多白胡子。我们突然大笑起来。大叔津津有味地舔着下唇说：“啊！又甜又好吃！”我们都笑着吃粽子，过了一个快乐的端午节！

　　端午思乡作文篇22

　　“五月五，过端午。赛龙舟，敲锣鼓。端午习俗传千古。”

　　“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”......

　　又是一年的端午。每每端午来临，脑海里总泛起这些即充满童趣又脍炙人口的儿歌。伴随端午的棕香，那弥漫了记忆的河床又勾起了对童年往事的回忆。

　　端午在儿时的记忆中，可不仅仅是家家挂艾草，插菖蒲，蒸粽子，煮鸡蛋。更有趣的是孩子们能戴饰物，系彩丝，看龙舟。

　　“节气端午自维言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”(唐。文秀《端午》)。最初我也知道端午是与屈老夫子有关的，有儿歌为证：端午花，红又红，摘朵鲜花送金龙。端阳端阳，粽子粽，拿个粽子塞龙洞。龙戴鲜花吃粽子，吃饱粽子回龙洞，请你不要伤害屈原公公。由此，我还懂得了赛龙舟的由来：赛龙舟相传起源于古时的楚国。楚人因舍不得贤臣屈原投江死去，竞相划船追赶拯救，但追至洞庭湖时却不见踪迹。之后，每年五月五日划龙舟以纪念之，借划龙舟驱散江水之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。此事在全国传开，也就演变成现在的龙舟赛。在我小时候，每年过端午，政府与民间也都会组织龙舟赛。地点就在县城双桥——即新丰桥与横港桥——下端的排栈码头边，时间是端午节的下午。那天，码头上人头攒动，彩旗飘扬，大人呼，孩子闹。但最引人注目的还是河边那几条龙舟：只见每条船都作龙的打扮，船头装扮有龙头，船尾装扮有龙尾，船身也作了龙身的打扮，但都挂有一块号牌以示区别。每个龙头边都站着一位手持鼓槌的威武汉子，其面前都放着一面用来作鼓气助威的大鼓。船身上坐着十位手持船桨而蓄势待发的水手。每条船都披红挂彩。但各船水手穿的衣服颜色与式样不尽相同，以作区分。水上水下，情景动人，别具情趣。但听一声锣响，数条龙舟竟相向前争渡。顿时，鼓声雷鸣，吼声震天，欢呼声与叫喊声连成一片......。令人惋惜的是，如今，现因河水干涸，那番热烈壮观的场面已有三十多年未曾再参与和领略过了。回首往事，不能不说给心中留下一份遗憾。

　　还有在额头上用雄黄写“王”字的习俗，那就牵扯到了另一则传说——“白蛇精”的故事了。那时候，大人们告诉我们的可不是白素贞与许仙那凄美的爱情故事，只是说白蛇精会害人，涂上雄黄就不惧怕被“白蛇精”勾魂了。在端午这天，大人们都用调好的雄黄在孩子(不论男女)的额头上涂抹一个“王”字，说是驱除“白蛇精”及其它害虫。刚开始，还有点害羞，但出门后看见其他伙伴都一样，也就无所谓了。时间一长，还不忘相互比比谁的额头上“王”字大，谁是真正的“大王”。童稚童趣倒也在此体现得淋漓尽致。至于门上悬挂菖蒲可以辟邪，门插艾草代表招百福，其意义我们是不得其究的，自认为只是好玩。后来长大了，才从书本上知道了这些民俗的真正含义。

　　最有意思的是端午节来临的前几天。妈妈与姐姐们用五彩丝线编织好各式各样的女红饰物，有用来装蛋的蛋络，有母鸡带小鸡的鸡群香包，还有绣了“五毒”的肚兜儿......最好看的数那“香囊”：里面有吸汗的蚌粉、驱邪的灵符和铜钱、避虫的雄黄粉。我们拿到这些女红饰物后就会在小伙伴们当中进行炫耀比较，当然，每每都是我得胜而回。

　　过节的那天，孩子们还未睡醒，大人们却一大早就忙活开了。家家炊烟四起，裹粽子、包包子、煮鸡蛋、蒸咸鸭蛋等等，而煮熟的蛋还得染红。小家伙们起床后，满鼻子闻到的都是粽子的清香、茶叶蛋的芳香。这时，好吃的我们早早地就把小脑袋挤到了厨房门口，这边馋得贪婪地用鼻子吸气，那边还假惺惺地说，好香啊，是什么好吃的。这时，大人们总是慈爱地埋怨：好吃鬼，馋猫，还不快去洗手!“哇”，一声欢呼。在“去洗手”三个字中，一早上的心神不定都被吹得烟消云散。洗手盆边响起了另一种叽呱的打闹声：“包子，大的我要四个。”“茶蛋，我吃6个!”“我要五子登科的粽子(一个大的串着五个小的粽子)。”......嘿，多么有趣的童年时光啊，那个时节家家户户都有这样的光景呢。

　　每到端午节，我就开始回忆这等趣事与那美味食品。

　　端午思乡作文篇23

　　生活；平静地在日复一日的忙碌工作中轮回，生命就这样年复一年地被生活的琐碎所耗费，墙上的日历也惯例被一页又一页地撕掉。二十四个节气更是用自己的方式年复一年地提醒人们四季的冷热交替。可我感觉今年的夏天来得特别早，甚至我还来不及做好心理准备就被推进了炎热的盛夏，

　　盛夏的炎热虽让人讨厌，但盛夏也有盛夏的美，特别是遥望漫步于大街小巷短裙飘飘的美女，就如一道道亮丽的风景，让我神魂颠倒想入非非。无意中；发现她们纤纤肉手中都提着的各色粽子我才恍然大悟，又是一年端午时。

　　我们的传统民族节日，从除夕到元宵再到清明；端午；中秋；重阳等等；每一个节日有着很深厚的历史和文化底蕴。我真的很佩服我们祖先，她们用自己的勤劳和智慧创造了五千年的辉煌华夏文明。作为华夏子孙，我们不仅仅只是从形式上传承我们的传统节日，我想我们更应该深刻地去理解传统节日所蕴含文化的根。以此增强我们对民族的认同感和文化的自毫感。

　　端午节；一个很重要的传统节日；以纪念伟大爱国诗人屈原为主线，形成了一系列的民间习俗；其中包括吃粽子，赛龙舟等等。然而时钟转到了二十一世纪的今天，我们的物质文明变得极其丰富，为此龙船也华丽了，粽子也别致了，品种更是林罗满目。但我们的民族认同感并没有因此而提高。反而是渐渐淡忘了屈原为何而投江，更淡忘了国家兴亡匹夫有责，还有甚者甚至忘记了自己是中国人。

　　记得前段时间；美国副总统拜登来访中国，期间回见了国内一些所谓的网络意见领袖。他们企图通过美国政府向国内政府施压；已达到他们的所谓民主诉求。还有就是香港特区的一些所谓民主人士也跑到白宫朝拜；企图通过白宫向北京施压要民主。当然了；作为一名公民我不否认“民主”是个好东西，但白宫是否会真心地为他们寻求他们自认为理想的民主，这一点我是深表存疑的，现实无数次告诉我们，美国人在乎的只有他们自己的国家利益。我怕这些所谓的网络意见领袖又或特区民主人士最后会沦为美国谋取国家利益的棋子。

　　在我看来；想通过外来势力为自己谋取所谓的民主，那都是不靠谱。作为一名中国人，作为中华人民共和国的一名公民，我相信我们能通过自己的努力使国家和平地实现民主，为此我们要有民族自信，制度自信和文化自信。我们的祖先有智慧创造出五千年的辉煌华夏文化，我相信当代的我们也有智慧使国家最终实现富强；民主。

　　今天是端午节，当我们手蹦粽子时，我们必须牢记屈原为何而死，更必须牢记自己是一名中国人。

　　端午思乡作文篇24

　　快到端午节了，看到大街上老太婆精心缝制的香囊，我忆起了小时候，每到端午节的时候，总会到外婆家去送节，当时镇上的大街上也有很多这样的香囊买，而外婆总会给我们每个外孙买上一个，那浓浓的雄黄的香味，传说是辟邪的，也许正是这个原因，香囊在端午节总是很好卖。我最喜欢的那种猴子香囊，都说猴子很聪明，希望自己也能像猴子那样聪明。

　　而我呢！并没有因为猴子香囊而变得聪明，反倒经常感觉自己很愚笨，不过，有时候愚笨也会很快乐！

　　久违了，端午时节的龙舟比赛。

　　翻开儿时的记忆，每逢端午节，母亲总会带上我和弟弟走干妈家去，那时，干妈家在城里，我们总会拿上一些土特产送去，而干妈、干爹是觉得的热情好客，他们对我们姐弟俩的也是关怀倍至。冬天，他会给我们添上一些新衣服、新皮鞋，每次去他们总会准备一桌丰富的饭菜。所以，在我儿时的记忆里，他们是我的亲人！

　　在干妈家吃过饭，我们总会到沱江边上去看龙舟比赛，江边人山人海，大人、小孩目光都不约而同地投向江上那装饰美观的龙舟，龙舟上的人们个个努力地划着手中的浆，嘴里喊着号子，岸上的人不时也接上几句，欢呼声、呐喊声在江上飘扬！场面是那样壮观、那样热闹！

　　同样是端午节，只可惜现在早已没有以前的那种热闹气氛，龙舟比赛也成为历史，儿时的快乐也成为过去 !回忆却依旧美好！

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