端午情怀作文（通用15篇）
在学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家收集的端午情怀作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
端午情怀作文 1
一抹粽香，一斟酒醉，带领我走进端午遗失了的美好。
端午，你就像那遗失的美好，一种跌跌撞撞，不曾与谁相伴，一直到销声匿迹，而我却要始终带着你的微笑，一路上寻找你遗失的味道。
端午的气息再度弥漫，氤氲在每一个细胞周围，透过了我的心脏，浸温了我的灵魂。
沁人心脾的`艾香带我走进了70年代的新中国。那时候，建国没多久，农民生产力低下，生活水平不富裕，每逢过端午节，每家每户都要奢侈地包几个粽子，几片粽叶，几粒糯米，再加上两颗红枣，粽子就包好了，孩子们一闻到幽香幽香的粽子味就会忙不迭地掀开锅盖，狼吞虎咽似的吞下了粽子，想到这一幕，内心就泛起了涟渏，一股涩涩的苦，我们真应该珍惜现在拥有的美好生活。70年代的吃粽子事件都成为欣喜若狂的事，那人民生活，岂不是更凄惨？
我们现在依然记得，端作午是为了纪念屈原；我们现在依然记得，屈原是爱国诗人；我们现在依然包着粽子，赛着龙舟，祈祷江中鱼儿不要伤害屈原……但是，我们现在还仍有谁在奉承着屈原的这种高度爱国精神，又有谁，一心牵挂都会百姓，想着祖国，我不禁发出一声由衷的感叹，唉！吃粽子只是满足一下自己对美味的追求，赛龙舟也只成了一种娱乐的方式，再也见不到70年代贫穷生活中的插艾叶的景象了。70年代的环境凄惨，现在的精神内涵难道就不凄惨吗？
汩罗江上，我又看到了一位长发壮士，正直不阿，回头一望，长叹一声，投入江中……
端午的味道，我不想做作也说闻到了什马幽的艾香，我只闻到了这黑暗世界中一切事物发出腐朽的气息，笼罩着每一个人，挣脱不了，被束缚在邪念的臂膀下。这新陈代谢的可能，也被它把握在手中，正是这种不健康的理念让我们把这端午淡淡默化。
是我们的那一份浮躁遗忘了它，还是那一份喧嚣容不下它？
那物事人非的端午呀，让我思，让我想……
端午情怀作文 2
屈原，你腰佩长剑，手持素扇，饮酒赋诗，“重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可遻兮，孰知余之从容……”吟罢，怀抱沙石投入江中，希冀以自身肉体的死亡来震撼民心。于是，便有了如今的端午。
端午习俗多，不信你瞧——
一、吃粽子
在古代，粽子是扔进河里的，乞求鱼虾不要食用屈原的尸体，而现在，粽子已渐渐被人所食。我最喜欢吃蜜钱馅的，拨开密密的，散着缕缕清香的.棕叶，便看到一胖胖的三角形糯米团，密密的米挤挤攘攘，轻咬一口，满嘴喷香，既甜糯又好吃，丝丝扣住你的心弦，仿佛空气也变得甜滋滋。
二、撞蛋
最有趣的就是撞鸭蛋，我和妈妈围坐餐桌前，我拿起一个块头大的熟鸭蛋与不懂“撞蛋史”的妈妈比起了赛。
妈妈手中的蛋急速冲来，我也毫不示弱地迎了上去，“呯！”两人的蛋竟毫发未损，第一回合平手。
“看来妈妈的蛋挺硬的。”我忖思着，随即找了一个没有蛋白的地方，狠狠地冲了过去……
“呯！”妈妈的蛋碎成了几块，“我赢了！”我高兴得又蹦又跳。妈妈说：“宝贝，你赢了，比我自己赢还开心！”
端午撞蛋，撞出了一片柔柔的亲情。
三、赛龙舟
“嘟……”裁判吹响了哨子。
我站在塘河的桥上，四周都是拥挤的人群，一瞬间，擂鼓声，呐喊声，不绝于耳。龙舟一起出动，舟上的人穿着与龙舟相应的服装，举着舟浆，动作整齐划一，江水随着浆动溅起了一阵阵雪白的波浪。我喜欢跑在前头的大黄龙舟，一路追随着，瞧，它那清澈的眼睛好像在和我说话，它修长挺拔的龙身金光闪闪，仿佛双脚踩着祥云，准备腾云驾雾，飞上天宫。舟上的鼓手“咚咚”擂鼓，锣手“当当”敲着锣，越划越起劲，把紧跟的几条龙舟远远地甩在后面，冲破了终点线！
在船尾泛起的波浪中，我看到了无比激动和快乐！
端午，是甜滋滋的；端午，是充满亲情的；端午，是无比快乐的！端午情怀，是那么多姿多彩！
端午情怀作文 3
“门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。”不知不觉中，又是一年端午到。说起端午，这里面的话题可不少。
相传，战国末期楚国大夫屈原因被人诬陷，来汨罗江边跳江自杀。两岸的百姓听到消息后，纷纷划船捞救。而打捞不到后，则从家里拿来米团投入江中。后来，渐渐演变成了赛龙舟和包粽子。
我不会划龙舟，也不喜欢划龙舟，但我喜欢听锣鼓喧天的敲锣声和形态各异的龙舟。我见过的龙舟里面，最漂亮的莫过于一艘名叫“水中龙”的龙舟了。船身是金色的，上面有红得发亮的“龙鳞”，在阳光的照样下闪闪发光。
我的外婆是个心灵手巧的人，在她的不断创新下，先后有几十多种口味的粽子被研制了出来。有什么五谷杂粮口味的、杨梅味的、樟叶味的'、青椒味的、皮蛋味的……我不喜欢五谷杂粮味的，全是糙米，外婆还美名其曰的说：“这些吃了对身体有好处。”当然，最后我们还是被逼无奈地吃了一个。我喜欢杨梅味的，一口咬下去，酸酸的，但带点儿甜味，十分开胃，而且还有一股杨梅的清香。玉米的也不错，像嵌了几颗珠宝，只是味道没什么变化。
说起粽子，我二年级的时候的一件趣事就自然而然的浮上了脑海：二年级时，外婆做的粽子有很多，叫我到街上去卖。结果一天下来，粽子倒是一个都没卖掉，却被贪吃的我吃了三四个。从那以后，外婆再也没叫我卖过粽子了。
现在，端午节的存在渐渐被淡忘，在年轻人一代里面，已经很少有人能包出漂亮有形美味的粽子了，只依稀记得有一个节日要划龙舟，还有粽子吃，细想起来，还有一丝糯米的淡淡清香。希望能在传统佳节里多开展一些活动，让中华传统文化继承了发扬下去吧！
端午情怀作文 4
空气开始凝固，风欲呼无能.
你最终还是来到了汨罗江岸，颜色憔悴，形容枯槁.
你的心在滴血，不平的遭遇，不同的人生价值观，你最终选择了与日月争光.
用尽力气，抹不去你悲伤的回忆.你，屈平--，楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓.
想当年，你是多么的精明能干，你是多么的擅长言辞，你又是多么的明于治乱.
“天有不测风云，人有旦夕祸福“，他们以小人之心度君子之腹，他们以小人之语谤君子之为，他们以小人之语嫉君子之才.于是，你，被疏远了.
在寂寞的风中，你在行走，伴随着夜的灵魂.你赋离骚，还记得那雄言豪语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔;众女疾余娥眉兮，谣诼谓余以善淫。是的，没想到大名鼎鼎的楚国大夫，却一败涂地。
风，还是很寂寞，在云中翻过的是月的清波。
你正道直行，你竭忠尽智，但你终日被谤，你心里怎能无怨无恨呢?
理智是冰冷的慰藉。
你最终选择了与汨罗江存亡。这一天你出现在了汨罗江口颜色憔悴，形容枯槁.就连渔夫都看出你心中的不悦。当他诧异地问你为何出现在此时，你终于道出了心中的那些不快：“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒。
你宁愿赴常流而葬乎江中鱼腹，也不愿一皓皓之白，而蒙世与天下。
这就是你，大地坚挺的自豪的脊梁。
你，在这一年的这一天，纵身一跃，一转瞬即逝的生命表达了对楚王的`憎，以高尚的情操表达了对楚国的爱。
你的选择是明智的，既然匆匆地来，为何不能匆匆地走?你实现了你心中的那个伟大的梦想，即使你成为鱼的佳肴，你也要与楚国永远在一起，永远不分离。
沉沦的光明中，妁妁生辉的只有这汨罗江中一颗不屈的心。
后记：读了很多有关屈原的书，背了很多屈原的诗，便自说读懂了屈原，所以斗胆写了些感受。写完之后，忽然觉得有些悚然，似乎屈老夫子就在眼前，仿佛正在质问：”你真的读懂了我吗?这一刻，便有了一些羞愧，我知道，屈原，是需要我用一辈子去解读的啊。
端午情怀作文 5
五月初五，又是一年端午到。一说起这个传统节日，人们往往想起的是纪念屈原、赛龙舟、吃粽子。不过，如果我们细细梳理这个节日的前世今生，就会发现更多的历史信息，也会感叹于传统节日浓郁的人文情怀。
美好愿望
“端午”的节名产生于魏晋时期，但它的起源却更早，这一节日和先民们对农历五月的禁忌息息相关。随着太阳逐渐向北回归线移动，五月正好是白天变长、夜晚变短的月份。先民们将这种自然现象神圣化，把五月看做是阴气与阳气激烈争斗的时节，正如《礼记·月令》所说：“是月也，日长至，阴阳争，死生分。”在阴与阳、生与死的交替时刻，人们的生活中充满了种种禁忌。此外，随着暑气上升，盛夏即将来临，五月又是一个蛇虫出没、蚊蝇滋生、疾病流行的月份，以至于民间产生了“恶五月”、“毒五月”的说法。因此，先民们设置端午节，就是为了顺应自然，以谨慎的态度，平稳地度过这个特殊的时节。
为了度过“恶月”，古人形成了多种应对方式，并发展出了丰富的端午节俗。最常见的方式是避忌，即通过静养、蛰居的方式来追求身心的安宁。湖北、江浙等地很早形成了“躲端午”的习俗，嫁出去的女儿要在端午时节带着孩子回到娘家小住，以躲避祸患。另外，很多地区还讲究要在孩子的手腕上系五彩丝线，希望孩子能远离病疫、健康成长。另一种方式，是因势利导，主动地将灾祸远送出去。最典型的，就是驾着船只，以象征性的方式，把瘟疫、邪祟顺水送走，这一仪式发展到后来，就成为了龙舟竞渡。
如果说前面提到的习俗主要体现了民间的信仰，那么，下面的这些习俗则更多地蕴含了古人的科学知识：南方很多地区把菖蒲制作成宝剑，并和艾草一起悬挂于门前、床头。苏东坡有诗云：“五彩萦筒秫稻香，千门结艾鬓髯张。”生动刻画了千门万户悬挂艾草的场景。这一行为不仅满足了人们驱邪、去疾的信仰需求，还产生了提神通窍、杀虫灭菌的功效。湖北、山西等地还会在端午节畅饮菖蒲酒，起到驱除蝇蚊的效果，正如宋人梅尧臣有诗云：“使持菖蒲饮，不畏青蝇及。”此外，在端午节“斗百草”、用草药煎水洗浴，以防疮疖，也是很多地区的习惯。
中国幅员辽阔，风俗各异，古人们过端午的仪式也大不一样。但这些习俗无一例外地都蕴含了古人希望能在复杂多变的环境中把握自身命运，辟邪祛病、强身健体的愿望。所以说，端午节也是体现了民间智慧的“卫生节”。
爱国忧民
既然端午节的本意是禳灾求吉，那么它又如何成为了纪念伟大诗人屈原的节日呢？秦汉以后，随着社会的进步，人们“恶月”的敬畏减弱，节日的人文情怀凸显，端午节纪念先贤的功能得到了发扬。不过，地域不同，在早先的端午节，各地纪念的人物也不尽相同，包括了屈原、伍子胥、介子推、越王勾践等多位。到魏晋南北朝时期，屈原脱颖而出，成为了端午节纪念的主要对象。是什么原因推动了这一变化呢？
最重要的动力，是民众的心理期待。屈原不仅是伟大的诗人，也是忧国忧民的政治家。魏晋南北朝是一个充满战乱与割据的时代，激发了民众对安定生活的渴求，屈原爱国者的形象，正好符合了人们的情感需求。另外，屈原高洁的人格与品行，也与端午节除秽布新的宗旨相合。而连年的征战，也在无形中促进了南北风俗的.融合，把楚地对屈原的纪念和崇拜扩散到了全国各地。正因为屈原的高风亮节感动了饱受离乱的中国人民，和人们对国家与民族的依恋之情产生了共鸣，大众才乐于把端午节的“冠名权”转让给他，于是，端午节一跃成为了具有爱国精神的节日。
在屈原人格的感召下，古人又对端午的习俗做了重新的解释。龙舟竞渡由原先的禳灾仪式，转变成了纪念屈原的活动。屈原“忠而被谤，信而见疑”，愤然投汨罗江而死。人们同情屈原的遭遇，要打捞诗人的遗体，这才有了赛龙舟。吃粽子的习俗也被赋予了祭奠屈原的意义。为了保存屈原的遗体，人们用箬叶包上糯米，制成粽子，投入江中，引开凶恶的蛟龙。这些行为在全国各地迅速传播开来。凡有名川大泽处，当地的人们每年端午都会举行盛大的龙舟比赛，就像刘禹锡《竞渡曲》所写：“沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。”
时代新风
在时间的长河中，端午节不断吸纳着时代的因素和民族的情感传承至今。在践行社会主义核心价值观正成为时代主旋律的今天，重新打量中国节，挖掘端午节的文化内涵，传承端午的爱国情怀，正呼应了时代和现实的需要，让这个古老的节日焕发出时代的生机。
端午节已经被纳入国家法定假日，并被列入了国家级“非遗”名录。在传媒的推动下，赛龙舟、吃粽子不仅成为了全国流行的节日庆典，还和游戏、竞技、娱乐、文艺等节庆活动结合起来，获得了更加丰富的表现形式。在赛龙舟的过程中，人们表达了对屈原的悼念，唤起了心中的爱国热情；也锻炼了身体，培养了团结协作的意识。随着人们卫生意识的提高，挂艾草、洗药浴等地方性的习俗也开始流行起来。这些行为既巧妙地传承了端午辟邪祛病的意蕴，又符合了当代人对美好生活的追求。有一条在今年端午流行的手机短信说得好：“洗洗艾叶，将烦恼荡涤；包包米粽，将思念缠绕；煮煮红枣，将爱恋加温；划划龙舟，将激情燃烧。吃个粽吧，福禄寿康到！端午佳节好，幸福快乐找！”
同时，各地又积极发挥独有的习俗，并加以改造与转换，端午变得更有活力了。北京东部的高碑店村是一个以漕运闻名的村落，村民们非常重视过端午，向来有“端午大于年”的说法。近年来，村子利用传统资源，开发了“端午民俗节”、“漕运庙会”等庆典活动，还举办了包粽子大赛。在杭州，当地市民不但继承了“斗百草”的习俗，还将其发展成了辨识草药的竞赛，人们到南屏山上寻找草药，并认出草药的名字，找到越多、认出越多的便是冠军。“斗百草”被创造性地转化成了认识大自然的活动。而在笔者的家乡浙江绍兴，原本消极的“躲端午”，早已经变成了积极的“望端午”。端午节成为了女婿携全家向娘家人表达谢意的节日。一家三代，其乐融融，把原本的“躲灾日”变成了家庭团聚的时刻。
从辟邪祛病，到纪念屈原，再到当今丰富多元的创造，端午节洋溢着浓浓的人文情怀。风俗会流变，但不变的是中华民族对美好生活的追求和珍惜。
端午情怀作文 6
空气里飘荡的是一股浓浓的粽子香，小姑娘纽扣上系的是手巧的妈妈做香囊，河里充满了号子声……
端午节到了，放假，吃粽子，品民谷，这无疑是人生乐事。
记得小时候，我看着奶奶妈妈们在桌前锅棕忙得不亦乐乎，馋嘴的我们眼巴巴地看着，尾随在妈妈身后，不时问问什么时候才包好，不时伸手去摸摸那躺在锅里的'粽子，妈妈也看出了我们的心事，摸摸我的头说：“别急，还有一会儿，待会让你吃个够。”
皇天不负有心人，粽子终于熟了，我迫不及待地抓起一只，就直往嘴里送，腾腾的热气顺着胃直到心窝，痛得我直跳，但仍不停地往嘴里送。吃着，吃着，脑中产生了疑问，为什么人们不直接煮糯米饭吃，还要不厌其烦地在外面包一层叶子呢？
我好奇地问奶奶，奶奶说：“农历五月初五为端午节，在这一天，各地人民都吃粽子，赛龙船，挂菖蒲艾叶，佩香囊等等，他们都是为了纪念伟大的民族诗人屈原，屈原遭奸臣陷害，君主的昏庸，一次次受排挤，无奈之下他纵身跳入汩罗江。他生前不被人们所理解，但死后，无数的仁人志士循着他的足迹，洒下一片热血。”说到这里，我看到奶奶的眼角湿润了，那时，我不明白。
后来，我慢慢长大了，明白了屈原的苦楚和他那可昭日月的爱国之心。我明白是他让端午传承情怀，是他让端午熠熠生辉。
是啊！端午是纪念屈原的，是他那爱国的炽热情怀熊熊地燃烧在每一个炎黄子孙的心中，端午同样也是传承孝亲的象征，孝女曹娥之墓永远伫立在精神巅峰。端午是平安的体现，中华民族的国泰民安是屈原所追求的，现在，我愿站在汩罗江畔向屈原传达：“你知道吗？你往日的愿望实现了。”
心情澎湃中，淡淡的粽香弥漫着。
端午情怀作文 7
轻盈的时间，消失在指尖隙缝里，空留刹那间的模糊的背影，蔓朔了我伫立的张望的季节。
些许的怅惘，些许的蜜意，交织在淡蓝日渐依稀可辨的紫陌。纷至沓来的是，荷韵的清凉，蚕豆的淡甜，粽子的飘香。
而你，踏着深深浅浅的梦行，飘香四溢行歌，裹着碧绿的心事，永恒不变的五月的涉水的相逢，于端午节邂逅而牵念。满嘴的香溢于唇齿相依，盈满开来。不知不觉，走进了不管是屈原的记忆，抑或是伍子胥悲壮的历史，与此同时民间加以丰富而传奇，些许期盼驱邪些许警示，无不共同灿烂了中华民族文化的.历史蕴含。期待中沐浴了，去年刚成为法定的国家休息日。翘首，以湖北‘端午申遗’取得初步进展，虽然比韩国“江陵端午祭”整整晚了四年，但是，同样说明了我们中国对待非遗的进一步的重视。
告别了一月的梅弄，二月的铁梗海棠含苞待放了，于是大团大团的樱花迫不及待烂漫了三月。暮春的落红，寂寞了四月，然而，一抹芳香，萦绕于烟波的江南，徜徉在你我的记忆深处，守望中滑入了夏的荷韵。在经年的十指路口，彷徨地张望，不忍心的回首，蓦然。相识，相知，珍惜，内疚参差不齐。忘不了飘香摇曳的约定，如是用永恒的遥远跋涉生命的长河。
知道么，我们不需要人生的跨季，就如你浅浅的来，淡淡的释放五月的阳光，呼吸潮湿的干燥空气。涟漪了层层叠叠折射忧郁的蓝色，只是去怀想六月飞雪的疼痛，在疼痛中学会用蓝色，挽留，弥补缺陷的完美。
其实，五月是温馨的，随手掬得的阳光，如你的心情漾漫，穿过了岁月的枝摇叶蔓，倒映守望的繁华，情亲的牵挂，解读着每逢佳节倍思亲的蕴涵。
于是，五月也是浪漫，即使暖和的风，风的背后也篆刻了温柔的背影，拂拭着你容颜的沧桑。别忘了，只是让我们别忘了，曾经的美丽，曾经的那些牵手的相约，点点滴滴稀稀疏疏的日子。依然，一分悸动，心跳的声音需要我们去聆听，知道么?心瓣的律动，如诗的平仄，倾泻在笨拙的指尖，与你收拾。
我们，也许知道，五月初五丈量不了了你我的生命的长度，但是，我们知道，用心走过的五月，一直记录着你我的生命每一撇，每一捺，不管，你在我梦里，还是在梦外，同样值得我们回味。
或许如此，嘴角扬起的笑容，会阅读沧桑的相濡以沫;果真如此，眼角晶莹的泪珠，不仅仅是疼痛，更，抑或是幸福的抒写，相约的美丽。
端午情怀作文 8
端午临中夏，时清人复长一听到这句古诗，我不由自主地想起即将到来的中国的传统节日端午节。
端午节的习俗有很多，如包粽子，赛龙舟，给孩子凃雄黄端午节习俗具有文化创造与文化积累的意蕴。令我记忆犹新的是去年的端午节。端午节前一天的晚上我放学回到家，厨房里飘来阵阵香气。我走近一看，原来是妈妈在包粽子。包粽子看起来很简单，可做起来谈何容易啊！妈妈先把腌好的肉端出来，另外一个盘子里放着红枣、红豆、葡萄干妈妈今天包肉粽子和八宝粽子。
只见妈妈先拿起三片泡好的竹叶排在手上，再用勺子舀了两勺糯米，然后把馅放在糯米中间，把它们包裹在一起，最后用几根细线捆起来，一个粽子就完成了。看着妈妈熟练的动作，我佩服不已。妈妈说：＂你想不想试试？＂我很想试试，可却丈二和尚摸不着头脑，只能勉强答应。我学着妈妈拿起三片竹叶，可糯米和馅却像跟我做游戏，一会儿滚到桌面上，一会儿滚到地上，一会儿还跑到我手上我渐渐不耐烦了，可是我不想放弃，我要做打不倒的小强。我打足了精神继续包。
我又看了妈妈包了一个完美的粽子，记住了少放点糯米和馅，一遍又一遍地慢慢练习终于功夫不负有心人我也完成了一个成品。放在桌子上，妈妈的像在战场上威风凛凛的＂将军＂，而我的像个垂头丧气的`＂小兵＂。我有点不好意思了，＂你已经很棒了，第一次包就能学会，妈妈给你点赞＂。听了妈妈的话我再接再厉又包了起来。我又包了几个粽子，一个比一个漂亮，我心里美滋滋的。
吃着美味可口的粽子，我不禁又一次想起了古代伟大诗人屈原，我被他英勇的爱国情怀所深深吸引了。屈原是春秋时期楚国的大臣。为了国家的发展，他提议联合齐国一起对抗秦国，却遭到贵族子弟的强烈反对，怀王听信小人的馋言把屈原赶出了都城。在流放期间，他写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等爱国诗篇。后来秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略心痛极了。在五月五日那天，屈原写完《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽了。屈原死后楚国百姓非常哀痛，纷纷到汨罗江边凭吊。
赛龙舟也是端午节的重大习俗之一，不仅是一种体育娱乐活动，更体现了人们心中的爱国主义和集体主义精神。给小孩佩戴香囊则在民间有驱邪避瘟的作用。艾草可以驱赶蚁蝇蚂蚁起到净化空气的作用。
端午节不仅体现了屈原热爱祖国、热爱人民的伟大爱国主义精神，还体现了全国人民团结向上、勇于进取的优秀品质。古往今来，端午节仍然是中国人民盛行的隆重节日。这个既古老又传统的日子，不管跨越了多少年代，它永远是我们中国传统文化的一座宝库，我们应该继续传承下去。
端午情怀作文 9
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，放假三天，我们有幸回到老家，这是我自出生以来在家乡度过的第一个端午节! 离家门口还好远呢，我就发现院门上插着一大把碧绿秀颀的艾叶，妈妈说门口插艾草是多年以来老家人端午节的风俗，据说艾叶能灸百病，而且还能防止毒虫入屋。一进厨房，就闻见粽叶的清香和糯米的味道，哦，原来是外公外婆正在有条不紊地包粽子啊。青青的大竹叶，红红的豆沙馅，还有白白的浸糯米，一看就能勾起人的食欲。只见外婆手脚麻利，将粽叶卷成一个锥形，满满一勺的糯米灌满粽叶的三分之一，然后再放三分之一的粽馅，接着又将空着的地方用糯米填满，再拿剩余的粽叶把上面的缺口一盖，多余的竹叶就顺着粽子的边沿慢慢绕过去，直至整个粽身被服服帖帖的包裹起来，最后，细长的棕榈叶派上了关键的用场，它就是捆 绑粽子的天然的绳子——之后，一个小巧玲珑结结实实的粽子就完成了。粽馅分好多种，根据个人的口味添加，咸的有腌肉和香肠，甜的有蜜枣和豆沙。
我想：这还不容易吗?我胸有成竹的提出了要帮外婆包粽子，我试着包了几个，但是粽子一到我手上就不那么乖巧听话了，不是馅料放的太多就是糯米外泄，而且由于捆 绑的力度不够，所以，我包出来的粽子显得是那么的笨拙无形，外表很难看，动作不麻利没有外婆包的好看，也没外婆包得娴熟，最后想想还是放弃吧! 中午时分，太婆手里端着一口碗过来了，我很好奇的问她碗里是什么东西，太婆边告诉我这是雄黄酒边拿艾草蘸着雄黄酒洒到我和弟弟的身上，还有院子屋里的'每个角落。妈妈给我解释说雄黄酒有辟邪和杀毒的功效，在孩子的身上喷洒雄黄酒的寓意是让孩子远离邪气，顺利成长的意思。
我只知道端午节和伟大的爱国诗人屈原有关，没想到老家的端午节还有那么多风俗啊，真的很有意思!
几个小时之后，喷香的粽子就上桌了，就着可口的蔬菜点心，品尝着家乡的美食美味，大人们谈笑风生，孩子们嬉戏玩耍，一片其乐融融的景象!
难忘老家之旅，难忘端阳佳节!
端午情怀作文 10
一年一度的端午节到了。因为端午是一个比较隆重的节日，所以庆祝活动也多种多样。据我所了解端午有：赛龙舟、吃粽子、佩香襄、在家门口插艾叶和菖蒲、洗中药澡和喝黄雄酒等习俗。
端午早上，我早早地随妈妈去了集市。集市可热闹了，最为壮观的是集市周边摆满了各种各样的“树叶”了。经过一打听才知道这些东西就是端午节所以用的.草药，听一个老婆婆说今天出门采的草都能当药。于是叫妈妈也买上一把，买完菜回家后我就把艾叶、菖蒲放入一个小花蓝挂在门口的小铁勾上。这时候爸爸把香香喷喷的粽子解开了，吃着美味的粽子，我问妈妈：“仫佬族的端午是怎么过的？”妈妈想了想说：“基本相同，就是吃过晚饭后，要抬着纸船到田间赶走害虫，祝祷禾苗成长。还有给家人身上及房屋周围都喷洒些雄黄酒，传说这样可以防蜈蚣和蛇来伤害人……”
晚上我们就用买来的艾叶、菖蒲、千里光、柚子叶等中药煮的水来洗澡，妈妈说：“这时候正是中草药生长茂盛、成熟时期，作用比较好，能起到健肤防菌的作用。”洗完澡后我们一家人坐在一起说起各端午节的由来。爸爸说：“关于端午节的由来，说法很多：有纪念屈原的说法，有纪念伍子胥的说法，有纪念曹娥的说法等等……”让我对端午有了更深的认识。
这个端午，过得非常开心。因为我不但了解了我们仫佬族过端午的一些习俗，最开心的是妈妈还答应明年带我回老家去过端午节，让亲自观看我们仫佬族端午节的过法呢。
端午情怀作文 11
端午节是中国的传统佳节。我们在这一天包粽子，挂艾草，赛龙舟……走在窄窄的楼道里，我们已经闻不到艾草独特的香味，甚至闻不到熟悉的粽香。大街上没有了过端午节的热闹气氛。
与平常一样，只是一些上班族忙碌地走着。这让我觉得比往常还要冷清。在这个冷清的早晨，回到家中，习惯地打开电脑。打开百度页面，我突然发现了那原本空白的页面突然出现了一片水，还有三条龙舟，这似乎是一个赛龙舟的小游戏。连百度的标题中间都多了一个用红色布条绑起来的大鼓。两根十分粗的鼓棒放在鼓面上，给大鼓增添了不少生气。这是我才发现并不是所有的人都忘记了这个特殊的节日。是呀，现在人们娱乐的时间越来越少。一般，人们到了家第一时间就是打开电脑。
时代已经不同了，人们的心理也不同了，网络已经成为了现在必不可少的工具。有些人用来工作，有些人用来消遣。换一种方式来庆祝佳节，或许会让更多的人了解它，爱上它。过了一会儿，我突然发现邻居三三两两地买完菜回来了，手中居然大多握着一捆艾草，用双手将艾草挂在门前。我突然觉得我先前的.认识是错误的，人们热爱传统，也热爱中国！在这个让人捉摸不透的社会中，只有这样，才能让人们逐渐黑暗的心灵逐渐被这思想洗净。
这是一个永远的节日，一个永远的端午！
端午情怀作文 12
几日前,一年一次的端佳节又到来了。一到这个节日，我就明白又有假期过和各种口味的粽子吃了。我坐在沙发上翻端午资料时,总会怀念起屈原这位生在错误的时代的.爱国臣子。
屈原,公元前340一公元前278年,中国战国时期楚国诗人、政治家,是中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创始人。著名作品有《天问》、《离骚》、《九歌》等,留下了赞扬求索精神的千古名句:“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我一想到他,一股浓烈的爱国情怀涌入心头,我恨自己不能早早长大，为国家做出贡献；我恨自己不能像他一样,为国舍命;我恨自己没有远大的志向,大显身手。但论其改革变法之能,比孔孟、韩非；他的才干真的是较愿望、理想化罢了,但谁没有幻想过一个“理想园”“乌托邦”呢?
粽子属实是屈原死后带给华人的一大礼品,不但口味众多,并且充满了浓浓的中国风。用植物叶子包着显得质朴,简洁。糯米细腻软烂,入口即化。更不用说里面的“核心部位”了。吃一只粽子，看一看往年的龙舟比赛,睡前读一读诗歌,生活岂不快乐?
龙舟江上行,行人路边观。忆屈原,品粽子,饮雄黄,人生岂是昙花现。
念屈原之爱国,赛龙舟之热烈。宛若在天上,愿此日长久，终只是一厢情愿。
乐也。悲也。
何为爱国,需看屈原。
端午节离开了,但将来,又定会到来。
今朝胡写一通,只为万古长流。如屈原样,以自身谱写一首悲壮的歌。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
端午情怀作文 13
我国有许多有意思的传统节日，其中，我最喜爱端午节，因为在端午节这天，许多有意思的活动也相继而来了。
关于端午节有许多传说，其中传说范围最广的还是因楚国爱国诗人屈原而来。传说有一年，秦国来攻打楚国，结果楚国惨败，屈原不想背叛祖国，便投江自尽了。一些老百姓知道了这个消息，十分伤心，连忙划船去打捞屈原的尸体，为了不让鱼虾吃他的尸体，就把一些食物投入江河，让鱼虾吃食物，不去伤害屈原的身体。从此，赛龙舟和吃粽子的`活动沿袭下来，便成了现在的习俗。
在端午节这天要赛龙舟，因此，河面便成了人们欢乐的海洋。河边人山人海，河中央龙舟上的选手都奋力地划起来，希望取得最后的胜利，到达终点。当然，观众们都不忘给自个儿喜爱的龙舟加油助威呢！看，中央的人敲响了大鼓，场面别提多壮观了。
端午节，小朋友们最爱的当然是吃粽子了。每当端午节去外婆家时，我都是冲着粽子去的。在外婆家，每当午后，外婆便会给我们包香喷喷的粽子，外婆包的粽子花样可多啦！有肉粽、栗子棕、蛋黄粽……其中我最喜爱吃的就是肉粽了，每当拿起了一个肉粽，我都先细细咬一口，可还不见肉的影子，再咬一口，肉的香味扑鼻而来，见到了肉，那心情不亚于发现新的宝藏。
我爱过端午节！
端午情怀作文 14
今天是农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午的起源至今有很多说法，但影响最广的是纪念爱国诗人屈原。
今天，我们家的大门前挂着一把像芦苇一样长长的草类，我好奇地问妈妈：“这是什么东西？为什么挂在门口？”妈妈说：“这是菖蒲和艾枝，挂在门口可以避毒邪防瘟疫。你看看你床边的墙上还挂着几个用菖蒲根做的菖蒲人。在古代，5月进入夏季后，各种毒虫出没，疫病丛生，古时老百姓无法抵挡天灾人祸，就用佩香袋、挂艾枝、洒药酒、洗药浴等等来强身健体”。吃饭的时候，妈妈给了我们每个人一只粽子，并告诉我：“古时楚国人为了不让投汨罗江的屈原的尸体被鱼虾吃掉，人们就把糯米包在切开的竹筒里。投到河里，让鱼虾们吃筒粽，把屈原的身体保存下来。一年又一年，就有了端午吃粽子的'习俗。现在的粽子可不仅仅是筒粽了，各式各样的粽子形状各异，有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状，还有小巧可爱的迷你粽；馅心更是多种多样，有豆沙的、蜜枣的、莲蓉的、蛋黄的、猪肉的……”我一边津津有味地吃着粽子，一边认真地听妈妈讲关于端午节的故事。
今天，我不仅吃了香喷喷的粽子，也了解了端午节的一些习俗，增长了一些见识。我期待着下一个我国的传统节日，期待着下一个快乐的节日！
端午情怀作文 15
又到了端午佳节，人们都开始包粽子，吃粽子，大街上粽香四溢，清香将我带回那童年的时光，那粽香四溢的地方。
端午节将至，大人们都去采摘粽叶或淘糯米去了，我闲得无聊，决定和外婆一同前去摘粽叶。我们踏上了林间小路，走过泥潭，来到了一处粽叶丛前，奶奶娴熟地抽下一片片粽叶，我就接过来玩弄，玩够了，就扔在竹篮里。很快，竹篮装满了粽叶，我们也踏上归途。
外婆在处理粽叶，妈妈在和糯米，我好奇地在她们身旁转来转去：外婆将粽叶撕开，泡入水中，将不新鲜的叶子扔掉，筛选出好的新鲜的粽叶泡着，等会要拿出来处理。妈妈将做好的糯米浸泡在水中，不断淘洗，直到清澈的水变得混浊，便将水倒掉，再重新加水泡好，这样糯米会更香。
外婆将粽叶铺开，妈妈将糯米一勺一勺地加进去，全部都加好后，又将一些辅料加进去把粽叶折成三角状，使其包住糯米，再拿出小绳把它捆好，一个个放入蒸笼，蒸好拿出来，那香味沁人心脾。
我取出最爱的`白粽，蘸点白糖，咬一小口，糯香在口中蔓延，白糖的甜味与粽叶的清香完美结合，糯米细腻的口感再配上那一丝清甜后提升了一个档次，慢慢咀嚼，那粽香在口中越来越明显，使人感觉不到任何腻味，回味口中还仍有糯米之甜，回味无穷。
现在我不在家乡，也不能体会到包粽子的乐趣，也不会摘粽叶，淘糯米，但每次端午来临，我仍会随着粽香，回到那粽香四溢的地方。
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