道德的作文

时间:2022-11-06 14:35:43 道德 我要投稿

道德的作文(汇编15篇)

  无论是在学校还是在社会中,大家都尝试过写作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么,怎么去写作文呢?以下是小编整理的道德的作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

道德的作文(汇编15篇)

道德的作文1

  怎么做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。

  《做一个有道德的人》这本书中有一个令人印象尤为深刻的故事,在一个冬天的夜晚,外面刮着寒冷的大风,一对老夫妻在街上找不到旅馆,他们困难的寻找着,终于他们找到了一家旅馆,但是却客满了,俩位老人只好再回到寒风中去,店里的一位小伙计看见了,不忍心让这对老夫妻受冻,就把自已的房间让给了那对老夫妻,还为他们送上了饭菜,而自已却打地铺。第二天,老夫妻要走了,临走之前他们要把钱给小伙计,而小伙计坚决不要,还说这是他应该做的。这个故事让我感触良多,如果这个世界上大部份人都有小伙计一样的优良品质,那么这个世界将多么美好啊!

  在每一个人的一生中,都会遇到这样或那样考验你道德底线的事。暑假里我在嘟嘟城的游艺厅里打地鼠玩的正开心,一枚硬币骨碌碌地滚到我的脚下,我一看是两个小妹妹在换游戏币,但是她们好像没发现自已掉了钱,说说笑笑地管自已走了。我拿起硬币正准备跑去还给她们,却发现居然是一枚一元人民币,那可是能换十枚游戏币,这样我就能再玩十个游戏,可是老师告诉我们要做个诚实的孩子,我向前的脚步犹豫了。我的脑子里出现了两个小精灵,善良的说“要做个诚实的孩子”,邪恶的说“十个游戏啊”,慢慢地那个邪恶的小精灵占了上风,忽然我眼前一闪,想起了那个小伙计,“不,我也要做一个有道德的人”我大声说着,快步向那两个小妹妹跑去......

  道德,是一种爱心,在你需要帮助的时刻,给予最真诚的帮助。在爱心捐款时,我毫不犹豫地拿出了存钱罐里最大的一张一百元投入了校门口的捐款箱,虽然一百元对广西缺水的小朋友来说还太少,但是有一句话说的好:“人人献出一点爱,人间永远是春天”。道德,是一种社会美德,现在小区里垃圾虽然还未分类投放,但我会记得把电池收集起来扔到规定的地方。道德,是一种节约,我们不要让最后一滴水变成眼泪。如果有人刷牙时开着水龙头,我会提醒他:“不要浪费水,请把水龙头关紧。”道德,更是一种自律,要在人前人后一个样,心中有个声音时刻提醒着,“没有规矩,不成方圆。”过马路时,大家都在闯红灯而我依然在等待;自习课老师不在时,别人在说话而我依然在埋头学习。道德,是一朵世界上最美丽的花,拥有它的人会拥有世界上最美丽的风景。

  道德,像一扇窗,只有你做一个有道德的人,这扇窗才会为你打开迎接美好的未来。我下定决心,永远都要做一个有道德的人!

道德的作文2

  当一辆无人驾驶的人工智能汽车行驶在悬崖边,前方突然出现了行人,而又已来不及刹车,在这时它应该选择保护车内乘客撞向行人还是避开行人坠下悬崖?

  这个问题曾一度在各方学者间已发热议。人类的科技实力足够实现让汽车在极短时间内做出其中一种选择,但从道德角度,应该做出哪种选择这一论题也许还将一直存在。

  这也从另一个角度印证了库里的观点,人们对于人工智能的恐惧正是源于计算机永远无法拥有同人一样完整健全的价值观,因为这是人类文明自诞生以来不断进化凝结而成的产物,毫无疑问它仍将继续随着人类文明的发展而不断向前迈进。简而言之,人工智能给人类造成的威胁,目前仍是潜在的,是因为其道德的缺失。

  由是,再将目光转向人类自己,在面对上述可能情况时,驾车的若是一个人,他又将做出什么选择?

  我认为,一个有着正确价值观与同情心的社会人将会本能地选择后者。若非如此,他在旁人眼中应该比人工智能更加可怕。一个失去了价值观和同情心的人,根本没有资格生活在社会中,更无权主宰科技。

  没有了价值观和同情心的约束,知识将会是危险的。曾震惊全国的名校投毒案,之所以引发如此广泛又深刻的议论,正是因为主谋并实行残忍暴行的不是普通人,而是一个有着较高文化水平和知识技能的名校学生。通过这个事件,人们才恍然醒悟,若只注重学生的文化知识或更退而求其次只求学生的应试水平,却置学生的思想道德品质于不顾的话,将对社会产生极大的负面影响。因为一个没有正确价值观和同情心的人,他所拥有的知识越丰富就会对社会形成越大的威胁。

  而只有当科技有了价值观和同情心的指向和引导,才会创造出积极的影响和更高的社会价值。例如一个叫“宝贝回家”的民间公益组织,利用大数据技术和基因识别技术,帮助了无数家庭找回失散的孩子,让他们真切地体会到科技对人类的巨大贡献。这样的事例还有许许多多。只有在价值观和同情心的正确引导下,科技发展与人类的社会进步才会形成持续的良性循环。

  “由是则凡可以得生者何不用也,由是则凡可以避患者何不为也?……人皆有是心也,贤者能勿丧耳。”孟子生于战国,就已经将人的道德观价值观分析得如此透彻。舍生而取义,这是每个人作为“人”都应该具有的道德觉悟。在科技高速发展的今天,我们绝不能失去了价值观和同情心,若没有这些,我们同机器除了计算能力更差还有何区别呢?

  重视公民的道德建设刻不容缓,只有这样才能填补科技的道德缺失,使科技这把双刃剑更多发挥积极作用,推动人类文明不断向前迈进。

道德的作文3

  “道德”这个词,我想大家应该都不陌生,它是构成人类文明的重要组成部分,是人与人、人与社会行为规范的准则。“君子一言,驷马难追” 的意思是一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。

  我国自古就有“礼仪之邦、文明古国”的美誉,作为一个中国人该怎么做呢?让座、不乱丢废弃物、在公共场合不大声喧哗,等等这些都是…总之要有道德之心。道德即对社会负责,不伤害他人的一种准则。“道德”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在古时道与德是两个概念,并无道德一词。道德有很多种,其中分为四维八德、八达德、八德等。五常是指仁、义、礼、智、信;而四维八德是指:四维是指礼、仪、廉、耻;八德:忠孝、仁爱、信义、和平。其中我觉得信最为贵。

  古代有这样一个传说故事:范汜,他和汝南人张劭是朋友,两人同时在太学(朝廷最高学府)学习。后来范式要回到乡里,他对张劭说:“二年后我还回来,将经过你家拜见你父母,见见小孩。”于是两人约定日期。后来约定的日期就要到了,张劭把事情详细地告诉了母亲,请母亲准备酒菜等待范式。张劭的母亲说:“分别了两年,虽然约定了日期,但是远隔千里,你怎么就确信无疑呢?”张劭说:“范式是个守信的人,肯定不会违约。”母亲说:“如果是这样,我为你酿酒。”到了约定的日期范式果然到了。拜见张劭的母亲,范、张二人对饮,尽欢之后才告别而去。这个故事,告诉我们,一个人要讲诚信,不讲诚信,就无法在社会立足,讲信用才可能与亲人亲近、与朋友和谐!

  我再讲一个诚信的故事,故事的主人公就是古代春秋时期的魏国的国王魏文侯!有一次,魏文侯跟自己猎场的官员约好,什么时候我要来打猎。到了约定打猎的日子,突然刮起狂风,身边的侍从就劝魏文侯:那么大的风,您就不要去打猎了,魏文侯不同意,说:“不可以因为风太大就不去了,事先没有通知他们,现在单方面取消,这样的事情我不能做。”所以魏文侯自己驾着马车,顶着大风赶过去,通知管理猎场的官员取消这次狩猎活动。

  读了这两个故事,我感到一个有道德的人是受众人尊重的。一个有道德的人,必须从小事做起·······在学校里注重仪表,团结友爱,体谅互让,尊重师长,勤奋惜时,诚实守信,爱班护校。在家里要孝敬父母,时刻不忘父母的教诲等等。在社会上要遵纪守法,乐于助人,文明有序。有道德的人,走到哪里,都会受到人们的尊重和爱戴,全社会的人都应做一个有道德的人。

道德的作文4

  朋友转发了一条微博,内容为谴责某地举办狗肉节的不良行径。第二天晚上他却在朋友圈里更新了一条动态,大晒晚上吃的狗肉火锅。我倒抽了一口凉气,心情突然有点沉重。

  古往今来,以卫道士自居者不可胜数。何为卫道士,顾名思义,即捍卫道德之勇士。现在的卫道士们出没于各大社交网络,唾沫横飞,大肆鞭挞各种不道德现象,猛烈批判各类不道德行为,力图借各大新兴媒体、网络为平台,彰显自己至高至上之光辉形象。于是我们脸颊发烫,低下了头,在自惭形秽中钦佩其担负起捍卫道德之重任,感谢其于水深火热处挽救起我们的人性与道德。

  马克思主义哲学中有这样一条方法论:发挥主观能动性要以尊重客观实际为基础,使主观符合客观。诚如此言,践行中华民族传统美德也应于力所能及处。因为道德本身有大小之分:忠孝仁义之德为大,言谈举止之德为小。大道德为人之根本,固然不可抛。然倘若在生活中处处小心,时时关注自己的一言一行,使之不逾越小道德之框架,虽甚合遵守道德要从小事做起之论,然终非易事。

  当赶时间时不慎撞到他人引来一句“什么素质”的谴责,梗在咽喉的道歉已难以说出口;当低头玩手机忽略了公交车上的弱势群体,抬头发现众目怪罪的眼神,起身让座显然已非美德而成义务;撞到你出于无意,一句“对不起”显然足以化干戈为玉帛,但却引来素质高低的怀疑。生活需要宽容,道德无需刻意。

  当郊游野外不再敢翻滚于茵茵草地,当漫步河岸不再敢投石入水以泛起层层涟漪,那是因为我怕压坏了小草,我怕砸伤了小鱼,我怕自己被硬扣上“没道德”的帽子。生活需要诗意,道德无需严厉。

  我心情郁闷至极却把一句发泄的粗话干咽回肚;我劳作一天筋疲力尽却硬着头皮让座站了半个多小时;我擦完鼻涕等了一分多钟红绿灯只为到对面扔垃圾;我饥肠辘辘却把手中唯一的汉堡对乞丐拱手施与;我变得越来越不真实,越来越不像我自己,我做着自己不愿意做的事,只图不落下“没有道德”的骂名。

  道德诚然重要,遵守道德也实需从小事做起,然若过分刻意追求道德,吹毛求疵,于道德制高点俯察人生百态,不但会发现事事不道德,人人没素质,而且大有宋明理学“存天理,灭人欲”之味。其实,当我们评价别人的言行时,倘若能多些许忍让、理解和宽容,社会也将在不知不觉中多几分礼让、友善与和谐……

  我们最缺乏什么,就最反对什么,最不能容忍什么。一如马克·吐温所言,“人类是唯一会脸红的动物,也是唯一该脸红的动物。”由此观之,卫道士实是最与道德本意背道而驰之人。何为道德本意?无非四字:力所能及。

道德的作文5

  古往今来,似乎人们就尤其看重历代圣贤,孔丘、老聃、南怀瑾…无一不是在道德上有所超越的人,在常人眼中看来,做一个道德高尚的“圣贤之士”似乎难于上青天,因为他们都离我们太远、太飘渺。可我要说的是,做一个有道德的人,其实非常简单。自古便有匡衡凿壁借光的故事,回溯曾经,历史上向学的文人实在是不可胜数。可倘若问他们为何此般向学?答案不外乎便是为了国家,为了成就一番大业。这是否也是今人在评判古人性情时总要强调他们具有高尚情操的原因呢?劝学中有云:“君子博学而日参省乎己,这知明而行无过已。”暂且不说善于反省,博学是做到高尚的第一步,人因热爱学习而看的更加长远,从而变得高尚起来。做一个向学的人吧,丰富的涵养会让你拥有高尚的情操。或许并非每个人都有成为学者的天赋,虽说自古以来,在学术上成就了一番事业的人有太多太多,但相对于那茫茫人海,终究只是凤毛麟角。更广阔的人群是那最普通的劳动者。俗话说:“三百六十行,行行出状元。”

  在我看来,劳动不仅仅是对于技术的磨练,更是一种对于祖国的默默付出。爱岗敬业的劳动者们每时每刻都在为这个社会传递着满满的正能量,而像警察、法官这样的置业则更是祖国、社会的良知。我不免又想起那些在贫困山区支教的青年们,他们有的,不仅是一颗热爱劳动的心,更是一种对于社会的无私奉献。做一个爱劳动的人吧,感人的经历会让你怀抱人世的温馨。倘若上述两点都显得太过于平凡,那么接下来的一点则更是在平凡中凸显伟大。

  不妨想想曹植的“捐躯赴国难,视死忽如归”,想想吉鸿昌的“国破尚如此,我何惜此头”,想想范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,想想陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”……面对祖国的危机,又有谁不是怀着一颗炽热的爱国心?又有谁不是像闻一多那样“呕出一颗心来”?是否又因如此,他才拥有了过人的胆识,才拥有了高尚的道德呢?只因为祖国,你在我心里。或许我们现在尚且做不到为国而捐躯撒血,但最起码我们可以做到珍惜,做到热爱,从爱自己开始,从爱他人开始,尽我们仅有的力量去爱它—我们的祖国。

  做一个爱国的人吧,满腔的热血会让你拥有过人的胆识。向学、爱劳动、爱国,这又何尝不就是社会上常教导我们的诚信、担当、负责呢?如此看来,怎样成为一个有道德的人是否已是显而易见了呢?做一个向学、爱劳动、爱过的人,做一个点燃向善之志、唤醒向学之心、探寻向美之径的人,丰富的人生会让你拥有超越岁月的道德。

道德的作文6

  道德如灯,照亮人们的成长之路;道德如火,点燃城市之心;道德如甘露,默默滋养人们的心灵。

  看到道德这两个字眼,我不禁想起了这样一件事,年幼的小悦悦愉快的走在大街上,走着走着,不小心被一辆车给“亲”了一口。血像瀑布般似的一下子就喷了出来。而司机只是停了一下,不但没把血红色的小悦悦送去医院,还继续前行,无情的后轮再次向那柔软的身躯碾压!18个人路过,第一位行人,看着小悦悦躺在那冰冷的马路上,无情的走过;第二个人,无动于衷,假装什么事都没发生;第三位……18位行人过去了,每个人都见死不救,若无其事的过去。他们竟然可以那么铁石心肠,无动于衷!幸好有一位捡垃圾的陈婆婆看见倒在血泊里的小悦悦,停下,试图抱起她。但是小悦悦犹如一滩软泥陷了下去。那位有着炽热般的善心的陈婆婆张口呐喊,个个询问。最终找到了小悦悦的母亲,才送她到医院,遗憾的是,小悦悦因出血过多最终抢救无效而离开这个无情的世界……

  此事一报道,立即在全国大江南北引起了高度的重视。大家不禁要问,道德在中国社会究竟怎么了?谁给那些冷漠的旁观者找一个理由,社会风气的堕落,社会主导价值观的倾斜,还是法制不完善的表现?言之者凿凿,听之者诺诺,似乎人人知其病根,却难寻症结。各人自管门前雷,不寻他人瓦上霜,事不管己,人人高挂,人不为己,天诛地灭,这些资本主义,私有制社会的至理名言,便是时下所谓众人的道德观,价值观,社会观,这些真是当今社会的一大悲哀,将无辜的生命无情的推下了深渊。

  一条活生生的性命,考验着道德在每个人心中的分量!那位陈婆婆虽然靠捡垃圾度过余生,但是她比那些富豪,司机,过路人富有的多!因为陈婆婆有一颗无私善良,救急扶危,默默奉献之心,她以那不计得失,无私心的杂念要去救人!这一种精神是多么的崇高,何等的让我们这些人敬佩,这样一对比,我想问,这个社会的道德究竟怎么了?政府所创建的精神文明难道只是“金玉其外,败絮其中”吗?不,绝不是,我坚信。这样的的人只是少数,这样的事只是少数,但要知道,即使是少数,也让人心寒啊!也是社会的一个阴暗面啊!

  小悦悦事件,不仅是一场交通肇事的逃逸,而且关系到一个民族的道德的缺失评判。小悦悦用自己纯洁的生命,拷量着人们的灵魂,良心。

  我们每一个人,都要用良心的尖刀深刻剖析自身的丑陋,通过刮骨疗伤之痛唤起社会的警醒。用具体行动呼唤良心道德的回归,呼唤五常之道的回归,即仁义礼智信的回归,让仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信等传统美德在中华大地上发扬光大。

道德的作文7

  “一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。社会道德规范约束着我们的一言一行,让我们每时每刻都在自觉提醒自己要做一个有道德的人……“什么才是有道德的人?”其实做一个有道德的人并不难,只要你认真的做好每一件事,时刻谨记尊老爱幼是中华民族的优良传统,拾金不昧是做人应有的品质,做事多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。

  自然,道德不是凭空想象的,而是用实际行动来证实的。道德,是一种文明的体现。一个有道德的人,必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了,才能让社会变得更美好。古往今来,“德”是一个亘古不变的品质,只有具备了高尚的品德,才能获得别人的尊重,才会拥有更大的动力,努力学习,努力工作,为自己和他人创造出无尽的财富。

  随着社会的发展,人们日渐对物质有了更大的要求。然而往往是在物质的追求中,人们迷失了自己,失去了思想上的上进心。现在的社会,随处可见低俗的行为,损人利己,乱扔垃圾屡见不鲜。这个世界是一个集体,不只是有你自己一个人,难道人们能因为这些利益而丢掉做人应有的品质吗?进而也不只是这样的。2008年5月12日14时28分,世界将铭记这个悲伤的时刻。几秒之间,数以万记的生命消失与世上。但是灾难无情人有情,从最高领导人到每一个普通的中国人,大家纷纷伸出援手,共同筑就血脉之墙,生死不离。

  5。12事件,感触了所有人的心灵的经过,在此时此刻,难道人们还愿意为了自己的私利而苟活下去吗?不,他们都很明白,大家都是一家人,都应该属于这个世界,这个世界配有他们!

  这是一位英雄的教师,当救护人员发现他时,他双臂张开趴在课桌上,身下死死护住四个学生,四个学生都活下来了,而他却永远的离开了人世。他就是德阳市东汽中学的教导主任谭千秋。汶川地震袭来时,东汽中学的教学楼轰然坍塌。就在地震的那一瞬间,他毅然用自己的生命挽救了四条弱小的生命。这足以令人动容不是吗?它让我不禁落泪,但泪水是弱者的表现。他知道这么做很危险,他知道这么做将令自己失去生命,但他无私的张开了双臂。你是否已有感触,你是否知道自己该怎么去做?你是否一直都是一个有道德的人?

  问问自己,有多久没有褪下现实的面具,闭上眼,去细细聆听,聆听真实的自己……

  现在的社会并不缺少有能力的人,缺少的是有道德,有高尚品质的人。现在开始,做一个有道德的人,让自己的心灵得以洗脱,使我们的人生得以升华!

道德的作文8

  道德如今是人与人之间广泛讨论的一个重要话题。所谓道德,指的是人们共同生活及其行为的准侧、规范。而关于道德,也有不少事例。

  很多事情往往是理论上都达成共识,并迎来阵阵赞许。而实践上却难以做到。比如排队,“先来者居前”是中国人说了千百年的准则,至今却还未实现。

  一个寒冷的夜晚,天空纷纷扬扬地下着雪,雪中夹着一颗颗硬硬的雪块,别人害怕,令人生厌。天冷,路滑,街上的人稀稀疏疏的,十字路口的夜宵后门口还有一排人在那儿,我没带手,只好在有灯的地方等待雪停。

  “来一杯茶”随着声,有浓重外来口音的叫声。人们的目光齐刷刷地注视着那寒酸的老人身上,接着便是哄堂大笑。他站在杂乱声中,眼里充满了不解。“茶,一杯茶”浓重的口音又在店内回响着,可想而知,又是一片欢笑。“抱歉,本店不出售茶。”店员的回答,似乎是礼貌中夹着一丝不屑。

  哄笑声越来越离谱,不知谁高呼:“不买东西快走,不要在这里挡道。”“就是,就是!快走啊!”这句话竟得到多数人的赞同“快走,我可没时间在耗着!”“哈哈哈……”笑声此起彼伏。“我要……”。“快走,”一个20岁左右小伙子呵道。“我就是那个……”老人急切地指着那牌子,却又把手上去缩了回去,因为那可恶的牌上的字,细弱蚊虫的小字,另他即可畏又无奈,人群又开始驱逐老人。终于,老人被一帮“见义勇为”的青年赶出店门。

  不经意间,我看到了墙上写着“请排队,谢谢”。字虽大,却是那么苍白无力。

  虽然这只是意见不起眼的小事,但反映的却是功德素质的大事。

  不但在礼仪上,我们做地不够好,在环境地保持上,我们也有欠缺。

  在路上,我们随处可听见许多在赞美外国的街道是多么整洁,风景区多么优美。不错!日本、新加坡的街道的确整洁,风景不但迷人,而且找不到一点垃圾,为什么我们的环境不如别人呢?照成这“脏”和“乱”的责任又是谁呢?当然是我们,住在中国的每一位公民。

  由于科技的发展,人们的生活水平明显提高了,但却忽略了一个重要的事,那就是,人们的习惯与功德心。虽然物质生活水准提高了,但人们的生活品质却没有提升,而且各种环境卫生和污染都存在于我们的国家。

  事实上,一个有公德心的老板宁愿花更多钱修理废水排放的问题,获得邻居的赞许。一公德心的旅客会拾起一些路边垃圾丢到垃圾桶里,不但保持了清洁,也避免了被果皮滑倒的危险。

  如果人人都愿意多做一点,哪怕是发挥一点点的公德心。我相信,我们国家会是令外国家羡慕的国家。从现在开始,让我们带动身边的人,从最小的公德心开始做起,人人做一点,家家做一些,我们的明天不也因此而显得更完美吗?

道德的作文9

  两个人并肩同行,到了十字路口,一个要往左走,一个要往右走,意见产生了分歧。争执之中,“左”人突然往“右”人脑袋上猛然一击,“右”人当头一棒,随即昏倒。然后,“左”人扛起“右”人向自己所想的目的地走去……

  “道德”被“利益”扛在肩上。

  于是,第二天这座城市的早报上刊登了这样一则呼吁:我多想刀枪不入。署名:那个被强行打昏扛走的“道德”。

  我想,上文应该是幽默型的文字。但我知道,看到这样字眼的你,一定笑不出来。是的,你和我所想一样,脑海里出现了那些挥之不去的、社会的阴霾。继“爆炸西瓜”后,网络再度爆出了令人难以置信的“怪黄瓜”……相比较近年来的一切一切食品安全,我们,再也不能视之为无物。

  说是要行动,实际上,我们又能做些什么呢?呼吁吗?在文章之始我们就被这一棒子打的头晕。是的,面对利益,什么道德礼仪、品行修养,通通都不及被扛起来的畅快。就这样,我们的社会变了样——所谓的仁人义士只占一小部分,太多的“良心”被装进了不环保的塑料袋,随意丢到了路边,久而久之,弥漫着腐臭的气味,路过的行人掩着鼻子匆匆而过,嘴里还嘀咕着什么。大家都不知道,垃圾站下,掩埋的却都是最珍贵的。

  数数看吧,多不胜数。记得“染色馒头”正流行时,有多少家媒体整日关注、连续报道,狠批、猛爆,摄像头所到之处满是白面的味道……暂不说这过程的轰轰烈烈,单看结果就够我们哭笑不得:人们把矛头都盯紧了这一家非法制作厂,让太多仍旧不管不顾的商家乐到了最后。我们输了,社会输了,就输给这苍蝇乱飞、卫生不合格的地方。都说从哪儿跌倒从哪儿爬起来,你看到了吗?社会一屁股坐在地上,就这么不起来了……

  持续至今。

  文字的力量始终不能阻止这黑心的行为。但我绞尽脑汁能想到的方式,也仅此而已。时间太久,以至于我们都将“食品安全隐患”当成了家常便饭,昨天西瓜蹦出个孙悟空,明天黄瓜里冒出个雌激素,我相信人类经历了几千年进化的能力,一时半会儿铁定是去不了上帝那儿;但我也同样坚信,我们坚持不了一辈子。

  今天,馒头西瓜牛肉膏黄瓜被曝光,成,不吃了;明天,鸡鸭鱼肉里发现细菌,成,不吃了;后天,我们就能看到地球上的人们病怏怏到处找草吃……一年后,兔子届X体抗议!呼吁“退饭还草”!也许我所说的还为时过早,但你知道的,若不提前设想好未来,很有可能像《谁动了我的奶酪》里那两个家伙一样茫然失措,还傻乎乎的等着奶酪回来……

  很多时候,笔者所写下的正是社会所关注的、所需要的。今天,我在文字的结尾写下这样一段话,我希望能让梦想成真:总有这样的一天,世界上再也没有了危害,人们都健健康康的度过百岁;总有这样的一天,关爱与道德并行存在,它们俩也不吵架,十字路口也不会谁给谁一下子。

  回归主题,当道德碰撞利益,谁胜谁负还未揭晓。

  不过是道德的一刹那,就将一切扭转。

道德的作文10

  列车缓缓驶向另一个天边时,我头靠着窗,注视着窗外的景色。是这样的一片天地,良田桑树,碧草绿荫,兰亭美景。一瞬间到达了远离城市喧嚣的境地。一位农民弓起身,拿着锄头在天地耕种,他也享受着自然的哺育,而不是城市的羁绊。但这并不是列车驶向的终点,我渴望的,是另一个没

  有人烟的角落。终于到达了终点,列车缓缓进站。

  出站时,一股浓烈的海风扑面而来,这是我渴望的,自然地味道。

  走上礁岩时,看滚滚海水扑打岩石,一瞬间涌起了海子说的“面朝大海,春暖花开”的想法。但只是停留在脑海片刻,我的目光便被一对像是父子的两个人吸引过去了。也许他们和我一样,是坐列车来看海的。看海的包容,看海的澎湃。那位父亲很老,满脸皱纹,脸上像是有个刀疤,看起来更是沧海桑田。他的穿着很朴素,衣服是布制的,脚上也是一双破旧的布鞋。而那个儿子很年轻,还只有二十左右的光景,衣着也很时髦。我看见那个儿子吃力地扶着父亲走在凹凸不平的岩石上,一直到一个坐落在不远处的亭子旁,他们坐下休息。我的视线终于转回到海上,一切又恢复平静。

  过了没多久,我感觉到后背有人拍我,转过身去,惊讶地看到是那个老人的儿子满头大汗,气喘吁吁的模样。我问他有什么事情,他看了一眼那不远处的亭子后,神情恳求地对我说,这附近没有其他人了,你能帮我去扶一下那个老人吗,他想去听听海的声音。

  我心里一惊,难道他不是老人的儿子?但不管怎么说,看到他急切的表情,我答应了。

  到了亭子里,我看见老人闭着眼,像是在休息。那个年轻人走过去,轻轻地对老人说,我们走吧。随后我扶上去,和年轻人一左一右,到老人出了亭子,走向海边。

  走的路上年轻人不断地说着“前面有石块,小心”“左脚抬起来”这样的话,老人始终闭着眼,却一副完全信任的表情。原来这个老人是盲人。

  到了一块岩石上,老人坐下后,就静静的端坐着,脸上露出了和蔼而享受的神情。年轻人轻轻地召唤我到一旁。我们走到了一个离老人几步远的地方坐下来。一边看着老人一边谈话。

  他对我说,其实他不是老人的亲人,只是一名大学志愿者,一次在敬老院遇见了老人,知道老人只是一位盲人,最大的心愿就是到海边聆听一回海的声音。老人感动了他,于是就有了现在的一幕。

  我在一旁听得感动却又惭愧,一时间又不知该说什么。我们坐了很长时间。

  临走时,我和他们合了影。觉得那位年轻人的道德品质深深地影响了我。

  回来时列车依旧缓缓驶过这样的良田桑树,碧草绿荫,兰亭美景。可是,我不再选择这样逃避到另一个境地。而是想要和那位年轻人一样,去做一个有道德的人。

道德的作文11

  哲学家萨特说过:“世界上有两样东西是亘古不变的,一是高悬在我们头顶上的日月星辰;一是深藏在每个人心底的高贵信仰。”我们每个人都要有一个高尚的信仰――良好的道德。

  我们国家的人民却往往缺失了这些最重要的:礼仪,道德,正直,诚信,人文精神……我们应该避免这些不足,胡锦涛爷爷不也提出了“八荣八耻”来勉励我们,让我们有好的道德观念和思想。八荣八耻像一面镜子,照耀着每个公民的一举一动,让每个公民分清荣辱,树立崭新的社会风气;它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的,更是我们今后工作的启明星。八荣八耻也代表了时代的进步,代表了人们的道德观,它是中国不断进步的诠释。

  在我们的身边有许许多多的人是值得我们学习的,我曾经在报纸上看到:出租车司机徐国平捡到乘客方女士丢失的新手机,通知方女士,方女士没有时间去拿,他就让妻子送到方女士的家中。一位普普通通的出租车司机作出了一般人所不能做的举动,这种拾金不昧的良好品质是令人震撼的,让人折服!我们学校里也发生过数件这种值得人学习的事情,就拿我的小学同学叶致远来说吧!在一天下午,我们上完音乐课回到教室,途中,他捡到了一只皮夹,内有现金百余元,他毫不犹豫的上交给老师。事后,有人问他:“你为什么不将钱占为己有呢?”他果断的说:“如果我把钱占为己有失主一定会担心的。”作为一个学生他能够为他人着想,把别人放在第一位那是多么的不容易啊!古人曰:“民无德不立,政无德不威。”有德,是修养、是文明、是基石;无德,是无信、是无耻、是卑鄙。

  一个有道德、有修养的人,他会时时刻刻为他人着想,拾金不昧,不迷信爱科学,遵纪守法、艰苦奋斗,更是一个热爱祖国的人。

  周恩来,孔子,邱少云,雷锋……死而后已,认真对待学习,坚守纪律,为人民服务。这些伟人都是我们学习的榜样,是我们的方向,是我们的启明星。但对于我们来说,热爱祖国不一定要气壮山河,我们可以随手捡起地上的每一张纸,在公共汽车上主动给老人让个坐,在生活上不攀比……只有做好这一系列的小事,才能聚沙成塔、集腋成裘,当一个当值无愧的学生。

  作为21世纪的接班人,有良好的道德观,有健康的思想是最重要的。我们一定要履行我们的职责,从自身做起,从点滴做起,争当社会主义的文明标兵。“少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球则国雄于地球。”让我们行动起来,让社会主义荣辱观发扬光大,使八荣八耻在每个人心中永驻!

道德的作文12

  在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。

  有一次,我和妈妈到银行存钱,银行里人头攒动,我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时,一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳,就发话了:“请问一下养老保险怎么取?”

  我可不高兴了,明明是我们先来了,怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了,先来后到这点道理不懂吗? 可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说,而且还把身子往一边让了让。 妈妈的举动,更让我惊讶和气愤,难道妈妈也不懂这点道理吗?

  妈妈好象看见了我表情的变化,就悄悄把我拉到一边,微笑着对我说:“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头,气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来,对我说:“你这就不对了。虽然先来后到是规矩,但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的`表情终于由严肃化为轻松,“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头。

  这是,那位老人的事已经办好了,正招呼我们过去。他这时向我们解释:“刚才真对不起,我有点急事,让你们久等了!”我笑着说:“没关系!这不算什么!” 同时,我也看见了妈妈赞许的目光。

  可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。

  但是社会上还存在一些不道德的事情。

  最近,汶川发生了大地震,许多人为次慷慨解囊。但是,我在报纸上看见一条反面的新闻:“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后,把一只空的手放在箱子边,什么也没捐。” 这件事在社会上引起了轩然没有错,他们已经捐过了钱,只是几位记者没拍到照片,就让他们空大波,指责声,叫喊声,责骂声,不绝于耳。经事后调查,火炬手并着手再走了一边。

  这件事让火炬手很郁闷,人民很纳闷,也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤,媒体本是为人民服务,让人民更加了解社会,却报道出这么一条消息,又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑,是对火炬手的不尊重,是对社会的形象的严重损害!实事求是道德的基本表现,而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢?

  这是道德负面的例子,通过这件事,给我们敲响了警钟,做一个实事求是的人是道德的基本表现,我们要遵循它。

  道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!

道德的作文13

  一个星期天的早上,天空晴朗,万里无云,我怀着兴高采烈的心情跟着老爸去铜庄早点摊吃早点。

  快走到一家宠物店的门口时,我被眼前的一幕惊呆了:地面上零零散散地散落着一张张百元钞票,还是崭新的,在阳光的照射下闪闪发光。

  “天呀!”我大叫道。我是第一次见到这么多钱,便立马拾起一张在阳光下照一照,看看是不是假钞。而爸爸呢,却把它们一张张捡起来,点起了数量。

  “3500元!”当爸爸把这个数字说出来时,我又一次惊呆了,心里暗暗想:这么多钱能买多少东西呢?没想到天上掉馅饼的事居然让我们给碰到了,这下我们可发财了!

  只见爸爸微笑着对我说:“儿子,这些钱怎么处理?”

  “当然是拿走啊,这些钱能买多少你爱喝的饮料、我喜欢的图书啊,有了一个发财的机会就要紧紧抓住!”

  爸爸没作声,拉着我的手默默地向餐馆走去。这时的我还沉浸在拾到钱的美梦中,看着那一叠厚厚的钞票,我猜想肯定是哪一个有钱人觉得自己的钱太多了,故意扔了一些在地上。突然我抬起头看到了爸爸的眼神中酝酿着一丝怒气,我心里在想:肯定是因为刚才的话让他不高兴了,我有些羞愧。这时,我又想:这么多钱丢了,失主一定很着急吧?谁知道他(她)的生活条件又是怎样呢?这些钱也许是他很久的积蓄吧?或许是他一到两个月的工资吧?或许是他要去给孩子交的课外辅导费?或许是他要寄给远方生病亲人的医药费……要是失主丢了这笔钱,他将会面临怎样的处境呢?

  突然,我猛地想起我们刚学过的一篇课文《钓鱼的启示》。文中的“我”不正和现在的我一样吗?“他”放弃的是大鲈鱼,换来的是坚守道德的底线。我也要做一个拾金不昧的人,坚守道德底线!

  我拉了拉爸爸的衣服,说:“爸爸,我们报警吧!”爸爸微微一笑,拨通了110。过了一会,民警来到了现场,正在我们向民警说明事情的前因后果时,迎面来了一位瘦瘦的、衣衫简朴的中年男子。只见他一边走,一边寻找着什么。见到民警就问:“请问你们有没有看到地上掉着3500元钱啊?”民警经过仔细的了解,并调取了监控录像,确定该男子就是失主。原来失主是从邮政储蓄银行取了钱后,将钱摆在夹克衫口袋,再去农业银行将钱寄给远方朋友。当他到银行正准备将钱放进存款机时,发现自己上衣的口袋是破的,这时才发现钱少了。于是顺着刚才路线一路走一路找,当走到铜庄宠物店门口时便发现了我们,于是便出现了刚才的那一幕。

  经过调查,确认他就是失主,之后我们将钱一分不少地交给了他。

  失主接过这失而复得的钞票,激动得紧紧地握住爸爸的手,连声道谢。我站在一旁,心里也久久不能平静。

  晚上,我躺在床上,回想着上午发生的事,心里感到无比踏实,无比自豪……

道德的作文14

  人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。那么,我们该如何做一个有道德的人呢?

  在家里,做个好孩子

  家庭是人生的摇篮,我们的成长离不开家庭给予我们的温暖,离不开父母亲人带给我们的关怀。马克思曾说,还有什么比父母心中蕴含着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀,温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!父母的爱是无私的,有人懂得,可以做到带瘫痪的母亲去上学,百年如一日;有人却丝毫不顾及父母的感受,顶撞,责骂,甚至动手,无情的伤害,终始父母的爱如水结冰,凝固,再无法融化,无法继续!

  我们无法像孟佩杰一样,面对爸爸的车祸身亡,妈妈的因病去世,而养母却瘫痪在床,孟佩杰没有对生活失去信心,她没有被悲惨命运所主宰,她用肩膀挑起了家庭的重担,用真情浇灌了家庭的亲情,用爱心融化了家庭的温暖。

  我们是普通的中学生,但我们可以为父母做力所能及的事,即使是帮父母洗洗碗,扫扫地;即使是向父母道一生辛苦,为父母捶捶背洗洗脚;即使是不挑吃穿,不乱花钱。那也是我们爱的表现,是一个有道德的人的表现。

  在学校,做个好学生

  "感恩的心,感谢有你。"每每想起这首歌,我就在想:要是能把这首歌献给老师,那该有多好!感恩的心,献给老师,这也是一个做有道德的人的表现。老师的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。老师的爱普通,却又伟大;老师的爱平凡,却又高洁。

  宋金萍,为报答老师一年如母亲般的呵护和照顾,用28年的岁月去回报早已耳背眼盲的恩师。想想我们,若是个有道德的人,为何师前师后两个样?在学校,我们不仅仅是得到老师的关心,而更重要的是要为学校做贡献。

  一个有道德的人,就应尊敬师长,见面行礼,主动问好,推行校园文明用语,做到知礼仪,重礼节;就应关爱同学,热爱集体;就应积极参加学校活动。认真完成老师布置的作业。做一个真正有道德的人。

  在社会,做个好少年

  人生的价值在于创造和奉献。在社会这个大家庭中,我们关心社会,助人为乐。虽是小事,却是在为社会做贡献。郭明义能够多次献血挽救别人的生命。自己省吃俭用资助贫困的学生。我们虽然做不到他那样的舍己为人,无私奉献。但是,我们可以走进敬老院为孤寡老人患病的老人献爱心,可以参与社区清洁卫生,环境保护,植树护绿,公益宣传和文化活动;可以从自己的坏习惯改起,做社会中的文明好少年。

  做有道德的人,让我们从生活中的小事做起,履行道德规范,增强道德意识,养成良好习惯,培养高尚品质,与时代同行,与文明相随。努力使自己成为一个有道德的人。

道德的作文15

  你维护了利益谁来维护道德。

  现在的人啊,不愁吃不愁穿,竟有闲心去愁"老人跌倒扶不扶"这种自孔子那个年代就得到答案的问题去了。这是个问题吗?

  自"彭宇事件"、"殷红彬事件"之后,各地方报刊也相继报出了各种雷同消息。窃不通是不是各地的老头老太太都有了向他人学习"致富方法"的深刻觉悟,我们先来质疑一下新闻记者的目的。给他们最好的形容就是"唯恐天下不乱".换句话说,造成的轰动越大,波及的范围越广,猎奇记者们就越有成就感。他们反映的是一个社会吗?不,不是的!众所周知,越是几率小的、新鲜的、罕见的事儿越具有新闻性。一件类似"张家的猫被汽车撞了,车主畏罪潜逃"或者"某人扶起倒地老人,不留名离开"这样的事,文笔再好的记者也写不成头条。为了自身的利益,记者们不得不四处挖掘"千年等一回"的消息。可是记者啊!因此急剧滑坡的道德,谁来维护?

  不过,也不能全怪记者,毕竟那是人家的职业。一个巴掌拍不响,天知道有多少人民铺天盖地的去迎合那一个手掌。微博上数不清次数的转发,数不清条数的回复,出现了数不清次数的"不敢再扶""该怎么办".试问,全世界是有多少老头老太太靠碰瓷儿赚钱?如果说老人思想腐朽,那令人痛心的"小悦悦事件"又该作何解释?那是个多么干净的生命,居然有那么多路人不理会。"多一事不如少一事"看起来就那么像真理吗?最后救起小悦悦的,竟是位拾荒的阿姨!这听起来多么令人心酸。那些受过高等教育,揣着高等学府学历证明的有志之士哪去了?那些整天高呼"没文化,真可怕"的学者们哪去了?学了那么多知识,却忘记了中华民族的传统美德。谁可怕?他们学会了"用知识武装自己",懂得了维护自身的利益,但小学老师就讲过,学知识是为了造福人类。连救人都回避,还想造福谁?做任何事情都有风险,但似乎从未听说有人怕噎死而不吃饭。所以,收起我们的自私吧!你维护了利益,谁来维护道德?

  顺便说说这些事儿的主角。不管是老人为了贪点钱,还是司机们为了少赔钱,造成的后果都相当严重。不仅伤了对方的心,也伤了中国的心。道德也因此受了重创。比起自身那点利益,孰重孰轻?

  道德的滑坡不是一两个人造成的,良好的道德环境也不是一个人造就的。收起你的自私、你的多疑、你的贪婪吧!扶好摔倒的老人,顺便夫妻跌倒的道德。

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