【精品】道德作文合集10篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的道德作文10篇，希望对大家有所帮助。
道德作文 篇1
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
一条奇葩帖子在网上引起热议。帖子是由四川眉山一位女士发的，她于10月15日在商场被小偷“光顾”，现场一男子告诉她，包包在进商场门口时被小偷打开了。女子追赶小偷无果后回家，将此事发上网并指责提醒她的人说：“我很想对告诉我的人说声，你是不是男的，小偷都惹不起吗?在旁边看见为什么不告诉我一声，有这样做人的吗?”此帖一出，引来众多网友炮轰，认为她不谴责小偷却埋怨提醒者，是狗咬吕洞宾。即使当事男子回复当时自己离得很远，且顾忌小偷有几个同伙一道，也没获得女士的理解，她坚持拒绝向提醒她的男子表达谢意。
读了以上材料，你有什么感受和思考，请根据材料内容写一篇不少于800字的文章
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
【优秀作文范文】
人若无德，行之不远;国若无德，礼崩乐坏。道德对于公民个体和社会整体的重要性，乃是不言而喻的。很长一段时间以来，人们在耳闻目睹各种怪现象时，经常会发出“人心坏了”的感叹。所谓“人心坏了”，其实就是道德价值崩溃的一种浅显说法。我们的时代真的是“人心坏了”吗?底线真的失守了吗?绵延千年的传统道德，孜孜以求的社会新道德，究竟又去哪里了呢?倘若说，我们的时代真的存在显而易见的道德问题，那它对国家建设、民族进步又有怎样的影响?这都是值得深思的问题。
道德是什么?这是一个人人明白但又很难回答的问题。孟德斯鸠认为，国之兴衰系于公民道德。卢梭说，只有道德的公民才能向国家致以可被接受的敬礼。康德说，有两种事物永远让他敬畏，一是头顶的星空，一是心中的道德律。道德的含义或许复杂深远，但它无疑始终被认为是人类社会得以良好运转的基石。人在道德之上生活，社会在道德之上运行，国家在道德之上兴旺。无论曾经出现过多少反抗道德的活动，道德从来也不曾失去它在人间的位置。
对于我们这个不断崛起并稳步走向民族复兴的国家而言，道德的重要性更是不言自明。商业活动的活跃，冲击着人们固有的价值观念。新奇的思想、光怪陆离的现象，刷新着人们的行为准则。竞争的激烈，转型的痛苦，经常迫使人们做出是非选择。社会管理形态的变革，人际关系的纷杂，也让心中的道德律时时面临考验。
【解析】
试题分析：这是一道时事类新材料作文。概括完成以后，可以考虑立意。立意实际是确定角度的过程。材料是人物事件材料，可以从任务角度立意，有几个人物，外加一个合成角度，本体没有要求比较、权衡、选择，可以从合成角度立意，如果有这样的要求，就不能从合成角度立意。本则材料可以有女子、男士、网友加合成共四个角度立意。角度很多，要选择最佳角度。何为最佳角度?根据学生自身水平决定，从通常写作价值来看的最佳角度，如果学生自身水平驾驭不了，写不下去，对于该生来说就不是最佳。所以要选一个自己有话可说、能写的下去的角度立意。本则材料评论女子或评论男士的角度就比从网友角度的立意容易些，也能写的比较深刻。至于合成角度，加入人物较多，在任务驱动型作文、时评类作文中最好不用。
【名师点睛】
这是一道材料作文的题目，材料很简单，“贴近时代、贴近社会、贴近考生生活”。从提醒者的角度看，坚持行善，无愧于心。以合适的方式做善事。好人会被大众认可。提醒者是否可在盗窃实施的时候，用一种相对安全和隐蔽的方式，提前打断盗窃的实施，毕竟，光天化日之下小偷再人多势众，终究多不过正义的民众。从发帖人的角度看，财物被盗，完全可以用一种并不情绪化的方式，把自己经历的事情表达得更冷静客观，而不是咄咄逼人，出言不逊。被盗者，完全可以用一种并不情绪化的方式，把自己经历的事情表达得更 冷静客观，而不是咄咄逼人，出言不逊。这样，便不至于使自己既丢了钱财，还不被同情。理性对待失窃。尊重他人的好意，不要出言不逊。冷静表达，理性对待。别误解好心人。站在自己立场上对别人指手画脚的做法是不合适的。从众网友的角度看，他们不仅不满意发帖者是非不分的态度，更对发帖者道德绑架式的话语表达了充分反感。但是完全没必要以“骂”的形式来表达观点，让被盗者雪上加霜。坚持正义，是非分明;同情之心不可抛;批评别人要以尊重为前提。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。上述立意角度都是跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意结构的清晰，观点的明确，没有牵强的痕迹。
道德作文 篇2
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
开学初，老师给我们发了《做一个有道德的人》这本书，刚拿到书，我就迫不及待地看了起来，很快我就被丰富的内容所吸引。这本书共六章，分别是：完善自我、温馨家庭、快乐校园、和谐社会、亲亲家园、文明网络。读这本书时，我的心情非常复杂，一会儿为《小鬼当家》中的卓佳感到骄傲，一会儿为《尊重》中的中年妇女感到羞耻，一会儿又为《流泪的北极冰川》感到伤心，《下跪的藏羚羊》让我体会到了动物之间的情感。
我津津有味地读完了整本书，感觉收获很大，体会很深。我懂得了要想做一个有道德的人，就应该自强、自律、自爱；孝敬长辈、健康生活、勤劳节俭；尊敬师长、团结同学、关心集体；明礼、守法、诚信、助人；绿化环境、保护动物、低碳生活；文明生活、不沉迷网络、尊重网络知识产权。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，透过流动着美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。道德是人类社会中自然形成的行为规范，是获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信，不贪图不属于自己的东西；道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他人渡过难关。
道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。道德，如此珍贵，我们应该一同去遵守，从我做起，从现在做起，从小事做起，比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑，说文明的话，做文明的事等等，让道德的种子在我们心田生根发芽、开花结果。
同学们！我们是祖国的明天，是祖国的未来，我们一定要做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人，成为祖国明天的栋梁！
道德作文 篇3
道德！何为道德？道德就是人们共同生活和行为的规范和准则！记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则，只要我们能够从身边的小事做起，就会成为有道德的人。
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。党和政府为什么对我们未成年人的道德建设如此重视呢？因为我们未成年人是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。目前，我国18岁以下未成年人有3。67亿，我们的思想道德状况如何，将直接关系到千家万户的幸福安康，关系到国家和民族的成败兴衰。培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人，就能够确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传，生生不息，就能够确保建设中国特色社会主义事业后继有人，兴旺发达。
做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。
做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，除了要积极参加学校和社区开展的有意义的活动外，还必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。
亲爱的同学们，党和政府在关心着我们的成长，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！
道德作文 篇4
许多同学在家里都是小公主,小皇帝,衣来伸手,饭来张嘴,爸爸妈妈每天对我们说:宝贝,要努力学习呀!只要学习好,家长对我们就百依百顺.其实,做一个有道德的人和做一个有知识的人同样重要!
做一个有道德的人,就要讲文明.文明从小事做起,我们讲卫生,爱护环境,不随地吐痰,不乱丢垃圾,做环保小卫士;我们有礼貌,尊老爱幼,互相帮助……
做一个有道德的人,就要有一颗感恩的心.感恩父母,感恩老师,感恩所有关心过我们的人.给爷爷奶奶捶捶背,给爸爸妈妈夹上好吃的菜,给老师精心画一张贺卡。
做一个有道德的人,就要有一颗爱心.不仅爱你的家人,还要爱同学,爱老师,爱所有可爱的人.当别人遭遇灾难,请伸出你的手!四川大地震,我们所有的同胞都伸出了援助的手,奉献自己的一片爱心!
做一个有道德的人,就是要多做好事.”行一件好事,心中泰然;做一件歹事,衾影抱愧.””勿以善小而不为之,勿以恶小而为之”.给楼上老奶奶送去掉在楼下的衣服,奶奶脸上的笑容,像盛开的菊花,让我心里美滋滋.
道德是谦虚,道德是宽容,道德还是责任,是关爱,是诚实，让我们做一个有道德的人,相信我!
道德作文 篇5
《三字经》曾写道：“人之初，性本善。”由此可见，道德是我们所具备的最初始、最基本的素质。道德体现在很多方面上，比如礼仪。在安徽师范大学打饭时说句“阿姨您好”可享受优惠，或许安徽师范大学是为了培养良好的有礼貌的风气，可对此我不得不发出疑问：通过利益手段让学生养成有礼貌的习惯，最终真的能形成良好的风气吗？我认为，懂得礼貌是最基本的道德，是每一个人都应当具备的，不能因为利益来决定是否礼貌。管仲也说：道德当身，不以物惑。道德出于本心，是我们的祖先世世代代流传下来的做人的道理、准绳，它影响着我们的思想观念，在我们的成长过程中有着不可磨灭的作用。如果为了享受优惠而叫“阿姨您好”，那是不是意味着不享受优惠就不需要对阿姨礼貌了？礼仪的道德是存在于我们心中的，是我们自觉形成的，别人强制不了我们。因此，我们要更加注重道德的培养，自觉养成良好的道德准则。
让利益决定道德，是一种错误的观念。当你得到利益的同时，你失去的是更加宝贵的东西。朱自清年老时贫病交加，但他宁死也不肯吃美国的救济粮，也不允许家人接受。这样一个有骨气的爱国志士，用他的行动告诉我们：他坚守不移，爱国无悔！这何尝不是一种伟大的道德修为？在利益面前，他不屑一顾，只为坚守自己心中的道德律。或许会饿死，但他无所畏惧。如果他接受了救济粮，或许他不会拥有今天这么多人的钦佩，因为他失去了宝贵的道德准则。反观之安徽师范大学，为了享受优惠而养成礼貌的风气，这样的道德是不是太过廉价？或许并非每个人都这样，但安徽师范大学的做法太过，道德存在于每个人的心中，不因由利益决定，也与利益无关。如果这样做，最终培养出来的风气也会带着利益色彩，而这与安徽师范大学的本心相悖，这并不是真正的礼仪，这并不是真正的道德。
道德是永存的，而财富每天在更换主人。要养成真正的道德，形成良好的风气，是要靠我们自身的自觉性的，学校需要做的，不过是唤醒我们的道德意识，加以鞭策。让我们带着一颗道德的心来对待人和事，不需要利益的驱使，因为道德在我心，与利益无关。
道德作文 篇6
人在江湖飘啊，怎能不挨刀啊，这一句划拳时的用语，使我联想到时下经常发生的碰瓷事件。随着人们生活水平的提高，私家车拥有率显著上升，其中不乏出现诸如宝马、奔驰这样的高端品牌。
磕碰是任何车主都不希望发生的，然而在这拥挤的城市，磕碰也在所难免。一旦发生了磕碰，只要双方当事人平心静气的协商解决，倒也不算什么难事。然而，在这鱼龙混杂的社会，就有一些碰瓷之人企图刻意制造磕碰事件，讹人钱财。我们在出门旅行的时候就碰上过一次。
那是在回津的'路上，由于旅途劳顿，我们打算在服务区休息一下，于是从高速上下来，停在了服务区的停车位上。下了车，就见爸爸被旁边的司机拦下了。我赶忙走了过去，想弄清事情的缘由。只听那司机气愤地说：你开车门时撞到了我的车。是吗，我没感觉到啊？爸爸满脸疑惑地回答。这时车上的两位女士也前来助阵，说道：撞了人家的车，还不承认。爸爸满脸无奈，说道：真的撞上了吗，我真的没感觉到啊，撞了哪里？只见一位女士从车上下来，指着门上的一个磕痕说道：瞧，就是这，你看都撞瘪了！我抬头看了看，原来这是一辆宝马车。这是我撞的吗？爸爸满脸疑惑，开车门试了试，你瞧，我的门打开都够不到你的那个瘪。那位女士见状，又改口说：那这道划痕是你开门弄的，边说边指着车门旁边靠近宝马车体的位置。对，这道划痕是你弄的。另一个女士站在一旁点头说道。爸爸十分无奈，摇着头，摆着手说：女士，您要是这么无理取闹，咱们可就没法沟通了，出门在外，都不容易，咱没必要在这耽误时间，您如果非说这是我弄的，那咱们就让警察来评评理。他们一听要找警察，自认理亏，也顿时无话可说。爸爸见状，赶忙将车开到了离他们稍远一些的位置，我们吃过了午餐，又踏上了返津的路程。
现在的人，素质可真差。扎胎，划车，砸玻璃时常发生，碰瓷之事电视上也常有报道，这次出行我们还遇上了偷车标这样的稀奇事。人们的经济水平提高了，道德水平也要有所提高，邓爷爷不是说了嘛两手抓，两手都要硬。希望人们能够适应社会的发展，不要成为外强中干的人。
道德作文 篇7
“小明，快点睡觉！”又是小明妈妈来叫小明了。原来，小明一直沉溺于网络游戏，每天要玩到深夜。所以，大人们总是认为网络会对孩子造成伤害，我也这样认为，可我读了《做一个有道德的人——网络妈妈》后，我就不那么认为了。
这是一个真实的故事，一个被严重烧伤只有一个健康手指的妇女，在网上认识了一个很聪明但是沉溺于网络游戏的高二男孩，后经过妇女的耐心开导下，男孩慢慢地不再沉溺于游戏，而学习成绩进步了不少。
从这个故事我感悟出：网络并非全是坏的，而美好的网络生活也需要我们用美德和文明共同创造。
在我们身边也发生过同样的事情。我有个同学，他一直沉溺于网络游戏，甚至还去过几次网吧，学习成绩一直很差，老师知道这件事后，耐心给他讲解网络的好与坏，劝导他不沉溺于网络游戏，而是利用网络进行学习，因为网络拥有我们所要学习的大量知识，几经开导，他终于把精力放在了学习上，成绩也确实提高了不少。
网络并非全是坏的，所以我们要将爱心汇集并传播，谱写一曲曲网络爱心传奇吧！
道德作文 篇8
有一天，小明放学回家了，走在回家的路上时，一桶水直泼在小明的头上，便赶快回家，向父亲诉苦。到家了，一进门就看见父亲拿着空桶，就知道那桶水是父亲泼的，就对父亲说道：“爸爸，你不能这样！你知道不知道，这样做是不对的，看看，你往下泼的一盆水把我泼成了一个落汤鸡，你以后不能这样做了，如果你在这样做，那还回家有多少人变成落汤鸡呢？你可以再换位思考一下，如果你被别人泼成落汤鸡，你的心情好受吗？是很快乐吗 ？”
父亲听了万分惭愧，便说道：“孩子，对不起，这次爸爸承认自己错了，我以后不会这样了。”
生活中处处是这样，有些人很不自觉，很懒，拿着一桶水往楼下一泼就完事了。可是这样我们周围的环境不就脏了么！那环境这么脏，你还愿意再在这个环境下住下去吗？
我认为，我们应该做心灵的美容师，也应该做城市的美容师。我们人人不乱泼水，城市的环境好了，也不就没人成了落汤鸡了吗？这样别人才会对我们多一分尊重，多一分敬仰。这样，人与人之间才会和睦相处，这样就造就了一个美好的家园！
道德作文 篇9
大家肯定都听说过道德这个词。不过，最近出现了这样的一个词，名叫“道德绑架”。
道德这个词的意思无非就是人们的善良和遵守。而绑架呢就是一种迫害他人的形式。道德绑架从字面意思上理解就是用善良来危害他人。但大家肯定问，善良怎么会危害他人呢？不要着急，听我讲一个故事。
有一个25岁的女孩，她的妈妈得了白血病，但她很幸运，她的爸爸妈妈有着足够的积蓄，而这个女孩收入也很高，因此女孩的母亲治疗费还是够用的。
但女孩的反应并不是立即给母亲治疗，而是在各大交友网站上哭诉自己的悲惨遭遇，求助捐款。有人因为同情创建了捐款群，并把女孩最好的朋友拉了进去，还私聊让她给女孩捐款。但她没有这么做，而是在群里发了一句“深表同情，无能为力”。随后女孩立刻怒斥道“你也是有父母的人，怎么能这么冷血”。
故事到这就结束了。母亲生病，第一想到的不是给母亲治病，而是用他人的善良而博取同情心和钱财。而他人没有能力帮助她时，就在别人的身上贴上“冷血”“无情”的标签。
大家现在能大概知道道德绑架是怎么回事了吧。这种利用善良而危害他人的人是令人可耻的。上海交大教授窦令成说过一句话：“现在人和人之间的矛盾，主要是来源于那么一拨人，惯于用圣人的标准衡量别人，用坏人的标准要求自己。甚至以‘道德’‘善良’的名气去强迫别人，来达成自己的私欲”。
这就是道德绑架，从小老师就教育我们要做一个有道德的人，可是我们真的懂得道德么？
道德绑架令我们深思。也值得让那些懂得“道德”的人反省。
道德作文 篇10
著名学者易中天曾说过：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线什么都敢干??”的确，我们缺什么？我们缺的正是做人的底线。
这个时代，物质是丰富的。想拥有最流畅的手机？乔布斯给了我们；想拥有最智能的眼镜？谷歌研制出来了；想拥有飞一般的感觉？特步满足了我们。我们缺什么？什么都不缺。但扪心自问，我们真的什么都不缺？不，我们的精神贫瘠，道德沦丧，我们缺做人的底线。
打开电视：镉大米，假鸡蛋，瘦肉精，霉小麦??频发的食品安全事件，令人谈“食”色变。这就是那些制造商缺乏做人的底线，只顾个人利润，追求最低成本，却毒害了消费者。把做人的底线作为筹码，与魔鬼交换肮脏的金钱。做尽损人利己的事，早已越过了做人的底线，滑向道德的深渊，继续做不见得人的坏事。又如，新疆佳木斯市一花季少女，因帮助一名孕妇而护送其回家，却惨遭他人杀害。这是何等令人发指的事啊！当善良遇上邪恶，当帮助会引来杀身之祸，试问当今人们的底线到底是要多底啊？是如东非大裂谷般深邃？难怪曾经火爆网络的“节操碎一地”的调侃段子会令人频频转发。这是人们面对道德底线的下滑逼于无奈而发出的调侃。企图用调侃的手法，为生活带来点点安慰，带来丝丝快意。
再把眼界放大，国际间弱肉强食、丛林法则横行，也早已丧失为人处世的底线。不然伊拉克不会留下满目疮痍的城市，不会有流离失所的子民，不会有被掠夺得只剩下机器的油田。这个时代，我们缺的正是一条底线。
孟子曾言：生，我所欲也；义，我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。当我们的做人底线能如孟子所说的，“舍生取义”时，或许，社会的种种负能量会随之消失。
这个时代，我们缺的正是底线！只有坚守底线，社会的正义、良知才会蔚然成风，在寒冷的夜晚才能够彼此温暖你我。
【微点评】最大的优点，语言辛辣而不缺分寸，颇有个人特色。最大的缺点，深刻不足，只是罗列底线缺乏的现象，缺乏对现象的分析，深度不足。
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