春天的作文【精选】
在学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家收集的春天的作文3篇，希望对大家有所帮助。
春天的作文 篇1
不知不觉，寒冷的冬天过去了，春姑娘也提着花篮回来了，她把春雨洒在大地上，滋润了田园，洒遍了山林，山上的植物喝着雨水，好像在说：“真舒服，真舒服！”
小鸟在枝头叽叽喳喳地叫着，好像在说：“春天来了，春天来了，春天真的美丽极了！”柳树也发出了嫩芽儿，像鸟嘴，啄得小树发痒。
小草从土里拱了出来，换上了绿油油的新衣服，树叶上一粒粒晶莹的水滴像珍珠一般，河水清澈见底，鱼儿在水里快乐的游来游去，像许多活泼的小精灵在水中玩耍。
美丽的花朵绽开了可爱的笑脸，红的`像火，粉的像霞，白的像雪。祖国大地春意浓浓，春光如画，我情不自禁地想到一句古诗：等闲识得东风面，万紫千红总是春。
笋芽儿听见外面很热闹，伸了个大懒腰，从土里一下子就钻了出来。
春天是春姑娘绣出来的，春天是孩子们快乐的天地，孩子们在这里放风筝，放飞了梦想。
春天真美丽呀，我爱美丽的春天！
春天的作文 篇2
我的家乡在资阳，我爱我的家乡，可是我更爱我家乡的春天。
我的家乡有一条河，叫九曲河，春天来了，九曲河也从沉睡中醒来，清澈的河水唱着欢快的歌儿向前流去。嫩嫩的小草从泥土里钻了出来，河边的小花露出了笑脸，金灿灿的油菜花开得满山遍野，小蜜蜂一会儿飞到这朵花，一会儿飞到那朵花，正在辛勤的劳动着。河边柳树的枝条上，冒出了嫩嫩的绿芽儿，就像一群排着整齐队伍的小娃娃，一阵微风吹来，柳条儿随风摆动，就好像小娃娃在跳舞。小鸟在空中叽叽喳喳的叫着，好像在说：“春天真美呀！”河边的广场上人山人海，小朋友在高兴的.放风筝，满天的风筝在天上飞呀飞，就像天空中也开满了五颜六色的鲜花一样。
家乡的春天多美呀！我爱我家乡的春天。
春天的作文 篇3
曾经，我这样对自己说：“嗯，作为一个不愿虚度一生的人，这辈子一定要学一门乐器”。这句话我说了很长时间，这个念头却一直安静地躺在我的心底。直到那一天因缘成熟，我终于兑现了自己的诺言。如果拿营销学里的观念来说，我算是个“专家型”的消费者。什么叫“专家型消费者”呢？
就是当你要去买一样东西比如手机的时候，你会花很长的时间，花很多的精力，去研究市面上的手机。各种品牌各种型号各种款式，通过不断的比选，最后拍板决定要买哪一部。小鬼就是这样的人。所以，当时为了选择一样自己喜欢又适合自己的乐器，他亦花了很长时间。值得庆幸的是，他最终找到了他的最爱。时光飞逝，至今他都感觉如梦未醒一般，伴一炉青烟优雅操缦一曲，那曾经是多么地遥远……
记得第一次在老师地方试弹那架黑色伏羲的时候，就在拨弦的一刹那间，他突然感到眼前的这件乐器不就是他心中的女神么，长久以来一直寻找的。于是，他决定用一辈子的时间，去亲近她，去感悟她。今天，他就把他心中的女神介绍给亲爱的读者您，这位女神就是——“古琴”。
一说到弹琴，很多人首先会想到钢琴，或者古筝。而对于古琴，多少会有些陌生。也难怪，因为古琴自古以来都不是为娱乐大众表演而奏，她犹如一位世外高人，只对自己弹奏，只为知音演绎。她的音不仅是“音”，更是“心”。所以，弹奏此琴不仅是掌握一门乐器艺术这么简单，更是操琴者悟道的神奇途径。
“圣人之器”、“八音之首”、“琴棋书画第一”、“琴为载道之器”、“琴者，禁也”、“众器之中，琴德最优”、“士无故不撤琴瑟”、“君子之座，必左琴右书”、“琴音调而天下治”、“筝为水上鸥，琴乃云中鹤”、“琴为‘通神明之德，和天地之合’之神器”（这里所提及的“琴”，不是别的琴，正是今天我要介绍的“古琴”）……
我想，光从这些人们对她的评价语中，就足以一窥她那独步古今的伟大风范了吧。不过，最初吸引小鬼的并不是这些冠在她头上的神圣光环，而是她本身，本身的形制。要介绍好古琴真的需要非常大的篇幅，特别是关于琴的那些人事物。所以小鬼特选取一片段，着重介绍其“形制”。古琴的`形制具有非凡的象征意义，了解她的形制，感悟它的象征意义，您就不难体会人们对她的如此评价。
古琴，又名“瑶琴”（王母娘娘在天宫瑶池宴请诸神演奏而得此美名），相传为人类始祖伏羲“见凤集于桐，乃象其形削桐而制”。此琴一般长约三尺六寸五，象征一年三百六十五天（一说象周天365度）。琴体上部呈弧形凸起，下部扁平，分别象征苍穹和大地。琴整体依人身凤形而制，通体与凤形相应，也同时与人身相应，分别有头、颈、肩、腰、尾、足。琴头上部称为“额”，额下端镶有用以架弦的硬木，称为“岳山”，又称“临岳”，是琴的最高部分。琴底部有大小两个音槽，位于中部较大的称为“龙池”，位于尾部较小的称为“凤沼”。此形制象征上山下泽、有龙有凤，象征天地万象。
古琴最初只有五根弦，内合“金、木、水、火、土”五行；外合“宫、商、角、徵、羽”五音。后来文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是为“文弦”；之后武王伐纣，再加弦一根，是为“武弦”。由此，古琴又被称为“文武七弦琴”。七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对雁足，象征七星。琴额广尾狭，象征尊卑之别。“宫、商、角、徵、羽”五弦分别象征“君、臣、民、事、物”五种社会等级，而后来增加的文、武二弦则象征着君臣之合恩。
琴面一弦外侧镶有十三个圆形琴徽，位于两侧的十二徽分别象征十二个月，而居中最大之徽代表君，象征闰月。古琴依不同的指法又能出泛音、散音和按音三种音色，泛音法天、散音法地、按音法人，象征“天、地、人”三才之和合。
“清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴”。好了，就简单把古琴形制的象征意义介绍到此吧。在了解到古琴形制的那一刻起，我就被这件中国古代乐器所深深吸引，也从此步入了神奇美妙的古琴世界。我想，古琴那“贯众乐之长，统大雅之尊”的独特魅力，不仅拜世人所倾，她亦随着美国“旅行者2号”上的那张无限循环播放的镀金唱片一起，飞向茫茫的宇宙深处，成为天籁。
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