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对联怎么区分左右
对联左右怎么分,对联是中国文化中的一种,对联中以春联最受人们的倚重,但是在我们日常生活中贴春联时,容易搞混,从而无法分清哪是上联,哪是下来,那么,春联怎么辨别上下联呢?下来来看看解释吧~!
对联左右怎么分:
当人面向对联时,上联在【右侧】,下联在【左侧】。对联要注意声律相对,判断上下联是按照最后一个字的平仄声来区分的,上联是仄声,下联为平声,这主要是为了音韵和谐,悦耳动听。
1.按字调平仄分。对联比较讲究平仄,这是对联的特点。具体来说,上联的最后一个字一般是仄声,下联的最后一个字一般是平声,否则读起来常常感到别扭。比如“家园似锦添春色(“色”是仄声),福运齐天赖党恩(“恩”是平声)”。
2.按左右方位分。贴对联时应将上联贴在右边,下联贴在左边,左与右则以面对大门或壁柱来分。之所以这样张贴,是因为直行书写都是从右到左,所以念对联也是从右向左念。
3.按时序先后分。就是时间在前的为上联,时间在后的则为下联;或者说先办的事情为上首,后办的事情就为下首。比如“门迎春夏秋冬福,户纳东西南北祥”;“小院栽花香四季,大门结彩乐全家”。
4.按语言习惯分。比如“福如东海长流水,寿比南山不老松”;“风吹杨柳千门绿,雨润杏桃万户红”。人们常说“福寿双全”、“风雨同舟”,从来没有“寿福双全”、“雨风同舟”的说法。
5.按因果关系分。就是“因”为上联,“果”为下联。
6.按场面范围分。在时间、空间和具体事物上一般是从大到小,比如“年年过年年年好,月月赏月月月圆”;“一城花雨山河壮,满院春风日月辉”。从时间看,“年”比“月”长;按空间论,“城”比“院”大。
春联正确的贴法顺序
要看横批的书写顺序,如果横批是从右向左书写的,上联就应该贴在右边,下联居左。反之,如果横批是从左向右顺序书写的,上联则要贴在左边下联贴在右边。
对联的常识
对联可以看作是诗歌的一种,一幅对联就是一首只有两句的格律诗,堪称最简洁的诗。律诗的颔联、颈联对仗,每联都可以看作是一副对联,例如“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”就可以看作是一幅对联。
那对联究竟有哪些特点?跟格律诗的对仗有何不同?下面就详细的介绍一下,并分享史上经典的对联和朋友们一起欣赏。
1.字数
对联的字数可长可短,唯一的要求是上、下联字数必须一样。针对每一联的字数没有要求,最短可以仅3字,最长可达几百字,每联可以是一句,也可以是多句,这点是和格律诗大不相同的。
举个一联多句的例子:
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
当然,对联还是以每联一句为主流,每句一般以五字、七字为最常见,这点和格律诗是一致的。
2.相对
对联要求上、下联词性相同、句法结构相同、词义相同或相关,这点和格律诗的对仗很类似,不过格律诗对仗分为工对和宽对,而对联应尽量用工对。
词性相同指的是名词对名词、动词对动词,形容词对形容词,如“天”对“地”、“雨”对“风”等。
句法结构相同指偏正结构对偏正结构、主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构,如“大陆”对“长空”、“是是非非”对“明明白白”等。
词义相同或相关指上、下联属于同一类别或近似类别,类别有很多种,例如动物类、植物类、人名地名类、天文地理类、颜色类、时令节日类、数字类、方位类等等。
举几个例子,如“一帘风雨王维画,半壁云山杜甫诗”、“西南云气来衡岳,日夜江声下洞庭”、“风吹古木竹篱短,月照前山空水来”、“两树梅花一潭水,四时烟雨半山云”等。
3.平仄
对联的平仄和格律诗的要求是一致的,即“句内平仄交替,上下联平仄相对”,基本遵循“一三五不论,二四六分明”的规则。
例如岳飞墓的名联:
青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。
平仄为:
中平中仄平平仄,中仄中平仄仄平。
二、四、六字位置平仄完全合律,且上联尾字仄声,下联尾字平声,这跟格律诗完全是一致。
4.修辞
对联上、下联所用的修辞方式应该相同,上联用夸张下联也应用夸张、上联用比喻下联也应该用比喻,以此类推。
例如:
天当棋盘星当子,谁人敢下?
地作琵琶路作弦,哪个敢弹?
对联有以上四大特点,可见跟格律诗的对仗有相同之处,也有不同之处,这些都是写对联时应该特别注意的。
下面分享一些经典的对联,这些对联很优秀,有些具有和诗一样的作用,抒发人生感慨,例如某位为生活奔波流浪的老儒曾写过一副对联:
万事不如杯在手,一年几见月当头。
这副对联深含人生之感慨,起到了诗的作用。
很多景点门口都有对联,为景点增添了风采,也有景区借此吸引眼球,比如观音山景区为上联“观音山上观山水”征集下联,悬赏108万,赚足了眼球。至今未有令景区完全满意的下联,毕竟景区是裁判,解释权归景区所有,只要他们愿意,这笔钱可以永远省下来。
当然,也有很多景区有完整的、高水平的对联,下面分享几个。
居庸关:“辽海吞边月,长城锁乱山”
湖北秭归屈原墓:“千古忠贞千古柳,一生清醒一生忧”
邵阳北塔:“云带钟声穿林去,月移塔影过江来”
北京陶然亭:“烟笼古寺无人到,树依深堂有月来”
上海豫园湖心亭:“野烟千迭石在水,渔唱一声人过桥”
辽宁锦州观音洞:“暮鼓晨钟,惊醒世途名利客;朝经夕梵,唤回苦海梦中人”。
发展起源
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式 。
对联相传起于五代后蜀主孟昶(chǎng),它是中国传统文化的瑰宝,春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。
骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中,又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式,除了律诗句式、骈文句式外,还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严,古体诗句式则除了对句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。
春联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》),这要算中国最早的对联,也是第一副春联。[4] 此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》,但据《楹联概说》考证,梁章钜在引用时将“以其词工”改为“以其词非工”,《蜀梼杌》原文认为该联是辛寅逊而非孟昶所作。宋代不同史料对此说法不一,还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁,仍是个悬案。
对联作为一种习俗,是中国传统文化的重要组成部分。2005年,中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播,对于弘扬中华民族文化有着重大价值。
贴对联的禁忌
禁忌一:左右联勿贴错
在张贴春联时,往往有的人把上下联贴错位置。要区分上下联关键在最后一个字,根据格律规定,上联最后一个字必须是仄声字(普通话三声、四声)结尾,下联则是平声字(普通话一声、二声)结尾。贴对联时应将上联贴在右边,下联贴在左边,左与右则以面对大门或壁柱来分。之所以这样张贴,是因为直行书写都是从右到左,所以念对联也是从右向左念。
禁忌二:贴春联的时间
民间有一种神话的传说:春联即为天上的神仙,当春联撕破后,就会升上天庭,去向玉皇大帝报告家家户户的情况,希望天神能给民间的家庭带来好运等。贴春联最好是除夕早上6点到中午12点之间,把旧春联撕破,表示破除不好的运,有除旧布新的意思。
禁忌三:单数才吉利
在大门贴春联,记的要贴单数,单数象征吉祥。还有,家门口不要单贴「春」字,可以贴福、招财进宝等,因为古代,只有怡红院会在门口贴「春」字。
禁忌四:福字不可随意贴
贴春联的同时,有的人家还喜欢贴“福”字,但贴“福”字不是都要倒着贴。1、大门上的福字必须正贴大门上的福字有“迎福”和“纳福”之意,而且大门是家庭的出入口,一种庄重和恭敬的地方,所贴的福字,须郑重不阿,端庄大方,故应正贴。2、箱柜上的福字要倒贴柜子是存放物品的地方。倒贴福字,表示福气(也是财气)会一直来到家里、屋里和柜子里。3、特殊情况如一年中家中有意外发生,希望转运的朋友可以将福字倒贴。
禁忌五:贴门神不要贴反
贴门神要注意两张门上的人物脸是相对的,不要贴反了。老式建筑的大门都是对开的两扇门,门神正好一边贴一张,而现在的住房都是单扇门,两张门神只能贴在同一扇门上,粘贴时要注意位置的美观大方。