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（必备）描写文化传统的作文
在生活、工作和学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的描写文化传统的作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
描写文化传统的作文 篇1
有一天，我梦见孙猴头和太上老君聊了起来，只听那猴头说：“常听人们说中国是个礼仪之邦，要不然咱们什么时候下凡看看。”“好呀！”
我醒了过来，回味着梦中的内容，突然想起曾在一本书上看过的内容，年龄有礼貌的说法，如：不满周岁是襁褓岁是孩提、十岁是黄口，因为雏鸟这时嘴是黄的，有些名人说的话传承下来的，如：30而立、40不惑、50知天命的说法。还有花甲指60岁的老人、古稀指70岁的老人，古稀出自于苏轼的一首诗：人到70古来稀。相传花甲和古稀也有一副对联，乾隆指着一位141岁的老人说出了上联：花甲重逢，增加三七岁月，有位叫纪晓岚的学者灵机一动，对出了下联：古稀双庆，更多一度春秋。花甲指60岁，花甲重逢是两个60岁是120岁，三七是21岁，合起来是120岁。古稀是70岁，古稀双庆指两个70岁是140岁，一度春秋是一年也正好是141岁。怎么样，传统文化很有趣吧！
我们一定要发扬中国的'传统文化，让中国的传统文化好好的继承下去。
描写文化传统的作文 篇2
汉语，是我国的语言；是中国文化的精髓；是先人智慧的结晶；是华夏五千年来源远流长的文化。
汉字一笔一划间，变化无常，一个个形态各异的汉字如同翩跹而出的彩蝶，散发着生命的气息和文化魅力。
正当外国人惊叹于汉字结构的复杂多变，汉字造字的美妙、精巧时。而我们—华夏的子孙，却渐渐淡忘了我们自己的语言，使汉语渐渐成为被遗忘的文化。
现代的人们，早已习惯在键盘上敲下一个又一个的标准的宋字体，在宣纸上的`自由书写已被渐渐淡忘，文字最本最真的涵义被疏离，一场关于汉字的危机已埋下伏笔。
记得我曾在电视上看到过一则公益广告，是关于汉字的。记者访问了许多人，有学生，有工人，有职员……却很少有人能正确书写出“未雨绸缪”这一个成语。这本是一个常见的普通成语，却很少有人写出。这也意味着方块字在中国人的心中被渐渐淡忘，属于我们自己的文化被渐渐淡忘！
不知道你是否有过提笔忘字的时候？本该会写的汉字却怎样也想不出来？这也为我们敲响了警钟，我们身为中国人，又怎能忘记我们中国的语言，中国的汉字呢？
汉语是祖先留给我们的一笔宝贵的财富，是经历千锤百炼而成的智慧的结晶。从甲骨文到金文，又从金文到小篆，又从小篆到隶书……经过无数次的改造，无数的精挑细选，才演变成了我们今天的汉字。我们无法想象一种文字的产生经历了多少的挫折，这也使得我们更不能遗忘属于我们的文化。
汉语对于我们来说，不仅仅是一种用来交流的语言，更是我们不可忘记的文化、财富。我们是中国人，汉语是属于我们的语言，是中华民族几千年智慧的结晶。正是因为这样，我们才不能放弃汉语，对于我们来说，汉语就是最美丽的语言！
语言是一个国家，一个民族的钥匙。只要我们不遗弃这把钥匙，那么我们的国家、民族，就不会泯灭。放下手中敲打着的键盘吧，拿起笔，书写出属于我们的文化！
描写文化传统的作文 篇3
《中国的传统文化----除夕做年糕、吃年糕》
中国的传统节日有很多很多，中秋吃月饼，元宵吃汤圆，除夕做年糕、吃年糕……但是我最喜欢的还是除夕做年糕、吃年糕啦！
做年糕先要把晚米磨成粉，然后把粉蒸熟，再把粉放到石臼中用力捣，捣一会儿就可以看到一块圆圆的年糕啦！吃年糕的时候，可以用炒、放汤、蒸、煎等方式，还可以直接把刚打磨好的'年糕切成四个扇形，这样趁热吃，可香了！
听妈妈说，做年糕时，要把全村人叫到一起，去村里的加工场。那情景可热闹了，大家有的捧着加热了的晚米粉，有的边扛米粉边拿锅准备在这里加热，有的拖着打磨器热情洋溢地来到这里。不一会儿人齐了，把粉倒到长长的捣器中，每个人拿了一根木棒，“咚咚咚，咚咚咚！”敲粉声震耳欲聋，年糕的香气慢慢地溢出来，引得一旁的小朋友馋得直流口水。
年糕不仅美味，而且是中国传统文化中不可缺少的一部分！
描写文化传统的作文 篇4
《有趣的传统艺术——京剧脸谱》
中国的传统艺术有很多很多，剪窗花，编中国结，捏泥人……我想如果能把这些传统艺术做得很好看，那一定是心灵手巧的天才吧！在这么多传统艺术里，我最喜欢的就要数京剧脸谱了。
我特别喜欢京剧脸谱，因为常常在电视上看到表演京剧的人物能一眨眼工夫就变一个脸，而感到特别好奇。
我去调查了一下，原来，脸谱的每一种颜色代表着人物的性格：红色代表赤胆忠心；紫色表示智勇刚义；黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心计；绿色表示侠骨柔肠，性格暴躁；蓝色表示刚直勇猛；黑色表示忠耿正直；白色表示阴险奸诈……
可是，我还是不知道他们为什么能在转眼间变脸的原因，真可惜！
有一次，我决定尝试动手做一张京剧脸谱，去买了一袋京剧脸谱的贴贴纸，把它们贴在一张黄色的海绵纸上，眉毛，眼睛，嘴……所有的五官陆续到齐了。五官的颜色可多了，有白色的'，有红色的，有棕色的……五彩缤纷，美丽极了！最后，把一根线粘在上面，一张美丽的京剧脸谱终于诞生了。
这真是一中有趣的传统文化呀！
描写文化传统的作文 篇5
我国的传统文化源远流长，今天我要向大家介绍的是舞龙。
龙，是古代传说中一种有鳞、角、须、爪，能兴风布雨的神异动物。在传统文化中，龙被视为吉祥动物，中华民族把自己视为龙的传人。自古以来，龙就是帝王的化身，平民百姓视龙为传统文化的骄傲。
每年的'元宵节前后，全国各地的人们都以舞龙祈求新的一年能风调雨顺、五谷丰登。几千年来，这一民俗代代相传，长盛不衰。
舞龙，亦称“耍龙灯”，是汉族民间舞蹈形式之一，流行于全国很多地区。“龙”的形象各有特色，一般用竹、木、纸、布等扎成的，节数不等，多为单数。舞者各持棍子支起一节，由一个人持彩珠，戏龙作舞，龙头随彩珠，龙身各节随龙头上下左右翻滚腾。每节内能燃烛的称“龙灯”，不能燃烛的称“布灯”，还有用荷花灯组成的“百叶龙”，用一条长板凳起舞的“板凳龙”和以人体组成的“人龙”等多种形式。
中国的传统文化还有很多，大家有兴趣的话就和我交谈交谈吧!
描写文化传统的作文 篇6
七月十四至十六是中元节，俗称鬼节。这是壮人仅次于春节的大节。从七月初七就已经开始有节日的气氛了。七七是牛郎织女相会的日子，壮族受汉族的影响，也很同情这对难得相会的夫妻。但壮人还另有说法，认为今天是仙女沐浴的日子，用水来染布、做醋、煮药，格外好，所以家家户户中午有人赶往河边或山泉挑水。有些地方把初七当女儿节，出嫁的女儿不但不像织女那样渡过鹊桥寻夫，反而离开夫家回到母亲的怀抱。
初七过后，人们便为中元节办货，忙着赶圩采购香烛和鬼衣纸。节日到，家家户户杀鸡宰鸭杀猪，一派节日气氛。有的'地方从初七开始就用鲜笋煮水迎祭祖先。十四日开始大祭，供桌上摆满了猪肉、整鸡、整鸭、米粉、发糕、糍粑、糯饭，一直摆 到十六日。每次用膳这前，得先把供品热一下，祭过祖，才能进餐，供桌下撂着一个很大的纸包袱，里面塞满了蓝、白、紫色纸剪成的鬼衣和纸钱。每次祭奠都烧一些，烧过之后，用芭蕉叶、海芋或荷叶包好灰烬，等到十六日最后一次烧完，一起包成两大包，由一位老人头戴竹帽，用竹棍挑往河边，放在水面任其沉浮。有的人家还烧纸船、纸马和纸屋，让祖先满载而归。
描写文化传统的作文 篇7
《中国的传统文化——对联》
中国有许许多多的传统文化，有书法，有京剧，有中国画，有皮影戏……其中我最喜欢精美的对联，是因为它象征着吉祥喝幸福，每逢过年大家都要贴上这美丽的春联。
今天我也来写写这美丽而又古老的对联，但写之前还是要先去请教我的爷爷吧！因为，每年我家的对联都是他的杰作。爷爷说:“写毛笔字要有笔锋，手腕要有力。”于是，我按照爷爷说的那样，有模有样地拿起笔，紧张的心情使我的手在发抖。爷爷在旁边看在眼里，用他的大手握着我的小手，一笔一笔地教我练了起来。
爷爷教我练了几笔，我感觉我的手已经累得不行了。爷爷告诉我，写毛笔字要慢慢来，不能急于一时。我点点头，好像听懂了似的。
现在想想中国的`传统文化，有那么的深奥，它使中国的历史源远流长。
描写文化传统的作文 篇8
百里不同天，千里不同俗，要问我家乡有什么民俗，东北二人转就是一绝。
二人转是东北传统风俗，以一男一女、以一丑一旦为表演演员，以板胡、锣鼓为伴奏工具，以简练的台词，粗犷的唱腔为特色，以唱、说、做、舞为表演手法，以手绢、扇子为道具。该表演形式简单，几十个观众和两名演员组成的一个露天小剧场，但却深为人民所喜爱，东北人们喜爱听二人转甚至到了“宁舍一顿饭，不舍二人转”的程度。连周总理当初路过吉林看了一场二人转，都赞叹道：“二人转不愧为中华文艺瑰宝之一，应该好好发扬”。
二人转最初的形成原因有几种，其中广为流传的`是：人们在田间地头干活时，又累又无聊，有两个人想了一个办法，将农田种菜的事件及村子里发生的喜剧性质的事改为唱词，给人们表演出来，慢慢就演变成了今日的二人转。
二人转以它那独特的唱腔、舞姿和逗人的唱词博得了人们的喜爱。而且二人转有着自己独特的演绎风格，在正戏表演之前多加一个“小帽”。俗话说“小帽、小帽，排排腔，溜溜调，唱戏的白搭，看戏的外落。”现在，小帽已经成为一种文化，成为二人转中必不可少的东西，有名的小帽有《小拜年》《双回门》《江北的送情郎》等。
“二人转”这种民间艺术形式，给人们带来无限欢乐。人们喜欢它，也在发展它。很多地方办起了二人转培训学校，使得这门民间艺术得以广泛流传。而因二人转一炮走红的转星也不在少数，除了众所周知的赵本山，还有小沈阳，孙小宝等。他们在春晚的亮相，给亿万人民带来了很多的欢笑。
二人转就是我们的民俗，也同样是中国老百姓的喜爱，我衷心地希望它发展越来越好。