优秀传统作文

时间：2021-06-18 09:33:46 传统我要投稿

【实用】优秀传统作文合集7篇

　　在学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的优秀传统作文7篇，欢迎阅读与收藏。

【实用】优秀传统作文合集7篇

优秀传统作文篇1

　　记得每年除夕在我老家都会举行——摆新娘。顾名思义就是，最近一年以内结婚的夫妇都可以参加，由村民选出最美新娘！

　　锣鼓声声响，爆竹喧天。两条生龙活虎的狮子出现在人们的眼前。一会儿后空翻，一会儿来一招四脚朝天，精彩绝伦！然后，大家都去迎接八仙了，寓意是：八仙下凡来，仙乐飘金光，金银财宝飘入家内，金光闪闪富贵又一家！一座座雕像，刻得出神入化、栩栩如生！接下来，新郎新娘都在诚心地烧香，感谢祖宗。最后，紧扣心弦的“最美新娘”大赛开始了！一号新娘，头扎两个小丸子圆滚滚的，身穿一件红衣裳，酷似哪吒下凡。二号新娘，头戴金银珠宝闪闪发光，身着一件红裙子，有古代西施的影子。三号新娘，一身白婚纱惊艳全场！究竟，冠军花落谁家呢?这时候，村民们开始投票。一号新娘的亲友团大喊：“一号新娘可爱迷人，冠军一定非她莫属！”这么一喊，大家的心似乎有所动摇。二号新娘也不甘示弱，拿起自己的金首饰显摆起来，全身上下金光一片。村民们又想投她了！三号新娘见形势不妙，跳起了优美的舞蹈，婀娜多姿，千姿百态。村民们似乎心有所属，纷纷把票投给了三号新娘！最后，三号新娘获得“最美新娘”的荣誉称号！

　　家乡文化博大精深，传统活动气氛浓厚。其中的奥妙只有去探索了才能够找到，其中的精华数不胜数！

优秀传统作文篇2

　　中华民族是一个拥有悠久历史的文明古国。中华民族的传统美德源远流长，作为炎黄子孙。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德以德作为根本。我们每个人都应该拥有良好的品德。树立以道义为重的人生观。

　　作为祖国未来的建设者，我们应该传承美德，弘扬名族精神，弘扬中华传统美德。首先要热爱自己的祖国。古往今来。多少文人志士弘扬传统美德，维护祖国的荣誉和名族的尊严在爱国和气节方面做出了榜样，无数为国捐躯的党人都体现了这一名族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的求荣的人大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们立志奋发。一个人，一个国家想要利于不败之地，必须要有奋发向上的精神。有志者事竟成，既要从大处着眼跟要从小处着手，从自我做起，中华民族是一个善于不断吸收其他名族，国家先进文化勇于创新，中华民族文化遗产极为丰富。这与古人的勤劳好问密不可分的。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说名勤学的道理。读书还要善疑好问。不学不问怎能有说提高？不耻下问。大胆质疑，多思考，才能有所超越，由此看来勤俭廉贞也是中华民族的传统美德。不为金钱和物质所超越，不畏权势所动这就要我们从一点一滴的小事中学会勤俭节约、培养廉贞美德。

　　弘扬中国传统美德还要敬长、知礼、诚实守信，对人彬彬有礼体现了对他人的尊重，当今社会，文明礼貌，文化素质对于一个人，一个名族来说是至关重要的，随着主席的构建和谐社会，树立，荣辱耻，为我们带来了希望。

　　我国是一个历史悠久的文明古国，以“礼仪之邦闻名于世，古人里俩重视道德修养和文明礼貌自古就有施恩不报非君子的美德，但也要有“知恩不报非君子”的古训。

　　我想中华美德会在这片神舟大地上留下足迹：让我们携清收来，一请让中华美德永驻吧？

　　中华民族是一个拥有悠久历史的文明古国。中华民族的传统美德源远流长，作为>

　　炎黄子孙。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德以德作为根本。我们每个人都应该拥有良好的品德。树立以道义为重的人生观。

　　我想中华美德会在这片神舟大地上留下足迹：让我们携清收来，一请让中华美德永驻吧？

优秀传统作文篇3

　　酽酽的年味儿

　　“新年到，新年到，穿花衣，戴花帽……”一听到这童稚的歌谣，你一定会闻到过年的味儿了。

　　在传统的节日里，过年是最像节日的，它没有清明节的凝重，没有端午节的匆忙，也没有中秋节的内敛，它也不像西方的圣诞节蒙上神秘的宗教色彩。如果把节日比作酒，那么在我们中国延续了几千年的“过年”无疑是一坛陈年佳酿，其酽酽浓香让人闻着就会醉了。

　　酽酽的年味儿，弥漫在大街小巷、村村落落忙碌的身影上。进入腊月天，乡下就开始忙“年”了，腌腊鹅，灌腊肠，晒汤圆粉，家家户户的门前像开博览会似的挂出一串串的腊物，摆出一蒲团一蒲团的圆子面。镇上、城里的超市渐渐人头攒动了，妇女、孩子一个个手里提着大袋子，好像要把全市场的.年货都搬回家。这是前几年的情景了，如今还有另一道风景线，那就是外出务工的人们忙着从天南海北的大城市往回赶，乘着飞机，坐着火车，搭着汽车……。这时候，你在城镇乡村的路道上，每天都会看到穿着时尚的曾经的种田人匆匆返乡，他们的手里提着大包小包，抬着家用电器，他们的脸上飞扬着自豪与欢喜，不少的人还带着私家车“衣锦还乡”。留守的老人孩子早已在村头翘首张望，见到谁家从外面赶回的人都亲热地打招呼，候到了自家人便赶紧簇拥着回屋去了。见此情景，你一定会想像到那一家家一户户围桌团圆的温馨与和谐。

　　酽酽的年味儿，氤氲在贴起来的大红春联上，响起来的震耳鞭炮里。除旧迎新，家家都把里里外外打扫干净，把门上的旧对联纸刮干净，然后把崭新的春联贴上去。早些年，乡下的春联都是买来大红纸请人现场书写的;近些年方便多了，你尽可以到集市上挑拣，选出最合自己意的，有招财进宝啊，有吉祥如意啊。刚过午分，就有人家耐不住性子提前放了鞭炮，这一带头不要紧，紧接着便“噼噼啪啪”震天震地的响，五颜六色的烟花也“嗵、嗵、嗵”地在空中绽放，整个的一个喧闹的世界。趁着炮声间歇，伸头朝外面一望，嚯，铺天盖地的都是红，热热闹闹的红!

　　酽酽的年味儿，还贮藏在金元宝似的饺子里。过年吃饺子是一种传统文化，它象征着团圆美满，来年交好运。虽然如今城里的超市卖的饺子品种多样，但是许多家庭还是选择自己动手包——年三十晚上看春晚包饺子是家家的“定点节目”。取一张饺皮儿放在手心，用小勺子舀上馅儿放在饺皮中间，手指头轻轻收拢，一只饺子便做成了。人们还常玩试来年运气的小游戏，把硬币包进饺子里，看谁在吃的时候盛到。大年初一吃饺子，年年如此。烧开热水，把饺子放进去，用勺子轻轻翻动，不一会儿一个个饺子像白莲花一样盛开在水面。吃饺子时，大家都希望能先盛到那包有硬币的，但结果不管是谁盛到了，一家人全都祝贺，满屋子都是幸福的味儿。

　　酽酽的年味儿，如一坛老酒似的年味儿，人们喝着它，在喜庆中盘点刚刚过去沉甸甸的一年，又在无限的希冀中酝酿着新的一年。

优秀传统作文篇4

　　端午节是我国的传统节日之一，每到这时，人们都会吃粽子、赛龙舟，你在吃粽子时有没有想到端午节的来历呢？

　　屈原是春秋时期楚国人，他是楚怀王手下的大臣，他倡导富国强兵，联合齐国一起抵抗秦国，他的主张遭到了贵族子兰等人的反对，并在楚怀王面前说屈原的坏话，于是，楚怀王把屈原流放到湘江一带。屈原在流放过程中写下了忧国忧民的《离骚》、《九歌》和《天问》等不朽诗篇。公元前278年，楚国被秦国灭亡。屈原眼看着自己的祖国被侵略，非常伤心，于是在五月五日这一天写下了绝笔《怀沙》之后，抱着石头投汨罗江自杀。屈原死后，楚国的百姓非常伤心，纷纷涌到汨罗江边打捞屈原的尸身，有位渔夫拿出给屈原准备的饭团，鸡蛋等食物，“扑通,扑通！”地丢进江里，说是让鱼虾吃饱了就不会去咬屈原的尸体了。后来，人们怕饭团被蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，外缠彩丝，渐渐的发展成今天的粽子。每年的端午节我不但可以品尝各式各样的粽子，也可以看到激烈的龙舟比赛，我特别开心。

　　欢天喜地过春节

　　每年的正月初一是春节，俗称“过年”。它是我国最重要、最隆重的传统节日，也是个辞旧迎新的日子，它意味着漫长而严寒的冬天“回”家去了，而春暖花开的春天回归大地，多么令人高兴呀！人们自然要载歌载舞地迎接春节。

　　春节前，人们络绎不绝地到市场去。这是为什么呢？原来，人们去人山人海的市场办年货。每个人的篮子装得满满的，有开心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品，有鸭、鸡、鹅、鱼、肉等菜，有烟、酒、巧克力等礼物。虽然篮子沉甸甸的，但是每人却乐得合不拢嘴。在家里，我们七手八脚地忙个不停。爸爸手拿扫把，脚踩凳子，把天花板上的蜘蛛网上上下下扫得干干净净。妈妈把抹布打湿，使劲擦着窗户。窗户像明亮的大镜子。我忙着贴春联。红红的纸上写着“合家欢乐”、“财源滚滚”等金光闪闪的大字。有的家门口还挂着大大的红灯笼，显得喜气洋洋。

　　大年三十，爸爸妈妈在厨房里忙个不停，不一会儿，一桌香喷喷的饭菜就摆在面前。鸡鸭鱼肉，应有尽有。叔叔拿起一杯酒，说：“让我们为明年的日子更红火而干杯！”“好好??”饭桌上飘荡着一阵阵笑声。团圆饭过后，大家围坐在一起看一年一度的春节晚会。里面有滑稽的小品，风趣的相声，优美的歌舞等，一个个精彩的节目逗得我们哈哈大笑。“铛--铛--”新年的钟声敲响了，各家各户噼里啪啦地放起了鞭炮，鞭炮声震耳欲聋。最快乐的要算孩子们了！孩子对着引火线一点，“砰，”“小子弹”逃到自己家去了，又“砰”，花穗散开了，有的像小鸟飞向天空??

　　就这样，我们又迎来了新的一年。啊，多么喜气的春节！

优秀传统作文篇5

　　中华的传统文化与我们的生活息息相关，它融入了我们的生活，让我们更好地去了解它，传承它。而传统文化包括方方面面，比如思想、语文、礼仪、书法。音乐等。那我们就来先了解礼仪。

　　生活中，有很多礼仪，比如“孝”，人们都说“百善孝为先”，孝敬老人和长辈是我们每个人要做的，还记得那则“香九龄温席”的故事吗？香九龄家境十分贫寒，母亲跑了，而父亲又身患重病，全家的包袱全压在她弱小的身躯上，每当夏日傍晚，她早早地来到父亲的房间，拿着扇子，把蚊子都扇走，床扇凉了，再让父亲入睡，自己则在一旁为父亲扇风，直到父亲熟睡为止。到了冬天，自己先躺进父亲的被窝，暖热了，再让父亲躺进去，怕父亲着凉，便把自己的被子也搭在上面，而自己却只穿薄薄的一层衣服睡在一旁，在半夜常常被冻醒。

　　这是我们从小就学习过的故事，如今科技发展迅速，不再有以前那样恶劣的环境，不需要和香九龄一样，在父母工作一天劳累的情况下说一声“爸妈，辛苦了”或给他们端一杯热水，他们就会觉得十分安慰和满足。所以我们要常孝敬长辈，为他们做一些力所能及的事情，这就是“孝”。

　　在我们的生活中还有很多的传统文化，我们要去发现和学习，它是我们中华文明的支撑柱，需要我们新一代的少年去传承和发展。

优秀传统作文篇6

　　没有月的夜晚

　　没有月的夜晚，李白是孤独的，因为他没有了《月下独酌》的洒脱；没有月的夜晚，苏轼是愁苦的，因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体；没有月，中国古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化为泡影；没有月，中国是迷惘的，是高高夫妻的楼阁，没了根基。

　　月是中华文化的魂，而如今的夜晚已没有了“月”，中华文化又将何去何从，中秋之夜，明月半墙，此等美景已没有多少人去关注了，十五的月亮即使再大再圆，也勾不起游子思家的心。“望月怀人，见云思友”已成旧谈，因为现代已无需“思念”。寄去一张照片，打一次电话，上次网见见面，比望月望云简捷迅速得多。看来“月”确实没了用途，中华文化没有了用武之地，现实社会忘记“月”的人也越来越多了。

　　然而我独爱月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感觉有了归宿。

　　李白的“少年不识月，呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念，对天真幼稚的向往；而“床前明月光，疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的开始。遥想东坡当年，独自一人，观“缺月挂疏桐”，听“漏断人初静”，与“孤鸿”为伴，与“缺月”为伴，是多么美妙的境界啊。而如今，夜幕虽已降临，却没了人静之夜，虽有缺月挂树梢，却没了鸟的痕迹。此景不仅不能打发愁苦，反会使人更加抑郁愁困，真羡慕苏轼的月。在苏轼人生的低谷，遥望到一轮明月，才使他释然身轻，由庸俗走向洒脱，由喧嚣走向幽静。怀念苏轼的月，是“千里共婵娟”的兄弟之月；思念苏轼的月，是“明月夜，短松岗”的真情之月；渴望苏轼的月，是“缺月”的人生之月。最无法忘记的是“三五之夜，明月半墙”，总有一种无法言喻的向往。似月光下的一张网，只要在有月的夜晚，我就无处可逃，月已无法走出我的心底，我也无法走出月的辉光。

　　没有月的夜晚，我是孤独的，没有人能够捕获我心灵的愁苦，没有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路。

优秀传统作文篇7

　　作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

　　其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的精神一样，几千年来一直激励着我们。

　　因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

　　偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想，颐怯眯卸起来，为;ず暄镂颐侵泄自己的传统文化，尽自己的一份桑?

　　看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪!

　　农历五月初五谓之端午节，是中华民族古老的传统节日之一。中原汉人南徙开发八闽，带来了中原纪念屈原的端午风俗，与闽越族的龙子节糅合成八闽传统的端午趣俗。

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