我眼中的传统文化作文（通用23篇）
无论是在学校还是在社会中，许多人都写过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编收集整理的我眼中的传统文化作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我眼中的传统文化作文 1
古往今来，悠扬文化，而今，去了何方？——题记
浩瀚如云，那一首首绮丽的佳篇不知撩动了多少人的心弦;佳期如梦，那一阕阕仄仄平平的诗词不知动容了多少人的意愿;凝眸望远，那巍峨巨章，滚滚词藻，不知激荡着多少壮士。
可如今，如今的地球村，便轻而易举地开工动土，将流淌了几千年的悠扬打断根茎，让现代，真正现代了。
饿死文人的世纪
当不能再花前月下，吟唱“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”的沧海桑田时;当那摇落漫天芳华的梧桐兼细雨不再映入眼帘时;当峨冠博带，长袍轻袖已成齑粉时——疲惫了的心，该怎样才能释放？
没有去处!人，赤裸裸的暴露在光怪陆离的大千世界，没有去处!文化，又岂是说去就去的，古往，又岂只是高楼大厦堆砌而成的.？
季羡林大师曾倡议“国学”乃根本。中国的根，便在这儿，中国的魂，本就于此。古今多少事。悠悠，切莫让，文人骚客，在其心之初，梦之萌的地方，画上休止符。
没有诗歌的世界
我念，那红酥柔夷，香脂粉腮，定是难得的尤物;我信，那一枚红叶寄相思，蜀女的爱连梧桐叶也载不动的刻骨铭心，定是时空再移，也难再有的佳话;我怜，桃花血泪，落红流水，定是咳断了心肺，也诉不尽哀怨的相思——五千年，便就锤炼了多少凄艳、哀绝的佳话。
这些，你舍得丢吗？舍不得!
钱钟书不知倡议过多少次了，王国维大师也不知提过几遍，就连最“潮”的教授也倡议——人之根本，树之种粒，文化，丢不得!
黑夜寂寥，无人对月怀吟，邀玉盘，端酒觞时，这黑夜，真就黑了，没了心中的那抹光，暗下的，又岂只是世界？
由此观之，文化，不该丢，也不能丢。
莫忘，当听到“本草纲目”时，也要想想天青色雨下，一把纸伞，撑起的一颗千年执拗的心。
莫忘，当吃到不知油滚了几遍的炸鸡炸虾时，一枚艾叶，还香着，一艘龙舟，还游着。
莫忘，当一切都充斥着尖端科技时，这远古而来，早已泛黄的纸页，是其根本。于是，自己便懂得，雨天，行于舴艋中，缓步轻移，等一缕香，看一缕魂，悠长了，几世的缠绵。
文化于我,而今，依旧在我心中，永驻。
莫失，莫忘。
我眼中的传统文化作文 2
中国是一个历史文化悠久的文明古国，中国人民几千年来创造了无数灿烂辉煌的传统文化。也许中国有了基本的道德准则、和礼仪文化。
中国从古代以来就被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。中国具有五千年的文化风俗历史。中国古代的教育学家孔子就教育我们“不学礼，无以立。”的话语。
毫无疑问，传统礼仪文化对于我国社会发展产生了积极的影响。一般说来，社会上讲文明礼貌的人越多，这个社会便会越和谐。
在当今社会中，我们应立足于吸收民族文化中的精华，建起一片属于自己的文明天空。我们应该以自己祖国的传统文化为荣，让中国的传统文化更好地发扬和继承下去，而不是让传统文化逐渐地埋没和暗淡下去。
中华上下五千年，传统文化一路风尘仆仆走过来，有的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统文化，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至有很多现代的年轻人并不喜欢过中国的传统节日。其实，除了端午节以外，我们国家还有许许多多的节日，比如春节、清明节、中秋节等。可相反，他们更喜欢过外国人的洋节日。例如白色情人节、圣诞节、万圣节等丰富多彩的外国人的节日，他们认为过这样的节日更有意思，更能够符合现在的潮流。但年轻人对于传统文化的理解却是意识十分淡薄。
中国的传统文化正在遭受着史无前例的遗忘与不屑，传统文化是中国几千年来老百姓的智慧和汗水的结晶和产物。是不能够被人们轻易的轻视和糟蹋掉的。
中国的传统文化，应是体现中国人价值的生活方式，传录它们还可以使我们的文化内涵发扬光大。
传统文化毕竟是中国传承了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。
中国传统文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我。没有它，中国便将只剩下一个空壳子。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族是会否定自身的传统文化的.，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统文化是过时的，有害的。
而传承和继承并发扬中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”
中华民族的传统文化是民族的精神支柱。中华传统文化是中国人民乃至全人类的宝贵财富。
我们应该继承和发扬中国传统文化，对于外来文化，应该做到，取其精华去其糟粕。这样才能够更好的保护中国的传统文化，不让它受外来文化所侵略。
我眼中的传统文化作文 3
今天，天气非常晴朗，路边的花都开放了，爸爸妈妈带我一起参加了三（1）班组织的去西安市自弘中学感受中国传统文化的体验活动。我们玩的非常开心，还学到了很多知识，很有意义。
自弘中学以中国传统文化艺术为主题，弘扬非物质文化遗产的传承，包括草编、绳艺、剪纸、泥塑、脸谱等很多艺术课程和游艺项目，内容很丰富，安排得非常充实。
早上，我们听了自弘中学的哥哥姐姐们组成的古乐队的演奏，并在校长的带领下参观了很多艺术品的展览和现场制作艺术品的'过程。我选择了绳艺和脸谱的课程，并在老师的辅导下现场制作了两个作品，编了一条漂亮的红手链，画了一个很个性的脸谱，很有成就感噢。
下午的安排就更有意思了，我们玩了打陀螺、滚铁环、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等这些传统游艺活动，大人孩子都玩得特别开心。我们觉得比电脑游戏和游乐场都好玩。
对了，最有趣的是，《都市快报》记者去采访了我们，晚上在电视上已经播出了《小手拉小手 非遗咱传承》的节目，我在电视上已经看到了自己的特写，很满足哦，太有意思了。你们要是想看看，就去网上搜一下吧！
我眼中的传统文化作文 4
这样的会场是第一次见到：一进礼堂的大门，就有专门人员领你到你所在的小组，不用拥挤，不用等待，就把你安排到你的位置。一路上总是见工作人员以90度的鞠躬礼向你问好。进入会场，耳边是悠扬的民乐，身边是坐定的人们。于是，你也就收敛了说笑声，感悟到心灵的恬淡和宁静。举目望去，主席台设计庄重肃穆，一幅以人工天河为背景的风景画，引得我们安阳人的自豪感油然而生。会标醒目：安阳市首届公民德行教育公益论坛。两条标语渲染了气氛，一条是：“传承中华美德，培养民族精神”；另一条是：“弘扬传统文化，构建和谐安阳”。处处洋溢着浓厚的传统文化气息。置身于这样的会场，心里反复念叨的就是：中华传统文化博大精深，中华民族不愧为礼仪之邦。没有深厚的文化底蕴，营造不出如此韵味悠然的'会场，没有深厚的积淀，也成就不了谦谦君子般的礼仪，让我们由表及里受到了文明礼仪的熏陶，又由内及外的要把自己内心的那份文明与礼仪自然的流露了出来。感慨到：以往参加的那些乱糟糟的会议，不能埋怨与会者素质低下，不遵守会场秩序，如今一对比，只能说，是那些会议的组织者考虑的不到位，布置的不周密。
然而，下午再看这种躬身礼，我的心里就不舒服了。每个工作人员（后来听介绍说是义工，不收取任何报酬，完全是义务奉献。）见你都在微笑，这还能泰然应对对方一个礼貌的笑容。然而，每个义工都给你90度的躬身礼，而且还是三步一个五步一个的，甚至还有白发的老人家也这样做，让你心里面感觉承受不起！一个同事实在好奇，询问了一个义工，确认了他们的确是无偿付出的，他们的躬身礼没有进行过培训，代表了忏悔！这样一说，吓我一跳：难道，不是礼仪？仅仅是忏悔？我眼前浮现的是电影中藏族同胞没有解放时被唤作藏奴的影子。这样一闪现，再看在主席台服务的义工，他们都是那样弓着身子进退的。我心里的感觉更加不好了。我愿意他们是文明的化身，是利益的典范，实在不愿意相信他们这样做的目的就是赎罪！
也许就是赎罪吧。下午论坛安排的内容都是一些误入歧途的人们，通过学习传统文化，准确说是学习了《弟子规》之后，幡然醒悟，迷途知返的事例。这样的安排，是想突出我们的传统文化在生活中也是很有用的，指导着我们成为一个有德行的人。但传统文化可不仅仅是一本《弟子规》啊！
不过，这次活动还是让我感受到了传统文化的影响。作为一个师者，更应该学习传统文化，让传统文化植根在我们的生活中，生命中。
我眼中的传统文化作文 5
二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚，沁过薄雾和窗纱，微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气，让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。
天地初开，万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字，文化典籍，科技工艺，文学艺术，哲学思想，道德理论无一不体现着祖先们的智慧，我国文化的博大精深。春秋战国以来，诸子百家的争鸣，如一声春雷惊雨，给华夏大地一片润泽。道家，法家，儒家诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想，道德学说更是沿用至今，令我们受益匪浅。自春秋《诗经》开始，先秦散文，魏晋文学，后唐诗宋词元曲，品读时给人以美的享受，怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了忧患意识的烙印。从岳飞的“谈笑可饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国情怀，体现了以天下为己任的高尚情怀，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，“慈母手中线，游子身上衣”的崇高天伦。“天行健，则君子自强不息”的不屈不挠的精神，“仁者爱人”的高尚道德。
王昌龄的“秦时明月汉时关的功业报负，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”“人闲桂花落，月静春山空”的天人共鸣都是西方文化所望尘莫及的。当世界文化的.铁蹄滚袭而来时，总将是任何保守力量所难以抵挡的。在这个物质利益至上的社会，越来越多的人追求者自己想要的物质生活。欲望、拜金、权利等都充斥着人们的生活，一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”，昔日的传统文化正一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的，是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视？那些我们都曾引以为傲的民族文化都去哪儿了？
我记得鲁迅曾说：“唯有民魂是宝贵的唯有它发扬起来中国才真有进步。”a巴m也曾说：“当中国忘记了自己的民族文化时就是我们攻打这个民族的时候。”觉醒吧！我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承优秀民族文化，来构造我们祖国的辉煌。我们是龙的传人，头顶着祖国的蓝天，脚踏着祖国的大地，血管里流着的是祖国的热血，生命力延续的是中国的传统文化！
我眼中的传统文化作文 6
我国有各种传统节日，包括春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节和重阳节……在这些节日中，我最喜欢的是春节。
传说海里有个叫年的怪物。它会在除夕上岸伤人，所以人们很害怕它。然而，一个老人在除夕的清晨，在他的门上贴了一张红色的纸。晚上，年冲进院子，看到红纸，打了个奇怪的电话，冲了进去。这时响起了鞭炮声，年慌慌张张地跑了。进“年”是这样的。
过年了，大家都穿新衣服，大人们都在超市买年货。我也选择了超市里我最喜欢的食物，包括灯芯蛋糕、虾、糖，还买了我最喜欢的书。奶奶准备了很多食物，准备做团圆饭。我们一家人边说边笑吃了顿团圆饭，我很开心，因为过了年，我长了一岁，长高了。吃完饭，大家都看了春节晚会。12点，人们开始放鞭炮。鞭炮有很多颜色，如红、白、紫，闪闪发光，活泼可爱。我收到奶奶的.一个巨大的红包，心里充满了喜悦。
中国传统节日真让人开心！我们应该好好继承。
我眼中的传统文化作文 7
我们身为中国人，传统文化是我们最不应该忘记的东西。我国的传统文化有很多，每个人对传统文化的理解也是不同的。下面学大为大家介绍的是我眼中的传统文化作文，希望大家能够了解。
说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。
春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。
想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊！又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力！接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。
擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的.猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了！嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。
我爱中国传统文化！
我们每个人都有不一样的视角，对于传统文化来说也是这样。希望同学们能够通过上文的，能够有不同的视角，正视我国的传统文化。
我眼中的传统文化作文 8
二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚，沁过薄雾和窗纱，微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气，让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。
天地初开，万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字，文化典籍，科技工艺，文学艺术，哲学思想，道德伦理、无一不体现着祖先们的智慧，我国文化的博大精深。春秋战国以来，诸子百家的争鸣，如一声春雷惊雨，给华夏大地一场润泽。道家，法家，儒家、诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想，道德学说更是沿用至今，令我们受益匪浅。而反自春秋《诗经》开始，先秦散文，魏晋文学，后唐诗宋词元曲，品读时给人以美的享受，怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗能够怨”到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了一种忧患意识的烙印。从岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国精神，体现了天下为己任的高尚情怀。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“慈母手中线，游子身上衣”的崇高天伦。“天行健，君子自强不息”的不屈不挠精神。“仁者爱人”的高尚道德。王昌龄“秦时明月汉时关、”的功业抱负。“感时花溅泪恨别鸟惊心”“人闲桂花落，月静春山空”的天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚滚袭来时，总将是任何保守力量所难以抵挡。在这个物质利益至上的社会，越来
越多的'人追求着自我想要的物质生活。欲望，拜金，权利等都充斥着人们的生活，一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”，昔日的传统文化进一步步被淡忘。生活中的这些情景比比皆是。追求自我喜欢的，是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视那些我们曾引以为傲的民族文化都哪去了我记得鲁迅曾说“惟有民魂是宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有提高。”我期望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承我们的优秀民族文化，来构建我们的祖国辉煌。
帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿，淅淅小雨尽苦泣。
我眼中的传统文化作文 9
我们华夏民-族是个重视文化继承的国度。几千年的历史积累，使华夏文化具有丰厚的底蕴，从而也使我们今天仍然使用着的文字具有这种文化的沉淀。如果作为一个文字工作者，只了解其表面的语法意义，而不能感受其内涵的感情-色彩和人文典故，就不能精确、生动地使用它。
今日之种种文学现象，就其本质而言，都在古典的基因之内，是古典某些文化现象的放大，或者是重新的组合。
譬如现代诗歌追求难懂、晦涩、朦胧，其实，并不新鲜，晚唐五代和宋代初期，就是以此为风尚，大抵诗史在经历了长时间的平易通俗之后，就要走向晦涩，以合于文学的要求陌生化的要求，但毕竟难懂、晦涩是文学的变体而不是正路，在完成特定历史时期的使命之后，诗史必定要重回平易的正路，只不过不是原始的平易，而是“平淡而山高水深”“成如容易却艰辛”的境界。
有人曾描绘过20xx年的情景，人类成为了类似机器的动物，一切物质的需要都在一按电钮就可以实现的状态下，没有了诗人，也没有了小说，因为大家在忙着赚更多的钱，购-买更多的现代化生活，在精神文化领域，则是一片荒漠。
这其实只是根据目前的功利文化的繁盛而作出的演绎，人类不会毁灭在自己创造出的文明中，因为人的精神需要，是人的生命自身的需要。
中国的最为宝贵的财富是华夏的传统文化和审美的文化精神，不论怎样的科技文明，别人都是可以仿效和超越的，因而也就不能说是中国的世纪，只有理解为，华夏的传统文化精神，将成为21世纪人类精神文化的主流，由此使21世纪成为华夏传统文化的世纪，才能圆通。
传统并非仅指古代，传统是个不断生新变化的范畴，现实和历史是同一个生命，特别是中华传统文化从古至今，是个源源不断的河流，是个生生不息的生命。
李白杜甫曹雪芹是传统，鲁迅胡适沈从文也是传统，虽然他们都是反传统的健将。他们身上涌动着的是华夏民-族的血液，拥有着难以消磨的华夏文化基因。他们都有着极为深厚的传统文化功底，他们的伤口是以反传统构成传统文化的新生命，是古典文化的变异。
中国传统文化历史上，有过几次大的解构。魏晋风度对于两汉儒家正统文化的解构;柳永代表的.宋词的性解放;李贽代表的明末人文主义思-潮与鲁迅代表的五四-运-动是一而贯之的。他们都为传统激活了新的生命力，他们首先是传统的集大成者，然后才是解构者。但我们不能说他们就不是传统文化的组成部分。
每次大的解构，都既有外力的刺-激，又有内在的运动规律作用，五四-运-动既是西c化都要更为成熟，因此，对之解构的需要就更为迫切，解构的力度就更为强大，因此，五四-运-动将这个发霉的果子打落，是有功绩的，是传统文化内在运行规律的必然。
但是，在将传统文化的果实打落之后，如果还要将传统文化的几千年培养出来的大树连根拔掉，那就是过激了，过激的结果，就是由反对传统文化，到反对这种文化的掌握者――知识分子。
社会风尚由原来的读书至上，一举成名天下知的士大夫文化，到脑体倒挂的社会人伦关系错位，社会科学与自然科学地位失衡等等，这些仍然是当今社会种种弊端的症结。
所以，在中国文化内部，有着一个重归传统文化的使命。重归的含义，不是回复科举制，重新以古典诗词为主要的文学载体等等。而是以传统文化的精神，建构新的华夏文化体制，这种体制，将是含纳传统文化的现代文化。
回归并非倒退，譬如孔子倡导对于周文化的回归，却成为了封-建文化的奠基人;韩愈倡导古文运动，却成为了新兴的散行单句的新兴文体的开拓者，人类总是在回眸中前进，在否定当今潮流和回归传统中进步。
最后我想问一句：中国传统文化招了谁?复兴国学现在不做何时做?大家好好想一想，如果真的失去了它，我们还有什么可以证明我们是中国人!
我眼中的传统文化作文 10
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”东坡居士的这首诗描述的就是中国人的传统佳节——春节。春节是炎黄子孙的传统节日，是农历中一年的第一天。正所谓“一元复始，万象更新”。中华儿女历来对这一天都非常重视，只要是炎黄子孙，不管他们身在天涯何处，从事什么工作，都会以相同或者相似的方式庆祝新春的到来。春节有着深厚的文化底蕴和悠久的历史传统。关于春节还有一个美丽的传说：曾经有一种叫做夕的怪兽，烧杀抢掠、无恶不作。后来，人们在和夕做斗争的过程中发现，夕这种怪兽害怕人群、响声和红色。于是，人们就聚到一起，用放鞭炮、挂红灯笼、贴春联的方式把夕彻底赶走了。为了纪念这一天，人们把这一天叫做除夕。而家人团圆、放鞭炮、挂灯笼、贴春联等也成为习俗，一直延续到现在。其实，春节的习俗还很多，比如说，农历二十三是小年，二十四迎灶王上天等等，从吃到穿、由内而外，每一天都很有讲究。可是，随着时光的流逝，传统似乎也在悄悄地流逝……
过 去
小的时候，最盼望、最激动、最高兴的就是过年。过年要做的事情太多了：
我总是缠着妈妈到街上买爆竹，把街上所有的.铺面、地摊转个遍，美滋滋地去挑我喜欢玩的爆竹。别看我是女孩子，那些鞭炮、震天响之类一般女孩不敢玩的我都喜欢。我觉得动静大才有年的味道，爆竹声音越响，来年的日子才会越好!
除夕清早，我把早就准备好的红纸送给爷爷，请爷爷写春联。爷爷酷爱书法，一手漂亮的柳体行书刚劲有力;每次爷爷写春联，我都在一旁静静地看着，觉得十分有意思。春联写好后，我帮爷爷奶奶刷浆糊、贴春联，年的感觉越来越浓。
贴了春联就该挂灯笼了，每年挂灯笼的时候我是最积极的。我要帮奶奶和妈妈设计一套悬挂灯笼和彩灯的方案，灯笼上贴什么字，彩灯摆成什么图案，我都会亲力亲为。
一切准备就绪之后，就等着和爸爸妈妈爷爷奶奶一起包饺子、吃年夜饭、看春晚了;我一直都觉得春晚是一道文艺年夜大餐，从我懂事起，每年都会一个节目不落地看完，并在整个寒假里回味。
除夕夜有守岁的习俗，最少也得守到零点。即使是在短暂的睡眠中，我也会梦到第二天早晨穿上新衣服去亲戚家拜年的样子，常常在睡梦中发出“咯咯”的笑声，自己却浑然不觉。
大年初一那天，我与爸爸妈妈准备好所有的吉祥话，到左邻右舍和亲戚朋友家挨家挨户拜年，为的就是能多讨个好彩头，当然，也少不了压岁钱啦!
爸爸妈妈和他们的兄弟姐妹会自觉地把从初一到十五的聚会安排好，这半个月里我和堂兄弟姐妹们难得的聚在一起，撒丫子疯玩，爸爸妈妈也管不了。过家家、捉迷藏、打雪仗、上网玩游戏，一个都不会落下。
这一幅幅画面深深印刻在我的脑海里，挥之不去。虽然年复一年，可是每年都是那么新鲜，从不会感到厌倦。
未 来
中国历史源远流长，中国文化历久弥香。传统在历史和文化中孕育，在中华大地上生根发芽、开花结果。伴随着生活节奏的加快，网络生活的普及，人们可能更适应一种“快餐式”的生活方式。我担心，在不久的未来，很可能就是10后、20后这几代人，他们对中华民族传统的了解会越来越少，直到有一天，传统难以传承甚至流逝殆尽。传统的流逝也是文化的流逝、历史的流逝。历史、文化、传统，这是前人为我们留下的宝贵财富，我们有责任把这种悠久的传统延续下去，还要发扬光大，让传统在新时代里展现出它应有的魅力!
我眼中的传统文化作文 11
中国是一个有着悠久礼貌历史的古老国家。几千年来，它创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德规范和完备的礼仪规范。它被称为“文明古国，礼仪之邦”。这个结论可以从李吉身上得出。东亚和东南亚文化的精髓是中国礼貌的传承。中国有五千年的礼貌历史，素有“礼仪之邦”之称。中国人也以其彬彬有礼的风格而闻名。礼仪作为中国传统文化的重要组成部分，对中国社会历史的发展产生了广泛而深远的影响，其数据十分丰富。礼仪的范围非常广泛，几乎渗透到古代社会的各个方面。
在中国古代，“礼”和“礼”实际上是两个不同的概念，“礼”是制度、规则和社会意识的概念，“器”是“礼”的具体表现形式。它是以“礼”的规定和材料为基础的一套系统完整的程序。在中国古代，礼仪起源于宗族制度和等级关系的高低，以适应当时社会的.需要，因此它产生时就具有时代的特点和局限性。今天，现代礼仪和古代礼仪有很大的不同。我们必须抛弃那些为阶级规则服务的礼仪规范，而专注于今天仍然具有进取精神和普遍性的传统礼仪，如尊老爱幼、得体、待人礼貌、仪表堂堂等。这对于培养良好的个人素质，协调和谐的人际关系，塑造文明的社会氛围，建设社会主义精神文明具有重要价值。
仪式在系统中是显而易见的，并且工具“比形式更重要”；礼座度，笑座得古代祭祀仪式是合乎法律的，笑是有节制的。在现代，根据礼仪的发展规律及其自身的功能和特点，我们将其定义为人类在社会交往活动中形成的行为准则和规范，具体体现在礼貌、礼仪、仪容、礼仪、礼品、器皿等方面。
礼貌是指人们在相互交流过程中表现出尊重和友谊的行为准则。礼貌是社会道德的重要组成部分，注重内在修养。在不损害他人利益的前提下,相互尊重,相互承认,相互肯定,相互尊重人格。基本要求是真诚、谦逊、善良和谨慎，以待人真诚地在中、外。主要信息包括：遵守秩序、相信语言、尊重老人和圣人、善待他人和注意卫生。
礼仪是在交流场合相互尊重、赞扬、问候、问候、哀悼、哀悼以及必要的帮助和关怀的一种常见形式。礼仪是一种具体的、外在的礼仪形式，是内在美的外在化。它是交流中所有行为、举止、外表和语言的规范。
仪表是礼仪在个人外在形象中的体现，包括礼仪、仪表、衣着、姿势等，它与人们的道德修养、文化水平、审美情趣和礼貌密切相关。它起着自我识别、修正和补偿的作用，包装着人们的外表形象。
礼仪是指在交际活动中，根据礼仪的要求，用特定的程序和方法表达礼仪的过程。它们大多以组织的形式出现在大规模的传播活动中。如欢迎、开幕、升旗、剪彩、签名等。它是公共关系活动的重要材料，是一种外在的、耸人听闻的礼仪形式。
礼物和用具指的是一些表示尊敬和尊重的物品
我眼中的传统文化作文 12
这样的会场是第一次见到：一进礼堂的大门，就有专门人员领你到你所在的小组，不用拥挤，不用等待，就把你安排到你的位置。一路上总是见工作人员以90度的鞠躬礼向你问好。进入会场，耳边是悠扬的民乐，身边是坐定的人们。于是，你也就收敛了说笑声，感悟到心灵的恬淡和宁静。举目望去，主席台设计庄重肃穆，一幅以人工天河为背景的风景画，引得我们安阳人的自豪感油然而生。会标醒目：安阳市首届公民德行教育公益论坛。两条标语渲染了气氛，一条是：“传承中华美德，培养民族精神”；另一条是：“弘扬传统文化，构建和谐安阳”。处处洋溢着浓厚的传统文化气息。置身于这样的会场，心里反复念叨的就是：中华传统文化博大精深，中华民族不愧为礼仪之邦。没有深厚的文化底蕴，营造不出如此韵味悠然的会场，没有深厚的积淀，也成就不了谦谦君子般的礼仪，让我们由表及里受到了文明礼仪的熏陶，又由内及外的要把自己内心的那份文明与礼仪自然的流露了出来。感慨到：以往参加的那些乱糟糟的会议，不能埋怨与会者素质低下，不遵守会场秩序，如今一对比，只能说，是那些会议的组织者考虑的不到位，布置的不周密。
然而，下午再看这种躬身礼，我的心里就不舒服了。每个工作人员（后来听介绍说是义工，不收取任何报酬，完全是义务奉献。）见你都在微笑，这还能泰然应对对方一个礼貌的笑容。然而，每个义工都给你90度的`躬身礼，而且还是三步一个五步一个的，甚至还有白发的老人家也这样做，让你心里面感觉承受不起！一个同事实在好奇，询问了一个义工，确认了他们的确是无偿付出的，他们的躬身礼没有进行过培训，代表了忏悔！这样一说，吓我一跳：难道，不是礼仪？仅仅是忏悔？我眼前浮现的是电影中藏族同胞没有解放时被唤作藏奴的影子。这样一闪现，再看在主席台服务的义工，他们都是那样弓着身子进退的。我心里的感觉更加不好了。我愿意他们是文明的化身，是利益的典范，实在不愿意相信他们这样做的目的就是赎罪！
也许就是赎罪吧。下午论坛安排的内容都是一些误入歧途的人们，通过学习传统文化，准确说是学习了《弟子规》之后，幡然醒悟，迷途知返的事例。这样的安排，是想突出我们的传统文化在生活中也是很有用的，指导着我们成为一个有德行的人。但传统文化可不仅仅是一本《弟子规》啊！
不过，这次活动还是让我感受到了传统文化的影响。作为一个师者，更应该学习传统文化，让传统文化植根在我们的生活中，生命中。
我眼中的传统文化作文 13
说起中国的传统文化，有无数种，我印象最深的是春节。
春节是中国人民最隆重的传统节日。这是一个象征团结和繁荣的节日，对未来寄予新的期望。如何庆祝这个节日在几千年的历史发展中形成了一些相对固定的习俗，其中很多至今仍流传下来。其中一个习俗是吃饺子。当然，你应该在吃饺子之前先包饺子。为了吃到美味的饺子，我开始自己动手。
如果你想要饺子，你必须做饺子。它们不容易制作。在做饺子之前先用面条包饺子。我往面盆里倒了一些面条，拿了一个碗，往里面倒了一些水。一开始，水少了，揉好的面粉被捡起来扔下来。加水后，面条又粘在我的手上了。唉，水总是不合适的。面条和清淡的食物很难混合。你什么时候吃饺子！加入一点干面粉，面粉终于准备好了。但我真的迫不及待地等着妈妈说面条可以吃半个小时。当面条做好后，我迫不及待地跑到面条旁边，拿出一小片面条，把面条揉成一条细条，就像我妈妈以前包饺子一样。因此，捏合部分厚而薄。幸运的是，它花了很长时间来揉捏，最后揉捏。我突然想：既然饺子是作为中国传统文化流传下来的，那么饺子一定很好吃，但一定很难做。努力吃美味的饺子！接下来，开始将面条切成小块，然后继续滚动。滚动皮肤是最困难和最优先的事情。如果饺子皮薄，饺子很容易破碎。如果皮很厚，则馅料是煮熟的，而皮不是煮熟的。我把面条压成一个可爱的柿子大小，准备把皮卷起来。我一手拿着小蛋糕，另一手拿着擀面杖擀饺子皮。嘿，很难像我妈妈那样卷起皮肤。我真的学不懂。最后，我把饺子皮卷得像个大蛋糕。虽然方法笨拙，但效果仍然很好。是包饺子的时候了。我妈妈给我做了我最喜欢的.猪肉葱馅。我拿起卷起的皮，在妈妈身边学着包饺子。包完饺子后，我突然觉得包饺子并没有
那么难。最后，我把它包好，开始做饭。我在锅旁边等饺子煮。看着饺子翻来覆去，就像一条白鱼在玩快乐的游戏。饺子熟了！在我嘴里吃饺子，我不能说我快乐。一时间，我觉得自己离中国传统文化又近了一步。
我热爱中国传统文化！
每个人都有不同的观点，这对于传统文化也是如此。我希望同学们能通过以上我眼中的传统文化构成，以不同的视角面对中国的传统文化。
我眼中的传统文化作文 14
在生活中，处处可以感受到丰富多彩的民间工艺、古老的民族艺术和独特的风俗习惯，构成了我们中华民族的传统文化。它体现了中国人民自强不息、道德高尚、关心国家、关心人民、教化人民的精神。
民间工艺是中华民族传统文化中的一颗璀璨明珠。它具有独特的特点、丰富的'材料和悠久的历史，深受世界各国人民的喜爱。民间工艺历史悠久，材料丰富多彩。如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、风筝等，大部分材料寓意吉祥、长寿、富足、子孙等。这些民间工艺品流传广泛，生动有趣，代表了中国人民的传统文化和日常活动。
风俗习惯是中国传统文化的百花园。它渗透着丰富的历史、政治、社会、科学、天文和地理知识。如端午节、粽子节、元宵节、元宵节、猜灯谜、中秋节月饼、中秋节等，这些习俗已成为全国性的娱乐活动。它们就像河水中翻滚的波浪。它们是中国人民的瑰宝，覆盖着中国大地，让人感到自豪。
民族艺术是中国传统文化的精髓。中华民族艺术博大精深，多姿多彩。如京剧、国画、优美的民歌、多样的民间舞蹈、独特的民间音乐和有趣的图画，无不绽放着中华民族的礼花，点缀着我们的生活。
我眼中的传统文化作文 15
在我眼中，传统文化是一部深沉而又绚烂的史诗，它承载着华夏民族几千年的历史记忆，是我们民族精神的根基和灵魂的体现。
传统文化以其独特的魅力，深深吸引着我。无论是那些精美的古典建筑，还是那些富有哲理的古代文学，都展现出了传统文化的`深厚底蕴。古典建筑以其对称的布局、精致的雕刻和深邃的内涵，体现了古代人民的智慧和艺术。而古代文学则以其深邃的思想、优美的语言和丰富的情感，展现了古代人民的精神世界和生活面貌。
传统文化不仅仅是历史的遗留，更是我们现代生活的精神支柱。它教导我们尊重长辈、关爱他人、诚实守信，这些都是我们现代社会所需要的道德品质。同时，传统文化也鼓励我们追求真善美，抵制假恶丑，为我们的人生提供了正确的价值导向。
然而，在现代社会的冲击下，传统文化面临着诸多挑战。一些年轻人对传统文化的认知逐渐淡化，甚至有些人对传统文化持否定态度。这让我感到非常担忧。我认为，我们应该加强对传统文化的宣传和教育，让更多的人了解和认识传统文化，从而激发他们对传统文化的热爱和尊重。
在我眼中，传统文化是一部永恒的史诗，它值得我们去珍惜、去传承、去发扬。我们应该以更加开放的心态去接纳和理解传统文化，让它在现代社会中焕发出新的光彩。
我眼中的传统文化作文 16
我眼中的传统文化，是一种源远流长、博大精深的文化体系，它涵盖了中华民族几千年的历史和智慧，是中华民族的瑰宝和骄傲。
传统文化的魅力在于其深厚的内涵和独特的表达方式。无论是诗词歌赋、书法绘画，还是戏曲音乐、民俗风情，都充满了传统文化的韵味和魅力。这些艺术形式不仅展现了古代人民的才华和智慧，也传承了中华民族的'精神文化的精髓。
传统文化对于现代社会依然具有重要的价值。它教导我们如何做人、如何处事，提供了人生的道德准则和行为规范。同时，传统文化也是我们民族认同感和文化自信的源泉，它让我们更加自豪地面对世界，更加坚定地走向未来。
然而，在现代社会的快速发展中，传统文化也面临着一些挑战。一些传统文化元素逐渐淡出人们的视野，一些传统技艺也面临着失传的风险。这让我们更加需要加强对传统文化的保护和传承，让更多的人了解和认识传统文化，从而激发他们对传统文化的热爱和尊重。
在我眼中，传统文化是中华民族的根和魂，是我们民族精神的体现和传承。我们应该以更加开放的心态去接纳和理解传统文化，让它在现代社会中焕发出新的光彩。同时，我们也应该积极传播传统文化，让更多的人了解和认识它，从而共同推动中华民族的文化繁荣和发展。
我眼中的传统文化作文 17
我眼中的传统文化，是一幅绚丽多彩的画卷，它以其独特的魅力和深厚的底蕴，吸引着我去探寻、去领悟。
传统文化是中华民族的根，它承载着我们的历史记忆和文化基因。从古老的祭祀仪式到丰富的民间艺术，从博大精深的哲学思想到独具特色的建筑风格，传统文化无处不在，无时不刻地影响着我们的生活。
在我眼中，传统文化的魅力在于其深厚的底蕴和独特的智慧。它教会我们如何与自然和谐相处，如何尊重他人、诚实守信。这些传统文化的精髓，不仅是我们行为的'准则，更是我们精神的寄托。
然而，在现代社会的冲击下，传统文化似乎逐渐被边缘化。许多年轻人对传统文化的了解仅限于课本和课堂，缺乏对传统文化的深入了解和体验。这让我感到十分惋惜，因为传统文化是我们的宝贵财富，是我们民族的灵魂。
为了保护和传承传统文化，我们应该采取积极的措施。首先，加强对传统文化的宣传教育，让更多的人了解和认识传统文化。其次，推动传统文化的创新和发展，让传统文化在现代社会中焕发出新的活力。最后，鼓励人们亲身参与传统文化的体验和学习，从而更深入地了解和感受传统文化的魅力。
在我眼中，传统文化是我们的宝贵财富，我们应该珍惜它、传承它、发扬它。只有这样，我们才能更好地继承和发扬中华民族的文化传统，为中华民族的文化繁荣和发展贡献自己的力量。
我眼中的传统文化作文 18
在我眼中，传统文化是一幅绚烂多彩的画卷，它承载着中华民族的智慧和情感，是中华民族的瑰宝。
传统文化，体现在我们生活的方方面面。从春节的鞭炮声中，我们听到了人们对新年的期盼和祝福；从中秋的明月下，我们感受到了家人团聚的温暖和幸福；从端午的龙舟竞赛中，我们领略到了团结拼搏的精神。这些传统节日，如同一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在中华民族的历史长河中，熠熠生辉。
除了节日习俗，传统文化还体现在诗词歌赋、书法绘画、戏曲音乐等艺术领域。唐诗宋词的优美韵律，让我们陶醉其中；书法绘画的笔墨韵味，让我们感受到艺术的魅力；戏曲音乐的.独特风格，让我们领略到中华文化的博大精深。
然而，在现代社会的冲击下，传统文化面临着诸多挑战。一些人认为传统文化过于陈旧，不符合现代社会的审美和需求。但我认为，传统文化是我们的根和魂，是我们民族的精神支柱。我们应该尊重并传承传统文化，让它在现代社会中焕发出新的光彩。
为了传承和弘扬传统文化，我们可以从身边的小事做起。比如，我们可以在传统节日时与家人一起庆祝，感受传统文化的氛围；我们可以学习一些传统艺术技能，如书法、绘画等，了解传统文化的内涵；我们还可以向身边的人宣传传统文化，让更多的人了解和喜爱它。
总之，我眼中的传统文化是一幅绚烂多彩的画卷，它需要我们用心去体验和传承。让我们共同努力，让传统文化在现代社会中绽放出更加绚丽的光彩。
我眼中的传统文化作文 19
在我眼中，传统文化犹如一泓清泉，流淌着中华民族的智慧与情怀，滋养着我们的心灵。
传统文化，是一种深深烙印在民族灵魂中的独特印记。无论是古代的诗词歌赋，还是现代的戏曲舞蹈，都蕴含着中华民族的文化精髓。这些传统文化形式，以其独特的魅力，吸引着一代又一代人去探寻、去品味。
我特别喜欢古诗词，它们用简洁而富有韵律的文字，描绘出了一幅幅美丽的画卷。每一首诗，都仿佛是一个故事，诉说着古人的情感与智慧。每当我读到这些诗词时，都能感受到一种穿越时空的'共鸣，仿佛与古人进行了一次心灵的对话。
除了诗词歌赋，我还对传统节日情有独钟。春节、中秋、端午……每一个节日都承载着深厚的文化内涵和民族情感。在这些节日里，我们可以品尝到各种美食，欣赏到各种表演，更重要的是，我们可以与家人团聚，共度欢乐时光。这些传统节日，不仅丰富了我们的生活，更让我们感受到了中华民族的凝聚力和向心力。
然而，在现代社会的快速发展中，传统文化也面临着一些挑战。一些人认为传统文化过于陈旧，不符合现代社会的审美需求。但我认为，传统文化是我们的根和魂，是我们民族的宝贵财富。我们应该以更加开放和包容的心态去对待传统文化，让它在现代社会中焕发出新的生机与活力。
总之，我眼中的传统文化是一种独特而珍贵的文化遗产。它需要我们用心去体会、去传承、去发扬。只有这样，我们才能让传统文化在现代社会中绽放出更加绚丽的光彩。
我眼中的传统文化作文 20
在我眼中，传统文化不仅是一种历史遗产，更是一种生活态度和精神追求。它深深植根于中华民族的土壤中，滋养着我们的心灵，塑造着我们的品格。
首先，传统文化体现了中华民族的智慧和创造力。无论是古代的四大发明，还是流传至今的诗词歌赋、书法绘画，都展现了中华民族的卓越才华和独特审美。这些传统文化成果不仅丰富了人类文明的宝库，也为我们的'生活带来了无尽的乐趣和启迪。
其次，传统文化蕴含着深厚的道德伦理观念。儒家思想强调仁爱、礼义、诚信等美德，道家思想追求自然、和谐、无为而治的生活哲学。这些道德观念深深影响着中华民族的行为准则和价值观念，让我们在生活中更加注重道德修养和人际关系的和谐。
此外，传统文化还体现了中华民族的精神追求。无论是面对困难时的坚韧不拔，还是追求梦想时的勇往直前，都展现了中华民族不屈不挠的精神风貌。这种精神追求激励着我们在生活中不断进取、超越自我。
然而，随着现代社会的发展，传统文化面临着诸多挑战。一些人认为传统文化过于陈旧、保守，不符合现代社会的需求。但我认为，传统文化是我们的根和魂，是我们民族的宝贵财富。我们应该以更加开放和包容的心态去对待传统文化，让它在现代社会中焕发出新的生机与活力。
为了传承和弘扬传统文化，我们可以从多个方面入手。比如，我们可以在学校开设传统文化课程，让学生从小就能接触到传统文化的精髓；我们可以在社区举办传统文化活动，让更多的人了解和喜爱传统文化；我们还可以利用现代科技手段，将传统文化与现代社会相结合，创造出更多具有时代特色的文化产品。
总之，我眼中的传统文化是一种宝贵的精神财富。它需要我们用心去体会、去传承、去发扬。只有这样，我们才能让传统文化在现代社会中绽放出更加绚丽的光彩，为我们的生活带来更多的智慧和力量。
我眼中的传统文化作文 21
传统文化，是中华民族的瑰宝，它承载了五千年的历史，凝聚了古人的智慧与心血。在我眼中，传统文化不仅仅是古老的遗产，更是一种精神，一种信仰，一种生活的态度。
传统文化中，我最为敬仰的是那些流传千古的诗词歌赋。它们或婉约或豪放，或细腻或粗犷，每一首都像是古人的心灵独白，诉说着他们的喜怒哀乐。读起这些诗词，我仿佛能够穿越时空，与古人对话，感受他们的情感世界。这些诗词不仅丰富了我的精神世界，也让我更加珍视传统文化的价值。
除了诗词歌赋，我还对传统节日情有独钟。春节的喜庆、元宵的.团圆、清明的缅怀、端午的龙舟……每一个节日都蕴含着深厚的文化内涵，都寄托着人们对美好生活的向往。在这些节日里，我们不仅能够感受到传统文化的魅力，也能够增进亲人之间的情感交流，增强民族的凝聚力。
然而，随着现代社会的快速发展，传统文化似乎逐渐被淡忘。许多年轻人对传统文化的了解仅限于书本或网络，缺乏深入的了解和体验。这让我感到担忧，因为传统文化是我们的根，是我们的魂，是我们民族的骄傲。如果我们失去了传统文化，那么我们的精神家园也将变得荒芜。
因此，我认为我们应该更加重视传统文化的传承与发扬。我们可以通过举办各种文化活动、开设传统文化课程、加强媒体宣传等方式，让更多的人了解、认识和喜爱传统文化。同时，我们也应该积极创新，将传统文化与现代元素相结合，让传统文化焕发新的生机与活力。
在我眼中，传统文化是一笔宝贵的财富，它需要我们共同去珍惜、去传承、去发扬。只有这样，我们才能够让传统文化在新的时代里焕发出更加绚丽的光彩。
我眼中的传统文化作文 22
在我眼中，传统文化是一幅绚丽多彩的画卷，它记录着中华民族的历史变迁，展现着古人的智慧与才情。
首先，我深深地被传统艺术所吸引。无论是国画、书法，还是戏曲、舞蹈，它们都充满了独特的韵味和魅力。国画以其简洁明快的线条和意境深远的画面，让人感受到古人的审美情趣；书法则以其流畅的`笔触和变化无穷的字体，展现了文字的艺术之美。而戏曲和舞蹈则通过生动的表演和富有节奏感的动作，将传统故事和文化内涵演绎得淋漓尽致。
其次，我对传统节日和传统习俗也充满了兴趣。春节、中秋、端午等节日，不仅仅是时间的节点，更是文化的载体。它们蕴含着丰富的历史内涵和文化底蕴，让我们在庆祝中感受到民族的凝聚力和文化的传承。而一些传统习俗，如剪纸、捏泥人、放风筝等，也以其独特的魅力吸引着我们的目光。这些习俗不仅让我们感受到了传统文化的魅力，也让我们更加珍视和传承这些宝贵的文化遗产。
然而，我也意识到，在现代社会，传统文化的传承面临着一些挑战。随着科技的发展和全球化的推进，人们的生活方式和价值观念都在发生变化，这使得一些年轻人对传统文化产生了陌生感甚至抵触情绪。因此，我们需要加强传统文化的教育和宣传，让更多的人了解和认识传统文化，从而激发他们对传统文化的兴趣和热爱。
总之，在我眼中，传统文化是中华民族的瑰宝，是我们民族的骄傲。我们应该珍视它、传承它、发扬它，让它在新的时代里焕发出更加绚丽的光彩。
我眼中的传统文化作文 23
我眼中的传统文化，是一种深厚的底蕴，一种独特的魅力，一种永恒的精神。它深深扎根于中华民族的历史长河之中，历经千年风雨，依然熠熠生辉。
传统文化中，我最为欣赏的是那些古老而深刻的哲学思想。儒家的仁爱、道家的自然、墨家的兼爱非攻……这些思想不仅影响了古人的生活方式，也对我们现代社会有着深刻的启示。它们教导我们要尊重自然、关爱他人、追求和谐，这些理念在当今社会依然具有重要的价值。
此外，传统文化中的艺术形式也让我为之倾倒。无论是京剧的.唱腔、国画的笔墨，还是陶瓷的工艺、刺绣的细腻，都展现出了中华民族独特的审美追求和艺术创造力。这些艺术形式不仅让我们感受到了传统文化的魅力，也让我们更加珍视和传承这些宝贵的文化遗产。
然而，随着现代社会的快速发展，传统文化似乎逐渐被边缘化。许多年轻人对传统文化的了解有限，甚至对其产生误解和偏见。这让我感到十分遗憾，因为传统文化是我们的根，是我们的魂，是我们民族的骄傲。如果我们失去了传统文化，那么我们的精神家园也将变得荒芜。
因此，我认为我们应该更加重视传统文化的传承与发扬。我们可以通过举办各种文化活动、开设传统文化课程、加强媒体宣传等方式，让更多的人了解、认识和喜爱传统文化。同时，我们也应该积极创新，将传统文化与现代元素相结合，让传统文化焕发新的生机与活力。
总之，我眼中的传统文化是一种宝贵的财富，它需要我们共同去珍惜、去传承、去发扬。只有这样，我们才能够让传统文化在新的时代里焕发出更加绚丽的光彩，为我们的民族和国家注入新的活力和希望。
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