创新作文

时间：2023-12-07 17:38:48 创新我要投稿

创新作文（必备9篇）

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编整理的创新作文10篇，欢迎阅读与收藏。

创新作文（必备9篇）

创新作文篇1

　　知识要点：

　　1、多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意地表达。

　　2、所谓创意，即创造、创新之意。

　　考试说明：

　　中考时，考生该怎样根据命题要求以独到的眼光从素材库存中迅速选定材料，做到人无我有，人有我新，张扬个性呢？20xx年中考优秀作文为我们提供了鲜活的经验。

　　1、以知出新

　　文章的内容如能超越一般学生的认知领域，显示出知识积累的广度和深度，那就能给人以耳目一新之感。湖南益阳市20xx年中考作文要求以《关心》为题作文，当不少考生把目光锁定在人类的亲情时，有位考生却把爱心投向与人类息息相关的地球，文章将绿荫如盖的大地、浩瀚无垠的大海、交错分布的江河分别喻为地球，美丽的肌肤、蓝色的衣裳和奔流不息的血脉并引入被喻为地球之肺的亚马逊河流域由于大片森林被焚烧而染上炎症等知识性较强的内容。由于新知迭出，读者获得了知识和情感的双丰收。

　　2、以事出新

　　初中三年的学生生活常常进入考生的选材视野，但雷同者多，出新者少。而有些考生却能把眼光锁定在特殊日子所发生的特殊事件上，给人人有我新之感。浙江宁海市20xx年中考作文要求以明天为话题自选角度写一篇文章。不少考生取明天的引申义构思，有位考生却取明天的本义作文，拟题《明天就是中考》，记叙了挤独木桥的前一天老爸赠送作战武器派克笔、老妈熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事，并在后记中这样结束全文：粗硬的派克正在舞动，已被小米粥填饱的肚子正在提供能量，nike在忠实地记录时间有的同学把叙事的笔触延伸到考场，更体现出所选角度之新。更有独具眼光的'作者把叙述的时空就锁定在眼前的语文考场。20xx年武汉市中考作文要求以服务为写作范围，自拟题目作文。有位考生别出心裁，所叙时间变一般考生的过去进行时为现在进行时，自拟题目《谢谢您，护花使者》，叙述自己在语文考场上的两次意外（一次墨水用完，一次鼻子出血），两次得到如慈母般的穿白裙的监考老师的关心和鼓励的具体经过。文中的护花使者身份特殊，所处时空特殊，这些都闪耀着作者创新思维的火花，使服务这一文旨演绎得别具魅力。

创新作文篇2

　　作文评改是作文教学过程中的一个极其重要的环节。其过程，是一个不断调动学生积极性，提高作文心理品质，发展语言意识性，提高写作效率的过程。然而在传统的作文教学中，作文的批改由语文老师说了算，语文教师总是用一把尺子，去衡量所有的作文。这些传统的评改方式会使学生迷失了作文的方向，无形中把学生的自主性给剥夺了，同时强调了学生共性的发展，有意无意地扼杀了学生个性的发展。许多小学语文"新大纲"中指出：对学生的评价，要有利于激励和促进学生语文水平的发展。对小学生作文的评价是提高学生作文素质的重要一环，如何在评价中立足于学生的个性发展，发挥评价的导向功能和激励功能呢？这是在落实新大纲中亟待研究的一个课题。小学作文评改要从单一走向开放和创新，培养学生的创新精神与实践能力，促进个性的健康发展，我认为应该采取以下教学策略。

　　一、成功激励

　　心理学家盖兹说得好："没有什么比成功更能增加满足的感觉，也没有什么东西比成功更能鼓起进一步求成功的能力。"

　　小学生作文，从本质上看，也是一种创造。他们成文一篇，也非易事。在他们看来，花力气写了，已达到了自己的较好水平。送给老师批改，指望有所肯定与指出，以便看到成绩并从中获取力量与启示。因此，教师批改作文，重要的是，让学生通过所修改的情况，看到自己的成绩与进步，看到自己是有能力写好作文的。换言之，要让学生获得作文的自信心。信心对小学生来说是，是极其重要的。如果修改过多，持过多否定态度，不仅无此必要，也不符合小学生的学习发展规律：给予成功能导出更大的成功。过多否定，只能使学生丧失信心，抑制创造潜力，或者对教师的修改产生误解甚至反感。每个学生在原有基础上的发展，哪怕是点滴进步，他都会欢欣鼓舞，大加褒奖，"这个词用得妙极了""这句话把……写得十分具体、形象""你这篇作文词通句顺，我为你的进步高兴，愿你再接再励"，如此等等，学生读之身心愉悦，真切地感受了作文的快乐。对学生作文中的缺点，应坚持鼓励性原则，婉转地指出，使"忠言"也能"顺耳"。如"言之无物，语言罗嗦"改为"孩子，你若能把文章写得再细致些，再具体些，就会更加充实、动人。如果从中能多挤些水分，语言就更简洁了。"这样的评语，学生不仅乐于接受，也便于修改。总之，教师的作文评语要动真情、有魅力、富有创造性。而要写出不是程式化、具有个性特色的作文评语，除了教师要有较好的文学修养之外，关键是教师要谙熟学生的心理，培养自己的道德情感，使自己对学生、对学生的习作有着真诚的爱。

　　教育家赞科夫说过："教学一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学就能发挥高度有效的作用。"作文批改中这种效应尤其明显。评讲中也要注意这一点。两者结合效果更好。

　　二、亲身体验

　　叶圣陶先生曾经提出："作文教学要着重培养学生自己改的能力，教师该如何人引导指点学生，使他们养成这种能力是很值得共同研究的项目。"事实上作文过程的本身就是学生自觉与不自觉地使用着自改的手段，让学生参与作文的评析，能使他们"体验到一种自己亲身参与和掌握知识的情感，唤起少年特有的`对知识的兴趣的重要条件。"（肃霍姆林斯基《给教师的建议》下）。只有学生参与了作文的评析，亲身去体验，去感受，才能激起强烈的作文兴趣与作文欲望。因此，在习作过程中，学生不仅是一个被评的客体，更应是评价的积极参与者。学生通过自评与互评，不仅可以了解自己的进步，发现存在的问题，及时纠正失误，养成修改文章的习惯，更能形成自我检查、自我评定的良好学习策略，更重要的是培养学生的自我意识和独立人格。我主要是从以下几种方式来试行。

　　1、自我评价。

　　从心理学的角度来看，每个智力正常的儿童都具有一定的自我监控的能力，这种能力越强，对学习的促进功能将越大。因此，在作文评价中我尝试了让学生自我评价。学生在自读作文后，经过思考，肯定优点，找出不足，有的还提出了不懂的问题。自我评价使每个学生都参与到作文的评价中来,打破了教师一个人评价作文的传统作法，促进了主体性的发展。

　　2、学生互评。

　　素质教育的课堂打破了师生单向的封闭的交流形式，而是创设了师生之间、生生之间多向的开放的活动氛围，这不仅有利于促进学生学会交流，而且体现了教学是生命与生命的碰撞的过程。作文评价也应如此

　　。我在作文评价中，就开展了同桌互评、小组互评的活动。学生亲在读文、评文的过程中，学会了欣赏别人文章的优点，有的针对别人的文章结构提出宝贵的意见，有的能发现文章中的好词佳句，有的也能针对别人的不足提出不同的看法……诸如此类的评语在我们班学生作文本上常常出现。学生参与评阅他人的文章不仅提高了自己的语文能力。同时，他们学会了欣赏别人，学会了尊重他人；被别人批阅作文的学生也学会了倾听别人的意见，虚心地接受别人的看法，这些难道不能促进了学生健康人格的发展吗？

　　3、开展群评。

　　教师将学生的作文用多媒体出示，让全班学生读后进行评议，写出评语。课堂气氛活跃，写文的学生可以谈自己的写作想法，其他同学可以向作者提出问题，也可以谈自己对习作的意见，作者也可以答疑，大家各抒己见。这种评价方法，挖掘学生的潜能，激活了全体学生的创造思维，给学生的个性发展搭建了舞台，满足了学生共同参与作文评价的需要。

　　这种改变以往教师单一评价为合作评价的做法，给了学生充分发挥自己才能的机会，充分调动了学生的积极性，对于培养学生的个性有较大的促进作用。

　　三、多标准评价

　　教育十分强调对其对象--人的极度关注，在教学中我们要适度尊重学生的个体需求，避免单一的作文评价模式，以有效地培养学生的人格和创新人格，激发学生兴趣，提高整体的学习效率。我根据学生的个性特长、认知水平等因素的不同而实施差异评价，优化作文评改，让每位学生都能体验到成功的喜悦。

　　为此我改变了以往"一刀切"的评价方法，根据学生的作文水平分成甲、乙、丙几个层次，（可命名为飞船组、火箭组、飞机组……）根据每个层次学生作文水平的不同起点进行特定的阶段性评价，给予进步性评价或特色性评价（在评价作文时，由挑毛病变为找"闪光点"），这样孩子们在尝到成功的喜悦时，写作的兴趣愈来愈高，写出来的作文更是"五花八门"。以前我班有一学生特别害怕写作文，一听说布置作文就头痛不已。我听美术老师说他画画特别棒，为此我灵机一动，让他把美术与作文结合，让他自己构思画的内容，让他根据自己构思的步骤、内容画画，然后给每一幅画写上几句话，结果没有一句是病句，内容丰富，真是一本生动的连环画。在评改作文课时，我特别表扬了他的创作，说是"最有创意的作文"。在我的鼓励下，他逐渐喜欢了语文课，写作水平也在逐渐进步。这样的结果不正是教师们的期望吗？

　　除了以上所述的几点以外，我们也要重视对学生写作材料准备过程的评价。不仅要具体考察学生占有什么材料，更要考察他们占有各种材料的方法。语文《新课标》指出，学生应具有

　　为解决问题去搜集信息和整理资料的能力。因此，我们要用积极的评价，引导和促使学生通过观察、调查、访谈、阅读、思考等多种途径，运用各种方法搜集生活中的材料。

　　作文评价只有坚持以学生发展为本的原则，由重视文到关注人，由重视分数到重视学生习作兴趣、情感的培养，发挥学生的主体作用，采用多种形式的评价，才能真正起到导向和激励作用，促进学生习作素质的切实提高。本文仅从我在作文教学中的几方面来谈谈自己的一些

　　收获，与同行们共同切磋。托起明天太阳的创新精神，我们语文教师责无旁贷！

创新作文篇3

　　中国人，怕是最崇尚古代文化了。对悠久灿烂的历史文明的取舍，确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲与刘墉，一个对古人书法刻意求似，一个却博采众长，自成一体。翁问刘：“哪一笔是学古人的？”刘反问翁：“哪一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐而又富于哲理的一笔。

　　人们总是喜欢以古为师，但只有在“师古”的基础上，求不同，求发展，才会有独特的风格，才会有更大的进步。翁方纲师古而形似神似，固然值得称道；但刘墉师古而不泥古，在古人字体的神韵中，加入自己的风格，则尤为可贵。因为只有这样，书法才会发展，才有前途。事实上，翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。

　　因此，世上没有靠描摹而成的风格，没有因刻意求似而成的大作。

　　梵高，正因他狂放不羁的用色与汪洋恣肆的激情，结合着他古典绘画的`功底，才做出了万世流芳的《向日葵》；毕加索，凭着自己敏锐的感知，才步出传统油画的道路，而成为不朽的印象派大师。当音乐学府的老教授们面对电声乐器，大叹“世风日下”的时候，理查德·克莱德曼大胆地把所学的巴赫与肖邦用新乐器结合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是历史沉淀出的精华，是一个学者、艺术家必备的素养与基础；而创新，不泥于古的精神，则是他们的灵魂。曾听说，有伪造名画的画师，他们的作品可以假乱真，令人难辨真伪，技艺也该是叫人叹服的了。但他们不是大师，因为，那作品是“人家的”。创新的重要性，也可见一斑了。

　　艺术上是这样，在生活、社会各个方面，又何尝不是如此呢？

　　万事万物都是发展变化的，历史车轮不断向前，正是因为有了吸收与舍弃，才有了新事物。

　　工业大革命时，人们不局限于仅用手工劳作，才去发明机器；人们不局限于仅在地上行走，才去研制飞机；人们不局限于仅用煤作能源，才去探索电力的奥秘……如今，人类已可以遨游太空，而无数科学家却仍在努力地探索着，在研究、发展新的、更科学、更普遍的规律，让人类社会不断向前。我们不能没有历史，但也不能忘记，那仅仅是古人的业绩。君不见“青，取之于蓝，而青于蓝”？只有师古而不泥古，推陈出新，才有存在与发展的可能。

　　我们学生在学习生活中，也要“不拘一格”，敢于质疑，敢于放开思路，敢于创新。一味拘泥于书本与公式，只会变得头脑僵化，不适应日新月异变化的大世界。

创新作文篇4

　　古往今来，一切的用品都是从那一丝丝的灵感中创新而来。当一件新发明的物件出现时，物件的方便使用进步了一小步，却是人类进化的一大步。从原始人类的钻木取火；到后来木匠鲁班发明的锯子；再到后来雷达的发现，标志着一切都需要灵感。

　　创新从灵感中来，灵感的'产生从古人看见火苗。原始社会森林生机勃勃，万物竞争。古人吃着生的肉，喝着冷的血，当一场雷电劈下，森林被击燃。一些动物未能逃脱，烧焦的肉散发丝丝香味，古人捕猎，发现，被火烧焦的肉比生的肉更香，祖先们互相看看，眼中好似闪过一丝灵光，如果用火烤肉不比生的肉更好吃吗！后来，就有人保留火种来烧烤食物，发现火种保留的时间很短，后来又有人发现：木头摩擦可以生热，又通过努力，发明钻木取火。这看似一小步简单的发明却让人类进化了一大步。

　　创新从灵感中来，灵感的产生从鲁班看见毛草。春秋战国时期，人们要使树木变得即平又光滑的木板，着实让人费力，但鲁班在实践中用心观察，模仿生物形态，发明了很多木用的工具。有一次，鲁班进山砍树，脚下一滑，手被野草割破了，他摘下叶子，用手轻轻摩擦，原来叶子两边长着锋利的齿，他用着密密的齿在手上轻轻一滑，手背被割了一道口子……哎！对呀！如果把它做成伐木头的工具，不就有快有省力了吗，两全其美啊！经过很多次的实验，终于发明了锋利的锯子。这看似一小步的创新却改变了人类一大步的进步，因为它从灵感中来。

　　创新从灵感中来，灵感的产生从斯帕拉捷看见乱飞的蝙蝠。早在很久以前，意大利科学家斯帕拉捷放飞了几只关在笼子里的蝙蝠，只见蝙蝠抖动着带有薄膜的的肢翼，轻盈的飞向夜空，并发出“吱吱”的叫声。斯帕拉捷感到百思不得其解，因为他在放飞之前戳破了蝙蝠的眼睛。望着空中的蝙蝠，自由翱翔。就想：蝙蝠被我戳破了眼睛，为什么还能飞的这么自由呢？他就精心研究；实验；查书；总结；然后验证。发现蝙蝠是发出超生波飞翔的。从嘴里发出，碰到物体后通过反射到耳朵里。然后根据反射时间和飞行速度判断猎物或者障碍物的距离。看着飞翔的蝙蝠。就像，发明一个通过超生波判断敌人的装置就好了。他又实验，发明，创新，开创了雷达。这看似一小步的创新却改变了人类对各大领域的创新。

　　创新其实很简单。当你有一丝丝灵感时，只要你坚持不懈的努力去研究，去创新，你，就一定会成功。

　　因为，创新，从灵感中来。

创新作文篇5

　　葛朗台在天使的引领之下，来到了上帝的面前，接受最后的审判：是上天堂，还是下地狱。

　　一到上帝的眼前，葛朗台老头就迫不及待地跪下，双手合掌，央求上帝：“仁慈的主啊，可怜可怜我这个老头子吧，请让我到天堂吧。我是那么地信仰您，尊敬您，也无时无刻不憧憬去天……”

　　“你带来了什么？”上帝显然有些不耐烦了。

　　葛朗台一惊：没想到上帝这儿也兴这个！他慌忙掏出一把金银珠宝，自己还留了几个在衣袋里，捧到上帝面前：“您收下，这是我小小心意，请您把我派到天堂吧，我是那么……”

　　正说着，只见上帝衣袖一挥，眼前的珠宝全化为云烟飘散，葛朗台傻眼了。

　　“你还有什么？”上帝又问。

　　“我……我还有钱。”葛朗台慌忙又摸，这下他真傻了，衣袋里什么也没有了。

　　“钱财为身外之物，生不带来，死不带走，你带来的.只是过眼云烟，你没有一点实际的东西吗？”上帝准备拿出地狱通行证。

　　“我还有，还有，我有才学，我机敏，我是个赚钱的好手。”葛朗台几乎要哭了。

　　上帝冷笑一声：“哼哼！这些人地狱里多的是。你没有通往天堂的证明，去地狱吧！”

　　葛朗台一屁股坐在地上，面如土色。

　　这时，卡西莫多也被带来了，他面带微笑，脸上洋溢着生前幸福的微笑。

　　“你有什么？”上帝问。

　　“除了诚信，我一无所有，尊敬的上帝，您看着办吧！”卡西莫多回答得很坦然。

　　上帝一挥衣袖，卡西莫多立即身着清白的衣服，头上悬着一只光环，驼背也直了，宛然成了一位天使。

　　“去吧，你的天堂在等着你。”上帝笑着对他说。随后卡西莫多消失在天宇间，去他的极乐净土了。

　　“为什么，他那么丑，又驼背又傻，而且没有钱和荣誉，他没有资格上天堂！”

　　葛朗台跳了起来。

　　“可他有诚信，这是永恒不变的灵魂。健康、美貌是天生的；机敏和才学是培养的，他可以永存人世间。金钱和荣誉是虚幻的，死后一切归为尘土。你现在一无所有，只能去地狱！”

　　葛朗台彻底服了，他发誓下辈子要以诚信为人生目标。

　　文章避实就虚，未写现实生活中的人和事，而凭自己的丰富想像，把两个世界文学长廊中的著名人物形象放在一起写，卡西莫多因一生诚信而上了天堂，守财奴葛朗台却因一生缺乏诚信而下了地狱。最后借上帝之口揭示了“诚信是永恒不变的灵魂”这一深刻的主题。

创新作文篇6

　　“哎呀，老张，你这个篮子太好了……”几个邻居在夸我的爷爷呢!桌面上摆着一个篮子，篮子底部还有个小漏孔……

　　怎么回事呢?

　　记得上次回老家，奶奶去菜园了，家里剩我和爷爷。“小涵，过来帮爷爷抓下鸭子。”爷爷叫着。我慢腾腾地走过去，定在那，心想:我的'天，不敢抓呀……。爷爷也看出了我的心思，后来叫了邻居小林阿姨过来帮忙。

　　饭后，爷爷抽着烟坐那深思:如果有个工具，能装着鸭子，一个人也能做就好了。于是，爷爷就找来许多编织绳，绳子交错着一下一下编起来，篮子编好了，我拿个小南瓜试装下，袋子变形了，不够牢固。我泄气得坐下……哎!有了，不知爷爷从哪又拿来一捆塑料编织带，这种材质硬，不容易变形。忙活半天后，一个新篮子诞生了，终于成功，大家脸上都露出了笑容……

　　爷爷把它挂在木桩上，就像个小篮球架……

　　“这以后做事更方便了，小涵，去我家吃鸭肉。”隔壁邻居王大伯笑呵呵地说。

　　小小的创新给大家带来许多便利，美好源于生活。

创新作文篇7

　　创新，是人们常常挂在嘴上的字眼，企业需要创新，否则就无法参与竞争，夺得市场；生活需要创新，否则就会了无生趣，索然无味；国家需要创新，否则就会止步不前，走向衰弱。创新，是发展的动力。

　　自新中国成立以来，就在不断创新：开辟中国特色社会主义道路，形成中国特色社会主义理论体系，提出一国两制方针等等。这些创新，成为中国发展的动力，让中国由衰转盛，走向富强。可见，创新是十分重要以及必要的。

　　“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。在生活中，若真的'想要柳暗花明，创新往往是必不可少的。在学习中，面对数学难题，有时候就需要我们打破常规思维，从另一个角度出发去思索，开创一条新的思路，或许就会求得答案。有时候，留心生活，进行思索，大胆提出新的假设，并不断钻研，也能有所收获。

　　魏格纳躺在床上观察世界地图，发现非洲东岸与南美洲西岸的轮廓非常相似，似乎从前是一个整体。于是他大胆地猜测原先他们是一个整体。这在当时，是一种巨大的创新，石破天惊。最终，魏格纳的观点被证实是正确的，他为世界地理学的发展做出了巨大贡献；法拉第了解了电生磁之后，逆向思维，推测磁也能生电。在进行了无数实验之后，证明了磁确实能生电。没有他这种创新的构想，并且证明，或许发电机降临的步伐，那就是姗姗来迟了；众所周知的腾讯公司，QQ风靡中国，为公司带来了巨大的利润，同时很多人指责腾讯QQ的游戏大多是抄袭别人的。但是，腾讯正是在别人发明的基础上，进行微创新，使其更加完善完美，牢牢巩固了自己的市场地位，使自己始终立于不败之地。

　　无论是什么，都需要创新，有新意，才会有发展，才会不断进步。创新，是发展的动力。

创新作文篇8

　　如果要评选世界上最会模仿的国家，那么日本必定是当之无愧地占据龙头地位。大和民族，以其精湛的模仿工艺和智慧，在19世纪中后期，疯狂吸收了西方列强积累了上百年的科技文明，通过明治维新，实现“一夜暴富”，成为了资本主义列强中的一份子：而若要评选当今世界上最具创造力的国家，日本人恐怕也是可以自豪地说前三甲中必有他们的位置吧!

　　没错。日本就是这么一个矛盾的集合体。既具有超强的模仿能力而又兼有令人称道的创新意识。他们并非一味模仿他人所取得的成果，在吸收了外国人的经验后，他们也想方设法的改进，创造出一种更好更高效更便捷的产物，这或许便是日本这么个弹丸之地为何强盛的原因——模仿与创新。

　　模仿，一直都被世人所诟病，常被认为是一种没有出息的表现。但是日本却用事实证明：模仿又何尝不是一种艺术呢!我只所以举日本一例，是因为他很好的诠释了模仿与创新的关系，这种日本式的模仿，并非只是单纯的接收，在作为知识接收者的同时，也渐渐成为了主导者。正如三岁的孩子喜欢模仿父亲的一切，包括语言与动作一般。他们的模仿也好是如此乐此不疲，但绝不仅限于此。一旦孩子长大了，他也会在父亲的言语之上添加属于自己的元素，在继承的同时也很好地发扬光大。这正是日本人所做的模仿，取其精华，去其糟粕，并非全盘接受而又有所继承。于是，日本人的创新也就应运而生。

　　由此可以看出，模仿与创新，在某种意义上也是一种递进关系。在迷茫彷徨之际，模仿他人，试着照别人的路子走有时又未尝不是一种上策呢?尽管饱受他人非议，甚至于被认为是失去人格独立的表现，可回想日本的经验，若没有前期的模仿积淀，哪来现在那么多天马行空的想象呢?我们甚至于可以说在一定程度上模仿是创新的基石——当然，这里仅指先天条件不足的情况——例如日本这样过去科技水平并不高的情况。而这种模仿，也并不是那种“模仿死了”的`情况，而是我们所说的日本是模仿(当然，日本人的这种创新意识，也与他们本身的进取精神有关)。不过，倘若你是哪种创新意识和能力都极强的人，那很好，走自己的路吧!但不可否认，在早期的创新时期，模仿也是必不可少的。我们没有理由，也没有权利去嘲笑那些模仿者，也许他们明天也一样能成为具有创新意识的人!

　　忽而又想起我们的古老中国来，曾经的我们也有过相同的创新精神，也有过辉煌。当最终泯灭了。岁月的沧桑，使我们把自己所在了小屋子里，也是自己渐渐老去，失去了活力。而当我们变成学徒时，却变的只知一味模仿而不知创新了，以至于现在连一个电视节目，一段广告都得原搬照搬。短期内确实取得了很高的经济效益，可我们的长期呢?也许我们现在真得想日本人学习了，尽管人家学了我们十多个世纪。不过除此之外，我们还应该找回自己民族的魂，所谓“天行健，君子以自强不息”便是魂。倘若真是如此，中国崛起不远矣，中国立于世界民族之林的日子不远矣

创新作文篇9

　　传统与新潮是文化圈中永不过时的话题。这两者看似对立冲突，实则能辩证共存，相得益彰。那么我们究竟应该如何看待这个话题呢？笔者认为，无非三步：怀古、纳新与创新。

　　心怀传统，显文化自信。古有孔子提出“华夷之辨”，今日中国再提“文化自信”。何谓“文化自信”？文化自信是来自于对时代发展潮流的深刻把握，对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。身为拥有五千年文明史的泱泱大国，当有此自信，而这种自信对于每个中华儿女来说，便是心怀传统。了解传统文化，传承传统文化，弘扬传统文化，脚踏深厚的文化沃土，以高度的自信面对日新月异的'文化发展，方能以稳健姿态立足于世界文化之林。

　　接纳新鲜，避陈旧迂腐。這里的接纳可理解为包容、借鉴。百年之前，清朝统治者的短视无知造成“闭关锁国”的困境，使中国落后于世界发展潮流。故步自封、盲目自信、不懂借鉴是国家“挨打”的原因;而开放、互鉴、共赢是国家崛起的动力。在这一点上，不得不提日本。这个国家可谓是善于借鉴先进文化的国家，从借鉴唐文化的大化改新到借鉴西方文化的明治维新，前一次使日本得以进入封建社会，后一种则使日本走上近代化发展道路。日本总是用敏锐的触角捕捉新事物、新文化中的精髓，使自己在发展中少走了许多弯路。这种不抱残守缺、敢于纳新的精神值得我们称赞与学习。

　　自主创新，掀文化新潮。20xx年，《中国诗词大会》《朗读者》这些文艺综艺节目迎来口碑、收视率的双丰收。究其原因，乃制作精良形式新，有文化内涵有深度。如《中国诗词大会》以唐诗、宋词之博大精深，辅以填字、飞花令等形式，褪去泛娱乐化的戾气，多了一份雅韵，掀起了一股全民诵诗的新风潮。这是一场中国独有的、精致的、新颖的文化盛宴。其实大多时候，我们不缺文化底气与自信，只是少一份文化自主创新的精神。我们需要多几个莫言，把自己的乡土文化写成名著，供世界欣赏探寻;需要多几个屠呦呦，汲取中医药的自然智慧，提炼青蒿素救万千苍生。

　　我们富有未经打磨的璞玉，需要的只是创新的手艺，去打造一枚枚价值连城的玉璧。故而，对待新事物、新文化，我们应自信面对，学会欣赏，善于接纳，勇于创新！

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