创新作文

时间：2023-10-04 08:49:05 创新我要投稿

创新作文（精选10篇）

　　在生活、工作和学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编整理的创新作文10篇，希望对大家有所帮助。

创新作文（精选10篇）

创新作文篇1

　　“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”这是太白创新的心态――不拘于陈俗的束缚，不囿于旧知的羁绊。“两句三年得，一吟双泪流。”这是创新的艰辛过程――欲打破陈规必出新出彩，欲胜人一等，须强人十倍。“所不朽者垂名万世，孰谓公死，凛凛犹生!”这是辩证辛弃疾对朱熹一生求创新的赞叹……无论这些创新的结果成败与否，重要的是享受创新的过程。

　　轰轰烈烈的商鞅变法让秦国变得富强起来，而商鞅却落得个腰斩的'下场，但他应该无悔了，至少他享受了创新的过程。

　　爱迪生一生发明的成功，或许是建立在几千次的实验失败的基础上。几千次的失败足认令一个人的信心降到冰点，但他没有，因为几千次的失败让他享受到的创新的过程。

创新作文篇2

　　中国近代画家齐白石的弟子李可染曾说过这样一句话-----"踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是亚军。"

　　以师傅齐白石为例，讲的是齐白石自学成才成为画家，然而它却并不满足这些，他不断汲取历代名画家的长处，试图改变自己作品的风格。他60岁后画风明显不同于60岁前。70岁后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。正因为齐白石老人在成功之后仍马不停蹄，开拓创新，所以他的画在晚年形成了独特的流派和风格。

　　"处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。"纽可门发明了抽水式汽轮机，瓦特研究了纽可门的发明，但没有纽可门的路往下走，而发明了热蒸汽机；狄塞尔研究了瓦特的'外燃机原理，也没有沿着他的思路想，而发明了内燃柴油机。由此可见，只有创新，才有发明。

　　中国有句古话，常有所疑，是创新的开端。勇于破疑，是他新的动力。就是说一个人如果能用疑惑的眼光观察周围的现象，就产生去破疑的动力。常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问，而化学家则对井水产生了疑惑，最终发现了井水的秘密。如果说化学家仅仅因为井水能治好病而感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙。这充分说明了创新精神对我们的重要性。

　　各行各业都需要发展，如果行业缺乏创新意识，那么他只会停滞不前，反而有可能会倒退。只有坚持创新精神，勇于实践，行业才能得到发展。

　　当今国际社会是一个飞速发展的时代，创新精神显得尤为重要。只有拥有创新精神的国家，才能让自己立于世界强国之林。市场是无情的，竞争是残酷的，只有坚持创新，才能体现个人价值，企业才能获得优势，国家才能繁荣富强。

　　"踩着前人的脚印前行，最佳结果也只能是亚军。"学会创新，创新才是王道。

创新作文篇3

　　创新是一种生活能力，也是一种好的生活方式。创新随时都可以出现，只要你动动脑筋。

　　前些天，妈妈正在为几件旧衣服而发愁呢。这些衣服既穿不下，扔掉又太可惜，送人吧也不太好意思。这可怎么办呢？某天，电视上在插播废物利用的公益广告。我们灵机一动，对啊，何不来个“旧貌换新颜”?我们立刻找来那些旧衣服，妈妈把它们全部剪裁成细条条儿。花了一个中午时间，这些细条条被裹成了几大团像毛线一样的东东。我很好奇，如此粗糙的东西能做什么呢?妈妈笑了笑，把细条条儿分成三条，一头扎起来，开始扭动绳子编起来。我目不转睛地盯着妈妈，不知道她在做什么。过了好一会儿，我才恍然大悟，，原来妈妈在编麻花辫啊！我忙在一边打下手。

　　不知不觉中，妈妈已经编了很长很长了。原先粗糙不均的细条条儿慢慢变成了五颜六色的辫子了。我一会把长辫子绕在头上，一会把它绑在手上，一会又把它当做彩带一样甩来甩去……直到妈妈说，你可以把它们盘起来铺在地上。我才赶紧动手，绕啊绕啊，一圈，再一圈，竟然绕成了一个圆盘。妈妈在末端打了个结，叫我压着这个“盘子”别动。她东看看西看看，又拿来一跟缝衣针穿上丝线，从麻花辫里穿了过去，把“盘子”一针一线地缝起来。我负责把扭掉的麻花辫抚平，这样缝起来才平整好看。很快，小圆圈变成了一个大“盘子”,我坐在“盘子”上，觉得它就是市场上卖的柔软的坐垫。

　　我们还把剩余的麻花辫缝成了小小的杯垫，中长方形的门垫，大方块形的.地毯……它们看上去是那么漂亮，那么舒服，而且是那么地独一无二，有谁知道它们曾是一堆旧衣服呢？我们把照片传到微信上，大家看了直点赞呢！

　　嘿，我们以后不愁旧衣服没处安置了！更不用愁家里的垫板那么快要换新的了！这就是创新给我们带来的好处啊！

创新作文篇4

　　“乒乒乓乓，呯!”厨房里想起一阵巨大的碰撞声。“女儿呀，你在搞什么呀?快出来!”妈妈实在受不了这噪音，捂着耳朵喊了一句。“妈妈，请你忍一下吧，哪有烧饭不发出声音的?”

　　星期天的下午，我吃着老一套的饭菜，心里感到很烦厌，老是这样，有什么意思?我要自己创新菜肴!名子就是——等一会就知道了!

　　首先，我用白酒把爸爸买来的一条鲑鱼给泡了，用爸爸的话说，要先把它弄醉了再说!接着，我熟练地打起鸡蛋来，虽说速度很慢，但质量是第一嘛。打好两三个鸡蛋，放上一点油，开始我的.创新曲第一部——创新炒鸡蛋!别人都是把鸡蛋一股脑倒下去，我则是一点点往下倒，炒出来的鸡蛋全部都是圆圆的，泛着亮亮的油光。

　　鸡蛋刚刚盛进碟子，我就想起了鲑鱼，现在它肯定已经醉得冒泡了。我点上火，放上油，把那可怜的家伙倒进锅里，开始我的创新二部曲——创新糖醋鱼!会炒菜的人都知道，烧鱼都是先放鱼，等鱼烧的半熟时再把料放进去，可我呢?我先把料放进去，等料的香味漫出锅的时候，再把鱼放进锅里烧，别小看了这种烧法，这样烧出来的鱼，那味道肯定是鲜美至极!

　　炒好了鸡蛋，烧好了鱼，一起准备就绪，开始我的创新三部曲——创新摆盘!要知道，一个好的厨师不仅要有很高的烧制能力，还要有一定的报盘技巧。我在鱼嘴里塞了几个炒鸡蛋，还在鱼嘴上面放了几个，这就是鱼冒出的泡泡;我又在鱼的下面、前面、后面用水草装饰了一下，水草就是几片白菜叶。最后，我把鱼汤倒进了盘子。这就是我的创新菜——水里的鱼!虽然鱼已经被烧熟了，可它张着嘴巴，那副惬意的样子，真让人感觉它还活着。

　　妈妈尝了我的菜，很满意：“我的女儿真有创意!”我当时是多么得意!

　　今天，我很高兴，我不仅做出了创新菜，还完成了创新三部曲之水里的鱼。我想，以后我会创作出更好的菜，创作出更多的创新曲。

创新作文篇5

　　暴力依仗力量前行，可惜它不可能永远年轻；财富凭借时机累加，可惜它不可能永远幸运；知识依靠书籍积淀，可惜它不可能永远正确。自然，这三种力量便也无法单独推进社会进步，因为它们仅仅一瞬，而创新是发展的，是持续的，它汲取进步也必将迎向进步，它与时间平行，它是时代向上的车轮。

　　如果暴力缺乏创新，它永远是蛮荒的践行者。

　　成吉思汗当年铁骑赳赳，踏破冰河，拉弓满，饮酒尽，一扫纸上谈兵的酸臭气。不知《孙子兵法》，不懂奇门遁甲，他们从狼群中创新，从草原中汲取。狠狠地用创新的暴力诠释了灵活的战术和慑人的士气。时至当下，暴力再一次变得陈旧，人们的信仰，文化的凝聚力和创新力都较暴力之上，暴力达到了顶峰，再也无从创新，暴力时代便也宣告结束。于是，失去创新价值的'暴力被认为是蛮荒的、陈旧的，成为了一块废旧的铁器，湮灭进历史的尘埃中，而此时，创新依旧迎着日头，令其难以望其项背。创新，是时代向上的车轮。

　　如果财富缺乏创新，它永远都是在消耗殆尽。

　　乔布斯曾提出过，要保持“饥饿”感。“饥饿”的苹果公司创新的脚步从未停止，近乎每一次的创新，时代都在跟着震动。苹果时代由此开启，财富便也在创新中增加了附加值。在苹果大行其道之时，英雄钢笔却在濒临破产。英雄钢笔，在当年的中国曾是一件奢侈品，如今却面临收购，其缘由则是该品牌期间并没有进行有效的创新。与此类同，大不列颠百科全书因拒绝成为网络词条而停产，柯达也因无新可创而跌入谷底。财富，是时代时机的赐予，而创新便是在频繁地寻找时机，因而不因循守旧，不固步自封，不一劳永逸。创新，是时代向上的车轮。

　　如果知识缺乏创新，它永远都是不可信的命题。

　　如果说暴力、财富因自身的局限性而无法永恒，那么知识如此高贵，怎么能不永恒呢？知识固然高贵，可是懂得创新的知识更值得信赖。近期在北大昆曲讲座上，座下学子闻听于丹要上来讲授，纷纷要求于丹下台。这件事引起了热议，调查结果让人咋舌，许多人认为于丹下台是一件迟早的事情，于丹的授词中经常出现“境界”等词，不亲民，也无法引起共鸣，永远拘于陈腐，毫无活力。反观杨澜，她同样学识渊博，但可阳春白雪，也可下里巴人，谈吐得当，不摆架子。远古的知识被赋予新的含义，便才有了新的价值。由此，知识也不是永恒的，而创新，才是时代向上的车轮。

创新作文篇6

　　在二十一世纪，新陈代谢是社会发展不可阻止的必经之路，固守与创新却是无法回避的现实。从古代到现在，新生事物的诞生，有的人会接受，有的人会排斥，还有的人会抓住创新的机会，冲出被束缚的牢笼创新自己，实现自己的梦！

　　李嘉诚曾经说过：“一个新生事物出现，只有5%的人知道时赶紧做，这就是机会，做早就是先机；当有50%的人知道时，您做个消费者就行了；当超过50%时，您看都不用去看了。”在生活中，许许多多的人会盲目跟从流行，只有少数的人喜欢标新立异。

　　最重要的一个问题，是人们的面子问题。害怕当一只特殊的出头鸟被第一个枪毙，害怕开发新生事物没做好被人嘲笑，害怕内心不够强大抵不过争做第一个被吐槽的对象！种种的原因像已经生锈的'铁链缠绕着我们，让我们不敢创新。

　　在很久很久以前有这样一个故事，一个小和尚下山之前老和尚进行谆谆教导告诉他山下的女人都是大老虎，不能碰也不能理会吃人的。于是小和尚碰到了也只是躲得远远的。但是时间长了，他想到为什么女人就是老虎？模样那么的娇羞却让老和尚多次提醒呢？过几天他大胆的问出：“你是谁？”才知道老和尚只是因为不让他们接近女人撒的一个善意的谎如果在一个新生事物出现的时候我们不去思考不去创新问题只是一味的遵守，我们过的会有多束缚、多压抑。这样的生活会过的开心吗？当这个故事讲给小和尚们听的时候许多人都不敢面对不去接受它更不用说去创新问题说出做出自己的唯一看法。不去提出问题也许小和尚永远也不知道老和尚的用心良苦永远不知道老虎为什么那般貌美。就像第一个发现龙虾可以炸的人，他就已经发现第一桶金了！

　　时代在变化，科技在更新。人们因为热发明了空调，因为送信太麻烦发明了网络，因为设计师的创作灵感出现了各种各样的衣服。如果没有他们的创新，没有他们对新生事物大胆的创新想法，没有他们跨出的第一步，我们怎么会图的这样的方便？

　　我认为：我们应该秉持一个创新自我的独特想法，敢于跨出自己的第一步，善于抓住机会。对别人发现的新生事物不去排斥不去逃避，取其精华，去其糟粕，对自己负责对别人尊重，用人类独有智慧的大脑，敏感的态度去慢慢发现去了解新生事物的好，去创造第一个自我。

　　一滴水融入大海就是大海，事物的创新靠我们身边的每一个人，擅于抓住创新的机会，抢到先机你就比别人多一步！

创新作文篇7

　　一、立足课本，解放思想

　　在作文指导课上，教师往往对学生作文的选材、立意、构思、语言等作过多的限制，甚至连文章分几段，每段写什么内容都为学生预先设定好，学生能做的就是将这些条条框框填满。笔者认为，在教学写作知识时，教师应把重点放在指导学生选材上，帮助学生拓展思维，开阔视野，启发学生的作文思路，写出新颖独特的文章来。

　　教材是作文教学的范文，教师应从教材入手，教会学生多角度、全方位地思考，这对于培养学生的写作创造力至关重要。例如，苏教版语文课本第十册《月光启蒙》中有这样一句话：“她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”短短一句话把一个母亲给孩子唱歌谣的情景呈现出来。

　　教师可借此引发学生联想其他的句子，学生们往往会说出各式各样的情境，如母亲的身影、房中的灯光、窗外的夜景等。这样训练，解放了学生的思想，进一步提高了学生的写作水平。

　　二、留心生活，捕捉新意

　　生活是写作的源泉。教师要教育学生做生活的有心人，留心观察、用心感受、勤于思考。例如，笔者在教学苏教版语文六年级下册课文《莫泊桑拜师》时提问学生：“同样是观察马车，福楼拜与莫泊桑得到的结果为什么相差那么远？”接着引导学生结合自己的生活实际，体会文中句子“光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点”的含义，让学生留心生活、仔细观察，形成自己对生活独特的体验，从生活中捕捉新奇有趣的事物，发现新鲜的写作题材。

　　教师还要鼓励学生勤写多练，及时把自己的新发现和新感想记录下来，从而写出有个性、有创意的文章。值得一提的是，这里所说的“新”是指学生眼里的“新”，学生的生活经历、知识见闻相对而言比较少，他们眼里的“新”对于教师来说或许司空见惯，毫无新意，然而只要切切实实是学生的新发现、新见解，教师都应该给予肯定、加以鼓

　　保护学生的创新意识，而不能以成人的眼光否定学生的“新意”。例如在“写自己的一次新发现”的作文训练中，有的学生写自己发现新版50元人民币右上角的印花中有“50”字样，有的学生写自己发现了猫会爬树，有的学生写发现了狗会游泳等。这些发现充满了童真童趣，教师应该给予肯定，激发学生的'写作积极性。

　　三、激活想象，大胆创新

　　作文训练中的想象作文有看图作文、串词编故事、听音想象作文、写未来的事情、续编故事等，这些类型的作文有利于激活学生的思维，激发学生的创造性想象力，是培养学生创新意识的有效途径。为此，教师应鼓励学生大胆发挥想象，多写此类作文，长此以往，学生的创新意识和创造能力才会有所提高。

　　例如人教版语文教材第十册《积累运用六》的作文要求是写自己想发明的东西，学生发挥创造性想象，写出了可折叠、分层的轻便折叠桥、可自动报警的防盗钱包、可预防和治疗疾病的衣服……学生把创新思维投入到写作当中，写作教学收到了良好的效果。

创新作文篇8

　　如果要评选世界上最会模仿的国家，那么日本必定是当之无愧地占据龙头地位。大和民族，以其精湛的模仿工艺和智慧，在19世纪中后期，疯狂吸收了西方列强积累了上百年的科技文明，通过明治维新，实现“一夜暴富”，成为了资本主义列强中的一份子：而若要评选当今世界上最具创造力的国家，日本人恐怕也是可以自豪地说前三甲中必有他们的位置吧!

　　没错。日本就是这么一个矛盾的集合体。既具有超强的模仿能力而又兼有令人称道的创新意识。他们并非一味模仿他人所取得的成果，在吸收了外国人的经验后，他们也想方设法的改进，创造出一种更好更高效更便捷的产物，这或许便是日本这么个弹丸之地为何强盛的原因——模仿与创新。

　　模仿，一直都被世人所诟病，常被认为是一种没有出息的'表现。但是日本却用事实证明：模仿又何尝不是一种艺术呢!我只所以举日本一例，是因为他很好的诠释了模仿与创新的关系，这种日本式的模仿，并非只是单纯的接收，在作为知识接收者的同时，也渐渐成为了主导者。正如三岁的孩子喜欢模仿父亲的一切，包括语言与动作一般。他们的模仿也好是如此乐此不疲，但绝不仅限于此。一旦孩子长大了，他也会在父亲的言语之上添加属于自己的元素，在继承的同时也很好地发扬光大。这正是日本人所做的模仿，取其精华，去其糟粕，并非全盘接受而又有所继承。于是，日本人的创新也就应运而生。

　　由此可以看出，模仿与创新，在某种意义上也是一种递进关系。在迷茫彷徨之际，模仿他人，试着照别人的路子走有时又未尝不是一种上策呢?尽管饱受他人非议，甚至于被认为是失去人格独立的表现，可回想日本的经验，若没有前期的模仿积淀，哪来现在那么多天马行空的想象呢?我们甚至于可以说在一定程度上模仿是创新的基石——当然，这里仅指先天条件不足的情况——例如日本这样过去科技水平并不高的情况。而这种模仿，也并不是那种“模仿死了”的情况，而是我们所说的日本是模仿(当然，日本人的这种创新意识，也与他们本身的进取精神有关)。不过，倘若你是哪种创新意识和能力都极强的人，那很好，走自己的路吧!但不可否认，在早期的创新时期，模仿也是必不可少的。我们没有理由，也没有权利去嘲笑那些模仿者，也许他们明天也一样能成为具有创新意识的人!

　　忽而又想起我们的古老中国来，曾经的我们也有过相同的创新精神，也有过辉煌。当最终泯灭了。岁月的沧桑，使我们把自己所在了小屋子里，也是自己渐渐老去，失去了活力。而当我们变成学徒时，却变的只知一味模仿而不知创新了，以至于现在连一个电视节目，一段广告都得原搬照搬。短期内确实取得了很高的经济效益，可我们的长期呢?也许我们现在真得想日本人学习了，尽管人家学了我们十多个世纪。不过除此之外，我们还应该找回自己民族的魂，所谓“天行健，君子以自强不息”便是魂。倘若真是如此，中国崛起不远矣，中国立于世界民族之林的日子不远矣

创新作文篇9

　　有一个词在网络这个交流平台上总是被屏蔽——抄袭。所以我一般用借鉴加上引号来代替这个词。当然与之相对的还有一个为人所津津乐道的词，创新。

　　何为创新？创造新的东西，便是创新。历经前人所没有经历过的，那便是创新。创新不仅仅是个人，还有民族，还有世界。创新的力量，便是支持着一个人活下去的动力，那是支持一个国家站着发展的动力，那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。

　　其实我想说一句真实的话。与国界无关，与尊严也无关。

　　很多人说不支持国产就是卖国。其实不然，这样一个没有创新能力的国产怎么支持。动漫抄袭，产品抄袭，很多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星，那么你们怎么拯救？不思索怎么创新，只会一味的贬低外国产品？好吧，谩骂也是创新。那么，只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新？其实贬低国内产品的人也有错，你们争吵的这些功夫，已经够国外有多少东西被创造出来上市了。

　　我其实很期待“中国制造”可以变成“中国创造”，我也曾欢欣的想过，如果真的创造出来会如何，我也这样的希望过，中国不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。

　　我希望创新，我也希望自己可以成为创新的主力大军。

　　创新，每个人都可以创新，只要你愿意创新，如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧，那么为什么不努力？为什么要去抄袭？为什么不用创新去证明自己。

　　有些人让自己的名字成为抄袭的代名词，被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者，说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢？一个没有创新能力的人怎么可以活下去，一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林？一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中？

　　创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择与它背道而驰，获得短暂的荣耀，却背负上了道德和法律的枷锁，永世不得翻身。

　　创新真的就这么难么？创新所带来的`，为何不去接受。创新是不竭的动力，它的力量真正显现的时候，连天地和时光都要为它停下脚步，为它高唱赞歌。

　　创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位，创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。

　　它让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。

创新作文篇10

　　我已经16岁了，你还是对我说："那花今年就会开！奶奶帮我把自行车清洗了一遍。日历已经翻到了20xx年。趁现在还有点时间，我来说一下，在这里，人们把像天鹅海一样大大小小的湖，都俗称为海子；书的正面的角落有一水墨画出的花，在白色的底色中不显得突兀，反而高雅脱俗。

　　“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

　　在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？

　　名师点评：

　　整篇文章结构周密，短短千字之内，作者高屋建瓴，在把握传承和创新的辩证关系上，对国人的'弱点进行辛辣批判，处处显示作者独具匠心的认识，对于高中生来说，这点难能可贵。

　　文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多的创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。

　　我相信，不，我坚信，中国的文化在不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！

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