传统与创新作文

时间:2023-04-19 15:49:52 创新 我要投稿

关于传统与创新作文20篇

  在生活、工作和学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编为大家整理的关于传统与创新作文,希望能够帮助到大家。

关于传统与创新作文20篇

  传统与创新作文1

  一个中式裁缝,一件带有补丁的西服,的确,裁缝他做到了,成功地做出了另一件一模一样的西服,然而那照搬的补丁却终究成为了令人哀叹的一大败笔。

  甚矣,其人之不惠!

  纵然他技艺再过高超,缺乏了创新,而只是机械般地埋头“复制、粘贴”,又怎么能够获得真正的成功?

  曾经看过一个有关模仿秀的电视节目,里面的选手个个与所模仿的明星十分相像,有的甚至一看之下便会认为是明星本人到场。在绚丽的舞台上,他们的模仿揽尽了观众的掌声,然而他们成功了吗?恐怕并不然,对于一个模仿者,若他们只是将另一个人的所有一切强行灌注到自己身上,其结果也只能是生活在别人的影子里,所得到的也不过是类似“内地版周杰伦、中国的迈克尔杰克逊”等等称号,但他们自己真正的姓名又有几人知晓,只怕也免不了被埋没,销声匿迹。这想来也并不是他们所想要的结果。

  正如雨果所言:“即使你很成功地模仿了一个天才的人,你也缺乏他的独创精神。”是的,作为一个奋斗在成功路上的人,可以模仿,却不可一味的模仿。

  许麟庐是齐白石的关门弟子,入门前在绘画艺术上也算是一个白丁,而正式入门后伴随齐先生左右数年之后也算是小有成就,模仿齐白石的`对虾画达到了炉火纯青的地步,外人一般不能分辨出真假,他为此很是得意。齐先生看在眼里,只对他说了八个字:

  “学我者生,似我者死。”

  似乎是被这句话所点醒,许麟庐不再仅仅是学习齐白石先生的手,慢慢用心去领悟老师的画作,也最终从师茧中出脱,并在他的艺术之路开辟了新的一片天地。

  “学我者生,似我者死”,是啊,学我者,学习我之精华,才可能青出于蓝而胜于蓝;似我者,模仿我之表象,却也只是照葫芦画瓢而已。学习和模仿,固然是必不可少的阶段,但是,切不可停留于此,更加重要的是开拓和创新。

  古时,盗亦有道,而今日,模仿亦是有道,切不可只死板刻意地去复制,在学习他人的基础上要有自己的个性特点、原则,这样,我们才能获得一片属于自己的天空。否则,却也只能去做了那背有补丁的西服,为人所耻笑,最终功败垂成。

  传统与创新作文2

  正是因为不断的变革创新,世界才会如此精彩。

  在以往,人们总是按照老一代人的生活方式去生活,不懂得改变,更不懂得创新,所以人们只是生活在日复一日,年复一年,无味的生活中。

  可现在不一样了,人们懂得了创新的重要性,而敢于创新了。

  齐白石懂得创新,他本是一位木匠,靠着自学成画家,荣获世界和平奖。然而面对已经取得的成功,他永不满足,而是不断汲取历代名画家的长处,改变自己的作品风格。他60岁后的画,明显不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画的风格再度变化。据说,齐白石的一身,曾五易画风。正因为白石老人在成功后仍马不停蹄,所以他晚年的作品以早期的作品更为成熟,形成独特的流派与风格。

  鲁班懂得了创新,因而在被野草划伤手指时,不说将它拦腰折断,而是弯下腰来细细观察它,于是他就发现了野草上有许多细小的齿。因此顿生灵感,经过一次次的实验和改造,终于发明了锯,造福了人类……

  不只是人类,万事万物都是发展变化的,历史的车轮不断前进,正是因为有了创新,才有了新事物。

  工业大革命时,人们不局限于仅用双手劳作,才去发明了机器;人们不局限于仅用双脚在路上行走,才去研制了飞机和潜艇;人们不局限于仅用煤作为能源,才去探索电力的奥秘……

  我们学生在学习生活中,也不要“不拘一格”,要敢于质疑,敢于放开思路,敢于创新,一味拘泥于书本和公式,只会变得头脑僵化,而不适应日新月异变化的世界。

  创新,是一个人,一个民族,一个国家所必需的一种精神。有了创新,可以搭载莱特兄弟的.飞机飞上九重天;有了创新,可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈;有了创新,可以与诺贝尔炸开山头,炸出通道;有了创新,可以与列文虎克共同观察微观世界;有了创新,可以与牛顿共赏清楚的银河……

  创新的力量可以使一个时代成为荣耀,可以使一个国家挺起脊梁,可以使他获得他所没有的荣誉与地位……创新的力量,可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。

  是创新让我相信未来,它让一个国家有未来,它让世界为之震撼,它让时代为之崛起。

  创新,必定会在历史的画卷上留下“浓墨重彩”的一笔,但正是因为创新,世界才会如此精彩!

  传统与创新作文3

  随着科学技术的飞速发展,我国现阶段已具备了把航天员送上太空的能力,但我国的某些科技领域总体发展水平与发达国家还有一定的差距。这就需要后生们的努力了。

  我一直憧憬着:在未来的生活中能够融入更多的高科技,使人们生活更加便捷,更加多姿多彩。

  我又在科技中心忙碌了一天。唉,真累!好想立刻回到家,舒舒服服地睡上一觉。于是我拿出我的“心灵之声”,展示一下这新世纪的高科技产品。 它造型精巧美观,可像项链或手镯一样随身携带,它能够了解主人所想,知道主人的心意并及时做出相应的举动,它还有一个芯片空间,我们可以把东西存放到里面,等到用的时候再拿出来使用。点击按键9会出现新世纪的交通工具“滑板飞车”,这东西具有在海、陆、空载你旅游的功能。它不需要人工来控制方向,全凭的意念来驾驶——根据主人的`心情决定速度。我踏上了“滑板飞车”。不一会儿,我便到家门口。

  我按下“心灵之声”按键6,“和谐之门”就自动打开。这门装有手机的感应系统,并结合主人的各项资料才能打开。门上装有显示器,主人可以通过它观看一天家中的记录情况,还可以用它打开CCTV5、CCTV6和CCTV3等电视频道,从中看上NBA明星,体验电影故事生活,听听星光大道歌手的心声。 另外,它还具有防盗功能,若有小偷来访,就会主动拨打“110” 报警电话。它还能替代冰箱,可根据主人的需求来调配可口菜谱和冷饮。

  按下“心灵之声”按键8,“智多星”保姆就走进了厨房,根据“和谐之门”调配的菜谱做出美味佳肴,让你吃上安全健康的盛宴。它能歌善舞;能教主人琴棋书画;还能做个家庭保健医生,尽情地为主人提供各种服务。 这就是我向往的高科技生活,你能不羡慕吗?我期盼着!

  传统与创新作文4

  大众创业,万众创新的号角已然吹响神州,科技创新,技术创造的时态已然蓬勃兴起,发展新动能,培育新产业的目标已然深入人心,改革旧机制,创造新业态的趋势已然引领潮流。近年来,我国在科技事业上取得了长足的提高,从航天技术到卫星导航,从量子科学到核电技术,从网络技术到基础设施,从航母下海到深海探测,从克隆技术到转基因食品,各类技术创新的捷报频频传来,各科技创新的成果源源涌来。而这些辉煌的成就,伟大的变革,无不让人民倍感振奋和自豪,无不让世界倍感惊奇和惊艳!

  可是不可避免的是,最近几年,对于技术创新究竟是福还是祸,人们一向进行着激烈的讨论,当然,不一样的人对这个敏感的'问题有不一样的看法,就我个人而言,技术创新在新世纪起着十分重要的作用,所以,我始终认为,技术创新对我们来说是一大福音。

  首先,技术创新使我们的生活变得越来越方便,无论是在交通方面还是在通讯方面。例如,以技术创新为依托,现代通讯技术在不断提高和发展,与此同时,现代通讯技术的种类也越来越多,异常是智能手机作为现代社会最伟大的发明之一,对我们的生活有着深远的影响,而人们也渐渐习惯于以这种便捷的方式进行沟通交流和信息搜索。

  其次,技术创新在农业方面,尤其是在转基因食品中得到了充分的体现,我们不得不说转基因食品就像是打开的潘多拉盒子,因为这是人类历史上最伟大的生物技术创新。例如,对于植物和动物来说,转基因食品摆脱了四季限制,降低了生产成本,提高了作物产量,打破了地域限制,解决了物种障碍,所以,我认为,转基因方面的技术创新是新世纪的重大突破。

  最终一点,技术创新已经成为了企业发展的不懈动力和强大支撑;技术创新已然成为了公司可持续发展的源泉和活力。例如,阿里巴巴集团经过技术创新不仅仅提高了企业的生产效率和竞争力,并且渐渐的扩大了经营规模,慢慢的囊括了不一样行业,直到今日,我们每一天都在和阿里会面,与支付宝见面,与淘宝邂逅,与打交道。

  总之,我认为在经济全球化的趋势下,技术创新不仅仅给个人带来了多方面的发展机遇,给企业带来了多类型的经济类型,也让国家增强了国际影响力和国际话语权,所以我坚信,技术创新是人类的一大福音。

  传统与创新作文5

  文化,何为文化呢?它是人民从古到今的生活总结,可以是对生活的理解,可以是一门技艺……但是,文化是传统的一成不变好,还是创新好呢?在文化的创新中,会不会丢失传统呢?

  在前一阵子,第xx届国际比基尼小姐中国区总决赛上,参赛佳丽们当时身着特别定制的蓝底绣花比基尼,梳着京剧旦角的发式,现场进行了一段中西元素结合的京剧元素比基尼秀。这立即引来了不少网友的议论,引发众人的思考。

  说实话,把京剧与比基尼女郎进行艺术创新业未尝不可。中西结合,古今结合,把现代艺术元素与古典文化底蕴相融合,把中国元素与外国元素相借鉴,实现各个民族文化大融合的做法一直是许多艺术的创造形式,处理得好就能取得不同凡响的艺术效果。无论是绘画艺术,音乐艺术或是其他艺术形式,都能找到成功的实例。但是艺术创新不是简单的加法,更不是简单的粗俗的加工。事实上,比基尼京剧表演只是借助了京剧的外表来达到另类的诱惑效果。这类“艺术”说到底还是一种迎合与取悦,走的是美女经济加低俗表演的路线。这样的创造其实与艺术无关,只是披上了“艺术”创新的外衣而已。

  传统文化的推广和传承,固然需要与新载体、新时代结合,但传统文化有其时代性,没必要一味地迎合大众哗众取宠,当中国传统戏剧元素遇上性感比基尼,或许在不自觉中就会亵渎了传统文化。在面对传统文化时,我们不能只想着如何去创新,如何去吸引文化的传统与创新。

  与生俱来,原大千世界固有的万事万物,那不是文化,然而经过我们的双手改造的`事物,就可被誉为文化,因为纯自然的事物一经改造,就拥有了折射民族伟大悠久历史的作用。

  红土大陆,有飘色泥塑,那是吴川的文化;有雷歌傩戏,那是雷州的文化;有人龙醒狮,那都是我们粤西的文化……诸子百家、唐诗宋词,这一个个让我们自豪的文化,就铸造成了中国的伟大。

  中国文化,传统美,创新更美。

  传统与创新作文6

  近日来,中国区比基尼小姐总决赛仪式上,参赛佳丽穿着带有京剧元素的比基尼展示,这组图片在网上传开。网友们众说纷纭。有人认为这是对文化的创新,那么,这真的是在创新吗?

  当那些佳丽们穿着比基尼走上舞台的时候,观众们的目光是留在她们曼妙的身姿,还是那“挂羊头卖狗肉”的京剧头饰?当佳丽们开始展示时,观众们的注意力是在她们并不精湛的演艺,还是她们撩人的曲线?

  在我看来,这就是一种对文化的糟踏。京剧,是我国博大精深的国粹之一,怎可容得这些杂质?当这些杂质与国粹杂糅在一起,所谓的创新,只不过是像“比基尼京剧”一般的伤风败俗罢了。

  换一个方面讲,红歌算是我国特有的文化了。如今,红歌依然像红色风暴席卷这几千万人的土地。红歌为何这样红?因为红歌是赞颂革命、歌颂祖国的经典,是我国历史的见证,人们唱红歌,赏红歌,实质上是在轻松的过程中默默接受红色的洗礼,激发起人们内心积极进取文化的追求。同样的,这祖国的史诗怎可容得杂质?有人将红歌改写成流行曲,这是对文化的践踏!而不是所谓的创新!

  在一个利刃担忧的是汉语的发展。中国社会科学院院长刘吉向提出:目前中国文字已经混乱到了不能容忍的地步。回首留心自己的生活,那些在网络上流行的词语,像“菜鸟”、“灌水”等,还有像“克隆”、“纳米”等大量不规范的语言整合到汉字的系统里。在汉字的.原本,哪有这类杂碎的词组。孩子词语的奇妙优美,因为这些非规范词语,削减了汉语的独特魅力。

  回归到现在,渊远流长的文化,不能容忍杂质的玷污,古老的文化,是一个国家的灵魂和象征,并不是说比基尼加一个京剧头饰,就是所谓的创新。

  传统与创新作文7

  千百年来,四大文明古国为何唯独中华文化没有断绝?这是因为中华民族对传统文化进行正确地创新,对外来文化采取“取其精华,去其糟粕,以用为主”的态度,这正是我们的文明强盛的原因。

  从古到今,中华民族在吸收其它优秀文化的过程中不断完善自身的文化体系。

  战国时期赵国一直是个没什么存在感的国家,后来赵武灵王进行“胡服骑射”军事改革,大胆地采用游牧民族的军事创新了传统战法,但又没有完全照搬而是结合了自身的优点进行改良。改革过后的赵国数次阻挡强秦东进,成为一个强国。在近现代,资本主义与社会主义制度在中国的社会改革相继进入死胡同后,邓小平提出了以中国国情为基础并结合资本主义和社会主义的优点创建特色社会主义制度,独特的`政治文化促使中国迅速强大起来。由此可见,正确地吸收其它优秀文化创新传统的方式能使中华文明经久不衰。

  但是如果我们对文化盲目地进行创新甚至抛弃了传统,就会让我们得不偿失。

  最近举办的比基尼小姐比赛,中国选手头戴传统京剧头饰,下着性感比基尼装,这简直是在糟蹋国粹,这种不伦不类的着装,丝毫没有艺术成分,而且在观感上也很别扭,盲目地创新传统文化往往会造成“新的学不来反而丢了本”的后果。就像成语典故“邯郸学步”,一个缺乏自信的寿陵人,由于他经常无故感到事事不如人,见什么就学什么,学一样丢一样。他后来到邯郸学走姿,结果步法没学成反而忘记自己原来怎么走路了,最后只能爬回去。

  愚昧无知的不仅是古人,还有去汉化运动的韩国偏激分子。中华文化在韩国植根了上千年,甚至连文字也是汉字,经过漫长的发展已然成为了他们传统文化的重要部分,但在20世纪时,韩国人受民族主义等多种原因影响,进行了去汉化运动,如用不成熟的韩文取代汉字,这个运动造成了韩国文化断层,如今文化危机越发明显,更多的韩国人呼吁重归传统。所以,盲目地对传统进行创新而忽视了传统的优点,其结果往往会对文化造成危害甚至使文明衰落。

  文化如海,有容乃大。文化又如音律,以传统为主旋律并用其它优美的旋律伴奏,共同谱写出动人的乐章。中华文化正因如此经久不衰,我们要继续传承这种取精去粕的主旋律,让文明的光芒继续闪耀。

  传统与创新作文8

  中国,是一个有着五千年文明史的国度,是著名的四大文明古国之一,这个经久不衰的国度在五千年文明史中有着灿烂辉煌的一面,它孕育了中华儿女上下五千年的文明史,它不仅是我们的母亲,更是中华图腾中一条舞动的龙。它是中华文明史的璀璨明珠。

  中华传统文化是在五千年文明史中沉淀下来的,纵观世界,中国在世界上有着必不可缺的'作用。古老的丝绸之路开创了中国与世界各地的联系,而丝绸之路上一颗闪闪发光的明星——敦煌莫高窟。它记录着丝绸之路的过往尘事。而对于是否对传统的敦煌莫石窟加入新的元素这一问题,我认为这应从发展的角度看待它,我们不能因循守旧,既要传承中华传统文化,也要从创新之中谋求发展。

  现代社会,现代世界,是一个开放的、包容的、具有一定价值体系的组合体。它需要有着创新、有着发展眼光的人来组装。我赞成对传统文化的石窟加入新元素,但不全都是,它更需要以传统的中华文化来作基石,这样,石窟艺术才能更加完美。

  鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中提及到“送去主义”与“拿来主义”,他说道我们必须自己去拿来,而不是被别人送来。同样,对于石窟艺术的创新,我们不能走极端主义,从创新中求发展才是正确的方向。只有从创新中谋求发展,这样石窟艺术才会更吸引人,这就需要我们采取正确的方法,坚持“弃其糟粕,取其精华”。

  从创新中求发展是我们每个中华儿女都做的事情。中国近代史是耻辱的,从闭关锁国到甲午战争,从各种不平等条约到日本侵华战争,这一幕幕惨痛的例子警醒我们不能闭关自守,我们要“走出去,引进来”,去创新,去将中华传统文化传播至世界各地。石窟艺术是中华文化世界里必不可少的一部分,它不仅需要我们去保护,它更需要我们从创新中谋求石窟艺术的发展。

  自古以来,宁愿做被动者的人,一无所成。而那些主动去探索,去奋斗拼搏的人却终将成功,石窟艺术亦是如此。

  传统与创新作文9

  清代有名的书法家翁方刚一生研究书法,讲究笔笔有来历,最佩服唐代虞代南、欧阳询的书法;同为清代书法家刘石庵则善于发展自身的笔法,创造出了一种新书法。有人问翁:“刘的书法如何?”翁说:“他有哪些笔是古人的?”刘反驳:“他的哪一笔是自己的?”

  其实书法既要向古人学习,也要创造新笔法,这才能称得上好的书法,而文化亦如此。中国文化源远流长,我们既要继承前人留给我们的文化瑰宝,也要在此基础上创新,发扬自身的特点,这样的文化才能发展得更成功,流传得更久更长。

  对于前人留下好的文化传统,我们要懂得继承。

  中国传统文化悠远流长,儒家、道家、法家各有各的特色,如孔子的仁之说,这就是值得继承的文化,但也有很多糟粕。古代女人的地位是很卑微的,不仅小时遭受裹脚的痛苦,而且个人的婚姻也要听从父母兄长,没有权利去把握自己的命运;面对这些因循守旧的文化糟粕,我们坚决拒绝。因此,取之精华,去其糟粕继承文化的原则。

  而在继承的同时,也要创新。

  当中国还处在受外国侵略、封建主义严重的'内忧外患之时,以孙中山为首的反帝反封建队伍逐渐强大起来,他们借鉴外国革命,力求中国革命有所超越。最后革命虽然没有完全胜利,但他这样打破桎梏的精神值得我们学习,难道这不是文化的创新吗?也正是这种创新,中国共产党才会成立,才能领导人民建立中国。

  而此前第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上,参赛佳丽们穿着京剧元素的比基尼进行了展示。京剧是我们中国文化不可缺少的宝物,但却和比基尼联系了一起,这难免不让人联想到美色,无疑是在亵渎传统文化,这不是创新,是糟蹋国粹。因此,我们也要以正确的方式创新。

  郑国有一个人想学别人的步法,以显与本国人走路不一样,但不懂继承,不会创新,终也忘了自己的步法,落得爬回去的下场。若文化不懂得继承传统,不会正确地创新,那么也终会成为邯郸学步了。

  传统与创新作文10

  《哪吒之魔童降世》《白蛇缘起》等国漫在近期爆红,推究其成功的原因便在于其主创团队借助新兴科技手段,以互联网为媒介,赋予中国传统神话故事以新的活力,实现守正创新。

  在互联网时代,我们唯有高举创新的火炬,方能照亮传统继承的康庄大道。

  中华传统文化传承千年,博大精深,它之所以历久弥新,在互联网等科学技术大行其道的今天,仍能保持活力,正是创新提供了不竭的动力。对传统进行创新,让传统不再束之高阁,不再是阳春白雪,不再是博物馆隔着玻璃蒙层的展品,而是以全新的面貌与姿态飞入寻常百姓家。正如李子欣以视频的形式介绍传统美食而大受欢迎,配上现代曲调改编成流行歌曲的古诗《琵琶行》在网上上走红。在互联网时代以新方法创新传承优秀传统,传统才会焕发新的生机,走向未来。

  “当过去不再照亮未来,人心将在黑暗中徘徊。”互联网时代,有太多的新生事物出现,其中难免裹挟着一些不良思想与文化,对优秀传统进行创新式发展继承能够增强人们的文化意识与自信,从而进一步继承中华优秀传统文化。

  20xx年春节晚会舞台上《山水霓裳》借助分镜拍摄与定向克隆技术,让人们感受到了中国传统服饰之美,故宫文创取材明清时期匾额,创新式开发出“正大光明”充电宝,让人们在日常生活中不失中国传统文化的熏陶,阿木爷爷以新奇的视频形式展现了传统手工艺的精妙绝伦……

  正是对传统文化的创新式发展为互联网时代泥沙俱下的网络空间与现实生活注入了清正之风,让优秀的传统照进现实的钢铁丛林,给予心灵以慰藉与熏陶,让继承传统,推陈出新在全社会蔚然成风。

  然而,对传统进行创新并不意味着彻底的“改头换面”,更不是对传统的是恶搞和亵渎。借助互联网走红的马宝国之流,网店让孔子穿上西装作为代言人等行为,都是对中国传统缺少敬畏之心,而丧失了对传统最基本的尊重与敬畏的`所谓创新,已经丧失了创新的原则,突破了道德与文明的底线。

  梁任公有言,“今日只责任不在他人,而全在我少年”。身为当代青年的我们,更应坚持创新的重任,在互联网时代为传统的继承与发展贡献自己的力量!

  传统与创新作文11

  中华传统文化是中华民族生存和发展的重要标志,对待优秀传统文化,我们应当继承与发展,守正与创新。如何处理二者关系,则成为其传承路上的矛盾。

  对优秀传统文化的继承,是其发展的前提基础。《唐宫夜宴》中舞者的体态、纱衣与妆容,都是对唐三彩乐俑的展现,而唐三彩乐俑则作为唐代文化的载体被一代代人民继承下来。如果不对其进行继承,现在就不会有如此包容的、具有与民族性的中华优秀传统文化。没有文化谈何发展文化?

  在继承的基础上,传统文化应推陈出新,与时俱进。传统文化借助现代科学技术进行创新并传播,国家博物馆网上展厅、故宫博物院的数字技术……都是将传统文化以当代形式展现,民族舞蹈中虚拟场景与现实舞台的结合,呈现着视觉盛宴。对传统文化进行内容、形式、体制、机制的创新,使其成为优秀的且大众喜闻乐见的文化,增强了我国传统文化的影响力。

  守正与创新传统文化都要立足于实践。优秀的传统文化应当遵循社会发展的规律,同时具有一定的社会历史性,反映当时的社会存在。优秀传统文化要贴近生活,同时需高于生活,体现着中华民族精神。传承下来是符合社会主义核心价值观的。我们继承和发展的'应取其精华,去其糟粕,弘扬中国特色社会主义文化,丰富人们的精神生活,增强精神力量,促进人民全面发展。

  作为一名中国人,我们应当将所见所闻所感的中华优秀传统文化内化于心,外化于形,树立我们的文化自信,增强我们的文化认同感,自觉接受其熏陶。中华文化博大精深,源远流长,我们应当做中华文化的传承者和弘扬者,让中华文化面向世界,增强我国的文化软实力,促进世界文化的繁荣。

  对于中华传统文化,我们既要有新生的雀跃,又要有坚守的泰然,在继承中发展,在交流中传播,做中华文化小使者,学好中国文化,讲好中国故事。

  传统与创新作文12

  两个书法家,一个在学习前人中僵化,一个在自我独创中漂泊。其实,真正的艺术是继承与创新的有机结合。

  没有继承,创新就没有了依据。正如没有土地,草木就没有了根基,一切的枝繁叶茂,春华秋实便无从谈起。在继承中,中国文化贯穿着历朝历代的缩影,从唐诗的意境到宋词的音韵,从曲剧的'情节到小说的丰盈,沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承,“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文,毫无意趣,看得见明清,却看不见历史。

  没有创新,继承就没有了动力。正如没有浪花,大海便没有了生命力,一切的急流勇进,劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中,杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里,试想若只是顺其自然生长,水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新,让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段,我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种,从牛耕;从自然取种,从自西域引进新品种到今日机械化作业,人工优化作物品种。这期间,不知要经历多少次的创新!

  继承与创新就像历史长河的两岸,有了岸,历史才源远流长,奔涌不息。无论缺了哪一边,都会使历史干涸。我们需要继承,我们只有继承;我们呼唤创新,我们学会创新。历史的变迁与沿革中,对于尚未形成完整的价值体系的人来说,继承是一种指导,一种启蒙。继承告知人们前人走过的路,而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头,眼前是一望无际的荒漠草原时,你已熟谙行路的技巧。这时,创新便是你的指南针,在人生这块未知的土地上将道路延伸。

  学会继承,我们是幸运的,在继承中,我们变得理智;学会创新,我们是幸福的,在创新中,我们变得清醒。就像那两个书法家,学习前人是他博采众长,总结出构书造字的一般规律,因而理智;自我独创,是他意识到个体的存在,独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端,应该中和,不如将他们看成两个阶段,认识由继承向创新的过程。这样,继承与创新才统一起来,人生也因其而丰富多彩。

 

  传统与创新作文13

  创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。

  ——题记

  文化是在不断的继承与创新中发展的。我们对传统文化应持有“取其精华,弃其糟粕”的态度。

  创新需要勇气与智慧。自古以来就有嫦娥奔月的传说,这虽然只是神话故事,却也体现了那个时期人们对飞天的向往。事实证明这并不是空想,只是那时没有成熟的技术去实践罢了。今天我们能有这么辉煌的成就,与前人的美好想象是分不开的。没有前人的`想象,就没有后人的实践。嫦娥一号的成功发射,证明了飞上月球不再是神话。创新不仅需要大胆的想象,还要智慧的开拓。

  继承不等于盲目的守旧。在我国古代历来有着男尊女卑,女子无才便是德的观念,这一观念已经根深蒂固的烙在人们的头脑中。“武则天、花木兰、穆桂英”等中国古代杰出的女中豪杰,就充分说明了谁说女子不如男。我们都应该正确认识,不能盲目跟随当时人们错误的观念,盲目守旧是不可取的。

  创新是一个不断尝试的过程。爱迪生众所周知的发明大王,曾经说过“天才不过是百分之九十九的汗水,加上百分之一的天份。”的确如此,他所发明的电灯泡也不是一朝一夕就成功的,而是经过一千多次的失败中成功的,失败是成功之母大概也就是这个道理。

  “踩着别人的脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印”。爱因斯坦的这句话告诉我们按照别人的办法和思路来做事情,没有任何的创新,将会走向平庸。当然,我们并不是不学习别人的办法和经验,而是在别人的办法和经验的基础上,善于创新,敢于创造才会在学习生活上有所突破,才会有所发展。

  “处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造者。”告诉我们无论是什么人,什么地方,什么时间,都可以创造、创新。但是创新,并不是靠着自己的主观意识去臆造去随意地瞎编乱造,而是要继承前人的优美成果,在别人正确的理论指导下创新。

  汉字的继承与创新,就是一个很好的例子。相传在远古时代仓颉开始造字,再经过后来一系列的演变,最终形成了现代汉字。这就是继承优良的传统,在继承优良中创新,在创新中继承。

  继承和创新是社会不可缺少的一部分,要想发展社会,要想发展社会,我们必须要在别人在传统的文化之上去创新。

  传统与创新作文14

  面对传统文化的日渐没落,故宫推陈出新,创造了故宫文物一系列的文化创意产品,故宫变通思维推出了许多节目让人忍俊不禁,让更多的年轻人认识到传统文化。

  可见创新并不是传统的致命毒药,传统也绝非创新的绊脚石。相反,二者还可能是一对助推器,所以我认为创新和传统,二者可兼得。

  只重视传统不重视创新,再悠久的传统文化也会烟消云散,古巴比伦文化曾经在西河流域辉煌,一时神秘的楔形文字和梦幻的空中花园令人神往,可他却固步自封,不接受外来的事物,最终被历史的洪流淹没,只留下寥寥数字和断臂残垣,让世人哀叹。

  只重视创新,不重视传统,再精致的创新也难以让人认同,就如同当下火爆的短视频,APP虽然开创了新的模式,当APP中的内容却让人不敢苟同。借助着这种APP人们陷入了娱乐狂欢,大量恶搞中华优秀的`传统文化。对人们认识传统文化造成了影响,而平台也只是独善其身,没有对平台用户加以引导,这种与传统文化背道而驰的做法实在是不可取,这种创新只是一时的狂欢,难以长远发展。

  在创新中传承,在传承中创新,这才是正确的做法。唯有创新才能让经典代代相传,让传统意义深灰传统的发展之路,只能在创新中去寻找戏曲在当下,人只是少数人的阴晴白雪,但他与当下流行歌曲结合后,却引发了年轻人的追捧热潮。古风歌曲和中华汉服本早已被人们遗忘在历史的角落。但人们却用创新让他们重新走入人们的视野,涌现出一大批古风爱好者和汉服爱好者,让人们重新认识到了古老的歌曲和服饰文化,你看创新和传统从来都不是对立面,但是有多少中华民族的优秀传统文化,因为没有创新而日渐衰落,又有多少优秀传统因为不懂得创新而淹没在历史的狂流中。

  所以故宫的做法才是传承经典文化的正确做法,只有让更多的人了解故宫文化,这种文化才能够传承下去。

  面对传统文化的日渐没落,让我们创新起来。不要再固步自封,而是要用创新把传统文化发扬光大,谁说创新和传统文化不可兼得?我们可以试一试,在未来的长河中,是不是只有在创新和传统文化两者相结合的情况下,才能更加发挥出他的力量。

  传统与创新作文15

  一颗大米上“跑”着一辆奔驰车,这是我在参观君巍艺术园看的微雕作品,小小的白色米粒上放着一辆寿山石雕刻成的黑色小汽车,更神奇的是通过放大镜可以清楚的看大奔驰车的车标,细到极致是我的最大印象。

  每个微雕作品都是在寿山石——据说是非常坚硬的一种石头上进行雕刻创作。大师爷爷告诉我,收藏寿山石是一种传统的艺术,每块石头都有不同的特点和收藏价值,在艺术馆我看到了“满汉全席”,有的像黄豆,有的像排骨,还有的像饺子,个个都栩栩如生。还看到了“卧佛”、“金鸡独立”,大师爷爷告诉我说,这些石头都是没有加工和雕刻的,都是大自然挑选捡回来的,是很传统的一种艺术品收藏。

  但是,寿山石还可以用刻刀进行雕刻,不仅能够雕刻成想要的形状,就像一开始看大的米粒一样大小的汽车,大师爷爷还打破传统,在坚硬无比的寿山石上刻出密密麻麻的字,如果不用放大镜根本看不出那些字。这是一种独特的创新,在原来只是用来收藏的寿山石上进行创作。

  除了“大米上面跑奔驰”以外,最吸引我眼球的就是那“富贵千善”了。看看它的形状,雕的是一个花瓶。上面还有姿态各不相同的几朵菊花,而最底下是竹子和梅花。“岁寒三友”的样子被雕刻得形象逼真。然而最引人注目的`并不是这精致的外观,花瓶上大大的一个善字。再往近看看,才能发现这个繁体的“善”字是由好几个密密麻麻的小字组成的。那些字小得就连显微镜都不一定看得清,相比大师爷爷是有多厉害啊!那些字说潦草不潦草,说端正也不是很端正,有种让人觉得洒脱,但又有点矜持的感觉。我看得出了神,但我又看到在那“善”字的中间还有三个很奇怪的字体的字。我睁大了眼睛看了看,呀!原来是三字经,难怪我之前看那些字那么眼熟。听说这个作品还得了“百花杯”的金奖呢!

  生活需要创新,艺术也需要创新,传统的技艺加上了创新的力量,艺术品就像有了生命一样,勃勃生机!

  传统与创新作文16

  互联网时代,如一头巨大的鲸鱼搅动着时代的大江大河,使之营养充足、血氧充分。有些人曾经担忧,传统会不会被互联网时代的激流冲垮,远离人们的视野?

  但事实果真如他们想像的那样吗?且看溢满传统元素的美食让李子柒广受欢迎;且听配上现代曲调的古诗《琵琶行》如何引领传统的热潮;且看用3D打印技术设计的传统建筑高高伫立,透着传统的古朴和厚重……

  互联网时代,传统并没有退出我们的视野,而是被新方法创新传承着!

  互联网时代,创新让传统立稳根基。

  就如“数字敦煌”将无数珍贵的佛画、佛像以互联网的方式永久保存,这一创新的举动让更多人能够有机会将自己奉身于那飞天的神话,体悟来自传统文化的震憾人心的力量;亦如《国家宝藏》,创新地以综艺的外衣为观众展示国宝中的历史、传统,真正地让国宝“活”了起来。创新让传统在这个高速发展的互联网时代快速地立稳根基,以创新式的`新方法将传统文化、传统美食、传统文物从残旧的古书、老灶、废墟中一一拾起、擦拭,重又将之捧回我们的神坛,让其生根,成长,进而更好地传承下去。

  互联网时代,创新让传统发散活力。

  传统已经被锁在不可打破的牢笼里很久了,而创新,让传统在互联网时代重新焕发活力,开如灿烂的花朵。君不见雕刻木匠“小卢”以传统的木匠手艺制作出人气角色的手办,为传统注入新的血液,斩获百万粉丝。创新让传统不再是遥不可及的神像,它使传统更切进人们的生活,在互联网时代迸发出新的活力。

  互联网时代,创新为传统传承提供动力。

  不再是独自一人的坚守,不再是枯燥乏味的前行,不再是远离生活的念想,创新,将传统放在聚光灯下,让无数人聚力,将之传承、发展,创新的新方法、新平台,让更多人了解传统、喜爱传统,并自觉地传承传统,让传统随着时代的车轮滚滚向前。

  作为互联网中成长起来的青年,我们充溢着创新的力量,亦有着对传统的尊敬与喜爱,何不以创新为马,助力传统发展前行?何不发扬创新,发展“拓荒牛”的精神,为传统的传承开拓一片沃土?

  互联网时代,创新让传统立稳根基,让传统发散活力,为传统传承提供动力。正是创新,使传统在时代的激流下没有退出我们的视野。

  创新为马,助力传统前行。

  传统与创新作文17

  故宫又一次“火”了!这一次,不是因为“我在故宫开大奔”的丑闻,而是因为故宫的文创,又一次突破了销量记录。从《我在故宫修文物》借助新媒体平台火遍全网,到故宫淘宝店掀起“国潮”风潮,我们真真切切地看见,原先锁于高墙之内的故宫文物已然走了出来,以层出不穷的创新在新时代做得风生水起。

  事实上,像故宫这般以新科技、新方法、新思路延续传统的例子不在少数:李子柒的走红、《琵琶行》的流行化改编、3D打印在传统建筑设计中的应用……互联网时代,万物互联,如果还紧抱着自己的“一亩三分地”,那么传统只能成为古籍中的几行记载,化为老人们的一声叹息。由此可见,继承传统,创新当举!

  创新于传统的意义,就如同为积重难行的航船装上了风帆,让其伴着新时代的大风,扬帆起航。正好像子夏以“仕而优则学,学而优则仕”给儒学家说带来了跳跃式的发展,我们当下对于传统的传承,也同样需要这样的“创新性传承”,即在保留其文化内核的同时,以一种更符合时代的更能令人们喜闻乐见的形式表达出来,只有这样,才能让传统于当下重获新生。

  同时,互联网时代的特殊性也为传统的创新增添了便利。网络中,人人都有表达意见的.权利与条件。乡土社会,“酒香也怕巷子深”,传统被陷于已有的圈子里,外人了解的机会几乎为零;而互联网时代,发布的信息能快速传遍全球。且如前文提到的故宫文创,倘若创新无人问津,文创作品又怎能如雨后春笋般涌现?正是因为网络提供了“被看见”的机会,群众的关注与传统的努力创新,才能形成一个相互促进的良性循环,让新的成果源源不断地产生,阻止传统逐渐淡出生活的命运。

  当然,创新不是“没有条件,创造条件也要上”般的决绝,有的传统天生不适合创新,有的传统则应选择性地创新……怎样恰到好处地让传统融入生活,又不损失它的精神内核,便是我们要思考的问题了。

  记得冯骥才在《四堡雕版》一文中,痛心于传统雕版传承的断裂,说了一句“那么,谁来救四堡呢?”对于这个问题,我相信你已经有了答案:

  或许唯有借助互联网技术进行创新,才能拯救传统文化中千千万万个正在消失的“四堡”。

  传统与创新作文18

  传统值得我们继承,因为它的文化丰富,但在不断发展的社会中,我们更要懂得去创新,去发现。

  传统让我们领略到先辈们的辛苦劳作,传统也要求我们继承先辈们的美好品德,传统的生活方式告诉了我们什么是最不冒险的方式,什么是最佳的生存环境。让我们学着循规蹈矩,沿着先人们一路子、踩着前人走过的脚印一步步地到达先辈们给我们的目标。

  但是,不,是每一人却愿意一味地追求传统,他们又有新兴的一些想法,那就是想要创新。他们确信传统的路子也是经过创新而通,也是追求冒险的人走出来的。

  小蜘蛛因为对外界的无限好奇,她决定要创新,脱下灰暗的衣服,换上五彩斑斓的礼服,慢慢地开辟了一条属于自己的生存之道。

  动物如此,人不是更应该有冒险精神,明白前进的社会需要创新。

  在这充满竞争的大社会下,发展迅速,作为竞争者之一,优胜劣汰,就需要创新。在创新之下,而你也需要保持传统,创新与传统,就像房子与根基,要想有漂亮的房子,首先就需要有稳固的根基,要想出类拔萃,那就需要有创新的`气魄。

  新一代人应该有新一代的想法,新一代的追求,我们不该仅满足于父母给予我们的天空,我们应该追求自己的那片天地,坚持自己的信念,到前人未到之路。

  到源于内心深处,我们需要不断地去挖掘,去实践,才能有所成就。

  还记得那分明电灯的爱迪生吧!他的创新意识源于有一颗好奇、爱钻的心。一个喜欢思考的头脑,和一颗永恒的心。电灯是他的创新结晶。也许曾经受到很多嘲笑,甚至遭到白眼,但他敢于创新,不会安于油灯的岁月,在经过999次的失败之后,第1000次检验钨丝的成功,爱迪生做到了,他给我们带来了新发明,也带来了光明,照亮了我们,也照亮了他自己的人生。

  敢于创新并不是放弃传统,传统与创新是相辅相成的,缺一不可,但一味的墨守成规,他的人生一定会是默默无闻,终被世界遗忘。

  尽管创新难免会遭遇挫折,但不遭遇挫折又怎么会真正的长大,不创新哪来更好的传统呢?

  传统与创新作文19

  中国的传统文化,源远流长,博大精深,一直是我们炎黄之孙的骄傲。而现在却出现分歧——传统文化需要被传承吗?

  毋庸置疑,在信息技术迅猛发展的今天,二十四节气确实“己在生活中不常用到”,但是,如果因为不常用到,便要摒弃之,这显然也是功利主义思想在作祟,是目光短浅的表现。二十四节气的存在价值,除了古时农业的应用价值外,它更体现出一种文化标签价值,正如入遗标准中的“杰出的文化代表”,既然是有文化的代表性价值,这是任何时候都不过时的。

  泰戈尔说过一句话:“古老的种子,它生命的胚芽蕴藏于内部,只是需要在新时代的土壤里播种。”所以,孕育了五千年的中华文化不应该被遗忘,被抛弃,而是更好,更应该传承,让孩子们在心理上形成对传统文化的保护意识,才能一代一代的将更多的优秀传统文化保护和发扬下去。现今天看来,除了儒家文化这个核心内容外,还包括道家文化,佛家文化,是四大文明,万里长城,京剧昆曲等。传统精神和历史古迹又一次受到冲击,那些西方文化使现在的'民族文化生存越是艰难,几乎是空谷绝响。

  近20××年初,“二十四节气”申遗成功,引得各界人士议论纷纷,多方评价。有人说:需要被抢救;有人说:没有实际价值;有人说:只有传承和革新才会有更大的价值。本来是一件很好的事情,却现在别搞得乱七八糟,不知对错。

  另外,需要明确的是,二十四节气入遗,一方面的确是说明二十四节气的文化代表性价值,另一方面也是反映出这种文化遗产需要切实保护。而入遗后是最好的保护,但这也不是最终目的,更大的价值在于传承和发扬。

  然而,越是民族的,就越是世界的。全球化并不意味着文化同质化,单一化,唯其多样,世界文化才会更美!中国的文化是世界的瑰宝,怎能让它淹没在时代的潮流中?作为炎黄子孙的我们,应该思考如何实现传统文化与现实文化的融合,思考如何将中国传统文化发扬光大!

  传统与创新作文20

  中国,世界四大文明古国之一,历史源远流长达5000年之久,从远古的孔孟思想到当今的社会主义文明,从甲骨文到简体汉字,华夏人民的千古智慧筑造了一个辉煌的中国。

  首先,不得不说,现今中国发展迅速,可以说是日新月异,在国际上的地位日益提高,但在这背后,中华文化却陷入了一个难堪的境地:如中国某些大学自主招生不考语文,语文即中文,中国人的母语,却糟的`如此待遇,何尝不让人痛惜。

  再者,中国向来以“礼仪之邦”为著名,而现金各国有几人会去注重所谓的礼仪:公交车上,许多中年人坐在座位上老年人只能瞅着上方的“老弱病残孕坐席”而叹息,抑或破口大骂,打架斗殴,聚众闹事。中国人如此“注重”礼仪,还有何脸面打着“礼仪之邦”的名号去面向世界。

  再次,中华大门对外开放本是一件利国利民的好事,西方文明涌入中国,中国人喜欢过圣诞节宁愿弃端午节,中秋节等传统节日于不顾,韩国江陵申请端午节传统节日,这难道还不够点醒中国人吗?

  还有,中国计划生育政策本来是提高人口素质的好政策,却造成了家长溺爱孩子之风,家长说不愿让孩子过以前的苦日子,但中国有句古话“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,不经历风雨的锤击怎练得一身正气。

  最后,日本作为一个小小岛国,二战后,经济迅速崛起远超中国,日本人大力发展学习中国传统文化,“弟子规”、“三字经”,日本很多人都会背,中国人呢?日本人不仅会背,而且还会时间在生活中,中国人能知道就很不错了。当今世界经济竞争激烈,很多人都在试图寻找解决方法,一位博士在上世纪70年代曾经说过:挽救21实际的社会问题唯有中国的孔孟思想和大乘佛法。中华文化以和为贵,确实为当今实用典范,可中国人却做出了一个让人惊奇的事情:捧着金子在大街上乞讨流浪。这让中国如何迅速发展经济?

  中华文化博大精深,是世人眼中的宝藏,却成了中国人眼中的垃圾,这让听着不得不捧腹大笑,但这是事实,是不可更改的事实。

  再此,我希望诸位中华骨肉同胞可以认真学习研究中国文化,弘扬发展中华文明,让中国这个文明古国可以再次以文明的面貌站在世界之巅!

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