实用的诚信的作文6篇
在日常的学习、工作、生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编精心整理的诚信的作文7篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
诚信的作文 篇1
诚信,是不取他人院外之梨的 我心有主 。
诚信,是一言既出驷马难追的君子胸怀。
诚信,是受人之托忠人之事的坦荡风度。
诚信似山,沉稳肃寂;诚信似河,执着向前;诚信似光,照亮人心。因为诚信,时间创造了太多太多的美;因为诚信,一个个英雄展露风采;因为诚信,生命之舟得以远航,尽显风采。
诚信,作为中华民族的传统美德,数千年的传承后仍然光彩依旧。 东汉末年,群雄争霸,一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时,无忘赤帝;青灯现青史,提青龙偃月,隐微处,不愧青天。这赞的是关羽,诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句 生死相随 ,他付出了一生。即使战乱时投了曹操,在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投,过五关斩六将尽显英雄本色。 拼将一死酬知己,致令千里仰义名 。时光荏苒,三国已成为历史的足迹,但岁月带不走,那一个个鲜活的面容,英雄的故事必将永远留传 不得不说,诚信造就了英雄。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝 。这是玄宗与杨贵妃的承诺,他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死,玄宗依旧不忘旧日的誓言,于是七月七日长生殿,玄宗思念逆流成河。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期 。有一种爱是生死相随, 君当为磐石,妾当为蒲苇;蒲苇纫如丝,磐石无转移 。这是兰芝与仲卿的承诺,他们也做到了,
自此,孔雀东南飞,五里一徘徊。
于是余有叹焉,诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。
他既下世为人,我也是去下世为人,但把我一生所有的眼泪流尽,才偿还得过他了。 这是绛珠仙草的誓言。她无悔,任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏,任凭 眼空蓄泪泪空垂 , 彩线难收面上珠 , 已教泪洒窗纱湿 ,黛玉无怨,因为那是她前生的诺言。如今,我们只能叹:潇湘妃,枉凝眉,三生石畔还你一生泪,花谢花飞,泪已尽,红楼梦中千古爱一回。
有时,诚信更创造了神话创造了传奇。
诚信是金,我们应把它一直传承。让诚信带着我们,一起飞向美好的明天。
诚信的作文 篇2
诚信,这关系着一个人的生活、学习、工作……,一个人如果失去了诚信,将在社会上没有立足之地。从字面上说,“诚信”就是诚实守信。孔子说:“人而无信,不知其可也”。诚信是人最基本的素质与道德要求,是人与人之间的关系难以维系的绳索,是我们正立于天地间的脚下基石,它是一种心灵的契约。
我有一个朋友,她的姑姑结婚,她和我说,在回门那天,她们一家去饭店吃饭。她的姑父点了许多菜。其中有一道菜,是肘子肉。他们吃了几片,看到菜里有一只苍蝇,就叫来了经理,让他们把菜换一下。那个经理把菜端出去了。我的朋友看到他在门口把那只苍蝇捡了出去后,又把那盘菜端进了另一个房间。这时,她忽然想到:我们的菜会不会也是别人挑过的吧!她感到了恶心,很想把刚才吃的吐出去。
那个经理的做法实在太让人感到厌恶,他为了节省一点小钱,失去了诚实,也失去了别人的信任。
这种不诚信的行为,不但应该受到强烈遣责,更应该受到严厉的惩罚。我们要督促自己和身边的每个人要守信用。
当然,我们不可能完全消除不诚信的行为,但只要生活在这个世界上的他、你、我,我们每一个人,从自身做起,从现在做起,以自己良好的人格和行动去阐示诚信,诚信的春风就会把生命的绿色撒播人间!
诚信的作文 篇3
都说:“诚信是做人之根本,立业之基,”“君子一言,驷马难追”,讲的也是一个“信”字。如果世界上失去诚信,将会变得多么可怕啊!人若不守信用,就像车子无法行走。如果世界没有了诚信:买东西时,都有信誉卡,可如果没有了诚信,修也没人修,退也退不了。这样,谁还敢买东西啊。
如果世界没有了诚信:如果你有困难时,向别人借笔,他真诚的帮忙你,可你却不讲信誉,借了不还。那么,谁还敢帮忙你呢。如果世界没有了诚信,到处都是谎言,那么,这个世界会让人每一天都害怕遇到谎言。大家都听说过《狼来了》的故事吧?故事中说一个小男孩三番两次撒谎骗人,失去了别人对他的信任,最终狼真的来了,没有人再相信他,羊全被狼吃完了。听了这个故事,我们应当明白:一个不具备诚实素质的人,最终只会落得个害人害己的下场,
诚实是指忠厚老实;诚实是指说过的话必须要做到,诚实守信;诚信是人最美丽的外套;诚信是心灵最圣洁的鲜花;诚信是一股清泉;诚信是沟通心灵的桥梁善于欺骗人,永远到不了桥的另一端。俗话所说:“精诚所至,金石为开”。真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。在人际交往中,仅有真诚待人,才能与人坚持友好的关系。在家做一个诚信的好孩子,在学校做一个诚信的好学生,在社会做一个诚信的好公民。只要人人都讲诚信,祖国的明天将会变得更加完美。
诚信的作文 篇4
若汝代人购彩票而命中五百万,汝欲何之?或私吞?或对半分?抑或全数予人?
夫人之相与,俯仰一世,所惑者甚多,或为宫室之美,或为妻妾之奉,或为所识者羡我,而失其本心。人之初,皆有诚信之心,然所惑者甚多,而渐迷之,卒失其本心。
古有痴者,拾遗于路,捡之而伫于原地以待其主,其主之,还之。其主欲赠以钱财以谢之,不受。其真痴耶?其真贤也。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。汝以诚信待人,人亦将以诚信还之。
然欺人者何也?如和珅也。
乾隆年间,和珅为帝所宠,六部除工部皆为其掌。然其在其位而不谋其政,以奸邪之心待之。享贿赂而贪国家之财,其私产堪比国库,其宫室之华胜于皇宫。乾隆既逝,嘉庆即位,察其腐朽而以极刑处之,昔日之繁华终于牢狱之中,何也?为人臣而不忠乎,于人上属而不信乎,卒身死人手,而为万世所诟。
其盛时,人人算而欲求于他,虽风光无限而实为寡助之至。及入狱也,其身无可求,人人弃之,可谓悲也。况其所贪,卒入外人之手,于其身也,分文不名,可谓悲也。反观痴者,虽不占一文,而与人交好,无愧于心。人生若此,可以无悔矣。
诚信,非独钱财也。
吴三桂三易其主,为人谋而不忠也。先侍明朝,又随闯王,再降清朝,卒自立为王,然其结局如何?身死人手也。其易主,为不信也;背主而自立,不诚也。因其乏诚信,故无人敢与之谋,卒孤立无援而卒。
文天祥为元兵所困,不失其本心,不虚与委蛇于元朝,不叛其所侍之宋朝,留下一片丹心为后人所颂。
其二者皆以亡终,然吴三桂之亡,令人耻之;文天祥之死,为后人颂之,皆因诚信有无而定。由此可见诚信之重。
诚信如人之魂,若乏之,不过行尸走肉而已。汝贪人之五百万,虽钱财富而精神贫,可谓因小失大,吾未见其明也。反之,将其还于应得之人,汝不至于穷困潦倒,日子如常也,然汝精神将富之。
诚信,人之本也;钱财,身外之物也。遇身外之物,或暂欣欣然,然卒有所倦之日。因将所倦之物而失其本心,吾未见其明。反观能守其本心者,虽穷而怡然自乐,夫复何求?
至此即明:人于世,必守其诚信之本心。
诚信的作文 篇5
我们每个人都渴望成功,为成功而拼搏,当然,想要成功,一些东西是不可缺少的,如:勤奋、坚持不懈、自信、努力……但最重要的还是诚信。诚信如一种透彻的语言,它可以将人与人的距离拉近,消除彼此心中的质疑。
这周我们在思想品德课上学习了“诚信”,我深有感触。我觉得人与人之间交往需要诚信,这样才能真心,小信诚则大信立。我们可能听过许多关于“诚信”的故事。例如:商鞅立木取信。这一立木取信的事实,让老百姓相信了新法的可信性,从而使新法得以顺利地推行。
诚信是一种美好的品德,但并非人人都具有。失掉诚信的人,往往得不到别人的信赖。
我曾听过这样一个故事:一个商人不幸渡船落水,有个渔人看见了他,就准备去救他,还没到他跟前,商人就说要重金酬谢他,可当渔人将他救上了岸,他却只给了一点钱。当渔人想要更多时,商人却把渔人贬了一顿。第二次商人又不幸落水,看见渔人经过时,想要渔人救他,渔人却没有再理他,因为他觉得商人很不讲诚信。最终,商人淹死了。
商人之所以有这样的下场,是因为他不懂得诚信的意义。诚信就像一面镜子,一有裂痕,就决不可能复塬,做人也是这般道理,只有以诚待人才会真正取得别人的信任。
我们做人做事要诚实守信。一个人的伟大不在于财富和地位,而在于可贵的行为和高尚的品性。
让我们大家都以诚待人,发扬中华民族的美好品德吧!
诚信的作文 篇6
有年轻人跋涉在漫长生道路上,渡口的,他拥“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船时风平浪静,说不清多久,风起浪涌,小船颠簸,险象迭生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃背囊方可安渡难关。”年轻人哪都不舍得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进水里。,他后来在事业上,金钱源源。但他先前抛弃了做人最的“诚信”,以失败告终。
“诚信”是很虚幻的`东西,但它却是确实的:经得起与历史考验的东西,诚信的。它为所理解、。而“诚信”也就成了人类永恒的追求。
我曾无意间在报纸上一则报道:广东省化州有普通姑娘,名叫林海燕。她的工作每天守着体彩机卖体彩。有,常这里买体彩的先生打来电话,在外地出差,托她代买707元的体彩。林海燕嘱托付钱代买了体彩。没体彩真得中了大奖。奖金是518万元。接的事,人都不理解——林海燕得知体彩中奖后,立即打电话那位先生,并催他快回来领奖。他这姑娘开玩笑。但当他回到化州卖体彩的姑娘,却见林海燕把一张体彩放到他手中,说:“你的体彩,你真的中了大奖,快去兑奖吧”
看完这则报道,我真是感动极了,“金钱”有价,但“诚信”却是无价的。诚信,是人与人交往的纽带,是心灵间彼此相通的桥梁。待他人诚实守信,他人才会把视为知己。诚信无处,在的身边就有许多诚信。就说我班的班长杨春燕吧。她学习好,每回考卷发,令人羡慕的分数。有一回,她英语考了98分。但后来试卷上有一道题目老师批错了,给她少扣了1分。她拿起试卷,跑到英语老师面前,给她减去这1分。老师笑了,当时在场的笑了。她曾经,她要虚假的分数。华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。
孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。
在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,他愤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知“水能载舟,亦能覆舟”,他对百姓有诚信,天下人拥他之王,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了“贞观之治”凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。
因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。
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