关于包容的作文汇总八篇
在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的包容的作文8篇，希望对大家有所帮助。
包容的作文 篇1
包容是一种修养,是一种品质,更是一种美德.包容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度.做人要包容,更要学会包容.
有一次放学的时候,我坐在公共汽车上,突然司机一个急刹车,有一位大约30左右的中年妇女把我新买的运动鞋踩脏了,中年妇女连忙道歉,我对她笑了笑,说:"没关系的."中年妇女这才喘了口气.
古语说得好"知错就改,善莫大焉".既然如此,面对一个人在无意中犯下的错误,我们为何不能包容一下呢?当我们的心灵为自己选择了包容的时候,我们便获得了应有的自由,因为我们已经放下了包袱.无论面对朋友还是敌人,我们都应该赠以甜美的笑容.
包容的作文 篇2
包容在人与人之间，陌生人与陌生人互相传递着。每个人只有学会怎样包容别人，别人才会付给你一个甜美的微笑或比这更多的“财富”。
我听过有个故事讲：有一个人坐船过河，因为船小，装不下东西，船家让那个年轻人丢掉一些东西。而他先丢了诚实，可船家还说太重了，于是年轻人又丢了一件东西不够，继续丢下第3件东西是包容。这是船可以动了！
在船上，这时有一个小偷偷了那个人的钱，小偷便过去了。那个人在年轻人的旁边，他发现钱袋不见了，便以为是这个年轻人拿得，年轻人怎么说没拿，因为丢了诚实，所以他说的话没有人去相信还把他打了一顿。
在船上一个妇女抱着婴儿，船因为轻晃了一下，那个妇女差点摔到，而踩在了他的脚上，这个人不懂帮助别人和包容，立刻站起来不耐烦的的退了那个妇女，把她推到了一边，结果妇女和婴儿都摔倒在船上了。那个人的一言一行使船上的每个人都看在了眼里记在了心里，谁也不愿理睬他。他每走到一个地方，因为他没有了包容，所以很多人都不愿去理睬他，更不想去接近他，他也感到了自己做的事不对，可这时候也晚了。
所以在生活中，我们要学会包容对待别人，别人也会在你困难时帮助你，才能建立良好的友谊。
包容的作文 篇3
夜寒难寝，眼前又没有交流的对象，就忽然想把自己那点吝啬思维作些黯然回访，增加一道防寒功能。既欲抚摩冷漠中的淡侃，又想拆洗沉静中的寂寞，来慰藉一下还在选择中的彷徨。
我不敢怀疑现象，因为是包容和纵情产生的风景；我不敢冷漠现象，因为一切现象背后都有真实缔造；我不敢忽视现象，因为每个故事遗留一大堆传说；我要正视现象，也许从不同角度过滤，能温暖漫长夜晚的寒床。
我不想原谅自己的一切尴尬，可我非常欣赏自己的一切向往；我不想面对自己喃喃自语，而喜欢把可怜的思维送给别人欣赏；接受别人的观点那样困难，欣赏自己的缺点又那样容易；无语的自己经常回避自己，无能的自己每天要放飞虚拟。无知与无奈像两条可怜虫残忍地吞噬着清香的骨髓，生命的倾吐不再是自然，我们的交流已经出现几种不同色彩的画面。
我很想冷漠一切来自虚伪的行为，可我不得不对这种用虚伪偷换情感的方式产生敬佩。我的可怜不在思维的起点，我的希望也不在思维的终点；我的无奈不是社会构建的空虚，我的幸运也不是生命的奇迹。因为一种掩盖和一种呈现都是两样面孔，虚托的.永远要漂浮在真实的上面。
我们经常会用天空和大海比喻胸怀，可我们又不得不为这种深深的无聊而显虚慌；我们经常讨厌身边的锁碎，可又不得不充当这些锁碎的奴隶；为爱争风吃醋，为情困惑不解，为知遇耿耿于怀，为一种无心的承诺牵肠挂肚，人间百态绎演喜怒哀乐，人世思维刷新多少景象。回望生命现象的标签，已经很少能够显示自己，因而让自己写下：深思未报惭回首，饮泣难消羞作人的悟意。
人间需要包容，情感需要拥戴，一切行为都需要理解。不要说永恒与神圣是崇高的标志，不要说腐朽与渺小是忽视的对象，大而无外小而无内已经告诉我们，我们是一群运动着的有形生命，我们是用自己的眼光审视这个世界，用自己的思维判断是非界限。物是我非如果是一种提醒，也许包容的胸怀更豁达开放，眼前的景象更清晰明亮。
当不能否认的理由隐隐从心中走过，当一切不可避免现象连续上演时，当我们还没有更好的方法应对时，也许人为的理智要彻底放弃，把一切都交给自然运行。也许多少人过不惯不被束缚的日子，也许多少人看不惯有违常规的行为，也许更多的人哭天怨地，指桑骂槐。不能容忍的变成了顺理成章，颠覆性的思维逻辑占领时代的制高点，另我们仰慕的心境一次次变的宽广。
我们没有理由不沉寂自己的遗憾，也没有理由不展望时代的前沿。包容需要开放的胸怀，适应才是我们应该享受的沐浴。我们知道，每个人的心中都存在千言万语，都想放飞自己的思维，可我们应该懂得，社会的荣辱兴衰，不是那个人的责任，是整整一代人的智慧。我们生在此时，不断更换角度解读这个社会，欣赏我们需要的风景，以包容的胸怀赢得更广阔的天地！
包容的作文 篇4
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。——雨果
人具有很多品德。包容也是其中之一。包容它含有宽容，大度，不计较，有气量的意思。每一个人都应该具有包容的品质。包容不是先天性就有的，它关于人的德性，也关于人的见识，有德，有识的人才能有包容，德，识靠不断的学习，修行才能获得。曾有人问包容从何学？便有人曰：“对自己严，对别人要宽。严于律已，宽以待人。”自己的言行虽然对别人或社会伤害不大，我们也不能对自己宽容，必须要严格要求自己，对他人的言行，如果不涉及大的利益，我们都可以包容。只有对别人包容才能得到他人的包容。
回首历史。宋太宗包容二臣。宋太宗在北陪园饮酒，臣子孔守正和王荣侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相争吵不休，失去了臣子的礼节，内侍奏请太宗将二人抓起来送吏部去治罪。但太宗说：不，派人送他们回家去。第二天，他俩酒醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失礼，十分害怕，一齐跪在金銮殿上向皇帝请罪，宋太宗微微一笑，说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，既表现了大度，又收买了人心。
以一颗包容的心去面对，一切事情就可以迎刃而解。
蔡哀候的妻子和息候的妻子是姐妹。一次，息候的妻子回陈国探亲，回来时路过蔡国。蔡哀候说：“她是我的小姨子，我应该与她相见。”但见面后，蔡哀候对她非常不礼貌，并把息候的妻子留在蔡国，不让她回息国。
息候听说后怒火上升。派使者对楚文王说：“请您出兵讨伐我国，然后我向蔡国求救，当蔡国出兵后，请您派兵灭掉蔡国。”
楚文王答应了，按计行事，把蔡国的部队打败了，俘虏了蔡哀候。
蔡哀候把息候的妻子献给楚文王，并请求楚文王灭掉息国。于是楚文王又派兵灭掉了息国，带着息候的妻子回楚国去了。
同样的，彼此不相互宽恕最终导致的是两个国家的灭亡。如果当初息候不发怒，不请求楚文王打败蔡国。以一颗包容的心去面对蔡哀候把自己的妻子留在蔡国。或许这段历史就会改写，也不会导致两国间的灭亡，最终谁也没得到好处。
包容是理解人的体现。只有理解别人，才能包容别人。当同学无意中触犯了你，潇洒一笑是包容的表现；当师长错责你时，无须辩个是非黑白，要知道他们最终目的是为你好。生活中难免会有些磕磕碰碰的时候，想活的轻松，就得学会包容；想学会包容，首先做到理解。
包容是友谊的开端，是真诚使然。金钱买不到的友谊，利剑逼不出友谊，权势造不出友谊。唯有付出真诚和包容，友谊才将属于你。用真诚对待他人，你必须包容别人的过错，你也必定会陶醉于友谊酿成的醇酒中。
包容的作文 篇5
感觉到阳光在眼皮上跳动，是调皮而有生命力的阳光，你缓缓抬起的手也无法将它完全掩去。耳边窸窸窣窣，依稀有鸟叫。你的意识恢复了许多，支着胳膊坐起身。
眼前的几个人，似乎和自己一样，经历了什么已忘却的事。一个母亲搂着还在沉睡的孩子，左顾右盼，不时低头略带哽咽地呼唤；远处坐着一袭黑衣的瘦弱女子，看来是修女，她皱着眉，似乎和你一样是刚醒来；还有几个中年男人，或躺或坐，一个靠在树边。你扭过身环视周围，绿，全是绿！绿的暗流似乎要涌入眼眶。粗壮的乔木拔地而起，缠绕着蔓生植物，伸展出翠色的叶；蕨类沐浴在从叶间透下的阳光里，招摇着晃动叶片上的星星点点……
“不好意思，请问……谁手头有食物吗？啊，我是说，虽然不认识，但是求求大家……”是刚才那个母亲，身边的小家伙不知什么时候醒了，胳膊搂着母亲的脖子，母亲声音发颤，“拜托了，我的孩子她……她说她饿了……”
你翻翻口袋，只有把便携小刀。不用说，你自己也已是前胸贴后背。之前的修女已走到那母亲身边，小心地掏出一小块面包：“本来是要给在修道院附近的流浪儿的，但现在突然到了这里。总之，别让孩子饿坏了。”
虽然对面前的一切都有戒心，但面对眼前的陌生人，你心里却泛起一点萤火般的温暖。隐约觉得自己遇到困难时，或许也不会被抛弃吧。
“你们大家要一直坐在这里吗？一会儿更多的人会饿的。”倚在树上的男人发话了，你和大多数人一样，向他投去茫然而复杂的目光。“咳，虽然我也不知道是哪里，但我刚查看了一下，这里大概是热带的丛林深处，这种地方植物类食物非常难找，所以我们尽快到边缘地带为妙。”来自四面八方的人七嘴八舌地争论起来，最终陆陆续续跟上行进的队伍……
你一路上被男人提醒了几次“不要靠近这个、那个”，你发现在无尽的未知面前自己如此地渺小。
黄昏降临，前路还不知有多长。你和陌生的同伴暂时安顿下来。你有点小感动，说真的，这算是不幸中的万幸了，能在充斥着危险的丛林里与修女和那个男人为伴。那男人，你后来了解到，是个药用植物学博士，对植物痴迷，也曾有探险经历，能大致保障大家不涉足死亡。
若是一直这样也好，但事与愿违。
“出了什么状况？”趴在桌子上却犹如身临其境的我猛地直起身。
你已口干舌燥，桌上的水确乎是凉了，但你还是仰起脖子喝下大半杯。
“分道扬镳。”你一字一顿。
原来博士在途中发现了一株未被记载的珍奇植物，激动不已的他放慢了步伐，甚至有想法去探寻更多奥秘。而另一边，正如你所见，修女一直忙碌着照顾孩子和体力不支渐渐落下的人，而走出去仍遥遥无期。矛盾事态的发展渐渐到了不言而喻更不可调和的地步。
“哈，要是我的话，”我闭上眼睛，“我会选择跟着博士，反正都一样被困在林子里。没被记录的新物种，想想就觉得兴奋呐，说不定就此改写了历史呢！”
“不，怎么可能如此轻松？那种时候，精神都处在崩溃的边缘，若没有修女每天的照顾和鼓励，我恐怕要把刀架在博士脖子上要挟他了，这也说不定。”
“那你选择跟着修女？”我凑上前追问，“不过听你这么一说，真的可以吗，修女和博士只有一方的话？”
包容的作文 篇6
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”
黛尔卡内基说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”
安德鲁马修斯在《宽容之心》中说过这样一句启人心智的话：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”
……
法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，人们发现了：包容，超越了国家、语言、种族和文明的界线。
比天还要宽广的胸怀，能够撑船的大肚子里，还有什么不能包容的呢?阴谋、苦难、丑恶、肮脏、污秽……一切都可以承受，一切都可以包容。几声低声的议论，不小心的碰撞，就足以爆发一场“战争”，每当此时，我们都会怒视着对方，互不相让，以为大敌当前。别人犯了错，我们为此大发雷霆，那犯错的应该是我们自己。憎恶对方，恨不得让对方在这世界上永远消失，结果使自己焦头烂额，心力交瘁。憎恶对手的最佳方法并不是吞蚀对手，而是吸取对方的长处转化为自己的钙质……
许多人都不了解包容。有人认为，包容是懦弱，胆怯。有人认为，包容是一种素质，一种情操，是一种美德。对包容者来说，包容是一种美德;对被包容者来说，包容是一种无形的惩戒。当你把包容你的人当作是懦怯时，那你这时，将是世界上顶级可恶的罪人。因为，你没有感谢包容你的人，反而还误会他。如果说，父母、老师是世界上最爱你的人，那包容者就是世界上最伟大的人。包容不等于忍耐。“忍”是勉强承受，抑制心情，它总有爆发的一天。而包容是绅士般地让步，是大度地不计较……
包容是生活的一缕阳光。如果没有了包容，那这世界将会变得黑暗。它比立春的早晨的阳光更加明媚，更加温暖，它普照着大地，改变着人们的性情。当有一天，你真正学会了包容。你已经达到了品质的顶端。因为，你要包容别人的排挤、辱骂甚至诬陷，你知道，真正的力量是使敌人恐慌。你知道，风凉话可以使你“热敷”的脑袋冷却下来，恶劣的环境可以使沙漠里的玫瑰开得更美……
这缕阳光，很微弱，很渺小，一不小心就会被乌云消灭。但，总有人为它挥去头顶的乌云，让它常青……
包容的作文 篇7
“哇哇”的哭声，是新生命诞生的起点。
每当一个新生命的诞生，都是一个家庭或一个家族的一个新的希望。
母亲忍着痛苦，冒着生命危险把我们带到这个世界。她是我们最大的恩人，最大的孝顺对象。“古有树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的感叹！ 即“孝”不是需要时间，当然它也等不起那个天文时间，从现在起孝顺父母才是实事。光说不干假把式，只有做了实事那才是做了。
孝要从想在做起。
父爱如山，母爱如海。当我们遇到困难时父亲鼓励我们，当我们失败时母亲要我们不要放弃只有永恒的信念，才是成功的关键;但当我们因成功而骄傲时。
她告诉我们：骄傲使人落后，虚心使人进步。
当然孝固然重要，但也要搞好家族关系。这是一个人处理好生活关系的必要“元素”，家庭和睦才嫩更好生活、更好组建美好祖国。
和睦家庭=大度+包容+和气—嫉妒—小气。
在一个家族中要知道退一步海阔天空，多一点度量，多一点包容。我们的家族就会更美好！
家族互助这是一个好的道德体现。反之则是有违社会道德的问题。针对这个家族问题我们应该要首先做到：孝顺父母长辈，学会退步。其次要做到：不放弃。
不离弃，面对困难和挫折要用“热脸去贴人家的冰屁股”。
让我们都退一步！让我们的家族更美好！让我们的祖国更昌盛！让我们一同努力吧！
包容的作文 篇8
飞鸟过往间，明明灭灭，千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢，为你擦亮迷离的双眼，去看透那世间万物的悲欢离合，关于包容的作文_作文。轻驭遐思，许一份包容，让这世界更美好。
生活是需要包容的，既然当年的红卫兵敢于认错，那我们又有什么理由不怀着一颗包容的心去原谅他人呢？那些被伤害的人儿啊，是不愿回复往日的悲伤吧，那悲伤如同黑洞，吞噬着心灵；是不愿回忆吧，那回忆如宝箱，一但开启定会在心灵上留下难以磨灭的震撼；是勇往直前吧，纵然再悲伤，也不愿回忆封锁内心的孤寂。但人是应该学会包容的，“落花无意人有情”，独立于高远，萧瑟而又静谧的荒漠之上，思想如悲风低迴，选择包容，给伤害你的人一个赎罪的机会，也是给自己一个升华自我的机会，初中三年级作文《关于包容的作文_作文》。
包容，多么简单的两个字，寄寓的却是无限的胸怀与憧憬，无论何时，都应用洗净铅华的心去包容尘世的种种过错。因为包容，齐桓公成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；因为包容，光武帝焚烧投敌信札，终成帝业；因为包容，唐太宗成就了“贞观之治”的盛世……残灯已无焰，何止影幢幢，纵使生命已隐去它如练的光华，成为一缕没有质感的青烟，但胸怀包容，依旧可让圣火长明。壮哉！
包容是中华民族的美德，但这世上的种种现实却让人必须拒绝包容。肆意破坏民族安定团结的组织，三鹿集团生产的牛奶，试图破坏台湾与中国关系的舆论与行为……是的，这种种的一切，是让人厌恶和唾弃的，我们不能用包容来谅解他们。包容是有一个“度”的限制，有一个原则把握的。当一些党的干部，违反了国法，无论他的职务多高，以前的功劳多大，我们的法律都不会纵容他，放过他的。包容不是一团和气，它不等于放纵和纵容。正如贝尔耐所说：“不会包容的人，是不配受到别人包容的。”
宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，看天上云卷云舒。无论岁月中淹没多少欢笑，尘埃中沉淀多少叹息，我们都无需理会，纷繁的尘埃，我们必须放得下。闭眼驭思，执一杯清茗，捏几根鱼丝，一卷画，两页书，胸怀包容，扬帆起航。
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