【精华】包容的作文合集10篇
在日常的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家整理的包容的作文10篇，希望能够帮助到大家。
包容的作文 篇1
俗话说得好“人不完人”。这句话的意思呢，相信大家对它也都有一定的了解吧？是的这句话的意思就是，人当中，不可能有特别完美的人，人肯定都是有缺点的。这个缺点也有很多啊，有人可能只有一两个缺点，有个却有很多的缺点，比如粗心啊，不仔细啊，注意力不集中啊，喜欢玩啊，贪婪啊，任性啊，胆小啊……真的是有很多的缺点的，数不计数，可是每个人都有自己的缺点……
我们自己也都会有缺点，可是我们有时候认不清自己的缺点，盲目的去对待别人， 而且还不懂去包容别人的缺点，包容别人的过错。我们自己也有很多的缺点，有时候会拿自己的缺点去面对别人，可是别人却不会在意。那我们为什么不去包容别人的缺点呢？生活中总有各种各样的事情，我们有时候往往会无意中，显露出自己的缺点。扬长补短才是我们应该做的事情，只有延长自己的优点，改正自己的缺点，才能越来越完美啊！虽然人天生就不是完美的了，可是我们后天的努力，却是可以弥补的！
人都有缺点，我们如果不包容不善待别人的缺点，那么，也就是不原谅我们自己，不去原谅不去谅解我们自己的缺点……
让我们一起奋斗，扬长补短吧！一点点完善自身吧……
包容的作文 篇2
“海纳百川，有容乃大；壁立千仍，无欲则刚”，这是古人写的一句表达了豁达大度，善于容纳与自己志趣人格不同的人。包容是一种美，是一种人格的修养，一种坦荡的人生。
包容是美，是没有什么可以替代的辉煌，拥用了包容的心就应具有互谅、互让、互敬、互爱的道德，互谅就是彼此的谅解，不计较个人恩怨，每一个人都是有自尊和感情的人，即要他人的体谅，又有义务体谅他人，拥有互谅的精神就拥有了愉快的心情，而互让是彼此谦让的，不计较各人名利得失，心地无私天地宽，摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，懂得谦让的心是美好的。
互爱，是彼此关心，不计较个性、品格、气质的差异，爱能包容大千世界，使人们变得亲密无间；爱能融化矛盾的芥蒂，清除猜疑，嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好，包容的美是闪烁的钻石的光茫，是天上最亮的星星，用包容的心去感受世界的精采、美丽，包容的心可以换来真诚的友谊，建立纯洁的人际关系。
在校园里我学会了用心去感触世界、用眼观察事物，用耳听悦心声，也敞开了包容别人快乐自已的心扉。用心感触爱的存在，让这一切都在包容里变得独一无二，用包容去容纳别人的不足，使我和朋友的友谊变得更加真诚。一次，我和我最好的朋友因锁事而争吵起来，差一点就让我和她的友谊终止，恰好一位正要去上学的小女孩经过看到了这一幕。她说了一句使我受益终生的话：“世上只有包容是最诚的友谊”听了这话，我惭愧不已，这么小的女孩都懂得包容而我却不能，是她教会了我怎样用包容去对待友谊。
美不是外在的艳丽，而是心灵的美，一个懂得包容的人就是最美的人，包容让我们互谅、互让、互敬、互爱、也让我们学会了用包容的心创造美丽，包容是无言的美。
包容的作文 篇3
与友人聊天时说起，平时睡眠不太好，友人说读读禅悟类的书籍对催眠很有好处，并说尤以星云大师的作品深为世人推崇，于是向我推荐了《舍得》、《宽心》、《包容的智慧》等书。
《包容的智慧》是刘长乐先生与星云大师以对话的形式体现的，两位作者一位是传媒界的领军人物，一位是佛教界的宗师。他们以佛教为话题，以包容为主题，谈人生，谈社会，谈事业，谈处世；但他们并不是一味的宣传佛法的包容，而是大量的列举了儒家和道家的修身养性的理念，不仅让我们在窗前明月中看到了梅花，于暗香浮动处关照了明月；更重要的是让我们真正的见证了他们的博学，见识了包容的智慧。
这是一本充满禅学味道的书，读完后的感受犹如温暖的春风习习扑面，智慧的清泉款款入心，将人置身于旷野之中，心胸开阔之感。它告诉我们包容虽然无法改变过去，却能够改变未来。《包容的智慧》对我启发最大、教育最深的是：面对都市的繁华、尘世的嘈杂，要想秉持自己的内心，点亮自己的心灯，让人生充满从容、淡定，就必须处理好如下几种关系：
1、 正确处理“大”与“小”的关系。包容是一种比天空还要
宽阔的胸怀。我们要逐渐培养“大胸怀”，不断摒弃“小心眼”。蓝天包容每一片云彩，故天广无比；大海包容每一朵浪花，故海角无涯；高山包容每一块岩石，故山高挺拔；“宰相肚里能撑船”，因为他有包容万人之心。是啊，世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，而比天空宽阔的是人的胸怀。其实，包容的力量一切都源自人的心，心有多大，未来就有多大。正像星云大师说的：心胸有多大，事业就有多大，包容有多少，拥有就有多少。面对工作和生活中遇到的各种难题、挫折，如果能够不只站在自我立
场出发，跳出“小”圈子，多为大众着想，融入“大”集体，多感恩，少抱怨，珍惜与品味现在所拥有的一切，相信工作一定会更愉快，生活一定会更精彩。因为，人只要有了包容之心，就能驱散生活的痛苦和眼泪，就能传播心灵的快乐和微笑。
2、正确处理“进”与“退”的关系。包容是一种完美的生活智慧。小到个人家庭，大到集体、国家民族，都需要人们怀揣一颗包容之心去面对所有问题，学会妥协，懂得退让，因为“退步原来是向前”。
“容”是和谐国家的法宝。 中华56个民族，因为有“容”的智慧，大家互有你我，而又各有独特的民风民俗，在文化背景各异的人们交往中，能紧紧地团结在一起，百花齐放，共享繁荣，正是有容乃大、博众所长的结果。
“爱”是和睦家庭的基础。如有包容之心，当家庭成员产生摩擦时，就能学着退让，求同存异，家庭、夫妻、父母、子女也就能和谐相处。
“忍”是快乐团队的保证。忍是智慧，忍是担当，星云大师的禅意示意我们：“废物都可以利用”,何况世上没有废物。识人者智，
自知者明。只有了解自己的团队，明白自己的希求，“在冲突中学习”，看人所长，相互忍让，就能够打造一支快乐而有有战斗力的团队。
正所谓：妥协是一条路径，变通是一种境界；让一分山高水长，退一步海阔天空。
3、正确处理“繁”与“简”的关系。包容是一门精深的艺术，只有领略到了其中的滋味，才能真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然。试着用包容的心去对待他人，用感恩的心去对待生活，或许某一天，你就会猛然发现：生活，原来可以如此美妙！说不定还拥有了“尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分”的好心态。
在多元的社会里 ，我们将与不同性格，不同经历、不同层次的人相处，各有各的长处，各有各的不足，如果我们遇事互不相让，总揭人所短，斤斤计较，就会将简单事情复杂化，弄得时常不开心。但如果能怀着“虽然不沾身，芳馨已入心”的随喜心态，用平等铺路，无差别尊重，与人为善，尊重个性，立场互换，扬其所长，避其所短，就可以化解许多不必要的误会，彼此相处也就变得简单而愉悦。
很小的时候，外婆就对我说，心地善良的人会越活越年轻，越老越漂亮，现在看来与“有容纳的气量，自有端庄的容颜；境随心生，容从心现”是有异曲同工之效的，正是“平常一样窗前月，才有梅花便不同”。让我们常修包容之德，常怀包容之心，常赠包容之爱，让我们的生命更加充实，让我们的人生更加从容！
包容的作文 篇4
天空包容每一朵云彩，无论其厚薄，因而天空广阔无垠;大海包容每一朵浪花，无论其清浊，因而大海浩瀚无边。
然而，当层云叠嶂，闪电交加，天空的包容成了负罪;当波涛澎湃，狂澜万丈，大海的包容成了祸首。
自然这个伟大的造物主造就了天空大海，而自然的主宰者也在用爱书写着一部宏篇巨制。
母亲经历分娩的痛苦，将一个个生命带到世上。因为来之不易，所以特别疼惜。每一位母亲的爱都是难以言语的，因为她爱得深沉，爱得投入，以致忘身于外，将爱倾注于我们。她们的爱可谓包罗万象，将你我的天真善良于自私狡猾统统包容。然而此时，母亲的包容让年轻的生命开始轻狂，他们开始“变质”，开始发生化学反应，将原有的童真置换成了世俗的污秽之物;他们开始像市井地痞般苟且地笑，恶习之爪开始伸向他们尚浅的意志。假如此刻母亲仍然以包容的心态来对待他们的心头肉，那就要下暴雨了。此刻的包容成了不必要的多余，成了孩子健康成长的阻碍，是他们发生化学变化的催化剂!
每一位教育工作者都历尽心血，为学生的前途无尽地估算着，无私地用白色的粉尘染着自己乌黑的头发与活力四射的青春，包容地收留着每一位学生，无论其出身贵贱、家境贫富。在老师的慧眼中，每一位学生都可能是未来的栋梁之才。但若过度地放纵乃至于让学生划出轨道，那就同父母的溺爱没有区别了。此刻的包容就成了阻碍学生踏上光明前途的巨石，成了全心全意地付出而得不到丝毫回报的“好心人”。
生活需要包容，因为人无完人。但我们不能包容那些将要蛀蚀我们灵魂的哪怕是细小的微生物。因为它们会像癌细胞隐藏在身体一角，到了发现它们的时候，它们早已经繁殖聚集，招兵买马，武装十足地向你全身发起最致命的一击!
包容是一把双刃剑，说得一点也没有错。
包容的作文 篇5
包容是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好；包容是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华;包容是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉！
包容是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也只是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕：“杨戏这人如此傲慢，太不像话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
包容让蒋琬真正做到了肚里能撑船，也让他流芳后世。
“虽然我不同意你的观点，但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道，但是真正领会并付诸行动的又有几人？良言一句三冬暖，包容便是那皑皑冬日里的暖阳；恶语伤人六月寒，没有了包容之心，即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会包容要从小处做起，即使别人不经意的一句话伤害了你，请你不要急于还击，体谅并包容别人的过失，你将拥有美丽的心情！正如一位哲人所说：“狗咬了你一口，难道你也要咬它一口？”与其丢失你的美德和形象，毁掉美丽的心情，还不如选择包容。
包容是一种美德。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。包容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。包容是鲍叔牙每次多分给管仲的“黄金”，鲍叔牙包容管仲自私自利的毛病，帮助他脱离困境、走上仕途，并与他成为了生死之交，并传为一段佳话，鲍叔牙的美德也永留千古！
与朋友交往，包容便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，原谅对方的不足和自身缺陷，才能使友情历久弥新。
包容也是你踩在脚下的紫罗兰，你一脚踩扁了它，可香气却留在了你的脚上。包容是相互的，你包容别人，别人也就会体谅并包容你，这样社会才会变得更加和谐！
朋友，让我们从小事做起，从点滴做起，学会包容，拥有一颗海一样宽广的心吧！
包容的作文 篇6
“就这些菜呀？”坐在饭桌前的她脸拉得老长，不满地嘟囔着，声音却大得足以让他听见。“去帮我把筷子拿来。”听到她的吩咐，他动作迅速地把筷子递到她手边，然后继续听她对饭菜的不满和牢骚。而这满满的一桌菜，正是他忙碌了一个中午的结果。“饭是谁蒸的？”她对于放在自己面前白花花的米饭显得很是挑剔。“我蒸的。”他懦嗫地说。“水又放多了，这叫我怎么吃啊？”她的眉毛像打了结的绳子，声音也顿时挑高了八度，俨然一副家长训斥做错事的孩子的模样。坐在她对面的他，凭借着以往的经验，知道她又生气了，于是讨好般地把自己认为好吃的菜，一样一样地往她碗里夹。只听他轻声地说道：“来，尝尝鱼的味道，很新鲜的。我买回来的时候还活蹦乱跳的呢！”“腥味没有去干净，难吃死了。”她说。“那多吃点青菜，这是无污染的环保蔬菜。”他笨拙地往她那已经装得满满的碗里又添了一些青菜。“盐放得太少，油也不够多。”她说。“那吃一点笋……”餐桌上的奇特对话还在继续。在旁人看来不可思议的话语，他和她却都已经习以为常了。他习惯于天天在饭桌上为她夹菜，只是她至始至终都没有注意到他的碗里还是昨天的剩菜，而他却吃得津津有味。
包容的作文 篇7
叶子用坠落表示换季，我们用忍耐表示包容。季节轮回，叶子依然顺从地飘落。那些错误的或者不被谅解的，我们又能不能一再的忍耐甚而包容了？
每个人都有缺点，像是一根利刺。作为朋友，就不该和旁人一起挑剔和厌恶，只能小心翼翼的不被彼此的刺刺伤。那么，这些被一直包容的缺点过失，是不是任其“发扬光大”呢？
现在的独生子女享受的是父母无微不至的爱。活在掌心的日子，滋长了太多潮湿晦暗、骄纵蛮横、自以为是、铺张浪费、嫉妒攀比。衣服裤子鞋，一身行头能花掉父母一个月的工资。对于父母们来说，这是爱。就这么一个宝贝，不疼他疼谁？衣来伸手，饭来张口，一个比一个娇贵。到最后，心疼出一个满肚子懒惰的家伙。这就是父母们无限包容的“结晶”。
报纸上，电视上，太多的贪污受贿，屡曝屡现。工作上有坎儿迈不过了，做错事了，想飞黄腾达升官发财的，一叠红包塞过去，再陪上一张笑脸：“包容包容。”应该感慨才对，这样一个美德词用得多妙啊！
上幼儿园的时候，老师说要有一颗包容的'心。到了社会，我们还在学习，钻研包容的深刻内涵。是是非非，一个简单的词语，一个高尚的品德。却被社会，家庭，我们自己，玷污得复杂繁琐，理解得千疮百孔。到最后，我们自己都忍不住的问：“包容是什么？”
包容确是一种爱。
但这份爱不能感情用事，不能掺合杂质，要懂得捏准分寸，适度而行。用在对的人对的事上。包容不是一味盲目的忍耐。包容是我们对于那些不小心的过失，不故意的错误，真诚的谅解。
包容，是一种简单的美德。
包容的作文 篇8
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。
命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。
有这样一个故事 ：一位失去孩子的母亲精神近乎崩溃，同时，作为一名医生，她也放不下自己的病人们。正当拿起勇气重回岗位之际，她却收到了不同寻常的病人——一个精神病人，正是那个杀死她的孩子的凶手。
论是愤怒还是仇恨，无论是私心还是邪念，这些心灵的毒瘤都应当用宽容去消释，大地承受不住的东西，胸怀可以容纳！
又如韩婴所言，人善我，我亦善之，人不善我，我亦善之。齐桓公不计管仲一箭之仇，故能成其霸业：唐太宗不计前嫌，重用魏征，故能成就“贞观之治”；娄师德放下恩怨，举荐荻仁杰为相，让大唐再度兴盛。宽容是一种气度，是一种美德，它不具有宝石一般的华贵，却如天空般浩然。只有以广阔的胸怀容纳他人的过错，消释恩怨，同时压制自己的妒贤忌才之心，才能为众人所拥护。
有句话说得好，人生就像一场戏，相逢相聚不容易，为了小事发脾气，回头想想又何必？生气，只是在拿别人的过错惩罚自己。
当然，宽容不是圣贤特有的品德，胸怀也不是天生就那么广阔。就像每个人的心脏，需要锻炼才会越发强健。
什么是宽容？
马克吐温说：紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。
宽容是什么？
宽容是对人对事的包容和接纳，是一种高贵的品质，是精神的成熟，心灵的丰盈。
我们要严于律己，同时又要宽厚待人。
包容的作文 篇9
大家都知道这么一句经典的话：“班主任”不是什么“官”，但却要管理班级的几十号人，有时还包括孩子的家长。因为在零零种种的班级工作中，家长工作也是十分重要的。我们开展的任何活动都需要家长的大力支持。特别在我们幼儿园，孩子家长的配合与否都直接影响孩子平时良好各种习惯的养成。因此，我总是热情地接待每一位家长的到来，和他们聊聊孩子的点点滴滴，并不时地给予相应的指导与帮助。在平实的语言中讨论教育孩子的方法，在亲切的交谈中增进家园的感情，而家长们也从我亲和的微笑中感受到友善和放心。应该说，有了家长的理解与支持，班级管理工作也就成功了一半。
而在真正实施的班级常规管理中，严格要求每一个孩子是我坚守的原则，并且也要求配班老师也同我要求一致。因为我们知道，管理幼儿就宛如栽培小树一样，要时常给它培土、施肥、浇水，将它多余的小叉剪掉，使它能健康、茁壮地成长。如果不对小树进行精心的管理，任其东倒西歪，树叉横生，那么小树就难以成材，只能成为火中燃物，因此，对幼儿严格管理是十分必要的。然而在这严格的背后，却隐藏着我对孩子无限的包容。因为我知道，不管孩子年龄大小，他们都有自己独特的想法，当我们顺应了孩子正确的要求，那么孩子就能愉悦地接受相应的规则。相反，如果我们只是以大人的意志为转移来确定相应的规则去约束孩子，有的孩子就会产生抵触情绪。所以，我在提出常规要求时，总是要求孩子们也参与进来，以增强孩子们的自制力和约束力。别以为小年龄孩子的民主意识还不浓，当真正让他们参与时，我就发现，其实孩子的某些想法是非常合理的，只是我们大人没有站在他们的立场去替他们想想而已。当初步建立起一定的规则要求后，我就请全体幼儿必须来遵守我们共同制定的相应规则。并在得到认同后对违反规则的孩子提出善意的“惩戒”。如：不遵守玩具归位的规则就暂时停止游戏等。在民主与纪律的相互协作下，孩子的规则意识随着年龄的增长得到不断的巩固。
此外，教师与幼儿是幼儿园教育过程中两个最主要的因素。在整个教育过程中，教师与幼儿之间只有建立起良好的人际关系，才能有助于开发幼儿的智力，培养其能力；有助于培养良好的生活学习习惯，有助于教师与幼儿的身心健康。而要建立良好的师生关系，教师必须要做到“热爱”孩子，也就是说要“包容”与“理解”每一个孩子。赞可夫曾说：“当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质，就是热爱儿童。”前国家教育部长柳斌同志在贯彻幼儿园两个法
规座谈会上明确指出“要爱孩子，不爱孩子的人不能当幼儿教师，这是一个最基本的条件。”因此，“爱”是每一个孩子健康成长必不可少的生长素。作为教师要做到热爱每个孩子。特别是小年龄孩子，他们对老师的依恋有时甚至超过父母。我班有个全园有名的“调皮蛋”叫盛城。从小好动的他没少受他妈妈的呵斥和惩罚，但他依然我行我素。通过观察，我发现这个孩子特别聪明，又非常喜欢听故事。于是，我就主动亲近他，并用真挚而亲切语言和他交谈，把容有很多规则的自编的小故事讲给孩子听，使幼儿在感受母爱般温暖的同时懂得相应的规则。同时，我还十分注重孩子的养护问题，从睡眠、起床到用餐、喝水等等，做到事事关注，事事细心，还要随时观察幼儿的身体健康状况。这些看似婆婆妈妈的小事，却真正体现出幼儿园教师母爱般的师爱。孩子们真诚地叫我：“郁老师好妈妈”。
在我付出爱的同时，我也赢得了孩子们最真挚爱！而我的班级管理也在爱的诠释中达到升华。
包容的作文 篇10
也许生活中有一些寂寞的人，他们无从让社会接受，也许他们外表坚强，但是内心是脆弱的，他们让我们无法理解，无从想象的去拨开他们的心扉，与他们保持平衡与宽容，但是我要说的是：理解与宽容一样，是世界上最大的感动。
让我先来讲一个故事……
人类在创始期，天下只有一种语言。他们朝着东方大迁移的时候，遇见了一片平原，他们称之为巴比伦平原，他们就在那里安定了下来。他们彼此商量着说：“来吧！我们在这儿烧指砖头！”结果他们真的动手烧制了起来。又说：“来吧！我们要建造一座城，城里要有高塔，耸入云霄，好传扬我们的美名，以免我们分散到别的地方！”
这时候上帝下来了，他看见了人类建造的城和塔。他说：“人类联合成一个民族，讲一种语言，就可以做这样的事情，可想而知，以后他们随心所欲，想做什么就会做成什么。来吧！让我下去，将人类的语言变乱，使他们无法彼此沟通。”于是上帝就施法术把人类分散到世界各地，让他们有不同的语言，人类的高塔终于没有能建成。
这是《圣经》里著名的故事――建造巴别塔。“巴别”是“变乱”的意思。“巴别塔”就是“变乱之塔”。
这能说明什么呢？上帝是愚蠢的，他单单的巴望人类的语言不同就不能互相理解了，但是他可曾想到过，就算他不破坏人类的语言，许多人之间也是难以互相沟通的。
这是在嘲笑我们吗？也许算是，但也许也不能算是，这只能为我们感受到一种悲哀，一种不能互相理解的悲哀，现在我们社会也存在着这样的一种悲哀，不过，我们是聪明的，用我们不停的假装微笑与奉承尽量的掩饰着自己，用每一次的容忍与宽恕去对待别人，那也是对待我们自己。
其实反过来想想，我们不就是我们自己的上帝吗，时时刻刻我们都自己主宰着自己，作为现代生活中的我们，老是做着“我行我素”的事情，过着“我行我素”的生活，难得设身处地的为别人想想，那个愚蠢的上帝是我们吗？呵呵，恐怕很难说。
不过现实生活中的我们，已经渐渐懂得了精神上的“宽裕”，不管走到哪里，都会和自己不认识的人接触，因为一个人毕竟会自己走陌生的路，看着陌生的风景，唱着陌生的歌，想着陌生的事，这是成长，做了自己不愿意做的事情，那也叫做一种成长与历练。
懂得理解别人，试图多为别人考虑，其实生活就比我们想象得要美很多，这就是生活，这就是人生，让我们从理解理解出发，经历一次另类的成长，那时候我们已经开始慢慢长大……
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