眼见不一定为实作文800字

时间：2022-05-23 17:48:41 800字我要投稿

眼见不一定为实作文800字（精选22篇）

　　眼见为实，耳听为虚，成语，谓亲眼看见的比听说的要真实可靠。下面由小编给大家整理眼见不一定为实作文800字，欢迎大家阅读参考。

眼见不一定为实作文800字（精选22篇）

　　眼见不一定为实作文800字篇1

　　俗话说：“耳听为虚，眼见为实”。不论是在影视剧还是在现实生活中，总有一些误解，因口口相传而产生，于是我们很相信自己亲眼见到的，然后做出判断，我们以为这种方式是万无一失的，但渐渐地，生活却说出这样一句话——耳听不一定为虚，眼见不一定为实。

　　哲学讲究辩证思维。很多人在看到眼前的事物时，被其表象所迷惑，脱口而出的自然是主观意识很强的评价。就如二战时期英美军方对幸存飞机上弹痕分布的情况做出的防护决策，乍一看很有道理，仔细斟酌却不然。正是由于弹痕多的部位较为明显，才诱导人们偏离了方向。生活中也是如此，娱乐圈里不时会爆出“某明显疑似出轨”，网民们以眼睛所看到的报道为根据，众说纷纭，将这些毫无证据的绯闻推向高潮，给明星们的生活带来诸多困扰，影响社会和谐。在这些事件当中，很少有人会去查证情况是否属实，网民深信眼见面为实，但恰恰就是这句话，迷惑了人们的判断能力，造成严重的影响。

　　我们的身边隐藏着很多不为人所熟知的事物，只是因为它们太不起眼了，而我们也被它们的表象所迷惑，从心底认为它们上不了台面，只能被遗忘在黑暗的角落里。有些人就不相信，他们用自己的行动去证明了眼见不一定为实，比如屠呦呦。“呦呦鹿鸣，食野之苹”，她以严谨的科学态度，从不起眼的蒿族植物中提取青蒿素，最终萃取出古老文化的精华，深深植入当代世界，帮人类渡过一劫。小小青蒿，在常人眼里是那么地微渺，可能不足以有价值，但事实证明，再平凡的事物也会创造大奇迹。也许上一秒，你还在为它丑陋的外表所惋惜，下一时刻，它会成为救命的稻草，绽放属于自己的光芒。我们在交友的过程中，更喜欢选择理解自己，偏向自己的一类人，排斥指正自己的人，这么做会让我们觉得找到了知己，实则不然。人心叵测，他们表面上对你很好，看起来很善良，挖空心思地讨你欢心，到头来“大难临头各自飞”，只有那些真心待你的人，才会伸出援手拉你一把。“患难见真情”，益友平时可能对你不热情，但好过损友的笑脸相迎，总有一天，你会在矛盾与现实中发现谁才是知己。

　　生活是丰富多彩的，它会想尽办法来迷惑每一个人，眼睛也有可能会欺骗我们，所以，眼见不一定为实，用心去判断，才会得到正确的答案。

　　眼见不一定为实作文800字篇2

　　人们在强调一件事情是真的时候，总会说：“我亲眼见的，还能假吗？”但眼睛也会犯错的，世界著名的“缪勒—莱尔错觉”，等长的两条线段，但我们看上去就会产生一种两条线段是不等的错觉。在我们生活当中，有许多事都不一定是眼见为实的，因为我们的主观感受、主观视角会影响我们的判断从而产生错觉。

　　晚修、自习期间不得走动、交谈、传纸条，甚至连上个厕所也要报备，第二天老师还要找你“问话”。看上去让人觉得不合常理又不通人情的规定使每个人都不禁抱怨这非人化的管制。但是，如果我们用心去细想这规定背后的得益者是谁，它的来源是什么，我们却会发现这规定限死的同时也是收益的人。就好比那些表面威风凛凛的部队，在人们看来部队的纪律是那么的不合逻辑，但正是这些纪律使部队成为受人尊敬、崇拜的部队。再说中国的“虎爸”“虎妈”式教育：大冷天的让不足五岁的孩子赤身到雪地里跑步；用一切办法逼孩子练习钢琴等乐器……在这些人们看上去恶毒、没爱心的“虎家长”的背后，却是一颗异常疼爱孩子，希望孩子成才的炙热的心。表象，很真实，但也很容易给人错觉。我们应用心、用脑、用的方式去看待，而不是只靠眼睛。

　　我们身处于一个错觉的世界，仅用眼睛是不足以辨真假的。

　　路边段手残组的乞丐，看着他们那残缺的身躯，破损到狰狞的肌肤，总是让人忍不住去施舍些钱给他们。但当夜幕降临，他们却像拥有神力般变回完好的正常人。真真假假，在这喧浮的社会，人们已经不能再但用视觉去判别了。

　　“知人口面不知心”，即使是与你日也相对的人，你也不可能真正地认识他。那些看上去沉默寡言的人，其实并不是冷酷，可能只是过于羞涩或是不善言辞罢了；而那些表面上开朗无比、豪爽的人却不一定是那么坦荡荡的。我们应用心去结识、去了解身边的人。

　　世间万物都有表象，我们却没有孙悟空的火眼金睛，看不穿看不透它们，有时还会被表象迷惑而产生错觉。因此，我们应学会用心去观察、去分析它们来摆脱错觉，去透过现象看本质。

　　眼见不一定为实作文800字篇3

　　“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”王安石告诉我们：不可；无数事实证明，当然不可。

　　但某人却因听见一只爱唱的鸡的旁边捡到一颗蛋，而认为所有的蛋都是这只爱唱的鸡所生，并从此特别偏爱它，喂以精致的饲料，从而冷落了那只也下蛋的“静”鸡。这不就是“臆断其有”的表现吗？

　　别把眼“见”全当“实”。

　　别把眼见当全实，这所谓的“眼见”的东西，并不完全代表着事物的真相。须知这事物的真相往往被隐藏在一团迷雾后面，需要你的判断，需要你根据事实的前因后果来仔细核对才能得出。只有用自己的“眼见的客观”加上“主观思维的判断”得出的才是真相，才是“实”。

　　别把“眼见”全当“实”。

　　善良的人们，你们可曾因为自己一句武断的话，一个随便的猜想而造成一堆误会，失去一些挚友，甚至将自己从成功的山顶坠入万丈深渊？我想这样的事例比比皆是，只因为太普遍了，大家都不去注意了，惟有等到出问题时才醒悟过来而已。

　　这是一个严峻的问题。别认为一个武断没什么大不了的，不会造成太大的错误。一句下意识的话或想法，如果碰巧正确，那么恭喜你，今天运气不错；但若你的猜想不幸是谬想，我想你给自己筑起的必定是一堵堵的高墙，既隔断了别人走向你的道路，又阻碍了你往别人走去的前路。这一堵堵高墙若没因发现问题而拆除，你大概认为自己聪明绝顶并从此更加相信自己的直觉，更喜欢凭表面现象做事。长此以往你会赫然发现眼前的路到处都是一堵堵墙，你只能兜远路过去，甚至有些还是死角。面对前路的繁华，那种可望而不可即的滋味不言而喻。这将是何等的可悲，因一时懒惰或因一时意气自掘坟墓；这又将是何等的滑稽，自己推开自己最想亲近的人，自己叫别人不要相信你。

　　三思吧，人们，不要再像某人一样要等到“一天偶然的经过”才发现“静“鸡的功劳，才发现事情的真相了。那时的如梦初醒早已失去了事情应有的意义。

　　“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”万万不可！无疑是自掘坟墓。

　　因此，别人的片面只言，自己的匆匆一瞥不能全当实。眼“见”不能全当“实”。

　　眼见不一定为实作文800字篇4

　　世间百态，我们用双眼来感知生活。目之所及，是我们认知的第一份印象。

　　你敢确信着，你的所见吗？

　　曾有一个太太抱怨对面太太很懒惰，说人家的衣服永远洗不干净。直到有一天，一个朋友发现不是对面的衣服洗不干净，而是自家的窗户脏了。

　　我们用双眼去发现，去探索，可是更多的时候，我们也因为双眼而蒙蔽，而盲目。太太看见了“脏的衣服”，只会去想着人家衣服洗不干净却不会注意自己的窗子上的污渍，她所见的与其“事实”并不相符。可见，眼见不一定为实。

　　有时候，一朵花开不一定代表着春天早已降临，一场绒雪不一定说明冬天未曾远去。我们所感知的，所见的，不一定是世间的根本之理，受到蒙蔽的时候，盲目的人们也无法看清本质。更多的时候，还是要用心去感受，用心去放眼看世界。哪怕是对面的人、物，就算是再近处的一处景象，也要仔细的看看，不要因为自我而蒙蔽。

　　人们总是说，眼见为实：可是，当你看见并不真实的一面时，仍然相信这四个字似乎就不是真正的“眼见为实”了。

　　孔子曾领其弟子诸游列国。一次，在他们最艰辛的时候，有人给了他们一袋小米，他们只得用其做粥。孔子大弟子——颜回，在煮粥的时候就无意看见有脏东西落进了锅里，他立即用手抓了出来，沾上了米粒的东西弃之实在可惜，颜回只得将其吃下。而后一幕，恰巧让孔子看见，孔子觉得对其失望。而后，当事情澄清的时候，孔子也不禁感叹，自己亲眼所见的却也不是真实的，何必非去坚信“眼见为实”呢。有时，眼见的才是盲目的。

　　你相信自己的眼睛吗？眼睛不会自己构造虚幻，可是所见至此，你怎知看见的就是事件本质所发生的。眼睛不一定为实，想的也许是假的。我们无法去改变我们看见的，因为那是必然的，可是，我们也不能完全相信我们看见的，我们用心去辨别，去感知。

　　不能不相信所见的东西，却也不能只信看见的事物。你看见的表面不一定与本质完全相符，也不要为此而不忠信于眼睛。万千世界，我们无法知晓每一件事，但是相信的也不止是各自的一双眼。

　　眼见不一定为实！

　　眼见不一定为实作文800字篇5

　　从我开始读书起，我就一直相信“眼见为实”，但最终还是被现实推翻了。

　　四岁的春天，一位新的语文老师来到幼儿园。她的书包就像一个宝箱，每天都能从中“换”出各种各样的书。

　　一个舒适的下午，微风在窗帘外面自由地飘荡。面对着窗户，我坐在一张木椅上，手里拿着从老师那里借来的绿色童话。阳光透过窗户照射在白雪公主的黑发之间。我翻过这一页，看到这位好心的老太太瞬间变成了凶残的王后。很奇怪，她抱着一本书跑到老师面前，却不明白：

　　“老师，奶奶刚把苹果卖给白雪公主。她怎么会突然变成毒药皇后，想要伤害她呢？”

　　老师愣住了，但惊讶的表情转瞬即逝。过了一会儿，他告诉我：“有时候，你看到的未必是事实。女王把自己伪装成一个老太太，因为她想让白雪公主吃有毒的苹果。她这么做是因为嫉妒！你知道吗？”

　　我点点头，好像什么都不知道似的，转身走开了。那时候，我年轻的时候不懂这句话的意思，所以我没有注意它，直到两年后，它又在我耳边响起。

　　两年后，我成为一年级的小学生。一个星期五放学后，我和妈妈在街上的一家餐馆吃晚饭。透明的落地窗，一位白发苍苍的残疾人在路边乞讨。暮色映照出他皱巴巴的脸颊，银发在风中摇曳。

　　“真可怜！”我叹了口气，转头从盘子里舀了一勺米饭，却听到窗外一声很好的吼叫：“你在干什么！”

　　餐馆里的人几乎转过身来，同时盯着街上的老人和年轻人。

　　“只要几元钱。你需要偷吗？是的！”一个年轻女孩急忙从老人身边退了出来，双手捂住钱包。她的眼睛充满了厌恶，仿佛她在看苍蝇而不是人。

　　“我，我，我没有……”老人似乎想解释什么，但被女孩撞倒了。穿飞行服的女孩很快就消失了。

　　晚上在家里，我对妈妈说：“妈妈，那个女孩今天太凶了。即使老人偷了她的钱，她也不该这么凶。”

　　我妈妈认真地对我说，“是他偷的。是他偷东西引起的。不要只看事物的表面。有时，你所看到的未必是事实，“我很惭愧，但我牢牢记住了这句话。

　　星期一早上，我在楼下的包店买早餐。等的时候，我看到前面的男人紧张地四处张望，把手伸进一个女人的手提包里。我正要提醒，却看到一个乞丐残疾人冲着女子大喊：“你好！你没看见我在这儿吗？照顾残疾人不懂啊！”

　　我突然明白了那句话——有时候你看到的未必是事实。

　　眼见不一定为实作文800字篇6

　　今天在吴老师的课堂上，我又懂得了一个道理：眼见不一定为实。

　　在作文课时，吴老师把书包放在桌子上，迅速打开包，从包里取出几个纸杯，放在了旁边。接着，又取出几个信封，放在桌子的右上角。老师把所有道具摆好后，把玻璃杯的水逐次倒进了一个纸杯里，发出哗啦哗啦的声音。当水倒满时，老师拿起了其中的一个信封，把口子打开，轻轻掂了掂，撑开了信封，往纸杯里似乎倒了些什么东西，让我感到很好奇，想要一探究竟。同学们也都激动地站了起来，睁大眼睛想要明白老师到底葫芦里卖的是什么药。老师用手遮住了杯口，更加的神秘莫测。老师每倒一次水，都会将杯子晃一晃，好像是让什么东西混合在水里。

　　等待几分钟后，吴老师首先端起了第一个纸杯，然后低下头来仔细地看了看，好像在沉思着什么，表情看起来十分犹豫，可还是一口咽了下去。老师眉头紧皱，眼睛都快眯成了一条缝，脸上的皱纹也浮现了出来。他用五个指头顶在额头上，看样子像受过什么刺激十分痛苦。难道老师喝的是苦瓜汁？正在我思索时，老师又端起了第二个纸杯，眼睛深陷在一起，看起来是经过第一次的尝试，对第二杯水有防备，慢慢地喝了下去。老师眉头又舒展开，表情看来非常的陶醉，让人回味无穷。我猜老师喝的肯定是可口的奶茶。到底是不是我喜欢的口味呢？我开始浮想联翩。老师又端起了最后一杯水喝了下去，可能担心水是甜的，面无表情，没有第一杯那样痛苦，没有第二杯那样陶醉。我猜测这杯肯定是普通的白开水。

　　老师喝完后让我们上来亲自体验一番。我欣喜若狂，把手举的很高很高，心里还默念着：一定要选我呀！结果不出所料，果然选到了我。到了桌子面前，我开始有些担心。我要尝试一下才知道它的味道。我慢慢端起第一杯水喝了一口，惊奇地发现竟然是白开水。这让我十分吃惊。我开始预感第二杯水很可能也是白开水。我喝了一口，怀疑地看了老师一眼，这时真相便渐渐浮现在我的眼前：第二杯果然是白开水。我心想：老师不光是一位老师，还是一名深藏不露的演戏高手啊！

　　互动结束后，老师告诉我们，有的人说人生就像杯白开水，是苦是甜，只有尝试了才知道。

　　我觉得人活着要勇于尝试，才能知道人生的白开水是什么味道。不能以看到的为实，有时候眼见也可能是虚假的，所以要亲自检验才能明白其中的含义。

　　眼见不一定为实作文800字篇7

　　我曾到一位老伯的菜园里看过，见有一处垄台垄得极高的地，我知道那里种的很可能就是大葱了，但是却怎么也看不到那大葱的特殊标志——葱白，所以也不怎么确定。我便去问那正在忙着除草的老伯：“我说老伯，这大葱怎么没有葱白呢？”他转身看了看我，说道：“你们年轻人啊还真是那只吃过猪肉，却没见过猪跑的享福人啊！”我尴尬的笑了笑，他继续说道，“随你们吧，孩子，你往那土里刨刨！”而后，我便轻轻的把土刨开，一眼看到的，便就是那葱白了。

　　其实啊，看葱如此，看人又如何不是一样的呢？我们应该要了解的是每个人都会有为他人所不知的一面，最真实的一面。

　　人常言：家贫出孝子，国乱显忠臣。人们也常说“百善孝为先”，孝子总是受人喜爱，即便是贫出的孝子。但那贫出的孝子又有几人真正了解他们呢？他们过早的去分担起家中的重担，过早的去感受到钱在当今社会上的“万利性”，在他们最不应该“成熟”的时候“成熟”了，而这样的早熟，也就注定了他们的早衰，因为很少有人能在年少无知时大悟，去合理的调控自己的情感。而他们心中早已充满了对钱的崇拜，骨子里也早已刻满了自卑。而这，才是他们的实，那不为人所知的啊！可是，人们世俗的观念却硬是使他们不敢吐露这心思，让他继续做别人眼中的好孩子，其他孩子的好版样，可是却从不会有什么人去开导他们，因为人们怎么也不会想到，他们看到现象的只是那“垄台上的葱”而已。

　　既此，我们永远都没有理由去因一个人的表象而去否定他们，刨开那土，你才能用你那标准去衡量那人的品性。

　　在生活中，我们因为某个人的表现而否定那个人，这样的事可并不是少见的！或许我们会因为某人成绩太差，做起事来，流氓地痞的气息太强而疏远他，或是因为他只知道读书，对人太过拘谨或小气而厌恶······每个人都有自己的想法，有自己的难处，我们永远都不会有理由因此而否定他们，也不应该如此去做。既然，我们已看过了“实”，为何不再去看看实呢？那或许才是衡量一个人品性的标志。

　　所以请不要从一个人表面所展示的去判断他，不要把“大葱”看成草，因为那不一定是真的，而真的那一部分还在地下，要你去轻轻刨开“土”去，才能看得到的！

　　眼见不一定为实作文800字篇8

　　常言道，耳听为虚，眼见为实。眼见为实固然无错，可大多数人的眼见为实都以第一次看见的当做一个永恒不变的真理一般沉在心底，不会动摇。事实上，许多事情不是我们所看到的那样，眼见未必为实。

　　我们对世界的认识认识往往是建立在你视觉为主的感觉基础上的。魔术师们运用各种巧妙的花招和精巧的道具，一次次骗了人们的眼睛，虽然多数时候我们能看到比较属实的状况。

　　但偶尔会出现偏差，这就是错觉。很多错觉，若不用理智来精细推测往往会被表象所迷惑。哲学家也不例外。亚里士多德曾认为重的物体比轻的物体落地快，后来，伽利略的斜塔实验证明是错的`。

　　此外，每个人看待事物，难免带有主观性，我们看到的事物或多或少会受到主观思维的局限。

　　换句话说，是心理认知上的偏见。路边的一只空饮料瓶被环卫工人看到是垃圾。被环保人士看到是污染。被拾荒者看到是财富被社会学家看到是道德......

　　“近朱者赤，近墨者黑。”谁是“朱”，谁是“墨”，有时拒绝于自己用怎样的视角去看。一个人要是常见到他人优点，那么他会认为身边都是良师益友；一个人要是常见到他人缺点，那么他会认为身边都是低俗恶人。在我看来，没有优点的人不会出现在这世上，即不存在的。对待每个人我们都应抱有看懂再说或看不懂不说的态度，哪怕是白莲花，恐怕也是金玉其外，败絮其中。只看到了表面的光鲜亮丽，而其中的苦涩是恐怕看不到的。

　　那如何才可以把握眼见为实呢？这就需要消除错觉。消除先入为主的成见。很多事情都不能一概而论，何况，仅凭一次眼见为实的经历，就断定结果。关注事物时，不要受限于自己刻板的印象，不要急于下结论，多看多想透过现象看本质，从感性的认识变为理性认知，不要被表象所蒙蔽，保持一颗明辨是非的清醒头脑。

　　我们所谓的眼见为实，看到的只是一层表象罢了。最忌讳的是我们将它熟记于心，以致害了别人本是一颗青涩纯真的心。我们的眼见为实，害了很多人，到底看错了多少事情，到底乱了多少情绪，这或许也是千千万万抑郁症患者的心声。用最真实的心灵去体会事物，感知事物，把收起信以为真、深信不疑的眼见为实。

　　眼见不一定为实作文800字篇9

　　走在路上，我看到了一个宣传员正在发宣传单，我接过宣传单一看，发现又是那家小超市的宣传单，我气不打一处来，双手将这张宣传单揉成一个纸团，狠狠地扔进了垃圾桶里。

　　这是一家小超市发的宣传单，上面印着鲜美的苹果，有水灵灵的葡萄，黄澄澄的柚子，如红宝石般的石榴籽……让人一看就垂涎三尺，可自从有了上次的经历后，我便再也不去那家超市了。

　　记得那是一个周末，那时，我正在外面和小伙伴们玩游戏，突然，我看到地上有一张比A4纸小一些的纸，花花绿绿的，我好奇心起来了，捡来一看，发现那是一张小超市的宣传单，上面印着许多精美的水果，看上去又新鲜又便宜。这么好的水果，我可得买一些尝尝啊！机不可失！这家小超市就在我们小区门口，于是，我决定去看看。

　　走进这家小超市，我立刻向果蔬区走去，一眼就看见了几盒石榴籽。我凑近一看，里面的石榴籽已经有些发白，并且有些干瘪，显然已经放置了很久，失去了水分，和宣传单上那些丰润饱满、如瑰丽的红宝石般的鲜美石榴籽大不相同，超市里的石榴籽就像打了败仗的士兵，一个个有气无力地躺在盒子里。

　　石榴旁边挨着的是十几个堆在一起的柚子，这些柚子虽然体形很大，但是外皮枯黄，一看就营养不良。看看旁边果拼里的红心柚子果肉，那些果肉已经失去了鲜艳的光泽，和宣传单上的图片截然不同，画上的果肉如同生机勃勃充满活力的小伙子，眼前的果肉就是两鬓斑白皱纹重重的老年人。

　　我转头望去，发现那儿有一堆苹果，仔细一看，那些苹果的外皮皱皱巴巴的，就像老人脸上的皱纹。有些苹果已经变软，腐烂，和那图片上如同打了蜡似的苹果有着天壤之别，宣传单上是精致美观的工艺品，超市这里却是又老又旧的、刚出土的、破损了的古董，两者相比，真是有着天差地别呀！

　　看来，有些宣传单上的图片也不一定是真的，只有亲自观察才能找到真相。在生活中，我们也会遇到一些类似的事，眼见未必为实，只有多实践，多考察，多思考，才不会被事物外表迷惑，才能看清事物的真相。

　　眼见不一定为实作文800字篇10

　　有人说：眼见为实。我看未必。有时眼睛会成为屏障，蒙蔽事情的真相，从而使人错认真理。

　　从前一个村庄旁边的湖上出现过这么一幕。湖上是倾盆大雨，而旁边的地上却一点雨也没有，这下可大事不妙了。村民们以为是神给他们的惩罚，这些村民吓坏了，连日在岸边烧香磕头。直到有一个专家来到了这地方。经过几天观察发现，这是由于地理位置而形成的。而与神无关，因此在看到某种奇怪的现象时，我们不能完全用眼睛思考，而应该学会用心去分析现象的本质。

　　还有一则新闻说：一些流浪汉在过节前一天去某个城市找个地方住下。到了过节的这一天，大街上人潮汹涌的时候，这些人就会假扮成身有残疾的残疾，人在大街小巷中骗取金钱和同情心。每每这时，总有一些好心人伸出援助之手。谁能想到，一到晚上这些人就成为常人，穿着西装革履出入高级场所活动。

　　一开始，我并不相信这样的报道，我认为谁愿意好好的正常人不做，要做残疾人和乞丐呢？直到重阳节的前一天，我亲眼见到了一个正常人，他完全无视我惊讶的目光，在我面前装扮成一个着装邋遢的残疾人。这让我无比厌恶，又无比痛心，这些人不劳作而是用诈骗的手段来混吃混喝。如果不是我亲眼所见，我还要给他们钱。

　　正是有了这些人的存在，消耗了人们的同情心和善良，让人们生出了警惕之心，即使看到真正困难的人也不敢伸出援助之手了，生怕自己上当受骗。他们就是社会的大蛀虫。不消除这些蛀虫，社会就会被他们搅得乌烟瘴气。

　　有些电视电影明星，在电视上我们常常看到的是他们以美好的或者正能量的形象出现，而那些真是的丑闻和报道又告诉我们不能只用眼睛去看待他们包装出来的美好，从而盲目地崇拜。你瞧，张国立的儿子又吸毒了，你瞧，非诚勿扰的宁财神也吸毒了，你瞧，一向以对妻子忠诚的文章出轨了，你瞧，歌唱家李双江的儿子犯罪了……这种种事例告诉我们看待一个人也不能光凭眼睛去判断，应该用心去看。

　　社会上还有那些没事找事———碰瓷的人。春节联欢晚会上还以此为题材编了一个小品，人们在演员生动的表演中哄堂大笑，又在这表演中沉思。天下的人看见了某件事，往往是从表面上做出判断。我认为，我们要科学地分析人和事的真相，真正明白“眼见未必为实”的含义。

　　眼见不一定为实作文800字篇11

　　任何事都要辩证地看，不少广为人知的格言也不例外，尤其在日新月异的今天，一些谚语兴许就不再适用了。

　　成语讲“眼见为实”指事物只有亲眼看见才是真实的。如今的信息多元化，科技迅速发展，眼睛是也会骗人的。

　　想必大家都看了春晚刘谦神乎其神的近景魔术，小小的塑钢板，近在咫尺的距离，却将几枚小小的硬币来回地穿越，最后竟然将手穿过板子，让大家叹为观止，越发地认为他有特异功能。难道真的可以将硬币穿过塑钢吗？半信半疑的人们，好奇地寻求答案，最终大失所望：魔术只是障眼法，并不是真的。所以，即使是亲眼所见，也不一定是真实的。

　　随着技术的更加发达，事情的外表并不足矣说明一切。就以现在PS为例，现在电脑对于照片的处理技术愈发精湛，圆脸能削成瓜子脸，虾米眼能扩成单凤眼，麻子脸能重现皎月般洁净的肌肤。然后把照片在网上一发，一个倾国倾城的绝代美人肯定能吸引一大批人的眼球。当你因陶醉于对方妩媚或帅气的照片和他聊天时，可曾想过这是科技在迷惑你。连我们一直信以为真的照片如今也会说谎，眼见确实不太现实。

　　而作为学生的我们，在学习方面对此感触良多。如果一道题你只是看一看不动手，觉得会做就把它放过了，下次再遇到他时就不一定能做出来。因为也许方法是突然灵光乍现，但没有亲自做一遍，记忆不深刻，考试时也许一紧张就忘了。还有可能这道题的难点不在方法，在于看你做题仔不仔细，思考地是否全面，计算过不过关，这些都不是看看就能解决得了的。长此以往，会造成一种眼高手低，好高骛远的局面，导致成绩不理想。这是过于轻信“眼见为实”的结果。

　　由此可见，若对于事物不太了解，轻而易举地被其外表所蒙蔽，认为所看见的一定是真的，就会犯下错误，引起后患。比如社会上有许多公司以貌取人，而不看真才实学，从而放过了许多的人才，间接地造成很大损失。

　　对于我们来讲，避免眼见为实而带来的隐患，要博览群书，多多实践，积累经验。俗话说：“绝知此事要躬行”在这方面是没有错的。

　　所以说，“眼见为虚”在如今一点不假。

　　眼见不一定为实作文800字篇12

　　“眼见为实，耳听为虚”。但眼睛所见到的，真的都是实的吗？

　　现实生活中往往有着与事实不符的表象，看似轻松容易，仿佛轻而易举就能取得成功，实际上却是无人知晓的艰辛。

　　一年冬天，初学摄影的我缠着爸爸带我去拍雪景。爸爸可谓是一只摄影界的“老鸟”了，别的暂且不说，仅仅为了摄影而到世界各地的机票就有一大堆。爸爸说他不会坐缆车，因为沿途要拍黄山的景致，我满口答应，生怕他反悔。

　　在我的印象中，登山那应该与爬我家后山的难度相等。就这样，一大一小背着单反和粮食，踏上了黄山之旅的路程。

　　爸爸为了照顾我，便订了山上的酒店，起先的我吵着也想和那些“大摄影师”们一般，风餐露宿，增添几分趣味。

　　刚踏上黄山的我看是激动的，一路上蹦蹦跳跳，仿佛身上那十多斤的行囊都轻如鸿毛。那天山下还没有雪，我照着那边老树上挂着的几片树叶，拍！瞧着那还有颗小草也拍！许是年轻气盛，被我这么折腾倒也不累，便笑着对爸爸说：“爬山哪有你说得那样累”。爸爸只是摇摇头，提醒我保存体力。

　　山越来越陡，我才意识到之前是多么的愚蠢，看着爸爸依旧健步如飞，而我像朵蔫掉的小花，便向爸爸撒娇，让爸爸快带我去宾馆，爸爸只好无奈地回过身来，笑着骂了我一句“小拖油瓶”。

　　吃过晚饭，我和爸爸在阳台上看雪景，他问我是否还觉得爬山容易，当时我便把头摇得跟波浪鼓似的，一个劲的说“我以后再也不相信我的眼睛了！”爸爸笑了笑对我说：“也不全是，但眼见不一定为实倒是真的，你看那鸟儿，想要拥有这样轻快的身姿，要经过无数次练习，你也一样。”

　　虽然我们没有拍到黄山的绝美风景，但父亲让我明白了一个道理：眼中的风景，只有经历了无数次考验，才能真正触摸到它。

　　眼见不一定为实作文800字篇13

　　在这个互联网时代，每个人都离不开网络，都觉得网络对我们有益，天天刷朋友圈，似乎看到的都是美好的，有趣的事物，很少会有人把自己不好的一面展现在网络上，但是，这些美好的又有多少是真的？

　　我有一个朋友，她有一个弟弟，她出去玩时经常会发她和她弟弟的合照，好像很喜欢她弟弟一样，但实际上，在上学时，她经常跟我抱怨，说她妈妈为什么给她生了个弟弟，那么烦，天天哭，天天闹，学习还不好，有时候她们姐弟俩吵架，她妈妈都偏向她弟弟那边，不管最后是谁的错，都先把她骂一顿，如果真的是她弟弟的错，她妈妈也会找很多理由让她不要和弟弟生气，反正不管谁错，最后经过大人调节后的结果永远都是她的错。这让她非常无奈。

　　这现实与朋友圈里所展现的美好完全不同，相距甚远。以前一直有一句话：“眼见为实，耳听为虚”，但我现在反倒觉得“眼见为虚，耳听为虚”了。现在社会中发生的事情也就是在向我们证实眼见的不一定为实。比如现在的网络诈骗，表面上看这个东西非常好，但实际上一点开，就会跌入无尽的深渊；网络上一直嘲讽的“买家秀”与“卖家秀”……网络上的有些东西也可能是真实的，但是经过现在的这些事件，即使它是真实的，我们也会觉得它是不真实的。所以我们现在就陷入了一种困境，网络的东西越真实，我们越不相信，东西越不真实，我们越相信，但即使随时说着提高警惕，还是有很多人上当受骗。

　　网络的真实性，着实让我们矛盾，眼见也有虚啊！

　　眼见不一定为实作文800字篇14

　　俗话说：“耳听为虚，眼见为实。”可是魔术并不如此，我们睁大眼看的魔术现象却都是假的。今天，郭老师请来了民间魔术师李先生，要为我们上一堂有趣的魔术揭秘课。李师傅年龄在66岁左右，古铜色的脸上布满了皱纹，那双机灵的小眼睛扫视着同学们。

　　魔术开始了，他第一个表演的是隔筒听骰子。老师让我们班的刘哲权去配合李师傅，李师傅让他选好骰子中的一个数，放到盒子里。只见刘哲权转过身，和我们几个围成一团，大家遮住了李师傅的视线，他左手拿着筒子，右手捏住骰子的“六”，神秘地放入筒中，小心翼翼地盖好盖子才转过身来。李师傅接过筒子，让大家检查完真伪后，又把这个小筒子装到了另一个大的筒子里面了，然后眼睛微闭，嘴里念念有词，对着筒子猛吹了一口法气，然后大声说：“数字是六。”大家打开一看，还真是六！同学们不禁大叫：“哇！太神奇了！”

　　后来他又表演了开心果穿杯子，只听李师傅大叫：“一、二、三！”只听“当”一声，再看玻璃杯上面的开心果已穿过杯底进入到杯子。教室里响起了热烈的掌声。后来他又表演了阴魂不散等精彩的魔术让同学们看得津津有味。

　　看着大家一脸的疑惑，李师傅说：“魔术都是假的。这句话你一定要记在耳边。魔术只是锻炼人们的眼力极限的，眼见的不一定为实。”

　　李师傅一一揭秘了所表演的魔术，原来隔筒听骰子的筒盖是魔术道具，具有透明性，李师傅让你检查时，他已看见了点数。开心果穿杯子原来是有一颗开心果试先吸在杯子里，然后杯子一晃，李师傅把在上面的那一颗开心果迅速拿走了，杯子里的开心果就掉下来。让你的视觉误以为穿过了杯子。

　　多么有趣的一堂魔术表演、揭秘课，它告诉我：眼见也可能为虚呀！

　　眼见不一定为实作文800字篇15

　　人们常说“记忆仿佛是一扇大门，每当你打开这扇大门时，你就会想起许多事情，有的事会令你捧腹大笑，而有的事却又令你惭愧自责”。每当我想那件事时，一种莫名的笑感随之而来。

　　还记得在我6岁的时候，跟着爸爸妈妈参加旅游团的一次旅行，我们这个团人数多，在后面往前看，人头攒动，黑压压的一片。导游走在最前面，而后面就是浩浩荡荡的大部队。我们走在大部队的后半段。我在爸爸妈妈前面肆无忌惮地走着，突然我看见在我前面有一位平头短发，穿着带有蓝条纹的白色衬衫，还戴着手表的男士，我第一反应——是爸爸。于是我跑上前去，一走到他背后就抓住他的手，然而转过来的却是一张陌生的面孔。我愣住了，犹如晴天霹雳一般，我在心里呐喊：天啊！这不是我爸！糗大了……。我刚回过神，便听到了真爸真妈的呼唤，周围许多眼睛都转向我这儿，仿佛在嘲笑我，我涨红着脸，不知所措，第一反应就是溜回父母的身边。自从那次，每当我想拉爸爸妈妈手的时候，都会先看看他（她）的脸。

　　这件事到现在都令我记忆犹新，每当想起，都会觉得当时的自已怎么这有趣，竞分不清哪个是自已的爸爸，但我又安慰自已，谁叫他的背影太像了呢？每当这时，我都会笑出声来。有时跟爸爸说起，他都会笑着对我说：“你好蠢啊！”。我也深深地记住了几个字：“眼见不为实”。

　　眼见不一定为实作文800字篇16

　　今天上作文课时，舒老师笑着对我们说：“请大家猜一猜今天的作文课我们写什么题目呢？”同学们七嘴八舌地议论起来，有的同学说是写物，有的同学说是写景，还有的同学说是写事……舒老师神秘地笑了笑，说：“都不是！”舒老师操起粉笔，在黑板上写出五个大字，我们一字一顿地念了起来：“徒手切香蕉。”教室里顿时炸开了锅，有的同学说：“用手怎么切香蕉呢？手上又没有刀片。”有的同学用手比划着，舒老师拿出三根香蕉放在讲台上，说：“看好了！”后排的同学生怕看不仔细，都站了起来。

　　只见舒老师拉开双腿，扎起马步，深吸一口气，我们看见舒老师这个认真的样子，哈哈大笑了起来，舒老师原来文绉绉的，怎么今天突然像位气功大师呢？只见舒老师双掌朝下气运丹田，慢慢将力量集中在右手上，这时，全班同学都睁大眼睛，屏息凝视，胡可昊同学尖叫了起来，舒老师将手挥向香蕉，铿锵有力地大喊一声“断”，可是舒老师就的手突然停在了离香蕉大约一厘米的地方，有的同学笑着说：“您这哪是在切香蕉，明明就是在装模作样吧！”我心里纳闷儿：香蕉到底断没断呢？

　　舒老师请汪品逸同学去看看香蕉到底断没有，他随意掰下一根香蕉，举过头顶，我看到香蕉的表皮完好无损，心想：香蕉的表皮完好无损，里面肯定没断！汪品逸同学从顶端慢慢地将香蕉剥开，全班同学尖叫了起来，胡可昊同学都站到讲台前了，令我惊讶的是，汪品逸同学才剥开一小半，香蕉的果肉中就出现了一道小口子，就像是用刀切的一样，我百思不得其解：为什么香蕉表皮完好无损，果肉却断了呢？难道是碰巧选中了这一根吗？还是舒老师真的有神功？

　　舒老师又请胡可昊同学上来选香蕉，再验证一次，胡可昊拿着香蕉左看看右看看，恨不得把眼睛钻进香蕉里找到一点儿破绽，坐在第一排的张泽栋同学问胡可昊：“看看那一个黑色的东西是不是洞呀？”胡可昊仔仔细细地看了一遍，说：“不是的。”大约过了两三分钟，胡可昊同学还没找出破绽，只好随意挑选一根，将它剥开，可是还是没有见到断的小口子，有的同学幸灾乐祸地说：“没有断、没有断！”可是剥到一大半时，却看到了一个黑色的小口子，同学们惊讶地叫了起来，舒老师得意地笑笑说：“下面就让我来为你们揭开谜底吧！”

　　原来，是舒老师提前将一根绣花针轻轻地扎进去，左转转，右转转，香蕉果肉就断了，然后将绣花针轻轻地拿出来，再将香蕉皮摸一摸，表皮看起来就完好无损了，大家这才恍然大悟。

　　之后，我们便结束了这一个小小的魔术表演，通过这件事，我懂得了一个道理：在生活中，我们需要去细心观察，认真思考，才能发现其中的奥秘！

　　眼见不一定为实作文800字篇17

　　本周四，是我负责在微信上检查1号到12号的语文抄写作业。

　　同学们的抄写都陆陆续续地传上来了，八点钟时，只剩下高俊和蔡亲亲了。我耐心地等着。“叮咚——”我赶紧跑到手机前，打开微信。我大吃一惊，又充满了气愤。高俊没发作业还发朋友圈？看完了这条朋友圈后，我的怒气被点燃了。高俊不发作业还玩《少年三国志》？真是朽木不可雕也。我愤愤地想着。

　　我在评论里先发了一条：快发抄写！十分钟过去了，群里仍然没有高俊的抄写。我又威胁了一句：再不发抄写把这张图截到群里！二十分钟过去了，高俊仍杳无音信。于是，我使出了杀手锏——发朋友圈！我一边发一边自言自语：“哈哈，高俊，不作死就不会死，谁叫你今天不发作业。”朋友圈发出去后，班里的同学接二连三的点赞。刘超豪评论道：同意，高俊不写作业真是可耻！蔡经一朗更是厉害，他还真的把截图发到了六三班语文作业汇总群里。谁叫你不发作业，这下倒霉了吧，高俊。

　　翌日，我来到学校，高俊用一种怨恨的眼神望着我。语文课上，郑老师丝毫没有提到高俊。我十分惊诧：昨晚事情闹得那么大，郑老师还不批评高俊？下课了，我怀着疑问，找到了我们的抄写总组长——瞿子烁。“瞿子烁，高俊为什么没被说？”“今天早上他把抄写给我看了。”瞿子烁告诉我。“那他昨天干吗不发？”我感到奇怪。“他昨天晚上一直在托管里写作业，很晚才回去。”“那条朋友圈呢？”“是他表弟在他家里玩他手机。”不过三言两语，瞿子烁讲完了事情的来龙去脉。

　　看来，有时候真是眼见为虚啊！

　　眼见不一定为实作文800字篇18

　　许多人都坚信自己眼睛缩看到的，因为他们认为眼睛看到的一定是对的，他们相信自己的眼睛。但是，我认为眼见未必为实，许多事情并不是你所看到的那样，你看到的往往都是表面。

　　有些人很乐观，但那只是你所看到的。他参加了许多综艺节目，在那些节目里，他的一系列举动让大家觉得他是一个很乐观积极的人。他很爱笑，他总是微笑着和别人说话，没错，他就是乔任梁，当有一天，网上爆出乔任梁因抑郁症自杀，许多网友第一反应就是不可能。许多网友说，乔任梁那么乐观，每次看到他笑，都没见过他难过，哪来的抑郁症？一定是弄错了。担当这事被证实时，我茫然了，也渐渐明白了，眼睛看到的不一定是真的，不要一味地去相信。

　　有些人很风光，但那只是你所看到的。“说我天才，说我天才，说我天才靠天分，我不是天才，我不是天才，因为我完全靠勤奋”看到张艺兴穿着炫酷的衣服，在舞台上又唱又跳，下面有许多观众挥舞着荧光棒大声尖叫。有人不禁会想：我什么时候可以像他一样风光，得到大家支持呢？刚开始，我羡慕他的风光。直到有一天，我看到张艺兴写得《二十四而立》后，我开始惊叹他的风光。张艺兴的风光只是我们从表面所看到的在他的风光后面隐藏着无数辛酸和奋斗。他为了在舞台上短暂的风光，付出了多少汗水。有的人不理解他，认为他的风光来得太容易。但那只是他们所看的。你看的风光不是风光。眼睛看到的不一定是真的，不要一味的评价眼睛所看到的。

　　眼睛看到的不一定是真的，你看到的往往只是表面。

　　眼见不一定为实作文800字篇19

　　杜湖对岸有一座光秃秃的山丘，山丘上有且只长着一棵又高又直的树。不管刮风下雨，还是春夏秋冬，它总是枝繁叶茂。甚至湖面已经惊涛骇浪，湖对岸的它依然兀自矗立，连动都不曾动一下。好奇怪的树，它是真的吗？

　　放寒假第一件事——到对岸寻找真相。我和爸爸顺着斜坡往上爬。我气喘吁吁，好几次都想放弃。可想到真相离自己那么近，还是咬咬后槽牙坚持下来。左转，右转，爬上石头，翻过荆棘……终于，我们来到了山丘顶端。抬头看，那棵树就在前方了，棕红色的树皮清晰可见，枝干上满是密密麻麻的叶子。难道是真树？我凑近看了看。咦，树的底部有十几枚钢钉把它牢牢固定，那棕红色的树皮其实是铁皮，只是综合交错做出了树皮的纹理，就连茂密的枝叶也是塑料的。不仔细看，还真的要被蒙混过去了。再往上看，树干中间还有一个洞，这个树洞里可没有松鼠，里面全是密密麻麻的电线。如果仔细观察，树冠上还有一个摄像头，正静静地看着我们。爸爸告诉我，这叫做仿生树通讯塔，这样做是为了和自然环境产生视觉上的协调，提供较强的观赏性。

　　后来，妈妈把这次探索之行发到朋友圈，有好几个叔叔阿姨留言表示，看了三十多年，才知道这是假树。我抿嘴偷乐，没有探寻真相的心，也许他们要被骗一辈子呢！

　　眼见不一定为实作文800字篇20

　　人们常说：“耳听为虚，眼见为实”，非常相信自己所看到的，无论那到底是不是事实，都深信不疑，也不想想那一幕可能发生吗？因此，本着这种他们认为科学的证据。使事实经常发生扭曲，产生许多误会，也可能被欺骗，就如同认识一个人。

　　有的人道貌岸然，在人前是谦谦君子，循规蹈矩，平易近人，可是在背后却窃窃私语，揭人长短，挑起是非，而人们看到的却只是他虚伪的一面，被他的假象所迷惑，还一直相信他，支持他，甚至为了他去伤害真正的有心人，所以，要真正了解一个人还要从细节观察，从全面了解，用心去体会，而不仅仅停留在表面的认识。那样，岂不使这种虚伪的人永远摘不下伪装的面具。

　　有的人弄虚作假，在你的面前是甜言蜜语，毕恭毕敬，一副正人君子的模样，可一到利益面前，就利欲工薰心，暗地里挑拨离间，陷害你，甚至为你挖下火坑，等你往进跳呢！如果你只相信你所看到的，那么你就会心甘情愿地跳进人家的陷阱，被人牵着鼻子走，而事情的真相却使你始料来及。

　　有的人坦坦荡荡，问心无愧，只因为铁面无私，却被人误会，有些人还怀恨在心，正中了那些人的下怀，还有的人有时被迫做一些情非所愿的事，伤害了一些自己爱的人，如果你只看到表面，不去了解事情的真相，那你将会将一个有情有义的人，当成一个冷酷无情的人，也错误失去了一个好人，让他蒙上不白之冤。

　　所以，眼见不定为实，耳听也不一定为虚，重在用心去观察，用大脑去分析，既不相信一个表里不一的人，也不误会一个有情有义，刚正不阿的人，眼睛所能看到的，也可能是有心人专门一手布置的，就像电视剧里的巧合一样，有时宁愿相信情义，也不要相信眼睛，毕竟，眼睛所能看到的是限的。

　　眼见不一定为实作文800字篇21

　　“耳听为虚，眼见为实”这句话，千百年来一直被世人奉为圭皋，这样的观念早已深入人心。问题是，事实果真是这样吗？其实不然，眼中所见不一定都是事实。

　　儒家学派的开山祖师，被誉为“圣人”的孔子曾亲身经历过一件事：周游列国时，一次粮食耗尽，一行人筋疲力尽又口干舌燥。这时，颜回好不容易弄来一点米煮了点饭。饭快要熟了，孔子腹内空空，走到厨房看看，大概是想吃饭了吧。这一看不得了，竟然看到颜回在偷吃。孔子也不客气：“颜回你看你，躲着老师偷东西吃，不是很好吧。”

　　颜回忙不迭地解释：“老师，我见到有脏东西掉在饭上，丢掉又觉得可惜，只好把它吃掉了。”孔子感慨道：“连亲眼见到的都不一定是事实，更何况道听途说的呢？”

　　是啊，现实生活中，很多眼见的现象不一定都是事实，那其他方面其他领域也是如此。

　　小时候，老师讲的平行线的概念总让一些学生无法理解，著名数学家黎曼对此也有过怀疑，他没有止步于按照老师的说法完全相信、肯定这个定理。而是坚持不懈，坚定不移探究，最终，他创立了自己的黎曼几何，在自己的数学模型上成功地证明两条直线必定相交。黎曼的学说刷新了世人的认知，甚至造就了爱因斯坦的相对论。

　　古今中外太多太多的事例都说明了一件事——眼见不一定就是事实。眼睛只能看到事物的表象，而不能深入本质。要想探究真相，还需要实事求是的科学精神，冷静缜密的思想判断，以及持之以恒的坚定意志。

　　原来，眼见不一定都是事实。

　　眼见不一定为实作文800字篇22

　　突发灵感，写下自己的观点。

　　有句话是这样讲的，“耳听为虚，眼见为实。”就是说，听到的可能是虚假的，看到的才是真实的。仁者见仁，智者见智。我却不这么认为，下面阐述一下我的观点。

　　我认为，耳听为虚，眼见也可能为虚。先来看这样一个例子，一位“善交际”的人。表面看似一副待人和蔼的模样，暗地里却是对人充满心机的。若遇此模样之人，想要不被算计都难。这就是两面人。此人，会用尽一切方法先去套取你和另一个人的信任，之后跟另一个人及你分别讲述彼此间的不好，导致双方关系破灭。让双方只因一面之词，而信以为真。我们生活在不同的环境里，会遇见形形色色的人，我们要时刻警惕身边的陌生人，又何况是熟人，不因他们表面的一些言行举止而被蒙骗，从而被套取了过多信任，被小人一再利用。

　　比如，我们在看两幅相似的图片时，我们的眼睛会产生错觉，会将其认为是完全相同的。这可能是大脑传递的错误信息，也有些是其他人为造成的。我们的眼睛有时也会欺骗自己，这就需要自身经验和一分理性的“拯救”了。此为“眼见不一定为实”。

　　在日常生活中，我们随时都能听到老人家们围坐在一起聊八卦，有一些小道消息可能是他们道听途说的，并且没有亲自去证实过的，便到处传播，致使人人皆知，不免让人觉得大多可能是虚假的信息，是不切实际的。因为在面对他人的提问时，可能都会说不出个所以然，就盲目轻信这些流言，此为“耳听为虚”。

　　有这样一句话，“百闻不如一见”。这里是指好的方面。譬如，你在一个网页浏览到了许多适合旅游的景点，觉得那里环境不错，并且时刻去关注。与其浏览沉醉，不如在这之前先做好充分准备，是否大致了解此地，还有时间的计算，资金花费的分配等等。

　　以上就是我的一家之言，若有不足之处，望大家多多提意见，我愿闻其详！

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