精选中秋节的作文700字汇总8篇
在日常的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编精心整理的中秋节的作文700字8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
中秋节的作文700字 篇1
怀着无比轻快的心情,我们迎来了上中学以来的第一个中秋佳节。
原本打算好好赏一赏月的,我家楼顶是最好的赏月场所。可是原计划糟到暗算,学校在中秋节那一天,突然传来了一个不知是好是坏总之破坏了我原来计划的骇人消息:按上级领导规定,中学生中秋节将在学校度过,全部学生自带报纸“席地而坐”。我们一听,全部傻眼了。
接着,发出一声声叹息:“唉——”“真讨厌——”刹时全班变成菜市场。
可再怎么叫也没办法,我们当即决定:既然如此,就要使这个中秋节过得别具一格。于是,我们便密谋了一个开心的“赏月计划”。
中秋节晚上,我“密谋”的要求,带了一个双黄月饼。呵呵,着不是单我一个人吃的,是……哦,My got,不能说,说了这个计划就完了。
一到校,刚好六点半。我们在愤骂声中勉强坐下后,便把报纸连接铺在一起,那时准备用来放月饼和吃月饼的!呵呵——可能你已猜到一半了,我们将在这里一起吃月饼!
一开始,我们混混沌沌地看了一点电影,然后就是挤成一堆聊天。忽然聊到月亮,便一齐抬头望月。呵,月亮呈红铜色,活像月食发生了。圆倒挺圆,只是……这颜色也真倒挺另类。不过,我们的计划也很别样,也就不计较这么多了。红月亮就红月亮,月亮还不一个样,颜色的差异或许会更具吸引力。
八点种悄悄地来临了。这是我们吃月饼的“神圣时刻”。徐倩华、钟伟、我、李澜涛各自带了一个不同的月饼来吃,恰好凑成一盒多元素月饼——白莲蓉、哈密瓜、双黄蓉、五仁香。我们兴致勃勃地切开一个又一个月饼,六七个人围成一圈“品尝”四种不同味道的月饼,气氛热热闹闹,轻松搞笑。边吃又边看电影,还在“赏月”(实际上就是随意看一眼,没有多少人认真看它)。班长陈秀烨发话了:“我们吃得这么开心,不妨把廖韶婷的双黄给老师吃吧。”不愧是班长,我们举双手赞成。如果老师也能分享我们的快乐,那岂不是“皆大欢喜”?因为“快乐也是一种传染病”,把我们闹翻天的快乐通过一个小小的蛋黄月饼所传达给老师,希望老师也和我们一样过个开开心心的中秋节。
这个中秋节十分特别,这或许是上中学的第一份“友谊加固礼”吧?!
中秋节的作文700字 篇2
中秋节是我国传统的节日。在这一天里家家都洋溢着节日的气氛。据《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。
--作者手记
中秋节起源于元代末年,江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际,在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条,大家见了饼中字条,一传十十传百,如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵),过后家家吃饼庆祝起义胜利,并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期,甚至在上世纪末,许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜,近年所产月饼已不见小纸片踪影,月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为,明洪武初年,大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京,捷报传到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即传谕中秋节普天同庆,并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品,非食不可了。
吃月饼有很大的意义,吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节日的必备礼品。
“每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷。此外,南纸店,香烛也有出售的。这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创造,已经人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物,把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称“刮打刮打嘴”,更讨人喜欢。它虽为拜月的供品,但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的`北京街头,大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五,兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处,到处都是兔儿爷摊子,大大小小,高高低低,摆的极为热闹。
中秋节的作文700字 篇3
伸了个大大的懒腰,我不情愿地从被窝里爬起来。中秋节,也是外祖父旧识的儿子的婚礼。车停在了贵族园的大门前,屋里已是一片喜庆,新人们在门口发着喜糖,满脸幸福。据说新郎和新娘都是留学中认识的,所以婚礼很欧式,走廊旁摆满了新鲜的白玫瑰,香气馥郁,感染着每一位来宾,传递着它的花语:圣洁的爱。偶于人群中看见了一位外国人,于是很自信的想卖弄一下自己的英语,谁知老妈一脸尴尬地扯住了我。原来这个人是意大利的,是新郎在荷兰留学时的朋友——我的英语,他根本听不懂。很识本分地坐下,悄悄地,我窥探着礼堂之上那对幸福的人儿,他们宣誓着爱的誓言,步入婚礼的殿堂……
恍恍惚惚,中秋节就这么过去了,却只是我一个人盯着窗外的月亮,啃着干巴巴的月饼,无法回老家见爷爷奶奶——哦,这都是因为第二天碍事的钢琴课!在被老妈进行了一番思想教育后,我终于妥协,答应在十一当天去拜见一下我的钢琴老师。梳好“鸡窝头”,手忙脚乱地把自己弄得能见人点,我来到了在东方国贸中的教室。老师不像我想象的那么严厉刻板,反而十分和气,梳着一丝不苟的头发,戴一副银边眼镜,显得很有修养。接下来的课程进行的很顺利,而我却消除不了尴尬——听老妈说,这个老师教的很好,可我呢?不仅是个学钢琴的“大龄女”,而且一问三不知,叫弹个曲子吧,也只会小红帽。熬到下课,我在后到的小朋友的惊奇的目光中,跌跌撞撞地下了楼。天,老妈是怎么想的,就不怕我被幼儿园的小孩子嘲笑?
剩下的六天,便是在宅女生活中度过的。本想练练我很烂的羽毛球技术,却不得不去补作业。大脑就像一根绷紧的弦,再紧一些,或许就断掉了。月考面前,人人都像我一样紧紧张张,我又能做些什么呢?慢悠悠地写题,亦或是撑着脑袋对着遍地的落叶发呆。进度慢的像蚂蚁,别提复习了。我急,却对成堆的作业无能为力,也只有抱头懊恼。
告诉自己,出去转转吧。于是便一个人在林荫大道上散步,四处探寻秋的气息。夏天就这样过去了,来不及拽住她的裙角,秋就蹁跹着来了。
四周静静的,不知何时又多了几只蝴蝶。我突然想起,假期已过半。接下来,便是急急地写作业。电视上,出行的人们又被堵在返程的路上,我抬头瞟一眼,笑他们傻。人潮涌动下,喧闹下,景色有什么好欣赏的?倒不如躲在自己的小屋,感受宁静的偏安一隅。
中秋节的作文700字 篇4
今天,又是一年一度的中秋佳节。月亮又圆又大,正是人们一家团聚的好日子。今天晚上九时左右,我们一家在阳台赏月。赏月时一定要准备好凌角、栗子、月饼等等。各种各样的食品。我往天上一看,情不自禁地说:“哇!今天的月亮真美呀”!再往楼下一看,一个个小朋友提着灯笼一嘣一跳在舞台上欢天喜地的跳舞。我真羡慕他们可以自由的玩耍!突然,妈妈说:“XX,快点来给月亮公公烧枝香吧。“我说:“好”!我对月亮公公说,我真想和这些小朋友一起开心的分享这愉快的中秋节,行吗?月亮公公悄悄地托风姐姐对我说:“孩子,只有在家里才能感觉到真正快乐的呀!”
天空中不时飘来一陈陈欢快的笑声!中秋节真是快乐极了。使我想起了唐代大诗人李白的一首诗:床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。
7中秋佳节
每年农历八月十五,是传统的中秋佳节。这是一年四季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三部分,所以中秋也被人们称为仲秋。中秋节的传说是非常丰富的,有:嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事广为流传。
晚上,我和爸爸妈妈来到爷爷家。过了一会儿,伯伯、表哥、表姐……都来了,我们一起共度中秋佳节。为了迎接他们,奶奶坐了一大桌丰富的饭菜。饭桌上,大家一边说说笑笑,一边品尝着丰富的饭菜。饭桌上,大人们总少不了喝酒,所以他们便用酒来互相祝福。我们小孩子不能喝酒,便用饮料代酒,互相祝福。浓浓的亲情在饭桌上传递着,一家人在一起其乐融融。
吃月饼也是中秋一大习俗。相传,元朝末年,朱元璋发动农民起义时,用月饼作为秘密传递通知的方法,约定八月十五中秋节起义,起义成功,取得了胜利。后来人们以中秋吃月饼来纪念义军的胜利。现在,月饼已经演变成合家团圆的象征了。
吃过晚饭后,我们大家每人手里拿着一块月饼在院子里赏月。别人都说“十五的月亮十六圆”。而今年,却是“十五的月亮十五圆”。今年中秋节的月亮犹如一轮金黄的玉盘,高高的挂在静谧的夜空中,点缀了整个夜空,星星调皮地眨着眼睛,好像在祝我们中秋佳节快乐呢,看着这些星星,我会心地笑了。皎皎的月光像水似地泻向大地,照亮了整个院子,风很轻,月光很美,夜空很静,这一切构成了一副美丽的画卷!
望着那皎皎的月亮,我心想,一定有许多人现在异处他乡,回不了家和家人团聚,就借皎皎圆月思念家人及亲朋好友。
我爱这美好的中秋佳节!
中秋节的作文700字 篇5
我度过了许许多多的节:如“六一”儿童节,端午节,春节……
中秋节在8月15日,中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日,节期为农历八月十五,是日恰逢三秋之半,故名“中秋节”,也叫“仲秋节”;又因这个节日在秋季、八月,故又称“秋节”、“ 八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月 节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四 个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着 社会的发展,也逐渐影响到民间。
秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。据史料记载,早在三千年前的殷周时代,民间就已有为纪念太师闻仲的 “边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域,引入胡桃、芝麻等,出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”,唐高宗时,李靖出征匈奴,于中秋节凯旋而归,当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼,李渊很高兴,手 拿胡饼指着当空的皓月说:“应将胡饼邀蟾蜍(月亮)。”随后分给群臣食之。若此说确实,这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词,最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。月饼是圆的,且被赋 予团圆之意的时代是明,刘侗《帝京景物略》说:“八月十五日祭月,其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说:“八月十五谓之中秋,民间又以月饼相遗,取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中 还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况:坊民皆“造月饼相遗,大小不等,呼为月饼。市肆至以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇,月饼上做出各种花样,彭蕴章 《幽州土风吟》描述说:“月宫符,画成玉兔窑台居;月宫饼,制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间,悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得,空劳玉杵驻丹颜。”
我最爱中秋节了!
中秋节的作文700字 篇6
13xx年前的中秋节,皎月当空,一位风流才子,仰月长叹:“举头望明月,低头思故乡。”他,就是李白。
11xx年前的中秋节,皎月当空,一位忧郁君主,望月流涕:“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”他,就是李煜。
9xx年前的中秋节,皎月当空,一位豪迈诗人,对月抒情:“但愿人长久,千里共婵娟。”他,就是苏轼。
……
20xx年前的中秋节,皎月当空。我,一个普普通通的小女孩,仰望圆月,心底却涌出一种莫名的忧愁。月依如从前那般圆,那般亮。中秋,依如从前那般团圆,那般热闹。而人,却不再是以前的人了。
依稀记得,那年中秋,月亮,也是这般的皎洁。月光下,我很快乐地帮外婆搬摇摆椅,帮自己搬小板凳,帮大家拿那甜甜的月饼。而后,大家会围坐在一起,一起赏月,一起聊天,一起吃月饼。那时,我会幸福地偎依在外婆身边,撒娇地缠着外婆[源自]给我讲故事。像那嫦娥奔月,吴刚伐桂……特别是唐玄宗游月宫的故事,我到现在还记忆犹新。传说那是在一年中秋佳节时,唐玄宗赏月一时兴起,命法师作法,进入月宫。在月宫中,唐玄宗忽听一曲,美妙婉转,如天籁之音,荡气回旋,甚觉悦耳。回到皇宫之后,熟通音律的唐玄宗把在月宫所听之曲编为《霓裳羽衣舞》……于是,在中秋之夜我的梦中便会浮现月宫,嫦娥,桂树和一群仙女,而她们,正翩翩起舞……
可小时候毕竟是小时候,那时已成为不可触摸的记忆。长大后,我随父母回家读书,很少再记得天空中有个孤寂的月亮。但当我再次仰望皎月时,我感受到了她的静谧与温柔。
月,是美丽的象征。偶然想起有人说过,八月十五的月亮最圆,所以中秋预示着团圆,我不清楚这句话是不是真的,但我愿意相信它。就像我也相信,现在,我的外婆也一定站再月下,祝福着她的外孙女。不信你听,月,正用她独特方式,传递着祝福……我突然明白了月与中秋的含义:不是只有亲人在一起才是快乐,亲人心在一起一样是团圆。亲人不能永远在一起,在一起的只有心。即使远隔千里,只要心中有她,同样如近在咫尺。此刻,月正挥洒着她的轻纱,为这个中秋之夜渡上一层银色的光辉……
月的美丽与光辉亘古不变,从古至今,这传递着团圆与美好的月难道不是最美的吗?
中秋节的作文700字 篇7
又是一年一度的中秋节。
在家乡,弄不清是哪里哪年哪代传下来的有中秋节吃粽子的风俗。
小时候,如盼着过年一样盼着过中秋节,原因是想融入明亮而热闹的夜晚和吃那可口的粽子。
每到中秋节前两天,家家户户都在水缸上架根铁棒什么的,然后把糯米稻草放到上面烧,烧后的灰则顺势掉落到水缸里,等到灰满水缸,让它泡两天。直到农历八月十四的下午,一家人围坐在一起淘米洗棕叶动手包粽子。粽子的包法真是够讲究的了,它要求”包得稳、扎得紧、角分明“。看那足有15厘米宽大长长的棕叶,必须是新鲜的,摘回来后只能用清水漂洗,淘洗糯米必须是用泡过稻草灰后滤干净而黑亮黑亮的水,否则包出的粽子颜色不黄不中看,吃起来味道也是淡淡的。粽子的四个角哪怕有一个角不分明都要受到一番奚落而返工。粽子的个儿也够大的,在我们家乡,一斤糯米充其量只能包出两到三个粽子。有些特色粽子里面还会掺些不同的肉类、花生米、板栗等什么的,其味吃起来怎么形容好都不过分。
小时候也曾试着学包过粽子,尽管大人们耐心地教,但因为劲小,包出来的粽子都要大人返工,到稍大一些了,却要离开家修自己的学业去了,所以包粽子的技艺一直没有学到手。每年过中秋节,我们小孩都只能围着大人叫快点包好。但再快,一家人说说笑笑嘻嘻闹闹忙东忙西的也要三、四个小时后才能包好,而粽子真正出锅,却要到中秋节的早晨四点以后。因为要贪第一个吃粽子,许多小孩都几乎养成了不吃到粽子不睡觉的习惯。大人也理解这种奢望,但又怕小孩干等着急,于是就都把小孩哄出去玩家家。等到时候差不多了,嘿!风景这边独好,大人找小孩的尖叫声,小孩的应答声此起彼伏。
其实,粽子的吃法一样地也有讲究。刚出锅的粽子尽管香喷可口,但不宜多吃。记得刚上学那一会儿过中秋节,我吵着一口气吃了四个刚出锅的热粽子,经验老到的父亲再怎么劝我也没劝得住。结果连续两天没有吃东西,胃里还咕噜咕噜地闹了几天,从此再也不敢贪吃了。
童年的中秋节,不知过了多少个不眠而快乐的夜晚。时过境迁,多少往事都已处在朦胧之中几乎淡忘,唯有那香喷喷的粽子,还时常浮在眼前。
中秋节的作文700字 篇8
几百年前,在那宁静柔美的月光下,一个姓苏的大胡子喝醉了酒,忽然思念起远方的弟弟,不禁兴奋地手舞足蹈,忘情吟咏,像是追问明月的起源,宇宙的诞生,又好似是在惊叹造化的神妙,隐约有美景何在的感慨。此时,其他的一切都已不复存在,只剩下与月的对话和高悬于天的明月。
回到现实,传统节日被粉饰一新,只是,圆月那张扬而不刺眼的光芒,仍然会使烦躁的心情化为一缕青烟,他是心灵的本色,是值得我们每个人用一生去追逐的。
生于现代的我自然体会不到词人内心的矛盾惆怅和怀人之思。我只是坐在人群之中,与亲朋好友打闹嬉戏,促膝谈天,享受团圆带来的幸福感觉,这种灵魂的舒畅在赏月赏花,特别是在品尝月饼时尤其突出。这是因为那比平时更大更亮的圆月,让人有一种心如止水的恬适和泰然自若的安然。
生活在泱泱世俗的每一个人都在奋力地往前跑,其目的是为了追寻远处那诱人的地位、财富、声望、才气。哪还有谁来陪你“千里共婵娟”?多希望更多的人身心浸满中华礼仪与传统的芬芳,沿着华夏民族的韵脚婉约走来,不再脚步匆忙,在人群熙攘中丢失那份生命的意义。
许多人抱着患得患失的心态品尝名与利给他们带来的痛苦,怀着忧心忡忡的心情继续走丧失人格的歪曲的路,而不屑于细嚼朴素清甜的月饼,观赏自由自在的飞花。
而中秋与那种失衡的人格是不一样的,它有着湖水一般的澄澈,有着高山一般的稳重,也许月亮在中华民族传统文化中的含义就是这样吧。
在这个中秋之夜,我站在阳台上,羡慕明月的洒脱,随心所欲,没有世俗的羁绊,亦没有名利的纷扰。我还不太相信人心中有世外桃源的存在,不经意间说出了一句“身处世间,身不由己”。不知是谁对我的话不以为然,回我一句:“问君何能尔,心远地自偏。”我回头一看,外婆慈祥地将手放在我的肩膀上,说:“如果人的心中真的没有一丝欲望,那么即使身处闹市心灵也不会有一丝的浮动,中秋与它的月光就能让你审视自己的心灵,其实它本身就是一个净化灵魂的美境。”
看着澄静的月色,我希望可以从中华历史与文化中掬一缕月光,装进我的灵魂,化作这如水的中秋月光里一点点融化于生命的芳香。
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