精选清明节的作文1200字汇总五篇
在日复一日的学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编帮大家整理的清明节的作文1200字5篇,欢迎大家分享。
清明节的作文1200字 篇1
野草默默地泣着泪,山风撕卷着酷冬没有摧落的残叶,山野外不时传来一阵鞭炮的响声,四处平常都掩没在荒草丛中的坟茔,也因了坟飘的舞动而昭示着它的存在。
哦,清明了,人们都在忙着祭坟怀祖了。我独自在山路上漫无目的地走着。自己也不知道为什么要出来走,自己也不知道究竟要走到哪里去。身在异乡,远离家园,逢年过节的那孤独真是莫可名状。今天一大早,总觉得心里憋闷得慌,便不自主地走上山来。
密密的细雨交织成一张死寂的网,网住了远山遥村,也网住了我的眼睛,网住了我的思绪和记忆。几百里之外老屋后那一片松林中祖母的孤坟,此刻似乎也模糊了。曾几何时,坟边有几颗树,坟头有几株草都是那么清晰可数的。我才意识到,我真的好久好久没回老家了。
我怕见行人!我避开了行人,专拣那僻静荒芜小路走,任草树上的露水滴落在头上身上。钻林入草,衣服都要湿透了。突然,眼前出现了一群野蘑菇,那么鲜活,那么新嫩,而且正是祖母和我都特爱吃的奶浆菇!有的正顶着泥土从地地里钻出来。
那蘑菇似乎正笑着向我招手!我忙忙地脱下外衣,拣采起蘑菇来。我的思绪不禁又回到了童年。我的童年是在祖母的手中度过的。父辈兄弟三个,我父亲是老大。我是孙辈中的老大,又是儿子,祖辈父辈都拿我当珍宝。祖母更是珍爱有加,像是用手捧着我似的,走三步远也要带上我。
那时生活困难,祖母便常常领着我上山采蕨折笋,拣蘑菇。我就随她穿林入蔓,翻山越岭。困了就在她怀里睡;累了她就背着我走。我于是从祖母那儿知道了好多蘑菇的名字:蜂窝菇、九月香、奶浆菌、大脚菇、刷把菌、丝茅草菌……,还知道哪些蘑菇最好吃,哪些有毒,哪两种蘑菇不能和着煮……老家的几山几岭,哪儿长什么蘑菇,什么时候该长什么蘑菇,我都还记忆犹新。而至今记忆最深的莫过于祖母亲手煮出来的蘑菇,特别是春天长的奶浆菇。那汤沾稠稠的,那滋味真让人垂涎三尺,如今只在梦中偶尔能尝到。祖母对蘑菇也似乎有特别的嗜好,蘑菇和着肉煮,她总是专挑蘑菇,却把肉留给我;而我也总要跟她争着蘑菇吃。长大了我才真正懂得她爱吃蘑菇的原因。后来生活好了,我发现她对蘑菇仍然是情有独钟,只要我一回家,她总要弄几顿蘑菇让我解解馋,我也时常陪她上山拣蘑菇。而她自己也从这拣、煮、吃中得到了莫大的享受!
记得那个难忘的秋天,我突然接到家里的电话,祖母不行了。我风火急急地赶回家中,祖母渴望已久的眼睛终于在看上我一眼后放心地闭上了。后来听大人说,祖母哑口之前,还念叨过想吃蘑菇。可那年秋天,老天出奇地干,山上就是长不出半点蘑菇来。祖母终于还是带着一份遗憾走了。然而,我却明白,祖母并非真的想吃蘑菇,而是想看着我吃蘑菇的那个馋样儿,想品味带着我一起采蘑菇的那份温馨。不然,她的眼睛何以在见到我后闭得那样安详呢?我就是她心底的那株蘑菇!以后的日子,每到清明或是她是忌日,我总也学着人们,给她烧钱化纸,以寄托我的思念。可却从没有想到过她想要蘑菇。
今天,也许真是天意,让我误打误闯,遇上这么一群我和她都爱吃奶浆菇!我匆匆回到家里,仔仔细细地挑拣,认认真真地清洗,也按着从祖母那儿学来的方法,把蘑菇烹煮好。然后,盛在钵里,虔诚地供奉在临时设立的祖母牌位前。我跪着恭恭敬敬地化钱烧纸,叩头,舀着蘑菇汤酹向牌位前……
祖母的坟茔也在这酹祀中逐渐清晰起来,我也在心中把一束坟飘插在祖母的坟头。坟飘在清明的风中摇曵着,传递着阴阳两界的亲情。
清明节的作文1200字 篇2
今天是清明节,天气非常好,秋风阵阵,晴朗的天空瓢泼般下着牛毛细雨,我们全校师生怀着兴高采烈的沉痛心情,沿着坑坑洼洼的平坦马路,仨一群俩一伙地排着整齐的队伍,向着超女纪念碑走去。 早晨临出门的时候,奶奶对我说:“乖孙儿,听说你今天要去拜神,现在又出新神儿了?在哪里,奶奶也要去拜拜。”我含沙射影循循善诱地说:“奶奶,我们是去纪念超女,哪里是拜什么神?你不懂得。”奶奶不高兴了:“我哪里不懂,从古到今都是一样的嘛,你小小年纪知道个啥……”我没时间给奶奶解释,只好说:“奶奶,我要迟到了,不和你说了。”说完,我就三步并作两步、颤颤巍巍地跑出了家门。 我走在队伍里,猛地抬头一看,只见高大巍峨、摇摇欲坠的超女纪念碑已经矗立在了我的面前。碑顶上是春春和笔笔那高大的形象,碑身是用花岗岩脑袋砌成的,四周是汉奸白玉的栏杆。在碑身上有八个草书的鎏金大字:“超女英雄永垂不朽。”
我随着队伍走到纪念碑的后面,只见后面刻着几行字,是这样写的:
“半年以来,为实现自己的梦想而勇敢参赛,不幸PK牺牲的超女英雄永垂不朽!”
“两年以来,为实现自己和全家的梦想而勇敢参赛,不幸PK牺牲的超女英雄永垂不朽!”
“由此上溯到两千零四年,从那时起,为了实现七大姑八大姨整个家族辉煌梦想而勇敢参赛,不幸PK牺牲的超女英雄永垂不朽!”
在碑身上,还有八幅巨大的浮雕,栩栩如生炯炯有神地刻画了春春和笔笔的漫长人生经历,以及她们的奋斗过程。这些浮雕有“堵门抽烟”、“今天起腻”、“心骇歌名”……等等等等。
我们全校师生庄严肃穆地站在纪念碑前,耳边响起了悲伤感人的乐曲声,那乐曲唱道:“我的心里只有你没有他,告诉你我的情谊并不假,我的眉毛为了你画……”听着这哀婉的曲调,我们全校师生人人都禁不住热泪盈眶、眉飞色舞。
这时,一男一女两名同学走到前面,开始朗诵我们漫不精心创作的诗歌:《春春笔笔啊,你在哪里?》
只听他们声情并茂、勾心斗角地朗诵道:
我对着蓝天呼唤,春春啊,你到底在哪里?
我对着大海呼唤,笔笔啊,你到底在哪里?
我对着太阳呼唤,春春啊,你在不在这里?
我对着月亮呼唤,笔笔啊,你在不在这里?
我对着火星呼唤,春文秘版权所有春啊,你究竟在不在这里呀?
我对着木卫四呼唤,笔笔啊,你究竟在不在这里?
我对着冥王星呼唤,春春笔笔啊,你俩到底有没有来到这里……
紧接着,就是献花仪式,一个凝结着我们全校师生无情无义的大花篮被敬献到了纪念碑前,花篮的缎带上写着:得成玉米何辞死,愿做笔迷不羡仙。
最后,是隆重的玉米帮新成员入帮仪式。我和其他十几位同学光荣地成为了玉米帮的新成员,我和这些同学们面对着春春和笔笔的塑像站立着,庄严地举起右手宣誓:
我志愿加入中国玉米帮,服从春春的领导,遵守春春的决议,保守春春的秘密,时刻准备着为春春贡献出我的一切。从今以后,生是玉米帮的人,死是玉米帮的鬼,海枯石烂,永不叛帮,如有违反,三刀六洞,愿受惩罚,白刀子进去,红刀子出来……
瞻仰超女纪念碑的仪式终于结束了,我的心情澎湃起伏、七上八下,遥望着春春和笔笔的塑像,我在心中暗暗发下毒誓:春春姐姐和笔笔姐姐,长大后,我一定要成为像你们一样的人,也站到石碑顶上去。
回到家里,奶奶正在给菩萨上香。她问我:“拜神回来了?庙里热闹不热闹?”我不耐烦地说:“跟你说过多少遍了,我们这不是拜神。真是的,怎么就是搞不明白?”奶奶受了我的抢白,有些不高兴,转过身去,一边点香,一边唠唠叨叨地说:“不明白,不明白,我只明白呀,从古至今,凡是人,都要找个神来拜的。”说着,把一束香敬献到文秘版权所有了菩萨面前,而我,则把一幅春春的最新写真贴到了墙上。
清明节的作文1200字 篇3
清明时节,路边的荆棘已经伸展开来,挡住了乡间小路。母亲在时,会将这路边的荆棘修理得整整齐齐,现在我只能小心翼翼地拨开荆棘走入这片菜地。菜地的那头,就是父亲安息的地方。菜地里已经没有了母亲劳作过的痕迹,代替的是杂草丛生。祭奠父亲后离开菜地时,总感觉身后母亲还在菜地里背著喷雾器,弯著腰喷洒著除草剂。父亲离世以后,母亲孤单的身影在这片菜地劳作了二十一年。我背著书包到学校去时,母亲就在这片菜地里倚著锄头目送我离去。当初我不忍心回头,看那孤独瘦小的身体。今天我不敢回头,是让这幻觉掩盖心中的痛楚和失落。
三年了,人们读説时光的流逝会消磨掉许多回忆,但我的脑海里一切依旧那样的清晰。回到家已经很难找到母亲留下的痕迹(母亲住的老房子已经被拆除了)。乡村的房舍小巷,母亲曾在哪里喂养鸡鸭;村口的池塘,母亲曾在塘边石板上帮我洗衣刷碗;村后的树林,母亲曾在树荫下编织草帽;地里的庄稼,在为别的家庭开花。而我现在看来,这一切就好像看到艺术家的名画,这幅画背景渲染全都精美,却没有了主题。
为什麽我心中从未放下过母亲,我常常这样问自己。星云大师説:人生就是放下。这是世间真理,是人生品悟的最高境界。不管是谁,生前是穷困潦倒还是金玉满堂,终将是“一抔净土掩风流”,终将放下一切。人们都知道这麽説,却为什麽总是放不下呢?我想是因为平时生活中一直在最求得到,却不懂得一边得到,一边放下些什麽东西。到不得不放下时突然全部放下,心中就会永远放不下。正如母亲对于我,我母亲内心深处对我的关爱是最深的。我从母亲那里得到我成长所需的一切。但我母亲突然离我而去,我无以回报他老人家,而且永远也不可能在回报她,就像欠下永远也还不掉的债。我所得到的父母的爱,不可能以回报二老的方式来放下,所以我心中就永远放不下。
按照以上的逻辑思考,我们生活中追求著许多东西,都是为了得到。而为他人奉献、付出就是放下。如果一个人就知道自己要得到,而不知道要放下,终将被自己所得压垮。猴子生活的无忧无虑,因为它在了桃子就扔掉玉米,而我们呢?会把自己变成一只袋子,想把一切都装进来。所以我説,我们在追求幸福的同时,同时在追求痛苦。
生活,一般来説就是与匮乏、困顿的一场持续不休的战斗。如果这个“匮乏”是天然的、客观的,我们往往就不用与困顿战斗。母亲的一生就是与匮乏的战斗,但她从未困顿。“匮乏”是当时的普遍现实外加体弱多病的父亲等多种因素造成的。家里特别穷,所以母亲的生活信念就是把生活维持下去,把我们弟兄三个拉扯大。她的信念就是为我们这个家不断地付出,而她得到的只是为维持这种付出所必须保留的底线,甚至经常透支底线。比如忍冻挨饿去捡柴,拾粪;种地归来挑灯夜战织网编席。
与之相较,我们现在许多人,因一“惑”字缘起,心中充满无限欲望,都只为得到。物质生活如此丰富,反感觉压力巨大,是因为无休止的欲望把客观现实远远甩在后面。自己幻造的匮乏编织出一张网,把自己深深地网在中央,制造出自己的困顿。这困顿的源头,正如我在以前的文章中讲到的“心灵与灵魂”让人们産生无穷的'欲望,“头脑与理智”永远跟随者紧追快赶。就像一个人在与自己的影子赛跑。每个人都想生活在阳光下,光鲜亮丽。如果象懒洋洋的小猫,躲在树荫下乘 凉 休憩,影子自然就会消失。真正的生活比作太阳,我们都在背著太阳和自己的影子赛跑,影子永远在你前面,跑的越快越远,你会越快累死。只有你懂得自己停下来,影子也就会停下来。只有你转过身体,面对阳光,影子才会转到你的身后;当你转过身体,看清自己的足迹时,方如佛家所云之“觉”。
-------清明祭奠回来已经两周,只因此前没有那麽强烈的作文欲望,我本想就不用为了哭泣而哀伤。但十几天下来,总觉得有一份情怀放不下,还是将这点感悟置于字里行间,方能释怀。
清明节的作文1200字 篇4
当夕阳收拾起泼洒在花间的那一抹苍凉晚照,暮色茫茫,夜幕徐徐降临。在您的世界是否还有白昼之分,我只恐白天的嘈杂与浮躁打扰您的安宁,乘着夜色,伴着从树梢上冉冉升起的月亮,踏着布满青苔的小径,静静地来到您的身旁。
说是来到您的身旁,眼前展现的只有一个山坡,一丛树木,一块草地,一抔黄土。星光闪烁、流萤飞舞,枝头鸟叫、田垅蛙鸣,树木和野草也散发出沁人心脾的芬芳。我寻寻觅觅,可就没有您的身影。母亲,您在哪里?
静静地来到您的身旁,点一注心香,献一束鲜花,我匍匐在地,尘封的往事又一幕幕浮现在眼前。家里姐弟四人,我最爱吃您包的肉丸子。年少的时候,每逢过时过节,您都要先把瘦猪肉剁成肉泥,然后与茴饼、八角、茴香和在一起,包成丸子,作为上菜。我还拿起刀剁肉泥,帮您打过下手呢。
当知青下乡后,每次从家里回生产队时,都要带上一瓶您做的蒸油渣,里面放有豆豉辣椒,虽算不上美味佳肴,却开胃可口。在农村的几年里,蒸油渣帮我熬过多少个饿肚饥肠。高考前,我白天做功夫,晚上复习功课,累得精疲力竭,黄皮寡瘦。您看在眼里,急得流泪,想尽办法挤出了壹块五毛钱,买了一包鹿茸粉,给我营养营养,滋补滋补。
吃了母亲包的肉丸子,我度过追梦的青春年华;吃了您做的蒸油渣,我在蹉跎岁月中奋起;吃了您买来的鹿茸粉,我扬起人生的风帆,开启了新的航程。每每想起这些,总会在我心中绽放幸福的花朵,荡起爱的涟漪。
有一句歌词叫“没妈的孩子是根草”。过去听起,不以为然。当您真正离开我们之后,我也有过一番心灵上的挣扎。从年龄的概念说我不属于孩子的范畴;温馨的家庭和知足的事业,也给我带来其乐融融,我怎么会是一根草呢?但面对现实,我不得不承认对歌词的全部认同。
不管年龄性别,不管贫穷富贵,在母亲眼里永远都是孩子。没有了母亲,孩子就失去了根,失去了依靠,失去了生命的力量。就象路边的小草,烈日炎炎下枯萎,风霜雪雨中夭折,只有在春风母亲的轻抚下,才显得葱绿欲滴,生机盎然。我逐渐理解了草,也理解了自己常常陷于悲伤和郁闷的情感本源。
总想把这些记忆撕成碎片,留向永恒,而又总是撕裂着自己的心。四年,一千四百个日日夜夜,牵扯出一种绵绵的痛。承受苦难需要一个过程,在岁月的流水清洗下,很多痛苦的伤口会慢慢地愈合,很多痛苦的记忆会渐渐地遗落。
可失去母亲的悲伤和思念母亲的苦楚交织而成的痛苦,随着时间的推移,不仅不会磨灭,而会变得愈加强烈,愈加深刻。我深深地意识到,这种痛苦已经成为一种状态,这种状态所经历的过程,必将是我的一生。
最近闲读时看到一篇名为《藏羚羊跪拜》的散文,里面叙述了一个这样的故事:在那个枪杀、乱逮野生动物而不受法律惩罚的年代,有一个老猎人活动在青藏公路附近。
一天大清早,老猎人正准备喝一碗酥油茶,突然发现两步之遥的对面草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他眼前一亮,举枪瞄准,奇怪得是肥壮的藏羚羊并没有逃走,只是用企求的眼神望着他,冲着他前行两步,扑通跪下,两行长泪从它的眼里流出。
老猎人感到蹊跷,怀着忐忑的心情用颤抖的手对那只藏羚羊开膛扒皮。腹腔在刀刃下打开,他惊讶地叫出了声,手中的刀咣当一声掉在地上。原来在藏羚羊的子宫里,躺着一只小藏羚羊。
当天,老猎人在山坡上挖了个坑,将两只藏羚羊掩埋。从此,老猎人消失在藏北草原。看到这里,我感到震撼,我为母爱而震撼。动物的母爱,尚能如此,那么,在这个物欲横流、世淡炎凉的纷繁人世,还有什么比母爱更伟大、更无私、更圣洁呢?
我默默地坐在草地上,坐在您的身旁,仰望长天,手捧黄土,想想您,想想那只藏羚羊,久久不能释怀……
——谨以此寄托对母亲的思念
清明节的作文1200字 篇5
夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。
《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝小在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。在古时,还有一种说法,就是“三月节”。
清明节是我国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。
相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。
清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。清明节是我国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。
逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。
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