【热门】中秋节的作文1200字合集5篇
在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的中秋节的作文1200字5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
中秋节的作文1200字 篇1
中秋团圆节，亲人齐欢聚。儿女回探望，双亲心中喜。美味佳肴备，举杯庆佳节。宴散皆归去，父母忙辛劳。心中多感慨，提笔留记录。愿与君分享，共醒大家身。
都说孩子的生日是母亲的受难日，每个孩子过生日好像理所应当他们就是主角，他们就应该幸福的度过、快乐的享受，现在看来不光是孩子过生日劳累的是父母。其实，依据中国传统，过节就是团聚日，孩子都会回到父母身边，一家人热热闹闹。一听说孩子要回来了，父母心中那叫一个乐。他们会早早地做准备，想想这个爱吃啥，那个好哪口，一切都尽着孩子的口味，用父母的话来讲，他们工作忙，一年才回来几次呀，回来一次就尽量让他们吃得饱，喝得好。他们的心思全让孩子占据着，做的饭也不管自己的牙能否咬得动，自己的胃能否消化得了，这些他们从不会刻意去想，哪怕是一个闪念也不曾有过。
从清早起来就开始忙碌准备，手不停，脚不歇，眼还不时地盯着门口，期待着儿女突然就出现在自己眼前喊一声“爸”,喊一声“妈”,这会让他们等待的心更踏实，更满足。为让孩子好好回家享受，他们是数了又数，算了又算，总希望把儿女想吃的爱吃的都搬上桌，这样他们准备时就好像满汉全席般地把桌子上摆得满满的，盛不下的锅台边，厨柜上也挤挤，再不行就撂着放。从这大样小样中就可知父母花了多长时间，费了多少心思，他们有多期待这样的团聚，这似乎也在告诉我们自己有多长时间没回家探望父母了。假设一样菜代表父母的一次期待，那这满桌的菜又凝聚了父母的多少思念呀。
终于饭菜好了，大家围坐一圏，边高兴地吃着，边开心地聊着，气氛非常温馨。一顿饭父母只顾得看我们了，看我们放下筷子，他们就给我们夹菜，不让夹还不行，为顺从父母我们吃饱了也要硬往肚里咽，因为看我们吃他们就会很满足；听我们聊得欢畅，虽然他们有时会听不懂也插不上话，只能默默地坐在一旁当听众，但只要我们高兴他们怎样都无所谓。这就是我们的父母，永远无怨无悔地为儿女们付出，永远无私无畏地为儿女们奉献。
酒足饭饱之后，孩子们凑在一起玩乐，剩下的一切都是父母在收拾，虽然有时我们也会
伸手帮忙，可总被父母“你们好不容易凑到一块，好好去玩吧，这些活我们俩一会儿就干完了。别把衣服弄脏了，不用你们。”这些看似很充足的理由拒绝了。心中总觉得和自己的父母不用客气，既然父母都说不用了，我们也就不再坚持，就理所应当地去玩了。
一天的辛苦，一天的劳累，精心准备了满满地一桌，最后还是一桌，因为生活好了，大家肚里都有了油水也吃不了多少，父母的心意也就这样被“糟蹋”了。我们吃过新鲜的饭菜走了，残羹剩饭只待父母去收拾，这一吃就是好几天，有的变味了他们也不舍得扔，这就是我们回家一次制造的“麻烦”.虽然如此父母还是希望我们常回家。我们就是父母永远的债主。一顿饭吃的是心意，吃出的是感慨。
孝道、感恩、爱父母，这样的话题我们时时在提，刻刻在谈，可我们只是把它挂在了嘴边，写成了文字，而实际行动呢？有，我们是在努力做，可还远远不够。
有一句话是这样说的“父母给予子女的是百分之百，而子女回报父母的总要打些折扣。”想想的确是这样，我们对待父母做不到父母对我们那样细心、无私和容忍。都说爱是轮回的，我们在长大，父母在变老，我们要与父母的角色进行互换，我们不能再一味地索取父母的爱，他们现在应该享受我们的爱，这份爱不用有多大，也不用有多深，这份爱就在生活地点滴处。只要我们多回家一次，多给父母端一杯水，多打一个问候电话，多做一次家务，少让父母劳累，少让父母担心，少让父母牵挂，这是多少钱和物都换不来的，这样的孝才实在，这样的爱才贴心，这样的感恩回报才让我们心安。愿我们多一份细心，多一些耐心，让我们的父母都能在我们爱的笼罩下过幸福的日子--开心地笑，快乐地活。
中秋节的作文1200字 篇2
1、潮式月饼
潮汕地区有自己独有的传统月饼，潮式月饼属酥皮类饼食，主要品种有绿豆沙月饼、乌豆沙月饼等。潮式月饼身较扁，以其香甜、脆软、肥而不腻而驰名海内外。
潮式月饼主要有二种：一种拌猪油称作朥饼；一种拌花生油称作清油饼。在潮汕地区，传统潮式月饼早已不仅仅只是一种食物，它更寄托了人们对亲人的祝福以及美好愿望。潮汕地区的中秋节，不仅有吃月饼之俗，还有相互馈赠月饼之举。
2、荡秋千
潮汕地区还有着一个独特的习俗——荡秋千。中秋之夜的荡秋千，要预先在空旷的草地上搭起高达两层楼的单双座秋千和“十”字秋千，然后在棚顶四周拉起一道道绳子，挂满五颜六色的绸花彩带。
当银盘样的月亮升上中天，穿着节日盛装的少男少女便纷纷聚集到秋千前，女的不能荡秋千只能观看，能大显身手的就是小伙子们了，他们争着荡秋千，比赛谁荡得高，转得快。在围观者的欢声笑语中，单座和双座秋千向月娘抛出一道道彩虹，“十”字秋千腾空飞旋箍着一个个花环，荡得最高转得最快的便是少女心目中的英雄好汉，从而获得她们的爱情。
3、吃芋头
潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。今天，潮汕仍喜用蒸熟的芋头拜月，以个大肉疏松，皮有裂痕者为佳品，即潮俗称芋“笑”。祭拜之后全家便剥皮食芋，好好享受一番乐趣。
民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
4、拜月
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。
就在女人“拜月娘”时，男人们便约上几位好友，到阳台上或登上高处，摆上工夫茶具，煮水冲茶，一边品茗，一边赏月，一边品尝月饼。
5、吃糕仔
在潮汕地区，过去每逢中秋佳节前夕，家家户户都会制作一些糕点供奉月娘，当地人叫糕仔。糕仔多用加工熟的糯米粉或绿豆粉为原料，以糯米粉为原料的叫米糕，以绿豆粉为原料的叫绿豆糕。
其做法一般是先用白糖加适量的水及猪油煮至粘稠放凉，将糯米粉或绿豆粉配上准备好的糖浆拌匀，再用制作糕点的模具将糕粉挤压成形。在这个过程中，还可视个人喜好添加诸如剁碎的花生仁或芝麻等馅料。
6、烧塔
烧塔，部分地方又称之为烧塔仔，是潮汕地区在过中秋节时开展的一项民俗活动。据传烧塔起源于元朝末年汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号。举火为号传衍至今已成为烧塔民俗，并且多表达“中秋节是丰收的节日，通过烧塔表达收获的喜悦，祝福生活像圣塔火焰一样红红火火”的含义。
瓦塔形状有“圆形塔”、“方形塔”、“多角形塔”等等，且各有其吉祥寓意，如圆形塔寓意为“中秋月圆人也圆”，一般有亲人旅外的人家多砌设圆形塔、方形塔状似田丘，成四方形，寓意四通八达；多角形塔寓意生财多道，生意兴隆。
7、水果节
柚子也是中秋必不可少的节日食品，品种有金柚、蜜柚或水晶柚。柚子外形浑圆，象征团圆，剖开之后，满屋弥漫着清香，而且每人分食一块，和吃月饼一样，有全家分享的幸福感。同时，“柚”与“佑”谐音，有希望月亮护佑的意思。
入秋之后，成熟的柚子、青皮梨、红梨、菠萝、香蕉、林檎、龙眼、杨桃、红柿、牛心柿等竞相上市，琳琅满目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋节又被人们称为“水果节”、“斋节”。
8、降神
降神活动也是中秋夜一个神秘有趣的活动。据说，一到中秋，诸神也都出游赏月。因此，这一天，人们只要通过特殊的降神仪式或咒语，就可以使神袛显灵。于是人们往往在这一天搞降神活动，主要有关戏童、请篮姑等等活动。
此外，潮汕地区的中秋节，还有“游月娘”、“落阿姑”等习俗。
中秋节的作文1200字 篇3
每逢中秋来临，我国自古就有赏月的习俗，赏月谈月也便成为人们久谈不衰的话题。
追溯中秋赏月的来历，据《长安玩月诗序》载：“秋之于时，后夏先冬;八月于秋，季始孟终;十五之夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。”也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰：“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢？有诗道：“明月四时有，何事喜中秋？瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈，散作太虚一色。万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。”
从时令上说，中种是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的'日子固定在八月十五日。从科学观察来看，秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别？都为人间天上气清澈。”
《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋，在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。据宋朱翌《曲消旧闻》说：’中秋玩月，不知起于何时？考古人赋诗，则始于杜子美。”浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”
宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服服饰之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。” 每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品，边赏月，边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。
碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。
中秋节的作文1200字 篇4
在中国的传统节日中，中秋节有着独特的文化内涵，它象征着团圆、和谐、吉祥和平安，给人以恬美的心灵感受。
中秋节几千年也演绎出嫦娥奔月、吴刚折桂的美丽传说，还有拜祭月神、饮用桂花酒等民俗活动。正是在这些传统中，那些体现中华民族文雅、雍容的良善美德，一并传承与流转。 说起中秋节，亚洲各国都有着不同的习俗??
像柬埔寨人会在佛历十二月举行传统的“拜月节”。拜毕，老人把扁米塞进孩子嘴里，直到塞满不能咀嚼时方止。这表示“圆圆满满”、“和和美美”。
而伊朗人则称中秋节为“麦赫尔干节”。这一天是伊朗太阳历的七月十六日。节日期间，人们都以品尝各种丰收果实为乐，隆重的庆祝活动持续六天才结束。
要说起亚洲各国的中秋节，还要数新加坡最有节味了。因为新加坡是一个华人占人口绝大多数的国家。据统计，新加坡约有70%是中国华人，因此对于一年一度的中秋佳节也是十分重视。对新加坡的华人来说，中秋佳节是联络感情，表示谢意的天赐良机。亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠中秋节礼品，借此表示问候与祝愿。
每年中秋临近时，当地著名的乌节路、新加坡河畔、牛车水及裕华园等地装饰一新。入夜时分，华灯初上，整个大街小巷一片红彤彤的景象，令人心动不已。
新加坡是一个旅游国家，如果中秋想要带着家人一起走起来，那么新加坡真是再适合不过~如果你也对新加坡华人的中秋节有着浓厚的兴趣，不妨带着家人一起，来到这缤纷之地~感受新加坡华人的中秋节。
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新加坡也是留学移民的一个好去处。首先新加坡社会以华人为主导，实行中英文双语教学，留学生能够尽快适应留学生活。新加坡推崇因材施教，学生可根据自己的能力和综合条件申请。新加坡的学费低廉，仅相当于英美澳留学费用的二分之一到三分之一。
对于想要移民养老一族来说，新加坡也是个不错的去处。新加坡有着优厚的社会福利，养老金、失业救济金、免费诊疗体系等都非常的齐全，而且在一定程度上超过了加拿大和美国。
新加坡养老移民还没有年龄、学历、英语的限制。
同时，新加坡护照是世界上免签国家最多的，可免签150多个国家，为国外出游提供了很大的便利。另外，新加坡和中国基本没有时差，往来便利，加上没有语言上的沟通障碍，很容易适应。
这三个方面已经足够证明新加坡移民的魅力所在，无论是投资移民、留学移民还是养老移民，新加坡都是一个不错的选择，尤其是对于中国人来说新加坡可能是最适合不过的了。新加坡明良移民咨询公司，拥有专业的资深移民顾问及律师顾问，能够提供权威的移民新加坡方案。
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中秋节的作文1200字 篇5
说到中秋，最能让人们产生憧憬的就是天空中的那轮圆月。古诗有云：月到中秋分外明，伴着凉风在夜间赏月，总能激发人团圆、圆满、思念等情思。但在小时候，一说到中秋节，我首先想到的就是吃月饼。全家人吃完晚饭，来到屋前晒谷坪里，围着一张小圆桌，父亲用刀把一个雪白的月光糕切成几小块，分给一人一块品尝。我们一边吃着香甜的月光糕，一边聆听父亲娓娓说述不知讲过多少次的嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事。听完故事，父亲就分给我们姐弟四人一人一块月饼。分到月饼后，就兴冲冲地和邻居的小伙伴们相聚，我们怀里都揣着月饼，比比谁家的月饼甜，谁家的月饼大，甚至玩起月下捉迷藏或过家家等游戏，如此追逐打闹游戏到深夜才回。至于说赏月，从来没想过。
在初中读书时，偶尔在中秋节与同学相聚，嘴里说着赏月，但心中回味的还是月饼甜不甜、大不大，还远远没有达到欣赏和探究的水平。直到高中时，读到苏东坡词句：但愿人长久，千里共婵娟。才产生关注月亮欣赏月亮的念头，而且更关注心中的婵娟。
后来到城市求学打拼，我就像一只断线的风筝，一直在远离故乡，常常漂泊天涯。每每想家时，才始知人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。特别是大学时读的是中文专业，阅读了大量关于月亮的华丽诗章，从这些经典诗篇中更多地体味到多愁善感的文人骚客对中秋对月亮的情愫。在古代文人的眼里，月亮内涵很丰富，可以是温情的红颜知己：花间一壶酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人。；可以是美妙的乐曲：春江潮水连海平，海上明月共潮生。；可以是淡淡的乡愁： 举头望明月，低头思故乡；还可以是思念绵绵的亲情：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。可如今，在我的心中，中秋村头赏月是恬淡的诗意，是宁静的心境，它能让你体验到回归大自然的快的感，它能让你身心得到彻底的放松。就这么静静地躺卧在草地上，或漫步在乡间小道上，尽情地沐浴在月色中，任思绪神游，听虫鸣蛙鼓，看群山静穆，在月色的沐浴中找到久违的轻松愉悦的心境。
是呀，中秋节是象征着万家团圆的节日，寓意花好月圆，谁都想呆在家里共享天伦，陪父母、陪老婆儿女，团团圆圆过中秋！但人在江湖，往往身不由己，常常会月圆人不圆，更无法年年中秋节都陪在老人的身旁，此事古难全。但作为儿子，漂泊得再远，也漂泊不出父母的心；作为父母，也总牵挂着游子身上衣。人在他乡，人在旅途，只能把恍惚的乡愁寄托异乡的清风明月，传递那份欲聚难圆的心情；只能把对亲人的思念写在心里，把那轮渐渐变圆了的明月，供奉在自己心中最神圣的地方，以寄托那份今夜月明人尽望，不知秋思落谁家的眷恋。因此，每逢独在异乡过中秋佳节的时候，我都会尽量抛开烦恼和忧愁，停下世俗和繁忙，喜欢一个人独自漫步在江边或湖畔，伴着一轮清辉，细细品味这万古不变的月色以及红尘滚滚的人生。每当举头仰望悬挂在空中的中秋圆月，我总喜欢把它想象成广寒宫：高大的桂花树永远弥漫沁人心扉的花香，勤奋的吴刚永远做他那简单重复一成不变的活儿，漂亮的嫦娥仙子永远是怀抱玉兔的冰清玉洁的少妇......，虽然现代科学早就证实月球的荒凉以及没有一点生机，而且还不会自己发光，却这些并不能减弱我对月亮诗意画意般的无限憧憬和美好向往。
古往今来，月出月落，月圆月缺，其实是一种再寻常不过的自然现象，但因为人的丰富情感让它不断华美艳丽起来，让它背负着悠远的历史和厚重的文化，几多传说，几多期待，几多离愁，几多相思，几多悲欢离合。因此，到了中秋，如果你的心中没有吴刚、没有玉兔、没有桂花树，那说明你的心是一片沙漠。
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