自传作文

时间：2022-12-20 19:02:52 自传我要投稿

【热门】自传作文集合6篇

　　在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编精心整理的自传作文6篇，欢迎阅读与收藏。

【热门】自传作文集合6篇

自传作文篇1

　　在20xx年4月18日早6:30，一个机器人被制造出来——截至20xx年11月14日晚5时5分8秒净长一百六十九厘米，净重五十六千克，人工智能零件齐全无损坏，运行十一年质量稳定，并配有合格证（出生证及每次体检报告)。

　　这个所谓的人工智能机器人便是我：在那一笑便看不见的小眼睛上戴着被戏称为“长颈鹿”的眼镜，刚刚及肩的中长发，再加上一张时时刻刻都有可能说出欠扁话语的嘴，最后还有总是令人感到自卑的身高——169厘米。

　　不用哪个家长回忆，我自己就能说出我小时候的许多事来。比如我三岁时总是骑在爸爸肩上，可就因为这个再加上他开了20多年的车，导致他曾经被诊断为腰间盘突出并做了手术。如果我曾经知道会这样，我怎么还会用我一时的快乐换爸爸腰间的钢板和腰部不能灵活运动的代价呢?

　　五岁时，我被妈妈拉去学书法，一开始有些不情愿，但得了奖以后便一发不可收拾。我用一年多的时间努力练习得了某全国书法比赛的三等奖，从此一直在一等奖和特等奖的位置居高不下徘徊不止，并且总是因为这个被师姐和师兄各种鄙视。

　　到了八岁时我又去学了什么快速阅读——即使我觉得这个并不靠谱，但因为同学是我小时的好朋友，老师也是我曾经消失了两年多的启蒙老师，所以我学这个格外用功。一年后结业时成绩一度达到一万多字每分的速度，两年多没练速度也保持在七千多字每分的速度。所以当我看完一部超长玄幻小说时同桌最多看到三分之二，当我看完一整部《哈利·波特》时我那老哥才看到第五本。

　　接着是九岁，那年我去参加了全国书法等级考试，约半年后我得知软笔一级考了优秀，接着便麻利地一级跳到三级考了四级五级现在六级刚刚考完（最高为九级）。

　　十岁时我开始学古筝，在两年后考四级的当天我前一秒想着“为什么多年的功夫只能通过考级才能被认可呢真是太不科学了”后一秒就迷迷糊糊地进了考场，而且竟然还通过了。

　　每当有人说我们零零后“琴棋书画不会，洗衣做饭嫌累”我就会抱怨“我古筝跳棋书法画小人样样都会怎么地了”。而我知道这些可以让我炫耀的每一个东西都离不开我的努力——比如有着七年功夫的书法和每天坚持一个小时的练琴时间——这一点你可以从我正在敲的“自传”或“悲哀奋斗史”看出来。虽然我一直都很欠扁，而且较小时候有过之而无不及，但毫无疑问的，我一直在进步着。

　　最后我只想说，这篇作文真的很难写，因为当小孩的最悲哀的事情莫过于几下子就把一生讲完了。

自传作文篇2

　　本人姓周，名念齐，丁亥年五月十一日或者说20xx年6月24日生，祖籍湖北长阳。生时既无霞气弥漫也无紫气东来之吉兆，与常人无异，平平淡淡地生，有朝一日也将平平淡淡地死。“念”为辈分，但“念齐”“念齐”地念着念着，却也别有一番韵味。

　　一岁时，随外祖母居住，后又赴长阳过了一段时日，与父母分居。终日在土坡上嬉戏或在山间流连，也无甚趣味。两岁迁往广东。三岁起又随母定居于宜昌（这么说也不准确，短短的几年时间内我搬了七八次家）。此时起，便常同父亲或母亲携几大包行李出行几百公里，还算比较乖巧。只是本人天性晕车，需要上车就睡，否则便极容易呕吐，出行还是颇不方便。三至四岁间也曾回到偏僻的老家，在那山不险水不秀的穷山僻岭中度过了一段无忧无虑的快乐时光——时至今日我仍对那段生活充满了怀念，也对家乡的山水恋恋不舍。四岁半时曾祖父去世，此后父亲从深圳或是东莞迁往武汉，我便随父开始了第八次搬家。

　　搬家那天乌云密布，却也无雨。我从宜昌夷陵大桥一路睡至武汉东凤凰山，结束了在长江边撒欢的岁月。搬家自然甚是忙碌，但我何事都不帮，却也何事也不惹，独自安然度过了一个下午，从此开始美丽的江城生活。

　　20xx年六岁时，我结束幼儿园生活。为我上小学，父母辛苦奔波数日，足迹踏遍光谷区域的小学，终于在光谷八小抢到倒数第二个名额——这一切的麻烦皆源于本人的外地户口。

　　每年清明中秋，我都随父母回一次长阳；国庆假期则赶往通城外婆家，帮助晒谷子。这是我们家小伙伴们最快乐的时候，我呢，虽然累得腰酸背痛浑身发痒，同样乐此不疲。春节期间甚是忙碌，我们一家要赶回通城住上几日，又回长阳，年后再赶回通城。如是忙忙碌碌地，度过了十几年光阴。

　　家中我排第二。大哥成绩不太好，家中长辈训话的时候，总是要把我拉上来当榜样，弄得我甚是尴尬，生怕重蹈当年张居正的老路。家里的小家伙们分开来还算乖巧，聚在一块就闹翻天。也曾经干过一个人同时推三个小孩荡秋千的奇事，小家伙们一出门你一言我一语，常常搞得我以为又回到了学校的课间，甚至到了晚上睡觉时还不得安宁。但每当看到小家伙们那快乐的眼神时，我又不由得高兴了起来，虽然下一次带他们出去玩仍然会一肚子牢骚。

　　据父母所言，本人幼时语言技巧极佳——说白了便是油嘴滑舌。以夏日吃冰淇淋为例。我若想吃，不会直截了当地说，而是旁敲侧击，先说：“今天天气好热啊！”那“好”字还需拖上一秒，具体情况那更是一门博大精深的“学问”，目光不断瞟向正在吃冰淇淋的人，使得爸妈认为不为我买冰淇淋都亏心！——这点与我那正在地上打滚的弟弟形成鲜明对比——或许正是这点，小时候我备受宠爱。

　　小学六年本人纯属虚度，无所作为。至于初中也没什么功绩，甚是愧疚。至于明朝如何，且看我今日之奋斗了吧！

自传作文篇3

　　我叫于贺阳，今年10岁了，我是一名小学生，在濮阳市昆吾小学上学，我在下一年可是一名中学生了。我接下来就要好好介绍一下我自己了。

　　我现在还是一名在昆吾小学上学的五年级的学生。现在我的学习慢慢进行了紧张阶段。于是我借助这个寒假阶段好好的预习下半个学期的功课。

　　我来介绍我自己吧！我有一双大大的眼睛，但是我带着一副200多度的近视镜；我有一头黝黑发亮的平头；还有一张大大的嘴吧；我喜欢穿一身整洁的校服。

　　这就是我——于贺阳。

自传作文篇4

　　吾乃包钢三中20xx届之九班学子，师从梁超！本人名佳慧，姓氏较为稀见：董。年方一十三岁，大脑门，鼻塌，明目丰唇。

　　吾之所爱乃中华传统文化之笔、墨、纸、砚。但只知其表，不知求里。至20xx年与20xx年之界，吾师使吾等自写对联，练习字帖，吾乃得其笔走龙蛇之道，时而小巧端正，时而飘逸潇洒，大多有体。次之所爱为摄影，便不再多言。

　　初登学堂之时，英文甚佳，数学其次，再是语文。原因甚简，自小不喜读书，不知甚原由，且每至读书、背题之时，常昏昏欲睡哉，即使行之于清晨！现于初中学堂，于第一学期期中考试之时，理科任督二脉通也，后因难度增许，又略有回旋。

　　吾常于上课之时欲组员起立发言，现自省：吾亦未过多发言，未以身作则，何欲组员为之？现已逐步改正也。

　　望，固理科之优势，补文科之短板！法亦多样：如读书、练题等。则优选之，则效选之！

自传作文篇5

　　在孤独中回归自我

　　人类存在的唯一目的，是在纯粹的自在的黑暗中点亮一盏灯——荣格

　　唯有极少数的灵魂拥有宁静的心灵，以洞悉自己的黑暗，而开创分析心理学的大师-荣格，便是这少数之一。荣格以科学的态度，直面复杂而隐微的人性。他自喻为提着一盏小灯在黑夜的浓雾中行走的人；他探索世界文化中幽暗的深处，从古代的神话。传说和宗教中，来理解人类的幻想和梦境；他提出的原型理论、集体潜意识、心理类型等概念，深刻影响了整个人文社科领域的发展。

　　不止一次阅读这本书 ,但每次走进这个诚实的心理学家的内心世界，都有新的启迪和发现。

　　荣格于自传中称呼自己的童年是一个"拥有秘密的孤单的小孩，"到了80 岁时，则以下列文字表明心迹："我是个孤儿，举目无亲；我浪迹天涯，我是一个人，与自己对立，我是个年轻人，也是老人。…对每一个人来说，我是必死的，我不在时光的轮回中。"依此看来，荣格对自己的定义由孤儿开始。孤独，孤独感是古今中外不可避免，富含丰厚信息的感受。而荣格，这位心理学的重要开创者如何将自身成长经验中的孤独转化成创造和自由，乃至发展出博大精深的荣格心理学，正是对当今社会提供了一个不同的看待孤独的角度。纵观荣格的生命轨迹，亦会发现是如何将其个人的孤独经验转化为其独特理论的。

　　孤单的童年

　　这个孤单内向的孩子，花了最多的时间自己游戏和思考，许多影响荣格一生，甚至贯串其终生思想的早期记忆，包含了梦境、自创的仪式、游戏…等，都在荣格的童年时间发生。比如说他常常坐在石头上，一坐就是几个小时，思考着："我是那个坐在石头上的我呢？还是上面坐着他的石头？"一个不到十岁的小孩，如此认真的思考这样的抽象问题，的确不是常见的事。这样的提问法，和中国道家思想家庄子，梦后醒来的问题有异曲同工之妙："我是庄周梦到了蝴蝶？还是在蝴蝶的梦中成为庄周？"

　　小孩在成长过程中，大都会创造一些属于自己或是同伴的仪式，这些扮演游戏可以帮助孩子适应当时的环境，或是学习社会化，但是小荣格将这些点点滴滴都藏在心中，并认为自己童年岁月的本质就是"心中藏有秘密"的'小孩。他从来不对人说对于耶稣会修士的恐惧，或是对于石头和小人之间的对话，或是三岁时关于*具的梦…这样努力藏住秘密，对他的生命造成一种几乎难以忍耐的孤独。

　　一个三岁的孩子，没有将让他恐惧的梦告诉任何人，而选择将秘密藏在心中，这是和一般孩子很不一样的决定，他的本能似乎已经告诉他，他必须一个人孤独的探索这些秘密。可能正由于自身深刻了解保守秘密的痛苦，和经由遗忘秘密可能对人造成的心理和行为伤害，他在后来和病人的工作中，致力了解他人心中的秘密，透过让隐藏的秘密曝光，避免沉重的秘密（如被人格面具压抑而深潜在无意识的阴影）影响个人正常的思考和生活。为了探索人心中的秘密，他并且实际发展出不同的工作法，如："字词联想"、梦的分析",了解潜意识底下未被意识知晓的秘密…

　　在这里我们看到"秘密"对于孤独造成影响的两种面貌，一是因为要保有秘密，而努力培养自问自答、独立思考的特质；二是因为秘密压抑在心中，而造成内心的疏离甚至扭曲，当扭曲的情形越来越严重，要隐藏的越来越费力的时候，则成为精神疾病，这方面已经由弗洛伊德对于无意识研究的发现，而逐渐为世人了解，荣格则在瑞士以字词联想来对这方面做研究。所以荣格认为隐私并不等同于孤独，却是孤独的重要家族。当有秘密藏在心中，不能对人诉说，以荣格的语言就成为：对生命造成一种几乎难以忍受的孤独。心中藏有许多秘密的人，即使在人群中也会觉得孤独，这种情形称为在互动中的孤独。我们从荣格的回忆中，可以看到这种形式的疏离。

　　中学时代

　　"我觉得自己成了孤家寡人，被迫成为某种对人有威胁的东西，因为这便意味着受孤立，而这对于我来说是更为不愉快的，而我也较以往更为经常和不公平地成了替罪羊。"

　　作为 12 岁的小学生，荣格有一次特殊的体验，他认为自己被迫产生了一些恶毒的想法，他极度害怕自己会因此犯下最恶毒的罪：反对圣灵的罪愆。但是他越是反抗思考，力量越是强大，终于，当他抱着进入地狱的决心，让思想直接冒出来而不加以抑制的时候，他看到了坐在天上宝座的上帝，拉下屎来打坏地面上庞大精美而辉煌的教堂。这样的画面对一个努力跟随上帝的孩子来说，真是沉重。他觉得自己是得不到恩宠者，同时又是上帝的选民；既被诅咒，又被祝福。荣格用了强烈的字眼来形容这个情境，而这又成了另一个要被保守的天大秘密，让他更清楚自己的孤独，同时，也和父亲和家人的距离越见遥远。

　　另一方面，他认为自己是因为服从上帝、不再对抗，于是上帝才向他显示他的智能和仁慈，给予了小荣格重要的信息：他召唤人们，分享自由，强迫人们放弃自己的观点和确信的事物，好毫无保留执行上帝的命令。上帝反对遵守传统，不论何等神圣。在荣格的回忆中，这个非常重要的经验，从此影响了他对上帝、耶稣、和教会的想法，并认为个人要从自身体会上帝的恩典，否则会陷入他父亲后期所面对的困难：没有实质体会的干枯信仰。从完全孤独中，直接从内在体会上帝恩典，()形容为"回归自我"的完成。

　　这种孤独感与一八三三年诞生在孟加拉国地区的拉玛克里希纳的故事有相识之处。拉玛克里希纳试图透过孤独和苦修，一个人住在森林里隐修，历时十二年。他祈祷和静坐的时候，会有小鸟在他头上啄食东西，而蛇则盘缠在他身体上。不管是蛇、小鸟或是拉玛克里希纳，都没有意识到对方的存在。两者不同之处在于：荣格只有十二岁，并且与家人同住。但是感受到的孤独感却是相似的，他以自己的形式，奋力完成内心中与上帝的直接会遇。荣格似乎为我们指出一个可能性，从孤独中完成"回归自我"的旅程，不一定是在遥远的地方，或是远离市集的山林，甚至与年龄无关，而可能更与坚持和勇气有关。正如，中国道家哲学思想——小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。追求自我完善的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到，更高层次隐逸生活是在都市繁华之中，在心灵净土独善其身，找到一份宁静。

　　在孤独的极致中，体会到最深沉的交会。

　　1913 年和弗洛伊德决裂之后，荣格陷入崩溃，和自己精神上的父亲—弗洛伊德决裂，严重打击荣格，使他陷入后来将近十年的黑暗期。这种陷落的严重程度，似乎是另一种形式的丧亲历程，必须透过长时间的疗伤、自省…才得以走过。但是当他走出这段黑暗时期后，他以自身经验提出中年危机亦即转机的看法，丰厚了自体化历程的理论。这段时间，他与同事朋友们疏离，停止大学的教职，接个案量减到最少，几乎完全从俗世退出。在他的回忆录中提到这段时间他多在湖边散步，观察水中生物、玩沙、玩石…在和自己相处的过程中，他看到内在意象、也听到声音，从看到的景象，他甚至预测到世界大战即将爆发。这些奇特的经历，有人将之描述为荣格的精神分裂过程。

　　在此时期，他也遇见了自己的心灵导师——费尔蒙，费尔蒙是一个有翅膀的智慧长者，他在荣格接下来的生命中，一直扮演指导者的角色。在荣格的描述中，费尔蒙则是只有荣格才能看到的个人心灵指导者。

　　以荣格的处境来说，他的孤独中有家人环绕作为背景，有拟人的费尔蒙代表智慧的对话者，有整个大自然作为间接的思索对话对象。使他虽在精神上退居个人的孤独世界，生活上仍有家庭支持，内在则有智者和大自然与之对话。在这片交织的立体网中，我们看到退避孤独状态中的荣格，仍有外在世界的存在，他曾经特别提过："家庭是支持他不崩解的重要因素。"

　　荣格形容自己是孤独者，但是从他的回忆录中，我们看到他在伯戈尔茨利精神病院工作期间，有能力聚集众人组织研究机，与弗洛伊德相识之后，担任精神分析学会的第一任会长。隐居湖边的同时，则在附近与友人共组联谊性的俱乐部，一直到后来分析心理学发展起来之后，他组织或是支持参予了各种大小不同的活动，互动的人群涵盖心理研究人员、物理学家、艺术家、政商贵贾、新兴媒体到一般大众。这样的人际互动其实是非常全面而广泛的立体网络，网络中不同领域的专业人士为分析心理学提供贡献，也在其中找到各自完成自我实现的可能性。

　　荣格除了有他自己较为熟悉并认同的内倾人格，同时也具备有和人沟通互动的外倾人格特质。后者让他在往内以自身为研究对象的同时，也同样重视人与人之间的相互理解，希望找到适宜的沟通和对话方式，透过这样的沟通努力，他找到表达自己的方式。摘自原文"在交会的极致中，人有可能会突然体会到最深沉的孤独，而在孤独的极致中，人又可能会突然体会到最深沉的交会。"

　　孤独中回归自我

　　荣格在自我感到孤独的过程中，渴望了解与被了解，他以此为动力和养分，探讨如何将个体我中感受到的一切，用他人可以理解的语言表达出来，从中发展出理论、概念，最终成为思路严谨又同时保持变动弹性的分析心理学。他在孤独的自我探索中，创造出一个完整的世界，将孤独之感受发挥到极致之美。

自传作文篇6

　　我从不知童年为何物，那时每日为温饱而忙碌，浑浑噩噩的日子也就这样过下去。那年初遇对他一见倾心，却不知自己只是为他所利用，把自己放得太低，把他放得太高。每天学习杀人，学习哪里是一刀毙命，哪里是杀而无痕，麻木到自己都嫌弃，却贪恋他任务后一时施舍的温暖，后来，他甚至不再愿意给我拥抱，可我不会拒绝他给出的任务，哪怕可能使我被挫骨扬灰。

　　再后来，我的妹妹锦雀来了，一模一样的眉眼，只是妹妹很讨人喜欢，不像我，只有一身的戾气。他对她那么好，我很难过，可我很没用，只能继续完成他给的任务，我终究讨不来他的欢心。可那场刺杀让我心灰意冷，他把她看得那样重，我比她痛的多啊，可他没有再看我一眼，我其实，其实真的很讨厌杀人。

　　后来的后来，他让我代妹妹锦雀入宫，呵！杀手怎么会没有心呢？可是被他丢了呀！那天我去找他，还是没有杀了他，我告诉他，假如有一天不爱锦雀了，请善待她，她不像我，是个杀手。换皮很疼，却终究没有人心疼。

　　我当做自己从未软弱，但没有想到这却是我幸福的开始，是的，我爱上了你这个温柔的国君，温柔的让我心软，你心疼我，除了已过世奶奶和锦雀，你花了三天时间爱上我，着实是第一个。至于我，我留下来了，我可以走，却没有走，这便叫移情别恋罢。

　　于妹妹大婚他才那日明了，我的妹妹只是我的替身，这是一场真真正正的移情别恋，连他自己都相信的一场疯狂爱恋，比我的要彻底得多。他说“是我负了你”，我说“是，你和锦雀，你们负了我。”我终究没有回头：“执念太深，就易伤，你说，是不是？”

　　我不能丢下这份温柔，三年相守也不够长久，最后再温柔的你也终于辜负了我，三年后我闯出山，却得知一代明君在我被锁后竟被成功逼宫，随后不知所踪，百姓都认为你已经死去，我不信，我誓死也要为当年之事追回一个结局。

　　在一女子的帮助下，我知晓了全部——锁我三年是变相的保护，那个对我说着“我和他们不一样”的深爱我的你中了雪豹的毒，冬惑草。医圣百里越告诉你，命不久矣——只剩一年了，一年后你不能看着我为你难过而自刎陪葬。所以他啊，在知道我被锁后，再加上些野心，是要逼宫的，这件事，依我的性子，便不会再嫁给他了。为了不让我丧命，也不让我嫁给他，只有按欺君之罪锁我十年，方可如了你的愿，可这样，便只有痛苦和孤独随你入土，我很心疼你呀！这女子表示愿意为我织一幅与你白头偕老的幻境，可我看得太清楚，这样挺累，但我宁愿明明白白痛苦，也不愿稀里糊涂幸福。

　　亲爱的你，算了那么多，还是没有算到，看守我的嬷嬷第三年就离开了呀，我还想告诉你，即使你锁够了十年，我也不会把你忘记，我还会如现在这般陪你，生死，相依。

　　我哭了，泪水模糊了双眼，鲜血自我手腕流出，我仿佛又看见了你，一袭白衣，绝代风华，我笑着扑上去，抢出你手中的骰子，如那天你刚醒一样再次问你：知道我为什么送你骰子么？

　　你说：玲珑骰子安红豆，入骨相思君知否。莺歌，我早知。

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