家庭教育的语录

时间:2023-03-30 19:14:20 路燕 家庭教育 我要投稿

家庭教育的语录(精选250句)

  在学习、工作或生活中,大家一定都接触过一些名人语录吧,语录具有短小简约,不重文彩的特点。那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢?下面是小编精心整理的家庭教育的语录,仅供参考,大家一起来看看吧。

家庭教育的语录(精选250句)

  1、夫一心具十法界,一法界又具十法界、百法界,一界具三十种世间,百法界即具三千种世间。此三千在一念心,若无心而已,介尔有心,即具三千。亦不言一心在前,一切法在后;亦不言一切法在前,一心在后。……若从一心生一切法者,此则是纵;若心一时含一切法者,此即是横,纵亦不可,横亦不可,只心是一切法,一切法是心故。(隋)智颧《摩诃止观》卷九

  2、如来随好光明功德品以欲网自蔽,以爱盖自覆,自恣缚于狱,如鱼人笥口。为老死所伺,若犊求母乳。离欲灭爱迹,出网无所蔽,尽道除狱缚,一切此彼解,已得度边行,是为大智士。《法句经》卷下

  3、若断爱无余,如莲花处水,芘刍舍此彼,如蛇脱旧皮。《大毗婆沙论》卷九十五

  4、君子不掠人之美,己所不欲勿施于人。

  5、出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,欢喜也短暂。

  6、通过烦恼转成智慧,这个烦恼才有意义。

  7、一切诸法毕竟寂灭,心寂灭故,名究竟毗尼。一切诸法我不可得,无染着故,名不悔毗尼;一切诸法本性清净,无颠倒故,名最胜毗尼;一切诸法如如实际离诸见故,名清净毗尼;一切诸法不来不去,无分别故,名不思议毗尼。《大宝积经》卷九十,优波离会。

  8、清贫不是舍不得,不是受贪念所困的悭吝,而是一种自主的选择。选择清贫是为了消减欲望,是为了在不断的付出中收获心灵的富足。与其在纸醉金迷的花花世界中迷失自己,不如做个清淡、简朴的清贫者,过简单的生活,帮助更多需要帮助的人。

  9、生活中常有这种现象:当我们一心想得到什么的时候,苦苦追求反而适得其反。当我们不再执著于一念时,就会从内心的纠缠中解脱。重要的是应该用心去生活,在生活中慢慢积累,自然能水到渠成。

  10、一般情况下,我们很难控制外界的情况变化,但是,切断苦恼的"电源",让快乐融入你的生活,这完全是你自己能控制并且能做到的。别皱眉, 别苦恼,相信你大脑中有取之不尽的宝藏,用你的脑子想一想,如何让自己快乐起来。

  11、这世界无时无刻不在对我们说法,这种说法常是无声的,有时却比声音更深刻。—证严法师

  12、幸福不在对岸,而在心底,幸福并不是高深莫测的哲学,而仅仅是一种简单的心灵变化。

  13、世间有情,一结断时,余一切结皆亦随断,云何一结?是谓我慢。所以者何?诸所有结,细中粗品,一切皆以我慢为根,从我慢生,我慢所长。如楼观中心,众分所依止,中心若坠毁,余分皆坠落。如是我慢结,众结之所依,我慢结断时,诸结皆随灭。《本事经》卷一

  14、于十界万法,若依若正、假名实法,随拈一法,皆即心之全体,皆具心之大用,如心横遍,如心竖穷。以唯心义成,唯色、唯声、唯香、唯味、唯触、唯法,乃至唯微尘芥子,一切唯义俱成。一切唯义俱成,方成真唯心义。《彻悟禅师语录》

  15、无论什么人,受激励而改过,是很容易的;受责骂而改过,却不大容易。而小孩子尤其喜欢听好话,不喜欢听恶言,因此,家长在教育孩子的时候,不要总是用严厉的语言。严肃的面孔,让教育如同冰刀霜剑,容易刺伤孩子的心灵。家长不妨巧用心理效应,让教育变得平与亲切,容易接受。

  16、凡是自然的东西都是缓慢的。太阳一点点升起,一点点落下。花一朵朵开,一瓣瓣地落下,稻谷成熟,都慢得很。那些急骤发生的自然变化,多是灾难。如火山喷发、飓风与暴雨。一个孩子要长大是很慢的。一个人睡觉,也是很慢的,从日落到日出,人才能休息过来。

  17、不要把私人的感情带到商界,这不利于发展,即使有解决不了的,靠你的能力,你的智慧来解决。

  18、如果你这么老实的人都受别人欺负的话,你的敌人就是我的、到时侯他们会怕你。

  19、要成为让别人欣赏的风景,你就必须走在别人的前头。

  20、本来可以是一棵树,最悲哀的是还没成材的时侯被人拔出来成了棍棒。"

  21、对于人性和道德报的期望越低失望越少。

  22、工科是给自己学的,理科是给国家学的,文科是给党学的。"

  23、转凡夫观念,至绝对境界,即是证性。

  24、跳出学校看学校,跳出教育看教育。

  25、不行一切行,即名佛行。

  26、所谓智力,就是阅读能力。

  27、其实,无论是基础知识,阅读还是写作,提高能力的根本途径都是课外阅读。

  28、真正佛法的人生观,他是真能见着万法皆空,便立于这个空上。他又真能见着万法不空,便立于这个不空上。因为他立于这个空上,他便熄灭贪嗔痴三毒,灭除人、我、众生、寿者四相。因为他立于这个不可空上,他便上求佛法,下化众生。

  29、须知对待之见未忘,尚未能出世间。

  30、出世法必须离开分别心,在绝对上作观。

  31、一放下,一切放下,永永放下,名万缘放下。

  32、大道无门,千差有路,透得此关,乾坤独步。

  33、不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。

  34、放轻松,别给自己和别人太大压力。

  35、说到底,靠到最后靠自己,处到最后要真诚。

  36、对学生要恰当地把握宽与严。在宽方面,给予学生一个提高的过程;在严方面,做到言必信,令必行。

  37、在亲子互动中,父母和孩子的感受基本是相似的。批评孩子不懂事时,孩子也在抱怨你的不理解;责怪孩子快把你逼疯了时,你基本上也快把孩子逼疯了;改变亲子关系,从接纳开始,先调整自己的情绪和态度,你会发现:自己对了,孩子就对了!

  38、我们可以让孩子,从幼儿园,从小学,就带他去感觉他的身体,让孩子在草地上,闭着眼睛打滚,让他的身体滚过那个草地,用嗅觉、触觉感觉到草地、泥土、气味,那个时候身体是比较真实、具体的。我们讲了太多属于道德性,概念性的东西。如果没有一个健全的身体做基础,都会落空。

  39、随着社会越来越庞杂,安身立命越来越专业化。父母对子女的担心也日益升级。担心其实是负面的暗示,暗示说:我担心你不行。父母对子女的不自信,会使子女也不自信,变得举步维艰、难以决策。想要让我们的孩子生活的幸福,关键在于我们要把意识集中在我们渴望的。

  40、老师要教书育人,家长要育人读书,两者缺一不可! ——王力波

  41、我国的发展世人瞩目。以现在每年近万亿人民币的财力,再不彻底解决贫团地区的义务教育问题,纠正教育制度中的不公正,说不过去,也对不起子孙后代。

  42、有人问鹰:"你为什么到高空去教育你的孩子?"鹰回答说:"如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?"

  43、哪怕是学狗叫,也要叫得与众不同!

  44、我愿将自己全部的爱献给孩子们,让他们在人生起跑线上跑好第一步。我愿做鼓荡着爱与温暖的春风,使孩子只需轻轻一跃便腾空而起,在成长的天空里翅高飞。 一切为了孩子,为了一切孩子。

  45、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。用千百倍的耕耘,换来桃李满园香。教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。知识不存在的地方,愚昧就自命为科学;教师不存在的地方,无知就变成了聪慧。

  46、倘若单打独斗,你是不能打败我的。

  47、每一个心理健康的孩子都是向上的,都是热爱学习的,都是具有自信的,这些品质都是孩子成长必备的。――杨广德

  48、你在我面前消失的话,我可能又会再无休止的轮回啊……

  49、以前,是您走到我面前,为我解答疑难问题。如今,请让我走到您面前,为您掸去身上的粉笔灰。

  50、若现世欲及后世欲,若现世色及后世色,彼一切是魔境界,则是魔饵,因此令心生无量恶。《中阿含经》卷十八,《净不动道经》

  51、譬如有人块掷狮子,狮子逐人而块自息。菩萨亦尔,但断其生,而死自灭。犬唯逐块,不知逐人,块终不息。外道亦尔,不知断生,终不离死。

  52、如六大贼能劫一切人民财宝,是六尘贼亦复如是,能劫一切众生善财。《大般涅槃经》卷二十三,高贵德王品

  53、每天的言行举止,也和走路一样,都是修行。因此,我们每天开口,所说的言语都要是正语,利益别人之语,借着不断的熏修,将原来不习惯以爱语赞叹、关怀他人的心,转成喜悦爱语、柔软慈悲的心。

  54、人总是习惯于把所有的东西都具体化,于是打着"追求幸福"的旗号到处追求理想的生活,追求刻骨铭心的爱情,追求金钱,追求名誉,追求地位。一切都拥有之后,人却被复杂而奢侈的生活蒙上了双眼,看不见最简单的幸福。

  55、慈悲没有敌人,智悟不起烦恼。

  56、更有西方学者提出:天人合一是遵循宇宙整体运动规律的一种辩证思维方法,这种大思维实际上是全息论,即任何个体中都包含着整体。

  57、小参僧问:"卷帘目对千峰秀,掩室时闻百鸟声。正恁么时,还有佛法也无?"师云:"通过声色了无依,一切法中常自在。"——《宏智禅师广录》

  58、有占有欲的人,最终舍弃了自身。南传《佛教格言—烦恼品第四》

  59、本性者,是汝无生心。定者,对境无心,八风不能动。

  60、念乃随起随灭,并无实物,一犹之空花,幻有实无也。

  61、二性空是体,知二性空是解脱,更不生疑,即名为用。

  62、时下,许多父亲为了追求事业更多地在外打拼,教育孩子往往是母亲承担大部分责任。殊不知,金钱与母爱代替不了父爱,而且仅仅有父爱还不行,更需要一些心理学的技术,尤其是养育着男孩的家庭。

  63、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

  64、帮忙的要求一般都不是随随便便提出来的。

  65、如果你这么老实的人都受别人欺负的话,你的敌人就是我的、到时侯他们会怕你。

  66、万丈高楼平地起是表象,万丈高楼地基起才是本质。"

  67、人不会在得意的时候思考人生,只会在艰难无助时寻找理性的太阳。"

  68、在人与人的社会中我们要追求人格的平等。"

  69、时代是时代的超越者,命运是命运的终结者……"

  70、要是我临死时能说"生活是这样的美丽",那我认为别的一切都不在话下了。

  71、可以温和的坚持,不能指责和批评。

  72、我们的孩子有童年,却没有童年生活。教育一定要走向生活。

  73、对于教师而言,真正的志同道合者,存在于家长中。当大家都动起来,群策群力了,这个集体才叫厉害呢!"有人说老师带的不是一个班,而是两个,一个是学生班,一个是家长班。我非常赞同。

  74、作为教育者,要想让孩子爱学习,必须自己先做读书人。教师如此,家长也是如此。

  75、以不着相故,虽事来即应,而天君泰然不为所动;以相非断灭故,虽心不着相,而条理秩然毫无废事。

  76、透水月华,虚而可见;无心镜像,照而常空。

  77、不起罪业,不起福业,不起无动业,是名供养佛。

  78、一次考试的分数不重要,重要的是知识掌握了没有,更重要的是孩子是否喜欢读书。即使从应试的角度考虑,从长远来看,读书也是所有功课植根的土壤,他的贫瘠与丰厚,关系实在重大。

  79、放轻松,别给自己和别人太大压力。

  80、要学会找同类找同伴,更要学会独处中找到生活的乐趣和意义。

  81、对学生要恰当地把握宽与严。在宽方面,给予学生一个提高的过程;在严方面,做到言必信,令必行。

  82、教育是人在顺境中的饰物,逆境中的避难所。

  83、这可真教人为难了!童大哥,想当年在太行山之时,潞东七虎向我围攻。其时我练功未成,又被他们忽施偷袭,右手受了重伤,眼见得命在顷刻,若不是你舍命相救,做兄弟的又怎能活得到今日?

  84、没有它,就遇不到你,各自在没有接合点的平行线上结束一生。

  85、问:万法唯识者,于诸识中何识究竟?答:唯阿摩罗识,此云无垢净识,无有变异,可为究竟。(五代)延寿《宗镜录》卷三十三

  86、此中应说心真如名之为心,即说此心自性清净,此心即是庵摩罗识。(古印度)无著《大乘庄严经论》卷十三

  87、一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想,故妄想生,若识,则灭。《楞伽经》卷四

  88、见有见,闻有闻,念有念,识有识,睹无着,亦无识。一切舍,为得际,除身想,灭受行,识已尽,为苦竟。《法句经》卷下,泥洹品任何痛苦产生的根源是诸识。灭寂诸识,痛苦就不再产生。《经集》第三品,第十二章《二重观经》

  89、 "阡悔"是提升心灵的最佳妙药,它不但令我们能够勇于面对自己的错误,而且更进一步改进自己的言行,不再重蹈覆辙。世人对于美丽的外表总是汲汲营营地苦苦追求,外在的美丽,又岂能长久?改变赖提公主命运的就是"忏悔"这服良药,正如人们常说相由心生,心境转了相貌自然会改变,而至诚恳切也正是追求美丽人生最好、最有效的方法。

  90、所谓禅在当下,就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。

  91、生活中的纸醉金迷只是一具华丽的空壳,在珠光宝气的背后通常是人性的沉沦。沉迷于荣华富贵的人多是肤浅的人,在繁华落尽时他们会备受煎熬。倘若一味执著于对物质的追求,执著于世俗的欲求,最终必然要承受空虚的煎熬。因为人们站在生命的终点回过头来才发现,自己所执著的事物其实并没有多大意义,浮生一梦,终是一无所得。

  92、当我们拥有很多钱财时,不同的人有不同的使用、面对的方法,就会产生不同的结果。懂得感恩之人变得更加珍惜,并善用它来做更多的好事,其结果是良性循环;私欲膨胀之人变得更加贪婪,并利用它来做更多的坏事,其结果是恶性循环。

  93、烦恼由心产生,世间烦恼本是庸人自扰。一个人如果在面对世事变幻的时候,能够始终保持自己的本心,不生妄念,又何来烦恼呢?

  94、父母对待儿女,传承着他人无法替代的关怀和彼此心灵的默契。漠视亲情,会成为冷酷的人;忽略亲人,将失去最宝贵的心灵财富。天下做儿女的,像父母对待自己一样去回报父母吧,虽然报答不完,但也可以慰藉父母和自己的心灵。

  95、小参僧问:"卷帘目对千峰秀,掩室时闻百鸟声。正恁么时,还有佛法也无?"师云:"通过声色了无依,一切法中常自在。"——《宏智禅师广录》

  96、心体离念,离念相者,等虚空界,法界一相,无所不遍。《曼殊师利千臂千钵大教王经》卷八

  97、粗言利刀剑,贪欲碜毒药,瞋恚炽盛火,无明极重暗。《天请问经》早安!

  98、奥地利著名心理学家阿德勒认为,孩子的出生顺序对他们的心理有着重要影响。长子或长女出生后是家中唯一的小孩,受尽了家人的宠爱,在成人后则表现在想要找求他人的认可。而在第二个孩子出生后,他们往往会感到不安,认为是弟弟或妹妹夺走了本该属于自己的爱。

  99、女人最大的错误,就是按照男人的标准来打造自己]就算你貌美如仙,温柔贤淑,就算你生儿育女,宽容忍让,就算你集众优于一身,但只要你放下了自己,你就永远无法与男人站到对等的高度。要知道,不是你不够好,而是你盲目放弃了底线,而当你对男人仰视的时候,你早已丢失了自己的阵地。

  100、帮助别人,成就自己]很多父母总怕孩子帮别人自己会吃亏,美国儿童心理学家瓦尔纳研究发现:那些在成年后个性坚韧不拔的人往往在幼年时就乐意照顾别人,为他人提供帮助。帮助别人的同时会发现自身的能力,提高自信心与独立意识。如果一个人可以帮别人改变生活,那一定有能力改变自己的生活。

  101、如果您放弃权力,放弃您的优越感,那么您得到孩子的信任与尊敬的机会就更大。德国心理学家吉尔特勒这样告诫父母们。与年幼的孩子讲话时,最好蹲下来,让你与孩子处于同一高度,使他感到自己的存在与平等,这对孩子的成长与与孩子更好沟通有好处。

  102、一项调查显示,每天玩两小时以上电子产品的孩子,约有67%会出现注意力难以集中的问题。心理学家指出,这可能是因为电子游戏与电视节目对孩子的感官刺激比较大,使得他们无法长时间将注意力集中在现实世界。

  103、无论孩子,还是大人,不必分分秒秒把自己的大脑塞满,不必总是要表现或者做些什么,不必为自己安静的天性感到不安。相反的,我们应该理解,过程与结果一样重要,存在与做事一样重要,为思维的自由漫游留出时间与空间。

  104、一位父亲在公司受到了老板的批评,回到家就把沙发上跳来跳去的孩子臭骂了一顿。孩子心里窝火,狠狠去踹身边打滚的猫。猫逃到街上正好一辆卡车开过来,司机赶紧避让,却把路边的孩子撞伤了。这就是心理学上著名的"踢猫效应"。爸爸妈妈们,别轻易把你的坏情绪传染给身边的人,尤其是孩子。

  105、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物,就可以一花一世界,一草一天堂。

  106、我永远不会做让自己内疚的事情。

  107、在社会普遍不讲规则的时候,谁讲规则谁倒霉。"

  108、目前的中国,最大的问题是把形式当成了内容。

  109、和平的本质是郁闷,战争的本质是亢奋。"

  110、幸福是一种有希望的等待。"

  111、在人与人的社会中我们要追求人格的平等。"

  112、只个无念,是名真念。

  113、心本无生因境有,前境若无心亦无。

  114、真正的坚持,到底,不是依靠耐受力和毅力,而是热爱。

  115、思考碰撞是为了分享并产生更多的智慧,并彼此从中得到愉悦。交流不是为了让别人理解你。人很难真正理解另一个人的。

  116、人情世态纷纭往复,安危苦乐随遇而安。

  117、一切诸法中,心相寂灭,毕竟不生,名为无相行。

  118、须知对待之见未忘,尚未能出世间。

  119、尊莫尊乎道,美莫美乎德。

  120、当以观观昏,即昏而朗以止止散,即散而寂。

  121、我见不除,便生分别心,而起念即着相矣。

  122、欲见本性,必应离名绝相,破其我见。

  123、不遇盘根错节,无以别利器,纵有能人,不历执事,何以陶錬德器,博综智能。

  124、让学生直面学习中的困难,打破快乐轻松学习的神话,这是每一个明智的师长要做的事情。在这一过程中,学生收获的,将不仅是知识,更有毅力、恒心,克服困难的勇气等重要的非智力因素。

  125、您是火种,点燃了我们的心灵之火;您是路标,指引着我们前进的方向;您是蜡烛,燃烧自己照亮了他人。

  126、这人生的旅途上,感谢有您的教诲。是您给了我无尽的信心和勇气,为我点燃了希望之灯。

  127、满饮这十分的真诚的献礼,节日快乐。

  128、朋友、亲人、爱人能够陪伴你走过某一段路,但你终究需要独自一人走完生命的全程。

  129、热爱学生,这是一件不容易做好的事。因而你务必走近学生,了解学生,明白学生,才能关心学生,爱护学生。

  130、你天天告诉孩子"你这个笨蛋"、"你这个没出息的"、"你这个没用的东西"…孩子就会努力证明你说的是对的!

  131、人生是一场马拉松,每一步都是起点!

  132、我们中国现在太重视大学的教育而忽略了幼儿教育,岂不知,在中国,幼儿教育才是最应重视的教育,因为中国的家长几乎就不懂教育!

  133、我国的发展世人瞩目。以现在每年近万亿人民币的财力,再不彻底解决贫团地区的义务教育问题,纠正教育制度中的不公正,说不过去,也对不起子孙后代。

  134、"梁启超经常边搓麻将,边口授文章。第二天文章登出来,人们说,‘梁公的文章,笔端常带感情’。"——华东政法大学何益忠

  135、教师,是播撒知识的种子,传递文明火炬的使者。严于己,而后勤于学生,这个无愧为教师的天职。不放手让孩子去做,犹如血液循环受到阻碍,是会防害孩子增强体质的。教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐。

  136、任教主,这部《葵花宝典》是你传给我的。我一直念着你的好处。

  137、生活就像一箱子手榴弹,你永远不知道哪一颗会送你见上帝。

  138、没有规矩,不成方圆。有了权利,就得令行禁止。

  139、兴趣是最好的老师。当一个人的某方面兴趣与他的志向结合起来时,那么,离成功就已经不远了。――詹姆斯·约翰

  140、凡会学习者,学习得法,则事半功倍;凡不得法者,则事倍功半。――纪元

  141、沟通的个基本要素:点头、微笑、倾听、回应、做笔记。

  142、看到了么,这个世界的地狱。

  143、当在和平年代,大多数人还算是丰衣足食之时,人心的不安便只能说明这个地球在发生质的变化。物质的丰裕终究掩盖不住内心的虚浮,人类正用我们虽然微小却又能毁灭世界的力量在改变着世界。

  144、对所有的人都要感恩,慈悲心就能建立起来。

  145、若自了了知心不住一切处,即名了了见本心也。(唐)大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》

  146、众生不解修道,便欲遣除烦恼,不知烦恼本空,将道更欲觅道。一念之心即是,何须别处研讨。(梁)宝志《道体不二歌》

  147、如何达到生死自在的境界?唯有靠平常多培养"能舍"之心,方达提得起、放得下之境界。

  148、遗憾的是,人生没有彩排,更不能倒带,手里握着的单程船票,很醒目地标注着有去无回。若时光可以随意倒流,如人生可以重新选择,我愿在红尘深深处,静倚在缘份的渡口,揣着一颗云水禅心,将寂寞坐断,将孤独守成一帧最美的水山画卷,一直一直等待那位触动灵魂的归人翩翩而来,与我共守山河岁月,携手演绎一世情长。

  149、法界性是诸法体故,是故真言真实妙理,一切色心,即是一体,心必具色,色必具心。(日本)重誉《密宗要诀抄》

  150、众施经施胜,众味道味胜,众乐法乐胜,爱尽胜众苦。《法句经》卷下,爱欲品

  151、若断身见,余使自灭。

  152、大多数父母以为让婴儿长期听音乐,一方面可以安抚婴儿,另一方面可以培养婴儿温与的个性。俄罗斯儿童心理学家的一项最新专题研究发现,1~2岁的婴儿如果每天听音乐过度,可能会影响正常学习语言的能力,还可能形成沉默、孤僻的个性。

  153、会弹琴的孩子都不是坏孩子]1能吃苦:别人玩的时候自己在练琴2有毅力:不能半途而废,每天坚持练琴3有耐心:有足够耐心去识密密麻麻的琴谱4很细心:弹错的时候细心检查5很聪明:管弦或键盘类都需要手的配合6心理素质好:参加各类比赛,习以为常记忆力强:背谱子8独立:背琴上课不劳烦父母。

  154、不幸福的女人是挂相的。我们常常说,某女人一脸苦相。其实,你到小姑娘那里看看,并没有多少女孩子就是这种相貌的。女人年轻的时候,基本上都是天真烂漫的。但是你去看中年妇女,就能看出幸福与不幸福两大阵营。生活确实是可以雕塑一个人的相貌的。

  155、付出是收获的沃土,关爱是动力的源泉,微笑是学生心目中的一缕温暖的阳光,更是他们走向成功的阶梯。我要把微笑绽开给孩子,鼓励传达给孩子,关爱赠送给孩子,让每个孩子都尽享教育的真爱。

  156、把机会让给学生,把精彩留给学生,把掌声送给学生,把爱心献给学生,把希望带给学生。要想得到一年的收获,就种谷子;希望得到十年的收获,就去栽树;要想得到一生的收获,就去育人。

  157、历史是历史的审判者,时代是时代的超越者,命运是名运的创造者,苦难是苦难的终结者。"

  158、人不会在得意的时候思考人生,只会在艰难无助时寻找理性的太阳。"

  159、对于人性和道德报的期望越低失望越少。

  160、论行为,习惯重;论学习,思维重。

  161、不断拿来为我所用就是创新。

  162、花不是盯着开放的,是在无人的角落静静地自然开放的。

  163、悟寂无寂,真知无知,以知寂不二之一心,契空有双融之中道。

  164、儿童的学习越困难,他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多,他就越应当阅读。

  165、小时候不懂,埋怨你的严格,讨厌你的指责,不喜你的对比,长大后才知你的用心良苦。快乐幸福!

  166、爱喜生忧,爱喜生畏,无所爱喜,何忧何畏。好乐生忧,好乐生畏,无所好乐,何忧何畏。贪欲生忧,贪欲生畏,解无贪欲,何忧何畏。《法句经》卷下,好喜品

  167、以戒净故得心净;以心净故得见净;以见净故得疑盖净;以疑盖净故得道非道知见净;以道非道知见净故得道迹知见净;以道迹知见净故得道迹断智净;以道迹断智净故,世尊施设无余涅槃。《中阿含经》卷二,《七车经》

  168、一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想,故妄想生,若识,则灭。《楞伽经》卷四

  169、佛言:爱欲莫甚于色,色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无有能为道者矣。《四十二章经》

  170、老子说:"曲则全,枉则直",意思是说委屈反能保全,屈就反能伸展。宋代吕本中说:"不与人争者,常多得利;退一步者,常进百步。"日常生活中所发生的一些矛盾,绝大部分是可以避免的,但是我们却没有使它平息,经常是愈演愈烈,最后弄得难以收拾,这都是因为不肯低头、不肯弯腰、不肯服输!柔软地弯曲一下,包容对方,又有什么坏处呢?

  171、与时竞争、接受考验,才会成功。

  172、小无名有了宝盒就不想劳动,想过饭来张口、钱来伸手的日子,结果失去了宝盒。坐享其成是人性的弱点,更是人的劣根性,很多人在取得一 点成就后,不是乘胜追击,更上一层楼,而是安于现状,不思进取,直到将自身的优势消失殆尽,最终失败。

  173、更有西方学者提出:天人合一是遵循宇宙整体运动规律的一种辩证思维方法,这种大思维实际上是全息论,即任何个体中都包含着整体。

  174、对他人友爱,才能收获爱。

  175、佛说:犯下罪行而知道错了,有了过失而能够改正,罪业将消解,后来必定得道。

  176、同样,觉醒之道也是如此,它具备增长众善和净化烦恼的功德,并不断地引领行者朝着佛果的大海迈进。增长众善的功德,是爱心;净化烦恼的功德,是智慧。

  177、如果您放弃权力,放弃您的优越感,那么您得到孩子的信任与尊敬的机会就更大。德国心理学家吉尔特勒这样告诫父母们。与年幼的孩子讲话时,最好蹲下来,让你与孩子处于同一高度,使他感到自己的存在与平等,这对孩子的成长与与孩子更好沟通有好处。

  178、英国心理学家TanyaByron指出,多数父母都不懂得教孩子良好睡眠,放任孩子晚睡。其实睡眠影响巨大,缺乏礼貌、学习不好与饮食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小时睡眠,其中6小时应在晚上。小孩无法睡着,重要原因是电子产品的屏幕光线延缓了睡眠荷尔蒙褪黑素的释放。

  179、我为自己的家族工作,拒绝成为大人物手下的傀儡。

  180、不要说不可能,没有什么不可能 。

  181、别人也得到了应得的一分利益,各方都不吃亏。

  182、人的本质不是物,而是心灵……人的生命是在不断的希望中延伸。"

  183、对于人性和道德报的期望越低失望越少。

  184、在我帮助教育学生的时候,总愿意适度地点到他们闪光点,给自己以安慰,给学生以自信。

  185、顿者,顿除妄念;悟者,悟无所得。

  186、所谓智力,就是阅读能力。

  187、兴趣是最好的老师——这句话并不是为了让你拿"我没兴趣"来搪塞,并试图避免做一些我们叫做义务责任的事情。

  188、交流是必须的。我指的不是八卦寒暄打发时间而是思考的碰撞。

  189、佛说能观无念者,即为向佛性。

  190、透水月华,虚而可见;无心镜像,照而常空。

  191、孩子学习是艰辛的,这是一个爬坡过程,一旦上了路,对于您的家庭、对于教师,都是一件幸事。在这个过程中,教师自然要竭尽全力引导、帮助他们,如果在能得到家长的帮助,那孩子将多么幸福。

  192、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 类别:教育 既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

  193、放轻松,别给自己和别人太大压力。

  194、所以,不能指望着,从别人那里获得自己的人生乐趣。

  195、倾听就是爱,倾听中有了解,倾听中有医治。

  196、用心关注孩子,用心接纳孩子,用心体会孩子。愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛,愿我们的孩子在自主性学习中享受童年的快乐。给孩子一个多姿多彩的童年,让他们在一页页翻飞的书页间起飞,在湛蓝如洗的天空下,无忧无虑地飘飞。

  197、老老实实做人,认认真真教书。学高为师,身正为范。在知识的舞台上,最渊博的教师也是最谦虚的学生。教师与画家不同的是他要创造真善美的活人。勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。

  198、有谁这样大胆,敢欺侮你?是任我行吗?你叫他进来。

  199、父母必须让孩子知道,在成长的道路上,不可能是一帆风顺的。成功往往是与艰难困苦、坎坷挫折相伴而来的。――罗斯

  200、但你永远不会被你的家人抛弃,永远不会。

  201、你在我面前消失的话,我可能又会再无休止的轮回啊……

  202、以前,是您走到我面前,为我解答疑难问题。如今,请让我走到您面前,为您掸去身上的粉笔灰。

  203、[做人]要受教,受气,受苦;[修身]要改言,改性,改心;[做事]要敢做,敢说,敢当;[学习]要思想,思考,思虑;[为官]要知清,知勤,知慎;,[学儒]要立智,立仁,立勇;[参禅]要灭贪,灭嗔,灭痴;[明道]要养精,养气,养神;[处事]要与气,与睦,与谐。

  204、当在和平年代,大多数人还算是丰衣足食之时,人心的不安便只能说明这个地球在发生质的变化。物质的丰裕终究掩盖不住内心的虚浮,人类正用我们虽然微小却又能毁灭世界的力量在改变着世界。

  205、开悟之事,绝无僧俗之别,但能真参实修,时节因缘自会现前。张秀才随顺世缘无呈碍,就是在家人悟后显用的样子。悟者之心如水面之澄明,绝不会因云影浮动而自起波澜,即使外力推波助澜,而水之本性何曾有异?此境界不可思不可议,只可当下体证。

  206、一个偶然的机会,我走进了凡心斋坊,听了一堂了凡先生关于"生命重建"的课程,听完后便有种醍醐灌顶茅塞顿开的感觉,这是一种全新生命的体验,也是了凡先生经过多年的研习,对生命与自然的特别解读。而最近,我也一直在研究关于生命本真的课题,于是就有了与了凡先生合作此书的想法。

  207、要成为让别人欣赏的风景,你就必须走在别人的前头。

  208、付出真情的人,一定能够得到生活丰厚的回报。懂得行善的人,才能一生快乐无穷。生活就是这样,当你为别人付出的时候,你的人生也会因你的付出而升华,你得到的是生命的延续和增值。乐善好施就是在播种福因,同样也可以得到别人的尊敬。

  209、生活在凡尘俗世,难免与人磕磕碰碰,难免遭到误会猜疑。你的一念之差、你的一时之言,也许会被别人加以放大和责难;你的认真、你的真诚,也许会被别人误解和中伤。如果非得以牙还牙,拼个你死我活,如果非得为自己辩驳澄清,就可能会导致两败俱伤,那还不如拔除愤怒的毒根,做一个轻松之人。

  210、所以,人类行道的目的就是"绝圣弃智",打碎这些加于人身的藩篱枷锁将人性解放出来,做到重新复归于自然,达到一种"万物与我为一"的精神境界。

  211、所谓禅在当下,就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。

  212、学佛人不应该仅停留在念经、持咒等表面形式上,更不应该迷信于烧香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲与智慧。我们应怀着慈悲与智慧的心去实际利益自己能力所及的众生,一切从家庭生活中做起,从点滴做起,从内心做起。成为家人的榜样之后,再进一步扩大到整个社会、整个人类,最终才能做到利益众生。

  213、官场一如戏台,你方唱罢我登场,大家都是演员。官场只是你人生的一部分,有时间去扮演那些不同的面孔,不如守护好自己的一颗平常心,等你离开官场,走下戏台之后,也好有一处安置灵魂的地方。

  214、一切诸法毕竟寂灭,心寂灭故,名究竟毗尼。一切诸法我不可得,无染着故,名不悔毗尼;一切诸法本性清净,无颠倒故,名最胜毗尼;一切诸法如如实际离诸见故,名清净毗尼;一切诸法不来不去,无分别故,名不思议毗尼。《大宝积经》卷九十,优波离会。

  215、以无勤为方便圆满进度,身心勤怠不可得故。

  216、阿弥陀佛手电筒,照到哪里哪里亮。

  217、佛说:犯下罪行而知道错了,有了过失而能够改正,罪业将消解,后来必定得道。

  218、心正、路正,走下去就不会偏差。

  219、人们常说"随喜心处世,自在心为人"。一个"随"字,蕴涵许多人生学问,一个"喜"字,是多好的结果啊。它给人的是吉祥和喜气——凡事别难为自己,要开心和爽朗。其实,人的一生"不如意事常八九",也正因如此我们才更需要"随喜"。只要我们肯换个角度去想,人的一生让我们随喜的事太多太多了。随时随地都可以随喜。随喜像快乐一样可以自得其乐,当然快乐的心情也可以传递给亲戚朋友和家人,但是快乐的心情需要自己去营造。

  220、染净因果诸佛解脱当于何求?答日:当于一切众生心行中求。《维摩经》卷中,文殊师利问疾品世、出世间之事,不出因果二字。《印光法师文钞菁华录》

  221、妄念不生为禅,坐见本性为定。

  222、心住无住处;心不住一切处;心不住善恶有无内外中间,不住空不住不空,不住定不住不定;如是名无住心也。

  223、心理学告诉我们,孩子的问题主要是情绪问题,家长内心的焦虑与浮躁,比孩子有学习问题更可怕,只有孩子内心平静,才能吸收、沉淀、理性思考。作为父母,请记住,保证自己情绪的平与,就是对孩子最伟大的教育。

  [妈妈们常常担心宝宝的吃手问题]其实这标志着宝宝的心理发育进入到一个新阶段——手指功能的分化与初期的手眼协调阶段。著名心理学家弗洛伊德认为,每个人都经历口唇期的阶段,吃活动是婴儿期获得满足最佳、最主要途径,如果吸吮的需要得不到满足会影响其身心发展,以致产生暴躁、消沉的负面情绪。

  225、女孩子每年要抽时间出去旅游一趟,一个人去最好,结伴也最好是闺蜜,这样不依赖,独立思考决断;有钱走风景区,穷游走山河。旅游让你跳出自己的身体或心里的小圈子,让你明白你的世界可以很大,你的心境可以很高远,没必要陷入自己的小九九中莫名地小忧伤。

  226、我将给他一个他无法拒绝的理由/条件。

  227、那么,去爱一些其他人吧。

  228、信息不对称导致道德风险,道德风险导致逆向选择。"

  229、本来可以是一棵树,最悲哀的是还没成材的时侯被人拔出来成了棍棒。"

  230、人不要在春分得意的时候忘乎所以。"

  231、中国的农民不在于没有土地,而在于离不开土地。"

  232、任何人都扮演三种角色:时代的牺牲品、建设者、受益者。"

  233、人绝不能在自己创造的对象里丧失自身。"

  234、过程很残酷,结果很美好;过程很美好,结果很残酷!"

  235、用教育传播中国故事,让世界了解开放自信的中国。

  236、花不是盯着开放的,是在无人的角落静静地自然开放的。

  237、当你觉得付出没有得到充分回报的时候,要这样想:如果我不做,孩子的潜能将更不能发掘。然后心平气和——做该做的事。

  238、兴趣在实践中培养,热爱到了一定程度,会随着时日与日俱增。那样的话,坚持,不是一个苦力活。

  239、对境心常不起,举足皆是道场。

  240、须知观照虽亦是念,乃顺体起用之念,便可顺此用以入体。

  241、净极光通达,寂照含虚空,却来观世间,犹如梦中事。

  242、我们今天看到越来越多的国家出现地震、泥石流、洪涝灾害,它们都是地球的表情,它在震怒时也会像人一样战栗、哭泣、流泪,内心也会千疮百孔。当我们的河流阻断,湖泊干涸时,也正是地球的血脉遭受严重破坏之时。

  243、出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,欢喜也短暂。

  244、生命健康需要活动,慧命健康需靠精进。

  245、更有西方学者提出:天人合一是遵循宇宙整体运动规律的一种辩证思维方法,这种大思维实际上是全息论,即任何个体中都包含着整体。

  246、水往往给人以柔和婉转的感觉,一如微笑给人的柔和之感。正如为了健康人们须日日饮水一样,为了欢乐人们也应时时微笑。

  247、有求皆苦,无欲则刚。

  248、要做个受人欢迎的人,做个被爱的人,就必须先照顾好自己的声和色。面容动作、言谈举止,都是在日常生活中修养忍辱得来的。——证严法师

  249、心正、路正,走下去就不会偏差。

  250、发心立愿,是制造人生幸福的原动力。

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