《巢谷传》阅读答案

时间：2021-04-10 09:04:00 阅读答案我要投稿

《巢谷传》阅读答案

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《巢谷传》阅读答案

《巢谷传》阅读答案1

　　巢谷，字元修。父中世，眉山农家也，少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。

　　予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。予惊喜曰：此非今世人，古之人也。既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。谷曰：我自视未即死也，公无止我。留之不可，阅其橐中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。

　　昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。城不沉者三版，县釜而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以恭为先。谈曰：晋阳之难，惟恭无功，曷为先之？襄子曰：晋阳之难，群臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方杂居南夷与之起居出入盖将终焉虽知其贤尚何以发之。闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。谷始名榖，及见之循州，改名谷云。

　　（节选自苏辙《巢谷传》）

　　17．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

　　A．自梅州遗予书曰遗：遗留，留给

　　B．遂弃其旧学，畜弓箭畜：储备，置办

　　C．阅其橐中无数十钱阅：察看

　　D．县釜而爨，易子而食县：同悬

　　18．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

　　A．予之在朝，谷浮沉里中鄙贱之人，不知将军宽之至此也

　　B．予以罪谪居筠州是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭

　　C．昔赵襄子厄于晋阳或脱身以逃，不能容于远近

　　D．故为作传，异日以授之旦日飨士卒，为击破沛公军

　　19．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）

　　A．本文主要通过巢谷的弃文从武、与作者兄弟的交往刻画了他重朋友义气，具有古代侠士遗风的义士的形象。

　　B．当作者兄弟俩被贬谪岭南时，巢谷以年老多病之体，万里步行，去见苏轼后，再去见苏辙途中，病死。这突出表现了巢谷的古道热肠、侠士风概。

　　C．本文选材典型，语言朴素平易，看似平淡却又回味无穷，人物形象鲜明，意蕴高妙，这就是苏辙行文的特色所在。

　　D．文章最后部分作者发表议论，将巢谷比作春秋末年忠于赵襄子的高恭，除了褒扬巢谷之高义外，还有讥刺世人趋炎附势的意味。

　　20．用/给文中画波浪线的部分断句。（3分）

　　予方杂居南夷与之起居出入盖将终焉虽知其贤尚何以发之

　　21．把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）

　　（1）士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者（3分）

　　（2）恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也（3分）

　　参考答案：

　　17．A（应为寄、送（信）的意思。）

　　18．D（A。助词，主谓间取消句子独立性/第一人称代词，我；B。介词，因为/介词，凭借的身份；C。介词，在/介词，表被动，被；D。介词，表对象，替，给。）

　　19．B（先见苏辙再去见苏轼途中病死）

　　20．予方杂居南夷/与之起居出入/盖将终焉/虽知其贤/尚何以发之（断对2处得1分，3处2分，4处3分）

　　21．

　　（1）士大夫都避忌同我们兄弟交游，平生的亲戚朋友都同我们断绝了往来。

　　（2）（我）为他痛哭失声，深怪他不听从我的话，然而也格外敬佩他的不采纳我的意见而实行自己的志向。

　　参考译文：

　　巢谷，字元修。他的父亲名中世，是眉山的农民。巢谷幼年跟随父亲学习，虽然人很质朴，却也博学多才。进京参加科举考试，看见参加武举科考的人，很羡慕。巢谷一向力气很大，就放弃原来所学的，置备弓箭，学习骑马射箭。不久学成，但却没有考中武科。

　　后来我入朝为官，巢谷在家乡谋生，两人不曾见面。绍圣年初，我（苏辙）因为获罪被罢免住在筠州，然后从筠州搬到雷州，再搬到循州。我哥哥子瞻（苏轼）也从惠州搬到昌化，士大夫们都不敢和我们兄弟来往了，亲戚朋友也再没有联络了。只有巢谷在眉山扬言要徒步寻访我们兄弟俩。听见的人都笑他痴狂。元符二年正月，他从梅州给我来信说：我步行万里来见你，自己没有意料到还能保全性命，现在到梅州了，很快就能相见，虽死而无憾了。我惊喜地说：他不是现代的人，而是古人啊！相见之后，握手相对而哭，然后说平生之事，说了一个多月也不觉厌倦。当时巢谷已经七十三岁了，瘦而多病，已经不是当日的那个元修了。他还要去海南见子瞻，我同情他年老多病，劝止他说：你虽然一番好意，但是从这里到子瞻那里数千里，还要过海，不是老人能做到的。他说：我自认为还不会马上死，你别拦我。留不住他，再看看他包里，只有数十钱了。我虽然也很穷，还是凑了点钱给他作为路费。船到了新会，有个南蛮奴隶偷了他的包逃跑，在新州被抓获，巢谷跟着他到了新州，很快就病死了。我听说后，痛哭失声，埋怨他不听我的话，然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。

　　以前赵襄子被困于晋阳，智伯率领魏、韩军队用决堤放水的方法围困他。城内水深到要把锅吊起来才可以生火，彼此交换孩子来煮了吃。群臣都散慢了，只有高恭没有忘记礼数。后来赵襄子采用了张孟谈的计策解了三国的围困，论功行赏时，高恭排在首位。张孟谈说：晋阳之难，高恭没有一点功劳，为什么以他为先？襄子说：因为当时大臣们都散慢了，只有他没有忘记君臣之礼，所以我把他排在首位。巢谷对朋友的义气，实在比得上高恭，只可惜他没碰上襄子，而只是遇到了存宝和我们兄弟。我（当时）正住在南方，和蛮夷生活在一起，大概也要死在这里了。虽然知道他的贤德，但我还能用什么方法来传扬他的事迹呢？我听说他有个儿子叫巢蒙，在泾原军中，所以只能为他立传，改天交给巢蒙。

《巢谷传》阅读答案2

　　闻西边多骁勇，骑射击刺为四方冠，去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，有功，号熙河名将，朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰："我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫使遗之者。"谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江、淮间，会赦乃出。予以乡闾故，幼而识之，知其志节，缓急可托者也。

　　予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。

　　昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。城不沉者三版，县釜而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以恭为先。谈曰：“晋阳之难，惟恭无功，曷为先之？”襄子曰：“晋阳之难，群臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。”谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之。闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。谷始名榖，及见之循州，改名谷云。

　　（节选自苏辙《巢谷传》）

　　【译文】巢谷，字元修。他的父亲名中世，是眉山的农民。年少时跟随士大夫读书，年老时担任乡里村学的老师。巢谷幼年跟随父亲学习，虽然人很质朴，却也博学多才。进京参加科举考试，看见参加武举科考的人，很羡慕。巢谷一向力气很大，就放弃原来所学的，置备弓箭，学习骑马射箭。不久学成，但却没有考中武科。

　　后来我入朝为官，巢谷在家乡谋生，两人不曾见面。绍圣年初，我（苏辙）因为获罪被罢免住在筠州，然后从筠州搬到雷州，再搬到循州。我哥哥子瞻（苏轼）也从惠州搬到昌化，士大夫们都不敢和我们兄弟来往了，亲戚朋友也再没有联络了。只有巢谷在眉山扬言要徒步寻访我们兄弟俩。听见的人都笑他痴狂。元符二年正月，他从梅州给我来信说：“我步行万里来见你，自己没有意料到还能保全性命，现在到梅州了，很快就能相见，虽死而无憾了。”我惊喜地说：“他不是现代的人，而是古人啊！”相见之后，握手相对而哭，然后说平生之事，说了一个多月也不觉满意。当时巢谷已经七十三岁了，瘦而多病，已经不是当日的那个元修了。他还要去海南见子瞻，我同情他年老多病，劝止他说：“你虽然一番好意，但是从这里到子瞻那里数千里，还要过海，不是老人能做到的。”他说：“我自认为还不会马上死，你别拦我。”留不住他，再看看他包里，只有数十钱了。我虽然也很穷，还是凑了点钱给他作为路费。船到了新会，有个南蛮奴隶偷了他的包逃跑，在新州被抓获，巢谷跟着他到了新州，很快就病死了。我听说后，痛哭失声，埋怨他不听我的话，然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。

　　以前赵襄子被困于晋阳，智伯率领魏、韩军队用决堤放水的方法围困他。城内水深到要把锅吊起来才可以生火，彼此交换孩子来煮了吃。群臣都散慢了，只有高恭没有忘记礼数。后来赵襄子采用了张孟谈的计策解了三国的围困，论功行赏时，高恭排在首位。张孟谈说：“晋阳之难，高恭没有一点功劳，为什么以他为先？”襄子说：“因为当时大臣们都散慢了，只有他没有忘记君臣之礼，所以我把他排在首位。”巢谷对朋友的`义气，实在比得上高恭，只可惜他没碰上襄子，而只是遇到了存宝和我们兄弟。我（当时）正住在南方，和蛮夷生活在一起，大概也要死在这里了。虽然知道他的贤德，但我还能用什么方法来传扬他的事迹呢？我听说他有个儿子叫巢蒙，在泾原军中，所以只能为他立传，改天交给巢蒙。

　　17．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

　　A．自梅州遗予书曰

　　遗：遗留，留给

　　B．遂弃其旧学，畜弓箭畜：储备，置办

　　C．予愍其老且病愍：怜悯，同情

　　D．县釜而爨，易子而食县：同“悬”

　　18．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）

　　A．所至友其秀杰友：以…为友，结交

　　B．予兄子瞻，亦自惠再徙昌化徙：搬家，迁徙

　　C．号熙河名将，朝廷稍奇之。稍：渐渐

　　D．死非所惜，顾妻子不免寒饿顾：只是

　　19．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）

　　A．予之在朝，谷浮沉里中鄙贱之人，不知将军宽之至此也

　　B．予以罪谪居筠州是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭

　　C．昔赵襄子厄于晋阳或脱身以逃，不能容于远近

　　D．故为作传，异日以授之旦日飨士卒，为击破沛公军

　　20．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（3分）

　　A．本文主要通过巢谷的弃文从武、与作者兄弟的交往刻画了他重朋友义气，具有古代侠士遗风的义士的形象。

　　B．当作者兄弟俩被贬谪岭南时，巢谷以年老多病之体，万里步行，去见苏轼后，再去见苏辙途中，病死。这突出表现了巢谷的古道热肠、侠士气概。

　　C．本文选材典型，语言朴素平易，看似平淡却又回味无穷，人物形象鲜明，意蕴高妙，这就是苏辙行文的特色所在。

　　D．文章最后部分作者发表议论，将巢谷比作春秋末年忠于赵襄子的高恭，除了褒扬巢谷之高义外，还有讥刺世人趋炎附势的意味。

　　21．把文中画线的句子译成现代汉语。（9分）

　　（1）士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。（3分）

　　（2）予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。（3分）

　　（3）予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？（3分）

　　17．A 解析：应为“寄、送（信）”的意思。

　　18．B 解析：应为“贬谪、贬官”的意思。

　　19．D 解析：A助词，主谓间取消句子独立性/第一人称代词，我；B介词，因为/介词，凭借……的身份；C介词，在/介词，表被动，被；D介词，表对象，替，给。

　　20．B 解析：先见苏辙，在去见苏轼途中病死。

　　21．

　　（1）士大夫都避忌同我们兄弟交游，平生的亲戚朋友都同我们断绝了往来。

　　（2）（我）知道后为他痛哭失声，深怪他不听从我的话，然而也格外敬佩他不采纳我的意见而实行自己的志向。

　　（3）我住在南方，和蛮夷住在这里，大概也要死在这里了。虽然知道他的贤德，但我还能用什么方法来传扬他的事迹呢？

《巢谷传》阅读答案3

　　予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻，亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰："我万里步行见公，不自意全，今至梅矣。不旬日必见，死无恨矣。"予惊喜曰："此非今世人，古之人也。"既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予悯其老且病，止之曰："君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。"谷曰："我自视未即死也，公无止我。"留之不可，阅其橐中，无数十钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻，哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。

　　昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。城不沉者三版，县斧而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以恭为先。谈曰："晋阳之难，惟恭无功，曷为先之？"襄子曰："晋阳之难群臣皆懈惟恭不失人臣之礼吾是以先之。"谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？闻谷有子蒙在泾原军中，故为作传，异日以授之。

　　10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

　　A．所至友其秀杰友：以…为友，结交

　　B．予兄子瞻，亦自惠再徙昌化徙：搬家，迁徙

　　C．不旬日必见，死无恨矣恨：遗憾

　　D．县斧而爨，易子而食县：通假字，通“悬”

　　11．下列各组句子，加点的词的意义和用法相同的一组是（）

　　A．予之在朝，谷浮沉里中 B．予以乡闾故，幼而识之

　　句读之不知，惑之不解武以始元六年春至京师

　　C．昔赵襄子厄于晋阳 D．故为作传，异日以授之不拘于时，学于余旦日飨士卒，为击破沛公军

　　12．文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是（）

　　A．晋阳之难群臣/皆懈/惟恭不失/人臣之礼/吾是以先之

　　B．晋阳之难群臣/皆懈/惟恭不失/人臣之礼吾/是以先之