家风不正家难安心得体会

时间：2022-07-05 09:54:55 心得体会我要投稿

家风不正家难安心得体会（精选15篇）

　　当我们积累了新的体会时，就很有必要写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，下面是小编收集整理的家风不正家难安心得体会，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

家风不正家难安心得体会（精选15篇）

　　家风不正家难安心得体会篇1

　　要说好家风，我家的好家风是勤劳和守时，勤劳是中华民族的传统美德，守时是诚信的一种表现，优秀的家风是一个航行灯、一个风向标指引着我们。

　　早上，不到五点钟奶奶就起床了，起来的时候，我也醒了，发现天还没有亮呢!奶奶总是轻声轻脚的穿上衣服，生怕打扰了我们的睡眠，给全家人做早饭，做完早饭，又开始忙东忙西奶奶先用净水把拖布涮干净，然后就开始擦地，再然后，用电磁炉烧一锅热水，让我们全家有热的水可以刷牙洗脸。大约到六点钟，我的爸妈也陆续起床了。

　　日复一日，年复一年，在奶奶的影响下，我和妈妈也被带动起来，早晨从来不贪床，即使是节假日也不例外。每天早上奶奶忙着给我们做饭，妈妈忙着打扫房间，而爸爸却在听音乐，我在念英语。不到七点，奶奶的饭做熟了，妈妈把房间也收拾的干干净净，我更是收获巨大，把英语单词背得滚瓜烂熟!接下来就是我们全家其乐融融地坐在餐桌旁享受美餐了!俗话说得好啊，一天之计在于晨，早晨这段时间我还真是蛮享受的嘛!

　　我家祖孙三代早起不贪床，守时更是是我家的一个良好的家风。每次，和别人约定出行时间时，妈妈总是要提早几分钟到达。她说，这样，才不会让别人等我们。有一次我和妈妈参加聚会，妈妈对我说，你快点，时间快到啦，我说离约定的时间还有好长时间呢。妈妈郑重其事地对我说"咱们要提前几分钟到，不能让别人等咱们。我还戏谑道宁教天下人等我，休教我等天下人。但是，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的好习惯!

　　一个好家风是家庭的航行灯，是家庭的风向标，每个家庭的家风都是好的学习典范。

　　家风不正家难安心得体会篇2

　　当老年人豁达开朗，当中年人坚强阳光，当青年人充满力量;当00后成为后浪闪亮登场，当90后已张开保卫世界的臂膀，当拿着保温杯的中年依然斗志昂扬这，是自立自强的家风在传扬!

　　自立自强的记忆，是黑夜中最闪亮的星，指引我前行。

　　"不搞特殊化，父亲的教导一如迷茫时引路的启明星，指引着焦守凤一家自立自强，穿过光环的迷惑，撑过艰苦的岁月，走出自己的幸福之路。海明威说："你可以杀死我，可就是打不败我，永远永远打不败我!当秦世俊怀揣着造飞机的梦想投入哈飞时，命运却给了他当头一棒，让他成了一名普通铣工。他没有就此止步，而是从普通铣床练起，学徒两年，记40多本笔记;工作18年，完成28年的工作量，让"航空报国的梦想在奋斗中找到了方向。因为，他的父亲是劳模，那张胸带红花的照片，给了他"自立自强获得光荣的启蒙。这启蒙引领，足以闪亮一生。

　　自立自强的坚守，是天亮前最温柔的黎明，给我相信的勇气。

　　三寸核桃核，世相万千绘。90后核雕艺人朱蒙佳，在传统手工艺无人问津的境地，仍牢记教导，守住初心，创业创新，坚持让非遗看到未来;身为"绣三代的郁竹君，在沉静寂寞的时光里坚信，苏绣走入世界的"宏大时刻定会到来;对传统手工耳濡目染的殷子晴，带着太平泥叫叫闯入西半球，让其"叫好又叫座。毕淑敏在《握紧你的右手》说："我不相信命运，我只相信我的手。我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。当社会愈来愈快的节奏响起，那坚守着的人，始终相信，当清晨的第一缕光线亮起，到来的绝不是黑夜，而是我们自立自强的未来。

　　自立自强的传承，是酷暑中最清凉的泉泓，带我越过人海去拥抱你。

　　从百年前被坚船利炮打开国门的屈辱，到陷入内战的颠沛流离，到建国后的一穷二白，到前所未有的改革开放，到脱贫致富的"攻坚战百年前，无数前辈先贤自立自强，为中国的命运苦苦求索;百年后的今天，我们同样自强自立，让中华民族走近伟大复兴的时刻。倪萍说姥姥曾叮嘱自己："自己不倒，啥都能过去;自己倒了，谁也扶不起你。是啊，如果只是坐等，如果只是旁观，如果只有犹疑，如果只有抱怨，我们如何让我们去拥抱更好的自己?又如何让这个国家，拥抱更好的未来?

　　岁月如歌，初心如磐，你我奋勇向前;不忘初心，未来待启，我们将用行动告白：传承共同记忆，深烙自立自强之印。未来，我已来!

　　请乘理想之马，挥鞭从此起程。路上春色正好，天上太阳正晴。

　　家风不正家难安心得体会篇3

　　中华民族素有"礼仪之邦之称，向来重视家教。历见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而"不成文，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是"家家之训，形成家家之风。

　　毛泽东同志曾强调："恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。领导干部要正确对待亲情，做到"发乎情，止乎礼，关爱不溺爱、善待不纵容，管好自己不出事、管好家人不添乱、管好下属不掉队。要加强对配偶子女和身边工作人员的教育约束，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。一人不廉全家不圆。领导干部自己不出事，又加强对家属子女的教育管理，整个家庭乃至家族平平安安，这也是一种幸福。

　　培育良好家风，关键在立家规、正己身、懂真爱。立家规，就是发挥祖训家教在家风建设中的涵养和约束作用。家庭是思想性格的塑造场，家教是人生价值的奠基石，是人生的"第一粒扣子。"修身、齐家、治国、平天下，从个人到国家、到天下，"家是最重要的纽带，父母长辈融化在爱之中的家教，是最能融入我们血脉的东西。老一辈无产阶级革命家都非常重视立家规。周恩来同志要求家人和亲戚严格遵守"十条家规。这些都为我们树立了范例。

　　好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。家规是春雨，润物无形。树立美好的家风家规，传承悠久的国风国规，中国这只文明善良勇敢的东方古国最终将让世人钦佩！

　　家风不正家难安心得体会篇4

　　家风家训是一个家族数年来积累的经历所提炼出来的风尚和教训。家风家训就像雨点一样，在潜移默化的熏陶着家中的每一个人，只有树立好的家风，才能使社会的正能量更好的传递下去。

　　"善良、诚实。是我们家的家训。虽然只是短短的四个字，其中却包含了中华民族四五千年来最重要的优良品质和一个人不得丢失的本能。

　　小时候，在我老爷爷还在世的时候，就经常语重心长地对我说："做人啊，要以诚实为行，善良为本。善良和诚实是最重要的。光说还不够，老爷爷还时常将一直珍藏在柜子里的"文房四宝笔、墨、纸、砚小心翼翼的拿出来，把纸铺好，蘸好笔墨，用他那饱经风霜的双手握住我的手，在纸上写下善良、诚实两个字。每当这个时候，我都会好奇的问："老爷爷，到底什么是真正的善良、诚实呢?老爷爷总会回答我说："说起来，善良、诚实是很简单的，其实这是一件挺难坚持下来的事儿，首先呢是善良，其实每个人开始的时候，都是善良的，这是人的本性，可是有些人，在经历了很多事情之后，没有保持那颗本真，善良的心，所以，你要记得，不管发生什么，经历什么，都不要忘记，最开始，最简单的善良。其次是诚实，指的是你的言行要忠于善良的'心，不要撒谎。那时候，我总是半懵半懂地点点头，虽然现在老爷爷已经不在了，但是他同我说过的话，教我写过的字，到现在还记忆犹新。

　　其实家风不只是口头上喊得口号，更要付诸于行动。

　　记得小时候，有一次，妈妈带我出去买东西看到路边有一个年近60岁的爷爷，抱着一个两三岁的小孩，那个孩子虽然脸上脏兮兮得，但是那两颗不谙世事的大眼睛却朝四周望来望去。记得当时已经是秋天了，可是那个爷爷只穿了一件破破烂烂的短袖，把仅有的一件外套披在了小孩的身上，而自己，则冻得瑟瑟发抖，更重要的是，我突然注意到，这个爷爷好像只有一条腿！在他和小孩面前，有一个塑料的小盒子，里面零星散落着几枚一角的硬币，我正在心中暗自感叹着他的不容易，却没想到一旁的妈妈突然走过去，轻轻地在那个盒子里放了20元钱，然后默默地拉着我离开了哪里。临走前，我看到那个爷爷眼中充满感激的目光。还有听到他极小的，沙哑的一声："谢谢！

　　回家后我问妈妈："为什么要给那个爷爷20元钱呢?妈妈微笑着说："还记得你老爷爷和你说过的话吗?要善良、诚实，要善良的对待每一个人，我相信那个爷爷是诚实的，你也看到了，他只有一条腿，他生活的很不容易，所以，我才给他那20元钱，虽然钱数不多，但也是心意。听完妈妈的话，我第一次感受到了原来善良是一件很小的事，是在看到困难的人时的一次帮助。而不是漠不关心。

　　"善良、诚实，短短的四个字，却让我感到了浓浓的暖意，这是我的家风，充满爱的家风

　　家风不正家难安心得体会篇5

　　家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。

　　马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品格是什么？答：刚强。问：你最崇敬的女人的品格是什么？答：温柔。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能尊重你么？农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。

　　家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。

　　有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今天的官二代，这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。

　　城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。如果有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。

　　国是千万家，家是最小国。试想，如果家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。

　　家风不正家难安心得体会篇6

　　家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

　　家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。家风好，这个人就会茁壮成长;不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。

　　作为一个寻常百姓家，我的`家风就是“踏实做事、真诚待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好事，当好人。用自己的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大家。

　　家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

　　一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化；而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为？”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。

　　家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则；反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。

　　家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。

　　良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。

　　家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴；社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。

　　优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。

　　家风不正家难安心得体会篇7

　　俗话说的好，没有规矩不成方圆。在我们的日常生活中，传扬好家风，才能涵养好的作风。在人生的旅途中才能知规矩、守纪律，此谓礼，亦为道。

　　纪录片《守望家风》由“家国”“俭廉”“善仁”“孝忠”“传承”五个部分组成，草灰蛇线、伏脉千里，从浙江郑义门《郑氏规范》如何由“一家之规衍变为一国之法，一门家风演变为一国之民风”切入，对《颜氏家训》《诫子书》《钱氏家训》《范氏族谱》等大家家风家训所蕴含的“孝悌忠信礼义廉耻”八德文化基因进行解读，向世人展现中华传统家训家规历久弥新的生命力，揭示了好家风既是以德持家的灵魂所在，也是净化个人身心的重要力量。就企业领导干部而言，家风看似个人小事、家庭私事，但却是直接影响职工士气和社会风气的大事。

　　家风是一盏明灯，指引着我们人生的方向，家风是一条路，伴我走向光明，家风是一句名言，时刻鞭策着我，受益匪浅。

　　作为中铁二十局的一名普通员工，我认为所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好会直接影响子孙后代。忆起昔日妈妈常言道：我们为人处世，与人交往，要言而有信，此谓诚实守信。“诚”就是诚实守信，诚实做人，诚实做事，实事求是。“信”即有信用，讲信誉，不虚假。小时候，对我来说，这一番话还是一片迷茫。自从我上了学，走上工作岗位，学到了很多知识，也从中让我懂得了妈妈的训话，就是我的家风。我坚信自己也能做到。

　　良好的家风不但成为个人前行的动力，更应该成为一个国家、一个企业始终秉持的信念，这样的“家风”，将伴随着一个有梦想的国家、一个有理想的企业、亦或是一个有理想的人不断走向辉煌、走向成功！

　　家风不正家难安心得体会篇8

　　5月22日，项目全体在位人员观看了纪录片《守望家风》，进一步加强了全体党员干部职工注重家庭，注重家教，注重家风的意识，从中也让我受益匪浅。

　　家风正、则风气正，家风的好坏不仅影响着一个家庭，更影响着整个社会风气的好坏，社风民风正，国家则有力量，民族才有希望。

　　当我看到《守望家风》第一集中关于郑氏家族简介时，了解到他们家族至今已有1000多年的历史，我内心为之震撼，是什么让他们家族一直延续至今？而且一直经久不衰并且受世人尊敬。没错，正是他们家风家规时时刻刻鞭策着他们，告诉他们这件事情该不该做？哪又该怎么去做？怎样做才是最好的？郑氏族人人人都谨记家风家规，严于律己，从而形成了良好的家风，才得以让整个家族长久不衰。

　　此时，我又想到了孟母为保家风纯正三择其邻，使游手好闲、不思进取的孟子刻苦读书，成为我国历史上有名的大思想家。还有片中俞德渊、于成龙的良好作风都值得我们学习，家风家规无不体现了祖辈们对后代的希望与鞭策，同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。

　　通过观看《守望家风》，我觉得小到每一个家庭的家风家规，大到一个国家的民族精神与气魄，也需要每位成员去严于律己的遵守，才能经久不衰，才能成为国家有用之才。

　　家风不正家难安心得体会篇9

　　看完了大型廉洁纪录片《守望家风》后，让我觉得自己的`灵魂经过了一次干净彻底的洗礼，每一集都让我内心深受感动，深受启发。对于我来说，《守望家风》是让我如何成为一个认真负责的铁建人并兢兢业业完成我的工作的方向标，是让我如何成为一个顶天立地的男人，上对的起父母的养育之恩，下做好一个好父亲的指路灯。

　　正如成龙唱的《国家》这首歌里：一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家一心装满国，一手撑起家家是最小国，国是千万家，在世界的国，在天地的家有了强的国，才有富的家。我们的国家日益富强，国际地位越来越高。成为现代中国人，我感到自豪骄傲，我爱我的国，我愿意为她奋斗终身，愿意尽自己最大的努力做好自己的工作，用我自己的方式为祖国做贡献。家国一体，我祝福我的祖国，我感谢那些为人民做贡献的人，感恩那些为了千万家的时光静好而忍重前行的人。希望我们的中国梦早日实现，盼望我的国家在每一个中国人的努力下成为世界第一强国。

　　家是人生的“第一所学校”，是人生系上品性的“第一粒扣子”，是“国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”，“千家万户都好，国家才能好，民族才能好”。天下将兴，其积必有源。家国情怀世代流淌，绵延不绝，凝聚成岿然不动的民族精神。大江流日夜，慷慨梦未央。中华民族伟大复兴的中国梦是“国家富强、民族振兴、人民幸福”的有机统一，是“家国天下”情怀的集中体现。中国梦顺应并推动家、国、天下内涵的发展，把国家、民族和个人凝结成为一个共同体，以国家富强支撑民族振兴，为每个人提供人生出彩的动力。我们在外奋斗的最大心愿就是希望家里的亲人能够过上幸福安康的生活。

　　"忠厚传家久，诗书继世长"。这也许应该就是我的家风。我出生陕北农村，从小就看着父母面朝黄土背朝天勤劳的耕耘，与其说父母省吃俭用扶养我们长大不如说勤俭节约是他们最美的品德。父母为人忠厚实诚，绝不亏欠别人，村里有什么困难，父母也是尽力去帮忙。学生时代，父母就经常告诉我为人要朴实，学习要认真。工作了，父母时刻提醒我做事要用心，家里不是特别紧要的事都不会告诉我，就怕影响我工作。父母这些淳淳教导让我受益终身。现在有了孩子，成为父亲，我更要以身作则，为孩子树立榜样。在工作中不断学习，不断进取，工作的同时也要多关怀家人，尤其是慢慢老去的父母。

　　"不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层"。在这个快速发展物欲横流的社会，很容易迷失自我。很让人只顾眼前的物质享受而忽略了长久之计，总有很多人很赞同“今朝有酒今朝醉”的观念。看了《守望家风》孝忠和传承后，一本《颜氏家训》让我铭记在心，这本书里的修身、治家、处世都是我们这一代年轻人应该借鉴的。父母之爱子则为之计深远，我们留给孩子最好的礼物不是富贵荣华而是好的家风，一代传一代。清朝名臣曾国藩的家训中写道“家俭则兴、人勤则健;能勤能俭，永不贫贱”。这不正是我父母对我的要求吗，无论处在多么好的时代，无论自己的生活水平提高多少，这一句家训我将受用一生并教导我的孩子。

　　家风不正家难安心得体会篇10

　　“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”，家庭是人生的第一所学校，给予我们很大的支持以及避风的港湾。只有注重家庭、注重家教、注重家风，才能更好地塑造一个人。善恶在任何时候都不如家庭的感染力，家庭的榜样力量更加强大。“齐家”是维系“修身”与“治国”的精神纽带，居家正方能居官正。

　　通过查处的一些贪官案件可以看出，很多都是一大家，根本原因正是败坏的家风所致。这些反面的例子都告诉我们，领导干部的家风，不仅是个人小事、家庭私事，更关系到能否守住一个人一家人清廉。只有清廉从政，才是给家人最好的馈赠。不能搞“一人得道，鸡犬升天”那一套，不能让亲情凌驾于原则之上，这样不仅是害了自己更是害了家人。

　　所以我们要重视廉洁家风、家庭的建设，只有家庭的熏陶和培养，才更有利于个人的清廉成长，也才有益于国家，家风正则作风淳，家风不正则容易导致为官不廉。

　　好的家风就有好的社会风气，好的社会风气才会有一个国家的强盛。家风至关重要，它直接关系着国家的存亡问题，家风正则国风正，国风正则家风亦正。

　　家风不正家难安心得体会篇11

　　家风，是一个家庭的主旋律，社会学家将其称为“家庭文化”，心理学家则称之为“精神风貌”，其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。

　　好的家风就是一所学校。因为家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉。”好的家风和不好的家风都会影响到后代。家风好，则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤;家风不好，则父母恶，子不肖，孽孙生。美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定着子女的成才与否，而且不仅是一代。

　　家风通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。因此，家长首要的任务就是要形成一种有利于孩子成长的良好家风。

　　首先要言教。古人云：养不教，父之过。鲁迅先生也曾说过：“父母对于子女，应该健全地产生，尽力地教育，完全地解放。”翻开历史，在我国不知有多少脍炙人口、生动感人的名人家规、家训，感召来者，滋养后人，如周公的“一沐三捉发，一饭三吐哺”;孔子的“不学礼，无以立”;诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”;朱伯庐的“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”;以及周总理的10条家规等均是。

　　其次是身教。即自己以身作则，作出表率。把孩子培养成人格健全、对社会有益的有用之才，这是家长最重要的责任。古人云：父母亦师;身教重于言教。家长的言行举止、生活习惯等都潜移默化地影响着子女的世界观、人生观、价值观的形成，甚至左右着孩子一生的道德行为。著名翻译家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年给傅敏的信中说：“我和你妈妈给你的榜样总还是勤劳认真的，……我对青年人、对自己的要求，除了吃苦(肉体上，物质上的吃苦)以外，从不比党对党团员的要求低;这是你知道的。但愿我们大家都来提高自己，不仅是学识，而尤其是修养和品德!”

　　三是要构建和谐家风。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不正常，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。因此，家庭成员之间要相互尊重和理解，和睦相处，互相关心，互相爱护。家长要理智，善于调节和控制自己的情感，不当着孩子面吵架;要发扬民主，主动倾听孩子的意见、平等协商;要开朗、乐观，和孩子一起玩，让家庭充满欢乐情趣。总之，要给孩子创造和谐的家庭环境，让他们在和谐、温暖和相亲相爱的人际关系中健康成长。

　　家风如春雨，润物细无声。要形成好的家风，做父母的就得事事从自我做起，不断提高为人父母的素养，努力将自己的家庭变成人才的学校。

　　家风家训是代代相传的精神滋养。对人的成长而言，每个人都离不了家风与家训，家风家训对我们影响深远，它会伴随着我们一生，从你了解它的那一刻起，它就已经刻在了你的心里。

　　每个家庭都有自己的家风和家训。虽然每个家庭的家风家训不尽相同，但它对我们都有着潜移默化的影响。社会是由一个个家庭组成的大家，没有和谐的家就没有和谐的社会。无数好的家风必然可以引起好的社会风气。如果一个人有好的家风，那么他可能会成为一个了不起的人;而如果家风败坏，那么就少不了走弯道了。

　　我们家的家风就是“诚信”二字。诚就是要堂堂正正，清清白白地诚实做人，自己做的事情就要勇于承担，不能往别人身上推卸责任。而信就是要守信，说出去的话就像泼出去的水，不能收回来，说过的话自己要做到。与家风相对，我们家的家训也是“诚信做人”。

　　还记得小时候，有一次我去超市买东西付款时，超市阿姨多找了我一元钱。我感觉自己捡了个大便宜，就高高兴兴地跑回了家。回家之后，我激动地告诉爸爸：“爸爸，你看，那个超市阿姨多找了我一元钱，我赚了，哈哈。”可当我话音刚落，他不仅把钱拿了过去，还朝我发火。我感到很不解，委屈地哭了。爸爸语重心长地给我讲述了诚信对于一个人、一个家庭、一个企业、一个民族乃至一个国家的重要意义。我也明白了很多。第二天，爸爸去超市将那一元钱还了回去。从那以后，我也像爸爸一样做一个诚实的人。

　　中国传统文化有着五千多年的历史，而诚信是中华民族的传统美德，一直养育着中国的代代子孙。每个大国的文化都是有许多的家庭文化组成，每个家庭里的文化可以看成一本书，教育着一代又一代。

　　家风不正家难安心得体会篇12

　　最近在看一部电视剧，叫《虎妈猫爸》，讲的是教育孩子引发的家庭纷争。对待孩子，“虎妈”采取高压手段，“猫爸”则是百般顺从。分歧不仅在年轻父母之间，老一辈也各执己见，各有招式，爷爷奶奶是极度溺爱，外公则不惜动用暴力手段来管教。

　　这个家庭在教育价值观方面太混乱了，一家人根本就不在一个频道上，结果家庭不能和谐相处，闹得鸡飞狗跳，甚至不断制造出家庭悲剧。这种现象，现在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爷爷奶奶老一套，爸爸妈妈用新招，有的使用土办法，有的采取洋模式。家庭价值观不同，家风也就模糊混沌，家风不好，不止影响孩子前途，大人也难有幸福。

　　再往大处讲，家庭是社会的细胞，家风不好了，社会风尚又怎么可能清纯醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社会和谐稳定。有人说，孩子是中国的最大公约数，在教育孩子方面，一个家庭要形成良好的家风，就得找到时代价值的公约数。

　　从古至今，家风和国运，也都紧紧联系在一起。古人说，修身、齐家、治国、平天下，正家风就是其中重要的一环。孟子也说过，“天下之本在国，国之本在家。”现在，各地也都在倡导“最美家风”，寻找“最美家庭”，就是因为，家与国的命运息息相关，家风关系社会风尚，影响国家治理。

　　古代有很多经典都涉及家庭教育的内容，人们众所周知的《弟子规》、《礼记》、《朱子家训》、《颜氏家训》等等，就记载了很多家庭教育的细节，有很多家训警句，现在依然可以作为人生应秉持的原则。去年，我市武隆的杨兴明家庭，被全国妇联授予“全国最美家庭”荣誉称号，中宣部、全国妇联还将杨兴明老人树为“全国教子有方先进典型”，就是因为这个家庭传承一百多年历史的《黄氏家训》，教育了黄家一代又一代子孙，形成良好的家风，值得更多家庭学习。

　　家风是传统文化，涉及到很多道德伦理和礼仪规范，在今天需要进行传承。对待传统文化，有个常识判断，就是不能全盘照搬，盲目拿来，而要取其精华，去其糟粕。这就要求，围绕家风，既要继承传统的优秀的文化伦理，又要积极将时代先进的价值元素植入进来，来为每个家庭提供可以依循的教育价值观，形成新家风。

　　这种教育价值观所要凝聚的，也就是时代价值的最大公约数。比如，既要有传统家风崇尚的礼仪、仁爱、勤劳、朴素等等基本品格，又绝不能缺少现在国家倡导的文明、和谐、自由、平等、法治等等社会主义核心价值观内容。也只有将优秀的传统文化和先进的现代文明进行有效融合，形成时代价值，形成新家风，家庭教育才不会出现那种价值混乱的现象。

　　《礼记·学记》说：“建国君民，教学为先。”当前，应该以更加开放包容、兼收并蓄的精神，来凝聚时代价值的最大公约数，形成符合现代社会文明需要的“最美家风”，让每个家庭在教育孩子方面形成理性的共识，来不断催生符合现代社会需要的“最美家庭”，让家庭更加和睦，社会更加和谐。

　　家风不正家难安心得体会篇13

　　患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然······

　　正如培根所说，瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。成长在一个充满力量和气节的家风里，可以培养出一代又一代出色的人物，去发觉自己的无限潜能。

　　国有国法，家有家规就是这么被人们永久流传下来的，无以规矩不成方圆也正是如此，一个家庭想要兴旺发达就必须严格在心中铭记这个家规，用信念去实现他们，像法律一样看待他们。《颜氏家训·墓贤》中说道“是以与善人居，如如芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”

　　在家庭中每个人的职责也都是不一样的，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

　　道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

　　每当盛夏时节，我的记忆总会被带回家到那个风雨交加的夜晚，那天姥姥吃过晚饭后去锻炼，在她出门后没多久突然刮起了大风，狂风把大树吹打的动摇西摆，还不时的发出一阵阵呼呼的响声，伴着天空中银龙般的闪电，豆大的雨点也不甘寂寞的敲打起了窗户，眼前的场景让我们心里顿时焦急了起来，顾不得多想，抓起一把雨伞就向门外跑去，刚到楼下就碰到了满身雨水的妈妈，当她知道姥姥还未回家后，二话不说拿过我手中的伞就奔入了雨中，看着妈妈在雨中渐渐消失的身影，我心底闪过一丝担忧，我站在原地冷风席卷着雨丝时不时的飘到身上，吹的瑟瑟发抖，但我仍踮起脚尖不停的向远处张望，此刻的时间对我来说是那么漫长，终于我看到了两个熟悉地身影相携着朝我这边走来，悬在我心里的石头总算落了地。我跑上前紧紧抓住了她们的手，此时雨声似乎不再那么大了，因为它已经被我们三人的笑语声所掩盖，空气也不再那么冷了，因为亲情的气息已经温暖了每个角落。

　　中华民族几千年的文化源远流长，从古至今作为炎黄子孙龙的传人，我们在潜移默化中感受着传统美德的熏陶与影响。它像阵阵春风悄无声息地吹拂着整个华夏大地，无形之中渗透入了我们的国风，乃至家风之中。

　　家风不正家难安心得体会篇14

　　结合“两学一做”学习教育，6月8日—13日，公积金余杭分中心机关支部组织开展了学习郑义门家规，正家风、立家规、严家教活动，切实加强党员家风家规建设。

　　一、党员分头学。各党员开放式学习了《郑义门》家风，并结合自家家风写体会谈感想，提高对家风重要性的全面认识。大多家庭都包含着礼貌谦让、勤劳节俭、艰苦奋斗、尊重宽容等普通人家的家风与传承，倡导礼义持家。

　　二、科室集中学。各科室负责人牵头，对郑义门家风进行讨论。修身、齐家、治国、平天下，只有提高自身的修养，先将家庭管理好，才能更好的为国家效力。与党员自学相比，科室更多是对廉政廉洁的讨论。

　　三、持续深入学。支部借助本次活动，将家风教育纳入分中心文化建设，逐步成为公积金文化生活的重要组成部分；常抓家风家规教育，牢记家和万事兴，注重家风对政风学风的带动，营造良好氛围，厚植勤政廉政基础。此次活动让党员重新审视了规矩的重要性。正像郑濂所说，有人监督时恪守规矩并不难，难的是一个人在无人监督时也能抵制诱惑，坚持操守。要把规矩化为严以律己的自觉，不忘初心，不失公心，发扬党的优良传统和作风。

　　孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。

　　本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。

　　我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作；优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的'对象打过招呼、发过话。

　　我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。

　　我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态，要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度；小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。

　　我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。

　　家风不正家难安心得体会篇15

　　家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。

　　北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训，教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。“一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰”，这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事，时任礼部尚书的张英“让他三尺”，拓展的不惟街巷之宽与道德之厚，还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。

　　家风建设修身为先。打铁还需自身硬，完善个人修养，是社会道德规范的延续，也是社会主流价值观的传承。修身一方面是提高个人道德素质，树立社会主义核心价值观。而另一方面，作为领导干部要懂得知足，提高自身政治警觉性和政治鉴别力。魏征说：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”领导干部应将廉洁自律克己奉公的思想深深烙入脑海，淡化个人得失，在为民务实中实现个人的价值。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑。反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来，出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现，莫不缘于此。

　　家风建设重在传承。中国传统教育讲究言传身教，教育不仅是文化知识的传播，还是道德修养的映射。在家风建设上，古语说，母慈而子孝，兄友而弟恭。优秀的个人修养是可以通过自身的言行举止和为人处世感染下一代的。

　　对领导干部而言，家风是砥砺品行、干事创业不可或缺的精神指针。成长于克勤克俭、崇俭抑奢的家风环境，自会多一份厉行。

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