教育学课程心得体会

时间:2022-06-08 15:13:44 心得体会 我要投稿

教育学课程心得体会(精选15篇)

  我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,这么做能够提升我们的书面表达能力。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会,以下是小编为大家收集的教育学课程心得体会,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

教育学课程心得体会(精选15篇)

  教育学课程心得体会 篇1

  自从在幼儿园当教师以来,面对来自不同的幼儿,我觉得应用多种不同的教育方法来教育幼儿。升入中班后小朋友都有了很大变化,一次,户外活动结束后回到教室,准备和孩子们做手指谣时,我突然发现空着一个小椅子,“这是谁的小椅子”?一个小朋友说是刘博轩。刘博轩哪去了?我正要出去找,刘博轩推开门进来了。“刘博轩,你去哪儿了?怎么没一块上来呀。”他红着脸说“我、我去小便了,去的时候忘了告诉老师了。

  看着他紧张的表情,我心中有一丝丝歉意,如果我回教室前点数一下孩子,不就么有此插曲了吗?“对不起,是老师的原因,以后老师不会丢掉你了。

  刘博轩开心地笑了,我们又开始了快乐的活动。

  通过这件事也给了我很大的启发,在组织集体活动尤其是户外活动时,老师一定要时刻关注着孩子,随时点数孩子,不能让一个孩子掉队,避免孩子丢失,真正做到一个都不能少!

  幼儿园工作中,教育孩子的工作固然重要,但幼儿保健工作也不能忽视。只有一个干净的环境,孩子有一个健康的身体,才能愉快地学习和生活。所以,我班教师在注意了教育教学工作的同时更注意了保育工作的落实,严格按照安全、卫生制度,每天坚持教室的通风及室内外环境的清洁,定时消毒。每天都要监督幼儿户外活动后、饭前、便后洗手情况,初步学会自我保护的方法,再次增强幼儿体质,鼓励幼儿早入园进行早练活动,加强自身的锻炼。另外我们非常注重做好幼儿保健工作。首先做好班级卫生清洁工作、消毒工作。班级每周教室用紫外线定期对幼儿的睡具、玩具、用具进行暴晒、清洗、消毒等。

  总之,今后我将不断努力,继续发扬团结合作精神、齐心协力为幼儿园的工作做得更好,不断进取学习理论与实践探索,转变教育观念,争取在更上新台阶!

  教育学课程心得体会 篇2

  三年级语文下册第三单元的习作是向大家介绍自己,这是口语交际的延伸。孩子们可以在向同学介绍自己时把说的内容整理一下,有条理地写下来就可以了。

  自我介绍,可以说说自己长相的特点,可以说说自己的性格爱好,也可以说说自己的优点和缺点。一般来说,要先介绍自己的长相,这样可以让读者在头脑里浮现出人物的轮廓,然后再介绍性格爱好,这样人物的性格特点就跃然纸上,人物形象就具体多了。

  当然,介绍自己还是少不了通过事例来表现自己,这样会使自己的性格特点更加鲜明。但是,在写事例时,孩子们可能会出现所写事例与上文的介绍不沾边,毫无关联,这时需要引导孩子恰当使用过渡句,在事例开头用一个过渡句把上文的介绍与下文的事例联系起来。比如,上文介绍自己活泼好动,下文的事例写的是看书,这时可以用过渡句“别看我活泼好动,一刻也坐不住,其实我也有安静的时候,那就是我看书的时候了。”然后就开始写事例。

  虽然是三年级,但是一些必要的写作技巧还是要让孩子们知道并掌握的,“过渡”就是其中一种技巧。“过渡”就像看不见的线,它使内容巧妙地衔接起来。有的孩子写的作文读起来让人感觉很舒服,就是他们在语句的衔接处理得很好。这些孩子并不知道,他们运用了“过渡”这一方法。他们在写作时,良好的语感驱使他们不由自主地运用了过渡来完成话题的转变。这是所有孩子们在习作过程中要渐渐掌握的。

  写完事例,在结尾处再强调一下自己的特点,这样既可以使整篇习作首尾呼应,也可以突出人物特点,给读者留下深刻的印象。

  教育学课程心得体会 篇3

  现在,我们大多数同学都为写不好作文而发愁,许多家长也为孩子写不好作文而烦恼,甚至动怒。其实,这不是孩子的错,而是他们确实不知道怎样才能写出非常出色的文章。

  我的文章不算太好,有时也有模仿,但许多感受也要转化为自己的语言。我平时喜欢随手拈来一张纸随心所欲写点什么,所以积累了一些看法。

  写文章要先构思,心里要想好一个框架,就像盖高楼的图纸,像人的骨架,文章分几部分,开头怎样写,每一段落要表达的意思,怎样收尾。并且要想好填充框架的内容,这就说到了素材。素材是平时不断积累来的。常言说的好“处处留心皆学问”只要你留心观察生活中的每一样事物,哪怕是一株植物给予你的启示,这都是非常好的素材。毕竟作文是记录生活中的一点一滴。当然,你也可以写幻想、写未来、写童话。文章要以情动人,真情才是好文章。你的作文是给大家看的,就要把美好、积极向上的东西展示给大家。平时要多积累好词好句来组织你的文章,每天做一次读书笔记,而且笔记要经常看,才可以铭记不忘。作文首先离不开借鉴和模仿,但最真实的还是自己“呕心沥血”的创造,我建议大家多读一些像《快乐作文与阅读》之类的小学生杂志,它会对你的写作能力有助于提高。

  构思完毕,就开始动笔,再合理地运用上积累的好词好句,必须记住,写事时一定要叙述清楚过程。写完后,不要以为大功告成,你至少要把文章读上五遍,每一个词语,每一个句子都要认真地检查,仔细地看有没有错误或不通顺的地方,一定要全面修改,才可以抄在作文本上,这样一来,一篇作文就完成了。

  要知道,作文是丰富多彩的,只要你深入了解它,就会一发不可收拾地爱上它。相信在自己的努力下,作文水平一定可以提高的。你们如果有什么好的写作方法,我非常愿意与大家交流。

  教育学课程心得体会 篇4

  对于教育这个行业,我一直怀着深深的崇拜和喜爱。从师范毕业后,我在封闭式管理的私立初中做了一年的班主任,终因感觉自己的教育理念难以实施而苦闷离开。

  正在我迷茫和挣扎时,我邂逅了“龙文教育”这个以1对1个性化教学著称的课外辅导机构。在经过相对深入的了解后,我满心欢喜地投入了她的怀抱。

  怀着一腔热血和满满的爱心投身个性化教学之中已一年有余,与学生的相处带给我太多的感慨和感动,其中印象最深刻的便是帮x同学处理家务事。

  事情是这样的:那一天x同学来上数学课,中途她的数学老师忧心忡忡地下来找我,说x同学听课过程中时常发呆且有流泪的倾向,希望我能去劝解一番。看到我来了,她匆匆擦掉眼泪,避开我焦灼的目光。

  看样子,单纯地哄哄估计是无济于事的。于是我单刀直入地问她怎么了,她只回了句“我没事”就没了下文。见直接的没用,我改出选择题:“跟同学闹矛盾了?”对方摇头,“被老师批评了?”继续摇头,“篮球比赛输了?”还是摇头,“跟爸妈闹别扭?”先是摇头然后补了一句:“我干嘛跟他们闹别扭,他们那么爱我”。此话就字面意思理解很好,但究其语气不难发现问题。看来这心情不好与家人有关。继续问其是否与家人不和,对方拒绝回答。我就开始在一旁自顾自的讲自己上初中时和家里闹别扭的事儿,最终不知道她是因为受不了我的喋喋不休还是我讲的故事中有引起她共鸣的地方,反正她向我袒露心扉了。在她断断续续地描述中,我找出了症结所在——与家人缺乏沟通,不能理解彼此。

  把心里的痛苦倾诉给我之后,她不再像讲述过程中那样大哭,待其平复下来,我结合对她及对她爸妈的了解,陈述了自己的建议。但她固执的认为与父母沟通的结果一定是沟越来越深却怎么都通不了。我就和她一起分析沟通和不沟通各有可能出现的结果,分析完后她接受了我的建议。此建议得以实施的基础是她爸妈能知道她这些想法,所以我征求她的意见,看我是否能把她的心里话告诉她父母。一开始她强烈反对,原因是她怕她妈知道她宁愿把心里话讲给我听却不讲给她听时会很难受。看来这小妮子还是很爱她妈妈的,我抓住这一点对她进行了心理攻势,最终她同意了。

  把她送出校门后我致电她妈妈约好来校开家长会,她妈妈来的时候还是一脸愁云,待听完我的陈述后,就变得豁然开朗了。回去后的第二天给我打来电话,说她女儿主动找他们沟通,彼此有了准确、深入的了解,沟通的最后不再是以各自吵架赌气散场。听着她妈妈轻松愉悦的声音,我觉得很幸福。原来自己真的可以抛开传统的严肃、批判而改用爱心和鼓励来教育孩子并达到好的效果。

  此事件之后的那个星期六,她爸妈来续费;杨梅成熟的时候,她爸妈送来了一大篮自摘的杨梅;我生完孩子她爸妈送来了纸尿裤等婴儿用品;今年中秋她爸妈还送来了月饼……这些物质都是浮云,不是我们龙文人所追求的。物质背后,是家长实实在在的认可,是学生快乐健康的成长,是师生与家长的和谐共进。而这,恰恰是我们所需要和追求的。

  在龙文,我可以用爱心感染孩子;在龙文,我能够用爱心传达教育。从此,我不再因自己的教育理念难以实施而苦闷彷徨。我愿用我的热情点燃希望,用满腔的爱心托起更多的太阳。

  教育学课程心得体会 篇5

  孩子在学习上不太好,怎么帮助孩子重新培养更好的学习习惯是作为家长的重中之重,家长与孩子需要共同一起的努力才能让孩子更快的走出困境,下面我们一起看看这篇《如何应对“差生”孩子》。

  最近一段时间,我接到了好几位家长的求助,他们求助的情况基本一致,都是孩子学习不认真,学习成绩差,总被老师请到学校或者重点交流。在帮助家长解决问题的过程中,我总结出以下几个方面的建议,帮助家长有效地促进孩子学习逐渐实现良性发展。

  第一,接纳孩子和孩子的学习状态。接纳是解决问题的第一步。作为家长,首先要允许自己孩子有这样的学习情况,允许自己有这样的孩子。只有这样,家长才能平和地接纳孩子,家长和孩子才能有积极面对问题的情绪状态,也才能有解决问题的基础。

  第二,多关注孩子,多向孩子表达爱。面对“差生”孩子的成绩和学习状态,多数家长会很焦虑,有意无意地责罚或打骂孩子。孩子的自我价值感不高,有的孩子甚至会选择用行为问题或者学习问题引起父母关注。但如果在爱的环境里孩子能够体会到自己在父母心里的位置与学习无关,能够感受到对于父母来讲自己是重要的,值得被爱的。孩子就会感到很安全,不管学习成绩怎么样,父母都很爱自己。孩子就可以在安全的状态下投入学习。

  第三,认真分析孩子出现学习问题的原因。解决问题的前提是分析问题产生的原因,而不是批评和责怪孩子。可能引起孩子学习问题的原因有以下几个方面:1.孩子学习能力不足,相关知识基础差;2.孩子没有好的学习方法,不会学习;3.孩子存在一定程度的心理问题;4.父母关系不好或者某一方潜意识里有较为严重的心理问题,孩子潜意识关心父母而无心学习,表现出来可能是学习态度与行为问题。

  第四,针对问题产生的原因提供切实有效的帮助。父母夫妻关系、心理问题等很复杂,一般需要专业人士解决,我在这儿不做讨论。我主要讨论孩子自己的学习问题。

  如果孩子在小学低段出现学习困难,家庭内各成员以及成员之间没有问题的情况下,孩子问题多出在学习能力不足方面。可以有意识地通过训练孩子的视觉、听觉和感觉动作等方面的能力,提高基本学习能力。

  如果在小学高段以上甚至到初中、高中阶段出现学习问题,除了基础能力训练以外,最重要的是要帮助孩子分门别类地掌握基本知识和技能,让孩子通过这个过程找到自信和学习方法。

  举个例子,有一位家长朋友谈到自己的孩子已经小学六年级,学习成绩不好,马上面临小考,怎么办。我的建议是,在接纳孩子和关爱孩子的基础上提供切实帮助。怎么帮助呢?制定计划,把语文、数学等相关科目地知识点按照类别整理出来各个击破。其实,已有很多辅导书或者网络资料做过类似的整理工作,而家长的任务是自己或者请老师帮助孩子梳理知识点,和孩子一起做笔记,画思维导图,编口诀……穷尽各种可能想到或查到的方法帮助孩子用较为有效的办法掌握相关知识点。同时选择性价比较高的相关试题进行练习。通过这样的帮助,孩子不仅可以提高学习成绩,还能在学习方法与学习能力方面有所提升。

  教育学课程心得体会 篇6

  这两天,一则作者称是清华学生的网文引发关注。网文说,“自从养成习惯阅读名著后,我作文、阅读能力上了一个大台阶,笔下文采涓涓流出,不仅享受了读书的愉悦,还在高考中受益良多。”他还以过来人的口吻,劝孩子们远离快餐书籍。网文的看法,和今年的中、高考实情遥相呼应了。

  今年语文高考题目,阅读题量加大,阅读速度要求更快,古诗文分值增多,有的地方如北京高考卷,还考察了对名著的深度理解。而南京市中考作文,则直接以“ 在20xx ”为题,要求选择一部名著中的人物,完成作文。

  面对这样的试题,阅读速度太慢,不行;阅读积累(古诗文)太少,不行;阅读视野太窄,没有读过基本的名著,也不行。

  中、高考语文试题释放的信号是,今后语文考试对阅读能力的考察将加大难度,对作文能力的考察将更注重理性思辨。而新的中小学“统编本”教材更是体现了以“读书为要”。

  考试趋势在变,教材在变,语文教学的方向在变。今后,仅仅依靠教材、课堂学语文,很难培养出考试所需要的阅读和作文能力,很难应对今后中、高考形势的变化。

  语文教学超越教材、超越课堂,广搜博览、厚积薄发的时代,已经扑面而来了。语文学习需要多读名著,读整本的书。而事实是,很多孩子读书习惯还是没有养成,读书视野还是不够开阔,读书品味还是有待提高,所读之书“量少、面窄、质次”,“营养价值”有限;而家长对孩子的读书兴趣培养,还是没有足够重视,有的还有畏难情绪。

  中国第一本教育学专著《学记》曰:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”经典的文学作品,一开始读感到有点吃力,不习惯很正常,如果能坚持品读一段时间,孩子们就会渐渐读出经典的“至味”,阅读品味就会逐步提高,语文素养也会水涨船高,回到应试,也就能应付自如。

  语文不同于数理化的地方,在于靠刷题不可能从根本上提高应试能力。语文应试能力,根本上需要提高语文素养。语文素养提高了,听说读写能力上去了,应试能力也会随之提高。提高语文素养,关键在于读书兴趣的培养,读书习惯的养成,读书视野的扩大,读书品味的提升。如果就应试论应试,是无法使孩子们的语文学习得到长足发展的。

  为未来的中、高考计,从现在开始,就要重视培养孩子读名著的兴趣。

  教育学课程心得体会 篇7

  巴特尔指出:“爱和信任是一种伟大而神奇的力量。教师载有爱和信任的眼光,哪怕是仅仅投向学生的一瞥,幼小的心灵也会感光显影,映出美丽的图象。”孔子也曾说:“亲其师,信其道。”陶行知说:“爱心教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打到心的深处。”因此对于特别的孩子我们给以特别的爱,才能融化特别的孩子心中的坚冰。

  首先教育学生要尊重理解孩子。记得刚刚接手三(6)班,我凭着自己的一种热情和平易近人的性格,很快融入到孩子们的世界,成为了他们的良师益友。当我总结出自己成功的经验,并为之自信时,却遇到了新的麻烦和挑战。我班一个学生车俊,任课的老师都知道他是一个调皮而让人无可奈何的孩子。他非常淘气,经常惹事生非,经常爱搞恶作剧,与人打架,发生矛盾。在学生中造成了极恶劣的影响。我自然不能不管不问,多次严厉的批评他,还和他的家长商量如何共同严格教育。然而,事与愿违,家长不管不问,他不但没有改正,反而在班上我行我素。只要在班里提到他,别人总是像开批判会一样列出他的几大罪状。

  正当我山重水复疑无路时,读了魏书生先生的《班主任工作漫谈》这本书,让我领略了一番柳暗花明又一村的感觉。然后,我试着以平等的心态走进他,以朋友的真诚打动他,对他耐心说教说:“很多同学都说你很聪明,有时你就是自控力太差,管不住自己,所以学习提高不快。我感觉我平时对你那么好,你结果还不给我面子,我怎么想呀!老师平常把你看得多能干,你却使得我们很难堪!你是不是感觉在这里读书很无趣?如果真是那样的话,干脆试一试,今后我就不管你,你自己管自己?如果你真的感觉太累,你可以回家休息几天。”我的话还没说完,他就说:“老师,我知道了,我的确是没有管好自己,对不起您,我错了,老师您原谅我一回,我今后一定能够改正,您相信我吧。现在您不管我,我怎么办嘛?”后来我又心平气和地给他谈话,请他告诉我咋样才能改变。他说他在家里父母很少关爱他,爸爸做生意,妈妈爱打牌,平时一旦做错事,总是挨打。只要老师给他关爱,他就会发生改变。

  他的话深深地触动了我,确实平时我总是拿他没办法,除了讨厌他,哪还有给他过关爱?从此我随时关注他,他爱打扫卫生,我就让他管理垃圾桶,每当他倒完垃圾时,我就表扬他。因为他的以前的种种恶习,大家都孤立他。我在班级讨论让同学们说如何帮助他,可是仍然有好多同学都说讨厌他,我只好通过课文里《好汉查理》的故事告诉孩子们只有理解和尊重让查理发生变化,成为真正的好汉。过一会有同学说:“车俊,我们帮助你,希望你能争气。”还有其他孩子直接给他掌声。我把班上的一些事情让他帮忙做,在同学中树立他的存在感,经过几番感化后,他似乎变成了另一个人,同时也让我发现了他的闪光点:他有较强的管理能力及做事很勤快。

  在一次环境卫生大扫除当中,我安排他当负责人,只要监督班上同学,不需劳动,但他以身作则,自己带头打水、拖地……还当上了班级小管家;看着他的成长,我欣慰的笑了。这让我深刻的明白:教师需有四爱——理解之爱,宽容之爱,信任之爱和赏识之爱。“爱心”能唤起孩子成功的信念,爱心永远是成功的铺路石。一个原本屡教不改的孩子,在爱的鼓舞下进不了,谁说这不是老师和同学们关爱的结果呢?

  其次,教育孩子要让孩子感受到你的爱。在我的教学过程中,对待“学困生”,我的原则是不抛弃、不放弃。对于那些后进生和生活有困难的学生,更需付出特别的爱和关注,给予更多的理解和尊重。我们班有个学生叫李鑫,来到学校后不进班,给别的孩子找事,大家总是告他的状,我先后找他谈了几次,效果却不是很好。于是,我通过深入了解清楚事情的原委,原来是爸爸刚去南方打工,妈妈给爸爸离婚,走了,奶奶因为年迈,无法照顾他,把他送到辅导班。一次下着大雨,他就那样淋着雨来上学,付校长看见他关心的问这孩子咋不打伞,经过询问,他是没有伞,我决定送给他一把伞,他回去后高兴地告诉辅导班老师,渐渐地他变得不再惹是生非。作业也能交了,成绩进步很大,有一次班里有个同学吐了,他还主动给那个同学打扫,我当时就表扬了他,现在同学们越来越爱给他玩了。我们得让孩子感受到我们对他们的爱,这样问题学生才会得以转变。

  正如苏霍姆林斯基所说:“要像对待荷叶上的露珠一样小心翼翼地保护学生幼小的心灵,晶莹透亮的露珠是美丽可爱的,但却十分脆弱,一不小心,就会滚落破碎,不复存在,学生的心灵,如同脆弱的露珠,需要老师的倍加呵护。”期末考试他的成绩有了明显的回升。我于是又在班上表扬,并且送上一颗进步星,奖励一个本子。从此以后,孩子的脸上又有了灿烂的笑容,上课积极认真,是学困生的榜样。这使我明白了“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的心态。在以后的教学中,我学会了用不同的爱给不同的学生。

  再次,教育学生就要尊重孩子,满足孩子的需要。一天上课,我向孩子们提问,突然发现那个学习最差的学生朱世元也跟着大家举起了手。我心中暗喜,就让这个孩子起来回答问题,可是他一个字也回答不上来,但我仍然表扬了它很勇敢。下课后,我把这个孩子叫到办公室,问他为什么不会也举手,他哭着说:“老师,别人都会,我老不举手,同学们会笑话我的。”我听过我很自责,其实每个孩子自尊,我们不能忽视这种自尊。于是我和他约定:今后老师提问问题会不会你都举手,当你会的时候举右手,老师就创造机会让你多回答几次,当你不会是时举左手,我就不让你答题。一段时间过后,他变得很开朗,并且成绩进步很大,现在总找机会给我背书,成了一个名副其实的背诵大王呢!因此作为教师,我们要满足学生的学习需要,学生只有不断地获得成功的体验,才能积极主动地去学习。

  最后,爱孩子要相信孩子的所作所为,我们不能用成人的眼光去看待孩子。孩子的心灵就像一张白纸,纯洁而美好。冰心说:“世界上没有一朵鲜花不美丽,没有一个孩子不可爱。因为每一个孩子都有一个丰富美好的内心世界,这是学生的潜能。”一次我们班的花因为枯了要被扔掉,班里有两个可爱的小朋友说;“这花好可惜啊!”一个是文静而帅气的王天瑞,一个是粗心可爱的徐俊则。他们主动要求把花倒掉,然后把花盆带回家。我看他俩还挺节约的就答应了,但我同时也在想:这俩男孩子能种好花吗?但是等到下午我才发现这俩还又栽上两盆新的花带到班级了。看着他们带来的花是那么漂亮,我当时的心情更不可名状。我对这俩孩子除了感动还有自责,我把花拍下来发到微信群里表扬了一番,还封他们是“护花使者”。从此无论何时我都要相信我的孩子们,因为他们真的很纯真。

  高尔基说:“谁爱学生,学生就爱他,只有爱学生的人,他才可以教育学生。”李镇西说:“爱心和童心,是我们教育事业永不言败的最后一道防线。”作为班主任,我们只有对孩子动之以情,晓之以理,给他们温暖的阳光,他们才会对我们敞开心扉,进而促进他们的转变。

  教育学课程心得体会 篇8

  首先,我学会了理解,学会了思考。而通过对目前教育的反思:有知识但无智慧:有规范性但无道德:有目标但无信仰。现在的学生犯错误不自觉,寻求刺激好玩。而提倡的教书育人,思想教育抓不到位。我们提倡的火炬传情,用活力去培养活力,用智慧去点燃智慧,用灵魂去塑造灵魂。学生的心目中的教师形象(角色期待):模范公民,一个有学问的人,活的教科书知识库。以身作则,说到做到的老师,风趣幽默的老师,真才实学的老师,德才兼备,才要求老师品学兼优。

  教师是从事专门职业活动的专业人员,教师的职责是教育教学,教师的使命是教书育人。教师劳动的主要特点:

  1、强烈的示范性;

  2、独特的创造性

  3、空间的广延性和时间的连续性。

  教师具有专业情操,即教师对教育教学工作有理想性的价值评价的情感体验,它是构成教育价值观的基础,是构成优秀教师个性发展的重要因素,也是教师专业情谊发展成熟的标志。

  教师的专业情操包括;理想的情操,即由于对教育功能和作用的深刻认识而产生的光荣感与自豪感;道德的情操,即由于对教师职业道德的规范性的认同的体现;教师的专业自我是教师对自我从事教育工作的感受,接纳和肯定的心理倾向,这种倾向将显著的影响到教师的教育行为和教育工作效果。教师的职业理想即教师对所从事教育工作的事业心,责任感和积极性,它是教师献身于教育事业的根本动力。它具体表现为对教育事业及其社会地位的认同,情感和行动,师爱是教师职业理想的灵魂。

  总而言之,《教育学》的学习不仅充实了我的头脑,武装了我的思维,教会我怎样去武装别人的思想,而且还帮我认识了许多教育大家,他们的教育理念可以指导我如何成为一名合格的教师。

  教育学课程心得体会 篇9

  《教育学》全书共分三编,三编之前加有一个“绪论”。第一编的标题是“教育的一般目的”,本编主要论述了管理和教育的一般目的问题。第二编的标题是“兴趣的多方面性”,本编主要论述了兴趣的多方面性问题,并以此为基本原理来解释学校的教学计划和学科设置,阐述了教学的过程,环节等一系列教学论问题。第三编的标题是“性格的道德力量”,

  下面就《普通教育学》中的教育思想作一简要述评。

  (一)五道念与以之为基础的教育目的论

  五道念构成了赫尔巴特教育目的论的理论基础。五道念即自由、完善、仁慈、正义和公平等五种道德观念。第一种为“自由”的观念。亦译作“内心自由”的观念。“自由”的观念要求个人的意志和行为能摆脱一切外在影响的束缚而只受制于人的内在判断,归之于人的内在自律,归之于人的理性自觉,从而使人的意志、理性与外在行为完全协调起来。第二种为“完善”的观念。赫尔巴特认识到,在实际的道德实践中,人的由意志、理性所作出的内心判断往往难于与外在行为完全协调起来,人之理性判断外发之为道德行为,往往受客观条件和人的其他心理品质的影响。当内外发生矛盾且这一矛盾不能调和之时,即需依靠“完善”的观念去加以解决,即用多方面的意志力和坚强而紧张的毅力加以“内部的协调”。第三种为“仁慈”的观念。亦即“绝对的善”的观念。

  “完善”的观念得以发生作用的法宝是人的意志等理智能力。如果借助人的内部的理智能力还无法协调意志和行为之间的矛盾时,就要用“仁慈”的观念来控制自己的行为,从而使人不与任何人发生那种危险的恶意的冲动。“仁慈”的观念发生于两种意志的相互关系之间,通过这一观念使自己的意志处处与别的意志相协调,具有无私地为他人谋福利的强烈愿望,这样,社会冲突就不可能发生,社会秩序就会得以安定。第四种为. “正义”的观念“正义”的观念就是“守法”的观念。如果“仁慈”的观念还不足以遏制人的与他人发生冲突的恶意冲动,就必须通过“正义”的观念,即根据人们志愿协调所制定的守法观念或法律条文予以解决。这样,“正义”的“守法观念”和良好的社会秩序就会牢固地建立起来。第五种为“公平”的观念。亦即“报偿”的观念。如果通过“正义”的观念还不能够解决不同意志之间的矛盾,就必须通过“公平”的观念,对那些预先思量过的错误行为予以应受的惩罚使之不失为公道。“公平”的观念要求以等量的善与恶偿还于当事人,即以其人之道还治其人之身。它使人意识到不良的行为必将导致应有的法律制裁。

  教育的整个目标和全部工作就在于以五道念为基础,培养具有完美的道德品质的人,“使绝对明确、绝对纯洁的正义与善的观念成为意志的真正对象,以使性格内在的、真正的成分一个性的核心一按照这些观念来决定性格本身,放弃其他所有的意向”。这种以培养道德为旨归的教育目的,赫尔巴特称之为“道德目的”或“必要的目的”“道德的目的”或“必要的目的”是教育最终的最高的目的,是公民道德对教育目的和学生人格所提出的必然要求。道德目的强调要培养内外统一,道德认识、道德判断与道德行为相互协调的具有自律道德的人,很显然,“德育决不是要发展某种外表的行为模式,而是要在学生心灵中培养起明智及其适宜的意愿来”。道德目的即是要培养既不怀疑现存的社会制度,又能克服自己内心的任何冲动的“完人”。

  教育目的除了“道德目的”这一最终的或最高的目的之外,还应当包括“纯粹可能的目的”或“意向目的”。在赫尔巴特看来,人类的社会分工是必要的,“人类社会早就发现分工是必要的,这样每个人都可以把他所做的事做好”。但是,分工过细也会造成弊端,所以,“在真正人类的较高级活动领域中,分工不应该分到使每个人相互不了解的程度”。社会要求每一个人都要热爱一切工作,同时又必须精通一种工作,“这种专一的精通是各人所意向的事情,而多方面的可接受性,只能产生于个人从一开始就作出的多方面的努力之中,这就是教育的任务”。作为教育者,应该针对儿童在未来的成人生涯中所可能遇到的种.种职业选择问题,有意识地为他们的未来生活和就业工作做好必要的准备。因此,必须针对儿童兴趣的多方面性培养儿童“平衡和多方面兴趣”,以使儿童获得“一切能力的和谐发展”。

  (二)管理论

  赫尔巴特认为管理的主要方法有:

  (1)威胁。这是一切管理首先采取的措施,是管理儿童的第一手段,也是特殊手段。威胁带有强制性。学校应规定许多切实而具体的命令和禁则,设置惩罚薄,专门记载儿童的过失。但是,由于那些本性倔强的儿童对威胁毫不在乎,什么都不怕,而那些本性脆弱的儿童也体会不到威胁的意义,还是继续照其愿望所指使的那样去做,所以,采用威胁的方法常常不能获得预期的效果,它必须与其他方法结合进行。

  (2)监督。对孩子不加监督,不加教养,而放任儿童撒野是培养不出伟大的品格来的,因此,长期以来,监督就是儿童管理的不可缺少的部分。但是滥用监督又会造成很大的危害。拘泥于细节的和经常的监督对于师生双方都是负担,因此双方都常常千方百计要回避它,并一有机会就会把它抛弃掉。滥用监督“还会妨碍儿童自己控制自己,考验自己,使他们不能认识永远不会被引入教育体系之中而只有通过自己探索才能发现的许许多多事物”。滥用监督只会扼杀人的创造能力、果敢精神和自信行为,只会产生这样的人;“他们始终只是单调刻板的,并习惯于墨守陈规俗套,不思改变,而对于高尚与奇特的事件则畏缩不前;他们把自身葬送于庸庸碌碌与安逸之中”。

  (3)权威与爱。权威能约束人使之不至产生超出常规的活动。权威非常有助于克服人的一种倾向于邪恶的、正在形成的意志。对于那些具有最活跃的天性的人来说,权威更应该是不可缺少的。权威必须将教育置之度外而单独发挥作用。虽然权威对于儿童的心智培养没有多少意义,但它“对于学生以后的思想范围的划定或者扩大来说是多么重要;他们今后将要在这种思想范围内更加自由地活动,并独立地创造自我”。爱在管理中也具有重要意义,学生一旦获得了爱,这种爱便可大大地减轻管理的困难。爱所要求的师生之间的感情合谐可以通过两种方式产生出来:一是教育者的感情投入,教育者将自己的感情十分巧妙地悄悄融合在学生的感情之中;二是教育者设法使学生的感情以某种方式接近他自己的感情。后者较为困难,它必须与前者结合起来采用,“因为只有当学生能够用某一种方式与教育者交往起来的时候,学生才能致力于他与教育者关系的发展”。

  (三)兴趣说与教学论

  (1).兴趣的多方面性。赫尔巴特将“兴趣的多方面性”作为其教学论的理论前提和基础,在《教育学》中,其第二编,作为论述教学理论的专编,即是以“兴趣的多方面性”作为卷名的。

  何谓兴趣?“兴趣是同欲望、意愿和审美有共同之处的,是同漠不关心相对立的。”“当我们发生兴趣时内心是积极的,但在兴趣未转化为欲望与意志之前,我们在外表上却一直是消极的。兴趣处于单纯的观望与着手之间”,同时.兴趣能激起人们的爱好而占有人的心灵,从而过渡到欲望和意愿。人对外界实在的注意,构成了兴趣的来源,这种实在一旦与人的一种新表象相互联系时即会产生兴趣这一心理活动。作为现象的外界实在具有多方面性,因而人的兴趣也具有多方面性,“心智中的多方面性只不过是现象的多方面性,就像心智中的统一性只不过是现象的相似性与综合一样”。

  兴趣的多方面性可分为两大类,即“认识”的兴趣和“同情”的兴趣。“认识”的兴趣是属于周围自然现实的认识,“是在观念中摹写在它面前的东两”,而“同情”的兴趣则属于认识社会生活的,“是把自身置于别人的情感之中”。以上这两大类兴趣又可具体分为六种兴趣。第一种是观察、认识自然界及周围环境个别现象的经验兴趣。第二种是探究自然知识规律,对事物进行思考的思辨兴趣。第三种是对现象的善恶美丑进行艺术评价的审美兴趣。第四种是与一定范围内的人接触的同情兴趣。第五种是与社会上较广泛的人进行接触以尽公民职责的社会兴趣。第六种是要对所信奉教派予以重视和亲近,虔信上帝,服从教会的宗教兴趣。

  (2).兴趣的四阶段与四段教学法。赫尔巴特还进一步对兴趣的心理特性和心理过程进行了探讨,认为人的兴趣是一个由“专心”和“审思”共同组成而又相互矛盾的心理活动。“专心”要求人全身心地投入到某一事物之中,排除其他事物的干扰,不以彼一害此一,“应当明晰地把握每一件事,全心全意地献身于每一件事”。同时,“人格依赖于意识的统一,依赖于积聚,依赖于审思。各种专心是相互排斥的。正因为如此,它们也排斥那种必须借以使它们统一起来的审思”。因此,“专心”排斥“审思”,同时又需通过“审思”将种.种“专心”统一起来。如何预先感觉到‘审思每一次是如何由这样那样的专心组成的”,“乃是教育技巧的核心”。“专心”与“审思”的矛盾运动构成了兴趣的四个阶段,即注意、期望、要求、行动。赫尔巴特正是依据兴趣的四个阶段提出了其极为著名且又影响极为巨大而深远的“四段教学法”。

  根据这四个阶段.赫尔巴特认为,教师应采取符合学生心理活动规律的教学程序,有计划、有步骤地进行教学。因此他把教学过程分成4个连续的阶段:

  一是明了。指教师讲解新教材,把教材分解为许多部分,提示给学生,便学生领悟和掌握。这时,学生的心理处于"静止的专心"状态。教师适宜于"采用简短的、尽可能易理解的语句进行讲解,"而在讲解之后,立即让一些学生(而不是全部学生)确切地重复出来,这常常是适用的方法"。

  二是联想。指通过师生谈话把新旧观念结合起来。教学的任务是把前一阶段教师所提示的新观念和学生意识中原有的旧观念结合起来。这是统觉的初级阶段。这时,学生的心理表现为动态的人专心"。"自由交谈是联想的最好方法,因为学生可以从中获得机会去尝试作出偶然的联想,而这种联想对他来说恰恰是最轻而易举的,最不费力气的,同时可以获得机会去改变这种联想,使之多样化,并按他自己的方式掌握已学过的东西。"

  三是系统。指在教师指导下寻找结论和规则,使观念系统化,形成概念。这是统觉的继续。这时,学生的心理处于"静止的审思"状,而这种审思可以使学生"看到许多事物的关系","把每个个别事物看成是这种关系的一个成分,并处在恰当的位置上"。教师要采用"连贯的陈述方法",要"通过突出主要思想使学生感觉到系统知识的优点,并通过较大的完整性增加知识的总量"。

  四是方法。指通过练习把所学知识应用于实际,以检查学生对新知识的理解是否正确。这时学生的心理表现为动态的审思。教学万法主要是让学生做作业、写文章与修改等。

  所以,教学过程即是一个观念运动过程,通过清楚阶段使个别的观念明确清楚,通过联合阶段使许多个别的观念得以联合,通过系统阶段使已联合的许多观念得以系统化,通过方法阶段使巳系统化的观念进行某种运用,以便使之更为牢固和熟练。

  (四)性格观

  1.管理、教学和训育,构成了赫尔巴特教育体系的骨干。管理不是教育,但是,“紧紧而灵巧地抓住管理的缰绳”,则是教学和训育工作得以顺利进行的必不可少的保障。而训育即是道德教育,即是整个教育活动的主要组成部分。在教学和训育(教育)的关系上,“不存在‘无教学的教育’这个概念,正如反过来,我不承认有任何‘无教育的教学’一样。”道德教育(训育)如果不通过教学,只是一种失去了手段的目的;相反,如果教学不进行道德教育(训育),就是一种没有目的的手段。训育,是教育的最高或最终的目的。就其内容而言,训育即是培养学生形成道德性格的教育。

  (1)性格与意志、个性。什么是性格?“那种与众不同的特征通常称为个体的性格。”牲格与意志关系很大,“能用来刻划作为理性动物的人的主要表征,这就是意志,而且是在严格意义上来说的意志”,意志是坚定的,而这种坚定性就是性格。观念(五道念)形成意志,意志陶冶性格。性格与个性具有一种既相依又斗争的矛盾关系,一方面,“应当尽可能避免侵犯个性”,另一方面,“性格几乎不可避免地通过对个性的斗争来表现自己。单纯而顽强的性格正是通过对来自个性深处的新的念头和欲望进行不断的斗争而形成的,不论是道德的性格还是罪恶的性格,概莫能外。所以,赫尔巴特提出:“使绝对明确、绝对纯洁的正义与善的观念成为意志的真正对象,以使性格内在的、真正的成分──个性的核心──按照这些观念来决定性格本身,放弃其他所有的意向,这就是德育的目标”。

  (2)性格之主观部分与客观部分。性格的客观部分即是指个人在自我观察时所发现的业已存在于自身的意志;而性格的主观部分则是自我观察吋所产生的新意志。二者可能一致,也可能不一致。一致吋,加强性格;不一致时,损坏性格。不一致的情况必会导致二者的矛盾斗争,从而产生一强一弱的结局,并最终通过以强胜弱来将性格统一起来。赫尔巴特认定,对性格的客观部分的教育是困难的,因为当我们对儿童进行教诲时,其性格的客观部分往往会隐藏起来,而到时又会表现出来。教育的使命正是在于知难不避地对性格的客观部分进行教诲。只有在性格的客观部分得到了陶冶之后,才能为教育性格的主观部分打好基础。

  2.道德性格

  (1)道德性格之积极方面与消极方面。凡是有德行的人,其性格总是坚强的,而非懦弱的。但是,一方面,道德的性格表现为坚强的意志,另一方面,道德的性格又必须服从外来的要求,而这又有可能成为懦弱的表现。这一矛盾的两个方面即是道德的积极方面与消极方面。赫尔巴特认为,这一矛盾的解决过程,即是人的性格走向“内心自由”的过程。道德性格的形成必须借助于对外来要求的服从来实现,但是,这种服从决不能是消极的,决不能是迁就,坚强的性格必须对外来的要求进行审查,选择和评估,从而作出自我判断,将消极的外来的要求转化提升为积极的自我道德律令,“只要一个人决定服从判断,那么这种否定的判断就会转化为真正的性格升华和自我牺牲。于是,他把那本身仅仅是一个单纯的判断的东西作为一个绝对的命令予以接受”。所以,经过了内心的价值转换,消极的“服从”便转变为积极之物了。真正的道德性格正是通过克服性格中的主观部分和客观部分的不一致来求得道德的积极方面和消极方面的统一,从而达到“内心自由”的境界。

  (2)道德性格的影响因素。首先,“行动是性格的.原则”,内部经验是道德性格的本原。意志决定性格,意志行动构成道德性格的基础。人的行动是外部活动,而人的意志是内部活动,内部活动总是先于外部活动,外部活动不过是内部活动的复本。因此,内部经验的性质和能力决定着道德性格的倾向。其次,思想范围影响人的性格。人有怎样的思想范围就有怎样的性格,“思想范围的限制虽然不是性格的限制,却是为性格造成了限制”,所以,只有使学生形成广阔的思想范围,方能运用教育的全部力量。再次,素质影响人的性格。人的心理素质是有所不同的,其根本的不同在于“各人的心灵状况是否较容易或较难改变方面。”有的人易受感动,其心理往往因境而迁,有的人则不易感动,其心理往往坚定执著,前者永远形成不了稳重的性格,而后者则具有极出色的素质,因而是最值得教育的人。最后,生活方式影响人的性格。动荡流离的生活方式会对道德性格的形成产生不良影响,严格规律的生活才有益于孩子,“父母们通过其对家事的全部安排来建立日常生活的严格规律,可以给他们的孩子带来明显的好处。”但是,也应该注意不要将这种有规律的生活安排得过于单调,过于严格,不然,“那些仅仅被动地作为驯服的儿童而成长起来的人,当脱离监督时,他们就没有性格了”。

  (五)《教育学》的意义

  赫尔巴特的《普通教育学》是教育理论发展史上的伟大里程碑,是近代教育理论走向科学的开山祖和奠基石。

  (1)赫尔巴特将五道念作为其教育论的理论基础。这种试图将教育目的论建立在伦理学基础之上的努力显然是一种理论上的贡献,从而使其教育目的论成为有源之水,有本之木的理性之物。

  (2)赫尔巴特将其管理论建立在性恶论的基础之上,这显然是唯心主义的观点。从中我们可以看出,中世纪神学的幽灵还在赫尔巴特的身上游弋,其反动性是显而易见的。但是,即使在赫尔巴特的最专制的管理论之中,我们还是可以依稀看到一些民主的东西.这就是矛盾的赫尔巴特。

  (3)《普通教育学》的不朽生命在于它的教学论。赫尔巴特从其观念、兴趣、统觉等心理学思想中寻找其教学论的理论依据,试图将其教学论建立在心理学基础之上。这是赫尔巴特的一个极为重大的理论贡献。

  (4)在训育论中,赫尔巴特试图将道德的积极方面和消极方面统一起来,从而使人归于“内心自由”。他重视有规律的生活在儿童的道德性格养成中的作用,将道德性格的养成生活化,重视教育者在形成儿童道德性格中的重大影响和作用,主张陶冶,反对强制,所有这些,都是具有理论意义和实践价值的。但是,赫尔巴特将一切社会问题甚至包括一切尖锐的社会问题都归之于温和的道德观念的责任,从而陷入了“道德万能论”的泥潭。这充分反映了赫尔巴特的思想保守性。

  教育学课程心得体会 篇10

  在现代社会中,学习已成为人生的重要需求。从适应与发展两大任务出发,树立自主型的学习观,自觉地、能动地、有目的地从事学习活动,“懂学”、“会学”,已成为时代对人的迫切要求。

  对于历史教材学生一般都能看懂。在历史领域里,“知”与“不知”的矛盾并不突出,更多的是“知”的多与少、深与浅的差异。对于历史学习而言,学生完全可以在教师的指导下,借助参考书(《辞海》、教师教学参考书、教辅书籍等),学会自己发现问题、分析问题和解决问题。那么如何才能做到创造性地学习,提高获取新知识的能力、选择信息的能力和质疑问难的能力,进而达到认知目标、技能目标与情感目标的和谐统一呢首先,要把握一个根本点:准确、完整、系统、牢固地掌握和灵活地运用历史基础知识。

  其次,要抓住两个观点:

  ①对教材内容进行有效地归纳整理,构成完整系统的学科知识体系;

  ②运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,科学地认识历史,包括科学地评述历史事件、历史现象,评价历史人物,总结历史经验教训,认识历史发展规律等。

  在初中时,历史对于我来说只是一门副科,只要考及格就行,当时我的历史学习几乎没有什么方法,只要死记硬背就可以得高分,但这只适用于初中的历史,并非是我今天要讲的历史的正确学习方法。所以,我强调一点:历史决不是可以靠记忆就能攻克的简单课程,它同样要求掌握特殊有效又科学的学习方法。

  我是从高二开始将历史作为一门主科来学的,这是由于我本人特定的情况所决定,因为我很晚才决定选择文科,在此之前我从未给予历史足够的重视,这可以作为一个反面的例子。根据我个人的经验,在我的同学中,越早重视它的人越轻松,而我对此认识比较晚,所以不得不付出更多的时间在它上面。我建议那些早已决定选择文科的人,一定要从初中,最晚高一时就开始注意积累历史方面的知识。它有一个知识沉淀的过程,不是一蹴而就的,绝对不可以存有“临阵磨刀快三分”的侥幸心理。如果时间充裕,就能够详细地了解历史的整个过程,而不是将历史分成若干独立的部分,因为这会使你看不清完整的历史发展脉络,且容易犯以偏概全、以点概面的错误,而造成不能掌握历史的真正内涵,也许在个别的细节题上能得分,但一遇到综合论述性的题,就只会出现将凌乱的材料堆砌在一起的情况,留给改卷老师的不好印象,会大大影响你的得分。

  历史是记忆量最大的课程之一,厚厚几本书,内容多,头绪繁杂,如果没有科学的记忆方法,就很难把握好。我认为学历史最重要的是掌握好一系列的对比:古今对比、中外对比、背景对比、特征对比……要善于将不同的历史事件联系在一起,在对比中掌握这些事件的实质。此外,课本非常重要。高三那一年,我把整套教材看了三四遍,根据老师的复习进度(但比老师的速度快一本书左右),在这样一遍遍的复习中,我的收获每一次都不一样。认为看得越多,我所理解的层次就越深入,所以并非无效率的重复,而掌握越多,我所用在一本书上的时间就越少,进度就越快。同时辅之以习题,这样,到了高考前,我虽未达到“在脑子里翻书”的境界,但也对教材相当熟悉,最基本的史实记得很牢固。历史对文字组织的能力要求很高,平时一定要多加锻炼,多做些文字题,不要图省事而只做选择题,不愿练习问答题、材料解析题。而且这对语文的写作能力也有较高要求,不能只重答案,而不考虑组织语言。历史和政治在我的脑海中形成了鲜明对比:历史是在整篇灰色的史实中,偶尔穿插几行结纶、规律之类的亮点,用以串起那些事件、因果;政治则是在通篇明亮的理论叙述中点缀若干事例,有的是从正面加以强调,有的从侧面给予反证。

  在历史的年代和政治的“理论体系”这两条主轴两侧,分布着各式各样经过细心挑选、适当排列的客观事实。归根到底,学生要做的“就是一一对应”。知道哪个年代发生了何等史实及前后因果叫纵比;不同年代、不同国家发生了类似史实的分析叫横比。政治中哪一个提法由哪些论据支持或这一论据是针对哪个提法而产生的,必须区别清楚。于是在无数单选、解析、问答的磨练中,你日渐熟悉的知识点终于织成了一张网,将每一道考题牢牢地揽在其中,而不放过一条“漏网之鱼”。总之,历史是需要不断积累的一门课程,只有持之以恒才会有所收获,学好了历史,不但可以总结历史经验教训,而且可以为明天的成功奠定坚实的基础,我们伟大祖国有悠久的历史文化,正等着我们去探索追求!

  教育学课程心得体会 篇11

  大凡从事教育的工作者对《教育学》这本书都不会陌生。很多人在就读师范时期就学过,对于我而言,那时学习《教育学》就是为了能顺利毕业拿到教师资格证。老师要求也低,考试前还给划划重点,所以也没怎么学,到今天很多知识早就忘光了。今天再找来这本书看的时候,竟然有种相见恨晚的感觉。几年来的教学经历使我产生了很多困惑,这些在现实中纠葛我的问题,终于让我找到了清晰的答案。以下是我摘录的几点:

  1、“中小学生在学校所学到的人际交往模式,很大程度上决定了他们进入社会后所采取的人际交往模式,可以这样说,在学校中缺乏与他人民主、平等相处经历和经验的人,在社会上将很难与他人民主、平等地相处。”

  2、“需要注意的是,建立民主、平等的师生关系,并不意味着教师在教学管理上可以采用放任主义的态度,放弃指导、引导的责任,听任学生自发发展。”

  3、“不仅使学生具有现代文化科学知识,而且有独立自主性和开拓创新性,有强烈的竞争意识、平等观念和合作精神,成为一个具有独特个性的人。”

  还有很多,就不一一摘录,读书至少让我明白了我们教师在给学生传授知识和技能的教学活动中,渗透着人的品质教育。教师在教学中展现的科学精神、人文素养、道德风范、生活态度、行为习惯等,潜移默化的影响着学生。同时教师也在通过批评和暗示等方式矫正学生的错误。教师对学生的人的品质教育有显形的,也有隐性的,有言传的,也有身教的。教师在学生面前展示的人的品质本身就是教育资源,教师就是学生的人的品质榜样。 在现实生活中,许多教师对如何培养学生的人的品质无法做出确切的回答。甚至对人的品质是什么也无从谈起。如果一个教师不能对学生的人的品质进行比较全面的描述,也即不能做到全面地了解学生。

  教育学课程心得体会 篇12

  作为一名人民教师,我有幸参加了xx师范大学承办的小学骨干教师省级培训研修班的学习。在培训学习期间中,我克服了旅途的劳累和身体的不适,遵守培训研修学习纪律,上课不迟到,不早退,认真聆听专家学者们的专题讲座及,同时还与各兄弟学校的一线教师进行了充分的交流。虽然培训仅有短短的十天,可是感触良多,收获也不少。下头是我的粗浅体会。

  一、开拓视野,充实自我

  知识是要不断的更新的。异常是科学发展是很快的,知识更新很快,教材的知识总是具有滞后性,所以尽管教学多年,却总会在教学中发现知识不够用,迫切需要获取相关的新的专业知识。这次的学习,xx院安排的结合小学教学中各方块知识的重点难点知识的拓展,以及在课堂内外的与教师们与同行的交流探讨,对原先模糊不清的变得明晰了,为在以后的教学中能更好地把知识传授给学生们而欣喜。例如,听了xxx教师的xxx课的拓展后,对动作电位的产生、变化等知识更加明了。听了xxx教师的细胞生物学的课后,对不一样类型的蛋白质的合成和运输过程更加清晰。xxx教师的关于种群的增长及调节的授课,再加上课堂的讨论,原先有争议的问题达成了共识。每个教师的授课,都有让我有所收获的的地方,很感激这些的教师的认真负责。

  二、促进思考,发现不足

  每个人每一天的时间都是一样的多,为什么别人能做得那么好,取得那么好的成绩,而我就不能呢?邹寿元教师也是一线教师,相信在华附的教学任务也不轻,为什么能在教学之余不断地进行教学研究并取得相当不俗的成绩,比如单单是50多篇的论文这一数字就让我们觉得怎样可能做到?肖小亮教师也是一线教师,很年轻,可是你看他从带学生做课外活动到做综合实践活动到做课题研究,并出书,所获得的那么多的各级的奖项等等丰硕的成果不得不令人佩服!也许,正如闫德明教师和肖小亮教师所说的那样:我只是比别人多一点。对,比别人多一点,多一点思考,多一点的行动,多一点的付出!这就是成功的秘密!做生活的有心人,做教学的有心人,相信每个人都能做得更好!

  三、激发信心和热情

  小学教师能做研究?在此之前,总觉得是不可能的,聆听了专家们(如xxx教师)对教研的诠释,理解到研究可分为基础研究和应用研究,而小学教学研究应属于应用型研究,应定位为解决当下的实际问题,为提高教育教学质量和服务上所进行的研究。定位清晰之后,打消了我的怀疑,原先,中学教师也能做研究的。专家们又“手把手”地传授地做研究的基本方法。黄牧航教授的“教师从职业化走向专门化”以及李娘辉教师的“生物学的研究方法”的专题讲座,为我们打开了做教研的一扇窗,接下来当我们尝试做课题研究时就可依样画葫芦了。我的信心和热情被激发出来,是的,要转变观念,不要只想当个教师匠,相信,当我们有了信念,坚持做教学的的有心人,我们也能够做教研,也能够把教师这一职业做得专业化。

  一个人如果总是处在一成不变的环境中,是很容易变成庸散的懒惰的。正如此前的状态,每一天忙着日常的教学工作,忙着备课上课改作业做试题,周而复始,没有时间停下来好好的思考,没有时间对教学进行深层次的思考,没有总结没有提炼。感激这次的培训机会,让我能重新回到母校,做回学生。在今后的教学中,我将立足于自我的本职工作,加强理论学习,转变教育教学观念,进取实践,促进师生不断提高。

  教育学课程心得体会 篇13

  “新教育实验”是当今我国最具影响力的教育改变之一,它给我们提供了一个完善指导我们教育理论和实践的机遇,给我们提供了一个相互沟通的平台,给我们提供了一个更好推进各项工作开展的方法,给我很大的收获。

  通过“新教育实验”学习,逐步掌握了一些方法。它有操作性很强的六大行动,这无疑为我今后的教学工作提供了一套系统的指导方案,我可以有意识地进行课堂教学反思,让反思成为习惯。同时我也学习到在语文课堂教学中要注重学生的阅读能力的培养,要把读、写、悟有机的结合在一起。海门新教育实验学校的晨诵做得很好,通过参观学习我了解到,在这二十分钟的早读时间里原来可以引导学生如此深入的领悟美文的主旨,学生们真正把晨诵当成一种享受,一种与作者交流的方式,每天伴着朝阳畅游在书海之中,师生过着一种幸福完整的教育生活。

  通过“新教育实验”学习,我充分认识到一切教育都应该是促进学生生动活泼的发展,作为一名理想的教师,首先应该热爱学生,因为热爱学生是教师的天职。教师只有热爱学生,才能受到学生的热爱。没有热爱便没有教育,热爱学生是教育的全部技巧,教师的主要作用不单是讲授知识,更重要的是教会学生思维。有了创造思维的能力,学生不仅可以学会教师讲授的知识,还可以在自己的思维实践中学到教师没有讲授的知识,甚至创造新知识。新教育下的完美教教室和高效课堂让我真切的感受到了教师的童心和爱心,教师只有把自己当成孩子中的一员想孩子之所想,用学生喜欢的方式来授课,和他们互动起来,真正让课堂成为学生的乐园。阅读的注重还体现在整本书的阅读教学,每月读一本书好书,阅读的书目既有学校的推荐也有班级的共选,通过整本书的阅读指导教师和学生进入到文本之中,深入故事情节和人物的内心世界,同时教师还引导学生联系实际,把书本和现实生活连接起来,加深学生的体会,开阔学生思维,激发想象力。俗话说读写不分家,在广泛的阅读之下学生的作文写作就水到渠成了,在学习时听了海门实验小学吴勇老师的作文指导课,让我茅塞顿开,教师幽默风趣的语言,巧妙地引导,独特的课题设计,让写作环环相扣又妙趣横生,我想这源于吴老师平时教学的“真功夫”,学生们已经把班级博客当成一种想与他人交流表达的方式,真正引领学生走进了知识的殿堂。

  从学习中我感受到,新教育实验的课程对教师的组织、协调、沟通能力提出了更高的要求。首先,课程改革要求教师的教学方式和学生的学习方式发生转变。学生的学习更多的是在自主、合作、探究的学习环境下进行,学生更多的要在一种良性的、合作的、对话性的学习环境中获得发展。在这样的过程中,需要教师转变以往以讲授为主的教学方式、转变某些仅仅在形式上表现为合作、探究的教学方法。这就要求教师必须具有较强的组织、创设实质性的促进学生发展的各种学习环境的能力。其次,学生主体意识的增强带来了个体差异的日益显著,教师要尊重学生主体,关注个体差异,并针对不同个体有效地组织教学,协调与沟通生生、师生关系并且解决个体发展过程中的各种问题,这就要求教师必须具备较强的协调、沟通能力。

  对于这简短的几天的学习,不能说给自己带来立竿见影的学习效果与实惠,但也受到了很大的触动。理想的教师应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师,现代社会非学不可、非善学不可、非终身学习不可。教师面临着一场学习的革命,高尚的思想道德、渊博的学识,高超的教学艺术。过硬的科研能力和良好的身心素质构成了教师素质的骨架。书是人类进步的阶梯。“热爱书吧,这是知识的源泉。教育的太阳每天都是新的。昨天我们从阅读中起步,今天我们在阅读中充实;明天从阅读中圆梦。

  教育学课程心得体会 篇14

  在读完《合学教育》这本书后,我的收获颇多,在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。以下是我的几点体会。

  1、合作学习的互动观是建立在对现有教学互动观的反思基础上的,是对现代教学互动观的一种发展。合作学习论认为,教学过程是一个信息互动的过程。从现代教育信息论的角度来看,教学中的互动方式大致呈现为四种类型;一是单向型,视教学为教师把信息传递给学生的过程,教师是信息发出者,学生是信息接受者,二是双向型,视教学为师生之间相互作用获得信息的过程,强调双边互动,及时反馈;三是多向型,视教学为师生之间、生生之间相互作用的过程,强调多边互动,共同掌握知识;四是成员型,视教学为师生平等参与和互动的过程,强调教师作为小组中的普通一员与其他成员共同活动,不再充当惟一的信息源。②合作学习认为,教学是一种人际交往,是一种信息互动,其间必然涉及上述四种信息互动过程和模式,缺一不可。从目前世界各国的合作学习实践来看,合作学习还是把互动的中心更多地聚焦在了生生之间关系的拓展上,因为这是当前教学实践中常常被人们忽视的一个重要领域。

  2、反观教学实践,我们目前教学所提倡和采用的互动方式主要是师生之间的双边互动,至于学生与学生之间的互动则始终未能受到重视,因而教学中少有或根本没有多向型的互动方式。甚至不少人还将学生与学生之间的互动视为非建设性的消极因素或破坏力量。造成这种状况的原因很多,其中理论误导的影响不可忽视。受传统教育的影响,我们往往把教师与学生之间的关系视为教学中惟一重要的关系,认为学生之所以能掌握知识,发展智力,主要是取决于与教师的互动。合作学习认为,把教学这一复杂的现象仅仅当作教师与学生之间的双边互动的过程来认识,实在是过于简单化了。实际上,教学不仅仅是教师与学生之间的双边互动的过程,它还涉及诸如单向型互动、多向型互动、成员型互动等多种互动过程,是多种互动过程的有机统一性,是一种复合活动。

  教师的人生,应该有创新精神。年年春草绿,年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型教师,爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂,诚实正直的师德,全面发展的师观,教书育人的师能,严谨求实的师风,而且还应具有开拓进取的锐气,蓬勃向上的朝气,勇于拼搏的英气,甘愿奉献的“傻”气,自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才,振兴中华为己任,虽生活清贫,但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向,奋力拼搏,无私奉献。

  常读书和常思考,使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省,既要不惮于正视自己之短,努力探究补救途径,更要擅于总结自己的或同行的成功经验,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。笨鸟先飞,我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标,把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。

  教育学课程心得体会 篇15

  通过这段时间的培训,使我进一步了解到教师职业的神圣,同时也感责任的重大。我们不仅学到了丰富的知识,还进一步提高了业务素质,下面我从以下几个个方面谈谈我对本阶段学习的心得:

  一:教师要具有无限的爱生之心

  霍姆林斯基说过:“教育的技能全部奥秘就在于热爱每个学生。”从教育心理学的角度出发,情感在学习过程中起着十分重要的作用,它是信念的催化剂,我国教育家曾说过:“教育之没有情感,没有爱,就如同池塘没有水一样。没有水就不成为池塘,没有爱,就没有教育。”

  二:对待学生要温和、微笑、多赞扬

  微笑体现了教师对学生的热忱、关心和爱护,是“爱”的一种表现。实践也证明,教师的微笑,能取得多方面的教育效应,从教育心理学的角度说,凡是教师寄予希望的学生,感爱到教师的关心,爱护和鼓励,他们就常常以积极的态度对待老师,对待学习和对待自己,但如果被教师冷淡或厌恶的学生,则势必走向反面。

  三:要以情动心,与学生心与心的交流

  俗话说:情通才能理达,情不通则理不达。如果教师不讲情,就会把课讲得干干巴巴,枯燥无味,影响教学效果。一位心理学家说,青少年的心灵像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它弹一下,就会使其它弦一起振动,发生共鸣,协奏起来产生美妙的音乐。

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