《雷电颂》教案

时间：2024-04-13 09:52:03 教案我要投稿

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《雷电颂》教案

　　作为一位杰出的老师，常常要写一份优秀的教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。我们应该怎么写教案呢？以下是小编为大家收集的《雷电颂》教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《雷电颂》教案

　　《雷电颂》教案篇1

　　在中班的安全活动中，防雷，防雷教学案例主要包括活动，活动，活动，活动等，教育孩子了解简单的电常识，不要触摸电门，不要靠近变电站，高-实际情况指导年幼的孩子知道在雷暴天气中他们没有受到高压线路和大树的庇护。适合幼儿园教师在中班参加安全活动课。快来看防雷和防雷教学计划。

　　活动目标：

　　1教育孩子懂得简单的用电知识，不要触摸开关，不要在变电站和高压线路附近玩耍。

　　2通过实际案例引导孩子们指导雷雨不在高压线下，以免雨淋在树上。

　　3.增强幼儿的安全意识。

　　4探索和发现生命的多样性和特征。

　　5初步培养孩子解决现有生活经验问题的能力。

　　活动准备：

　　预防电击和雷击2例；相关**；

　　活动程序：

　　首先，老师告诉案例《变电所玩耍遭电击身亡》

　　1.结合故事提出问题：“您家附近是否有变电站或高压线路？

　　您家中是否有开关？我们应该怎么做才能更安全？（根据周围环境的实际情况，教育孩子不要乱动开关，不要在变电站和高压线路附近玩耍）

　　2，欣赏儿童歌曲《防触电》

　　在家玩耍，当心触电；作为导体，水不是绝缘的`；

　　插座连接器，容易泄漏；请勿触摸，切刀开关。

　　二，案例二《树下避雨遭雷击》

　　问题：您在故事中讲了什么？雷暴期间我们应该做些什么更安全？（受过教育的孩子知道，在雷雨天，当他们不看电视或接到**时，他们不会躲在树下的雨中。）

　　第三，逐个展示**，指导孩子们判断**上的练习是否正确。

　　图1：儿童在高压线下放风筝（×）

　　图2：儿童用剪刀剪断电线（×）图3：在变电站入口处玩耍（×）

　　《雷电颂》教案篇2

　　教材分析：这是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白。屈原召唤着风暴雷电等雄伟的自然力量，事实上，他与风暴雷电已完全融为一体！

　　学习目标：

　　1、知识与能力目标：了解戏剧文学的特点。

　　理解本文使用的修辞和象征手法，体会表达效果。

　　2、过程与方法目标：品味语言的抒情效果，理解作品内蕴的深刻思想内涵。

　　3、情感态度与价值观目标：理解屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。

　　教学重、难点：

　　1、朗读并背诵课文前六段。体会作品的雄伟气势和浓厚的抒情意味。

　　2、联系背景资料，深刻理解作品的思想感情。

　　学情分析：

　　教学手段：多媒体课件辅助教学。

　　课前准备：

　　1、预习本文字词，扫清阅读障碍。

　　2、搜集一些屈原的资料

　　第一课时

　　教学过程：

　　一、创设情境，激情导入。

　　（多媒体播放《橘颂》的背景画面，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问。）

　　“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”（唐文秀《端午》）同学们，每年的五月初五是我国传统的端午节，流传久远的龙舟竞渡、吃粽子的习俗，据说是为了纪念抱石投汨罗江而死的爱国诗人屈原。那么，是怎样的遭遇让诗人作出这样的抉择呢？今天，让我们一起走进郭沫若历史剧《屈原》中的灵魂和高潮——《雷电颂》，去倾听诗人的抒情独白。（板书文题、作者）

　　二、初读课文，扫清障碍。

　　1、戏剧知识推介

　　戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和结构，是舞台演出的基础和根据。

　　2、屈原简介

　　屈原，我国最早的大诗人。名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时楚国人。初辅助怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐。至首都蜻为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。

　　学生阅读课文《参考资料》，了解历史剧《屈原》的内容和写作背景。师补充：

　　郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独白，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。

　　《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

　　4、掌握下列字词。

　　伫立(zhù)睥睨(pìnì)咆哮(xiào)波澜(lán)污秽(huì)犀利(xī)

　　劈开(pī)稽首(qǐ)驰骋(chěng)虐待(nüè)

　　睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。

　　污秽：不干净。

　　犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。

　　播弄：摆布。

　　虐待：用残暴狠毒的手段待人。

　　雷霆：雷暴；霹雳。

　　踌躇：犹豫。

　　鞭挞：鞭打。比喻抨击。

　　祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

　　忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

　　罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。

　　拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

　　三、细读课文，整体感知。

　　1、学生自由朗读全文，初步感知文章。疏解字词，标示段序。

　　2、学生阅读舞台说明。

　　回答问题：舞台上的屈原是个怎样的形象？

　　学生回答，教师明确：舞台上的屈原是个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。他手足戴着刑具，颈上系有长链，“玄衣”“披发”，但他大义凛然，伫立睥睨，目含怒火，坚贞不屈，满腔愤怒，即将喷涌而出！

　　3、媒体展示舞台情境，学生听课文录音，体会朗读的情感、语气。

　　学生回答问题：你认为应如何处理课文的朗读？

　　学生回答，教师明确：愤怒、慷慨、激昂的感情基调。

　　4、学生有表情地朗读课文。合作探究文章的思想内容。

　　思考：屈原的内心独白表达了哪两方面的思想内容？文章的层次结构如何？

　　学生小组讨论后回答，教师明确：

　　课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗里两方面的思想内容。

　　第一层：（1—8）诗人呼唤和歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤怒和对光明的礼赞与向往。

　　第二层：（9—13）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

　　四、课堂总结：

　　郭沫若的浪漫主义历史剧《屈原》塑造了我国一个伟大的政治家兼诗人——屈原的形象，表现了他深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。

　　五、布置作业：

　　1、熟读课文

　　2、课后练习一

　　六、板书设计：

　　雷电颂

　　郭沫若

　　屈原坚持真理的爱国者感情

　　受到奸佞残酷迫害者愤怒、慷慨、激昂

　　七、课后反思：

　　第二课时

　　一、复习导入：

　　1、字词：伫立睥睨犀利稽首驰骋虐待

　　2、《雷电颂》的作者是，本文节选自，是一部

　　剧。

　　二、精读（选读）课文，深入感悟，鉴赏创新。

　　1、小组展开朗读课文“歌颂风雷电”片断比赛，教师和学生代表组成评委予以中肯评点。

　　2、师生共同评点屈原形象。

　　剧中的屈原系念的是祖国和人民的命运前途，以《雷电颂》的形式迸发出了自己的满腔忧愤。歌颂风雷电、怒斥神祗，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。屈原的形象作为光明与正义的化身光彩熠熠、沉雄悲壮。

　　3、学生通读全文，结合具体语句品析文中运用的修辞手法及其表达效果。

　　学生举例，教师归结；

　　课文通篇运用了拟人兼呼告的手法，如“风，你咆哮吧！咆哮吧！”“你们雷，你们电”“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀”等，这些语句，热切地呼告和歌颂风、雷、电；而“你，你东君，你是什么个东君”等语句，无比愤怒地斥责鬼神。这样，就直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。

　　其次，运用了反复、排比、比喻、反问等方法，也增强了整个独白的抒情效果，有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，回环往复，荡气回肠，琅琅上口，铿锵有力。如“啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，……你们都是诗，都是音乐，都是跳舞”兼用拟人、呼告、排比；“你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁”兼用反复、排比，无比愤怒地斥责恶神。运用多种修辞手法使作品到达了最大限度的抒情效果，感人肺腑，撼动人心。

　　三、质疑问难，合作探究。

　　研讨：

　　（1）文中的风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形、无形的长剑，没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛等物象象征了什么？运用象征手法的表达作用是什么？

　　（2）抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？

　　学生小组交流研讨结果，教师明确；

　　（1）文中的风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量；洞庭湖、东海、长江则象征人民群众；有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑，无形的长剑指坚定的信念；没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛则类似于英国作家笛福长篇小说《鲁滨孙飘流记》所描写的海中荒岛，是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。

　　象征手法的运用能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。

　　（2）对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的.强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。

　　在“比铁还沉重”“比铁还牢固”的黑暗、阴惨的现实面前，诗人深沉忧虑祖国的前途命运。所以他热切地祈求咆哮的风、闪耀的电、爆炸的雷这些宇宙中的“伟大的艺人们”，以变革现实的伟大力量，把黑暗的世界“爆炸”“劈开”，从而创造一个“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利”的世界，迎来“没有限制的自由”和灿烂炫目的“光明”。在奇丽的想象中，主体和客体，人和自然力合而为一，表达了对光明的热烈追求，显示了摧毁一切黑暗的愤激的情绪和斗争决心。

　　四、拓展延伸，以读带写。

　　写写你读后的感受。

　　五、课堂总结：

　　同学们，雷电独白既展示了屈原的性格和情怀，也反映了郭沫若的创作个性，古今两大诗人的激情合而为一，达到物我同化的境界。感情诵读，我们深刻体悟到的是诗人那炽热的爱国之心，这流淌着的便是民族兴盛的合唱曲。

　　六、布置作业：

　　阅读历史剧《屈原》，感受作品的思想内容，写出自己的心得体会。

　　七、板书设计：

　　雷电颂

　　郭沫若

　　一、屈原形象：光明与正义的化身——爱国爱民、英勇无畏

　　二、结构：（一）呼唤、歌颂风雷电，表达愤激黑暗和向往光明的情感。

　　（二）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者

　　三、手法：1.象征风、雷、电：象征人世间追求正义光明的变革力量

　　洞庭湖、东海、长江：象征人民群众

　　“东皇太一”等众神：象征人世间昏庸腐朽的当权者和官僚统治集团

　　2.比喻、拟人

　　八、课后反思：

　　《雷电颂》教案篇3

　　【创意说明】

　　读──体味文章炽烈的语言以及雷霆万钧的气势，感受情感律动。

　　析──品味语言的抒情效果，理解作品内涵的深刻的思想内涵。

　　比──理解屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。

　　演──体会作品第雄伟气氛和深厚的抒情意味。

　　【教学步骤】

　　一、读

　　今天，我们一起走进郭沫若历史剧《屈原》中的灵魂和高潮──《雷电颂》，去倾听诗人的抒情独白。

　　１、学生听读，理解剧情：

　　《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：

　　一是对风、雷、电的期待与歌颂；

　　二是对光明的渴望与追求。

　　文章按自然力声威的.发展，和屈原的感情脉络划分段落层次：

　　第一层（１～３段），呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。

　　第二层（４～６段），呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。

　　第三层（７～８段），赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。

　　第四层（９～１２段），义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。

　　第五层（１３段），表现屈原的坚强意志与必胜的信心。

　　２、学生自由读课文，体察屈原的内心世界：

　　面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独白。

　　３、学生以精炼概括的语句，谈出自己的诵读感受。

　　二、析

　　１、文中的风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形、无形的长剑，没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛等物象象征了什么？运用象征手法的表达作用是什么？

　　２、抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？

　　三、比

　　与以前我们学过的郭沫若诗歌《天上街市》《静夜》相比，《雷电颂》的抒情方式有什么特点？

　　四、演

　　１、了解剧本。

　　２、学生借助道具，结合对人物形象的理解，表演。

　　《雷电颂》教案篇4

　　教学角度：对话式解读──学生变换角色，自主对话，以拓展课文

　　阐释空间，激发创造性思维。主要教学步骤：

　　１、导入：

　　同学们交流有关屈原、郭沫若及《屈原》的信息。

　　２、诵读：

　　要求调动最激越的情感，大声吟诵，读出雄浑磅礴的气

　　势和铿锵有力的`节奏。

　　３、对话解读：

　　⑴与作者对话：

　　假如郭沫若走进课堂，与我们共同探讨学习《雷电颂》并释疑解难，试拟话题与他对话。

　　⑵与主人公对话：

　　吟诵这篇独白，你定会对主人公崇敬万分，感慨无限，请拜访屈原并告白真情。

　　⑶与课文对话：你从字里行间读出了屈原怎样的内心世界？文中屈原是何形象？用文中词句说话。

　　⑷与编者对话：

　　这篇抒情独白被编人散文诗单元有何意图？请以编者身份作答。

　　⑸拓展式对话：

　　假如郑袖之流听完这番独白有何反应？假如婵娟耳闻恩师之言作何感想？请设计与屈原的精彩对白。

　　４、学生分组活动，或访谈、或问答、或表演。

　　５、总结。

　　《雷电颂》教案篇5

　　中产阶级安全活动教案：防雷与防雷教案

　　中班安全活动防雷电，防雷击教案主要包含了活动目标，活动准备，活动过程等内容，教育幼儿了解简单的用电常识，不摸电闸，不到变电所、高压线附近玩耍，通过实际案例引导幼儿知道雷雨时不在高压线、大树下避雨，适合幼儿园老师们上中班安全活动课，快来看看防雷电，防雷击教案吧。活动目标：

　　1教孩子们懂得简单的用电知识，不要触摸开关，不要在变电站、高压线附近玩耍。

　　2通过实际案例引导孩子们知道，雷雨时，不要在高压线、树上避难。

　　3、加强幼儿的安全意识。

　　4探索和发现生命的多样性和特征。

　　5、初步培养幼儿用已有的'生活经验解决问题的能力。

　　活动准备：

　　防触电、雷击案例两个；相关**；电闸标志

　　活动过程：

　　一、教师讲述案例《变电所玩耍遭电击身亡》

　　1、结合故事进行提问：“你家附近有变电所、高压线吗？你家里有没有电闸、开关？

　　我们应该怎样做才能更安全？”（结合周围环境中的实际情况教育幼儿不乱摸电闸、开关，不在变电所、高压线附近玩耍）

　　2、欣赏儿歌《防触电》

　　居家玩耍，谨防触电；身是导体，水不绝缘；

　　插座接头，容易漏电；切勿乱摸，闸刀开关。

　　二、讲述案例二《树下避雨遭雷击》

　　提问：故事里讲了一件什么事？雷雨时我们应该怎样做更安全？（教育幼儿知道雷雨时不在树下避雨，不看电视、不接**）

　　三、逐幅出示**，引导幼儿判断**上的做法对不对。

　　图1：儿童高压降线风筝（×）

　　图2：儿童用剪刀剪断电线（x）图3：在变电站门口玩耍（×）

　　《雷电颂》教案篇6

　　《雷电颂》节选自郭沫若五幕历史剧《屈原》，是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白，更是一首激越澎湃的抒情散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心，是全剧的灵魂和高潮。它不仅是刻画屈原典型性格的重要一笔，是屈原斗争精神最突出的体现，而且使全剧主题异常鲜明地凸现出来，屈原呼唤雷电，怒斥土偶，充分表现了诗人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。本文想象瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的诗学风格，象征及多种修辞手法的运用，简短灵动的句式，增加了散文诗的音乐美，更像是屈原在为楚国的命运奔波的交响曲。

　　【教学目标】：

　　1、通过分析剧情、结合背景了解本文的写作目的。

　　2、通过朗读体会文章的写作手法及抒情方式。

　　【预习要求】：

　　1、流畅地朗读全文，初步感受文章的.赞扬及批判对象。

　　2、仔细阅读课后剧情梗概，了解文章的出处。

　　【教学过程】：

　　1、导入：

　　“薄暮雷电，归何忧?厥严不奉，帝何求?”(《天问》节选，译文：“傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁?国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求?”)两千多年前，一位伟大的诗人向着世界发出了这样的疑问，在这疑问中铭刻着他对于身处危机中的祖国深深的忧虑。1942年，同样感受到祖国的内忧外患，另一位诗人郭沫若以这几个诗句为基础，在话剧《屈原》中书写了一首有关风、雷、电的慷慨激昂的颂歌。今天，我们学习这篇悲壮的诗歌，就是要感受这些先辈的情感，并用我们的声音再现那个时刻的场景。

　　2、检查预习，整体把握文本的情感。

　　(学生根据预习内容及补充材料回答)

　　⑴大家已经阅读过课后的话剧《屈原》的剧情梗概，本课选自五幕话剧的哪一幕?(第五幕)屈原为何被囚?(遭受了以南后郑袖、上官大夫靳尚的诬陷)郑袖为何要与秦相张仪勾结，出卖自己的祖国呢?

　　补充剧情：当时战国的形势是秦国最强、楚国最大、齐国最富。因此齐楚联盟对秦国威胁最大，秦国自然处心积虑要拆散两国联盟。秦相张仪扬言要送中原的美女给楚王，早已人老珠黄的郑袖担心失宠，张仪乘机提出不送美女的条件就是让郑袖出力拆散齐楚联盟。这一联盟的倡导者屈原自然就是他们最大的障碍，郑袖就设计让楚王相信屈原“调戏”自己，进而诬陷屈原。

　　由此可见，郑袖陷害屈原完全是出于个人的私利，为此出卖祖国她在所不惜。

　　⑵郑袖的设计实际上非常荒谬，因为她在上演这出闹剧时舞台上还有许多扮演《九歌》中诸神的演员在场。可楚王没有想过屈原平时的行为，也没有询问其它人，轻易相信屈原已“疯”，这并不符合历史。在郭沫若原本的设计的话剧《屈原》，时间横跨了二十余年，基本上比较符合历史，郭沫若对剧情作出如此巨大的调整，并且将时间压缩至一天，就是为了突出生活的荒谬，也正是生活的荒谬才使屈原内心爆发出如此剧烈的愤怒。

　　⑶朗读全文，归纳一下文中出现的形象，并根据屈原的对其的不同态度将之分类。

　　提示：为什么把雷比作车轮滚动的声音?为什么要到洞庭湖、长江、东海以及那个小岛上去?

　　屈原用什么来称呼那些只会产生黑暗的诸神?

　　归纳：

　　风、雷、电：追求光明、打破黑暗的变革力量(歌颂)

　　洞庭湖、长江、东海、小岛：美好的理想世界(向往)

　　土偶木梗：黑暗势力的代表(痛斥)

　　⑷全文何处在歌颂追求光明的风雷电?(1-8)何处在痛斥黑暗?(9-11)在这两部分之间，有明显的过渡句，反复强调了什么?(“烧毁”，毁掉黑暗，赢得光明)在文中的最后两节(12、13)，同样也有着过渡句，提到了谁?(“河伯”)这一节中两次提到河伯是同一个人吗?(不是，后一个就是为他辩诬的扮演河伯的演员)实际上，屈原在这里描述了现实的黑暗，而在最后再一次呼唤“毁灭”这个黑暗的世界，也就是全文的总结。

　　3、指导朗读，品读文本。

　　⑴刚才我们所归纳的情感如何通过朗读来体现呢?我从两个段落中各选取了一个典型的语句，我们就从此开始，看看如何读出不同的情感：

　　A、“风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”

　　B、“你，你东君，你是什么个东君?”

　　提示：在朗读这两句时可以通过语气的变化体现出情感的不同，而语气的变化具体来说就是声调的高低，语速的快慢。大家思考一下，两个语句，一表现热烈地呼唤，一表现愤怒地斥责，声调语速应当如何变化呢?特别是语句中几个重复的词语，应当读出什么样的变化呢?

　　(A、由低而高，由快而慢，表达迫切的渴望之情。B、由高而低，由慢而快，表达轻蔑和痛恨)

　　(学生先小声读，由个别学生示范读，再齐读)

　　⑵我们再来读这两句话所在的小节，也请大家读出语气的变化。

　　《雷电颂》教案篇7

　　教学目标

　　1、了解《屈原》创作的时代背景、作者情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位。了解作品背景是把握本文的前提。

　　2、指导学生反复朗读，在朗读中感悟作品的思想内容和艺术特点。

　　3、体会象征含义。体会课文抓住事物的特征展开的丰富的想像，理解多种修辞手法的运用及其表达效果。

　　教学重点：

　　1、朗读理解内容与思想

　　2、体会象征含义，学习修辞手法

　　教学难点：课文的思想内容，象征含义

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　端午节的由来你知道吗？——纪念伟大的爱国诗人屈原。

　　屈原（约前340—约前278），我国最早的大诗人。名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时楚国人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这本书主要是屈原的作品，其中有《离骚》《九歌》《九章》等。

　　屈原的伟大人格深深感染着无数后人，比如汉代的政论家贾谊写过《惜誓》《吊屈原赋》，现代诗人郭沫若也是对他无比敬仰的一位，他创作了五幕历史剧《屈原》。塑造了我国一个伟大的政治家兼诗人──屈原的形象，他具有深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。

　　二、介绍时代背景，写作意图及全剧梗概。

　　1、请学生介绍作者情况。

　　2、教师说明《屈原》创作的时代背景和写作意图。《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，xxx集团消极抗日，并且悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起xx高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，他说：“全中国进步人民都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当时的时代。”郭沫若借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了“借古讽今，古为今用”的作用。

　　3、教师介绍全剧内容以及〈〈雷电颂〉〉在〈〈屈原〉〉中的地位。

　　全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕。作者对伟大诗人屈原的“独立不移”“坚贞不屈”“光明磊落”的崇高品质的塑造，撼动了进步人民的灵魂。课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮部分。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过多少爱国人士的共鸣。这段著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的撞击，表达了屈原与旧世界决绝的心声，充满了对光明的`讴歌和向往。屈原和雷电同化了，而郭沫若又和屈原同化了。人们可以在这个历史形象中看到中华民族的时代精神。周恩来同志称赞说：“屈原并没有写过这样的诗词，也不能写出来，这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤，也表达了蒋管区人民的愤恨之情，是向国民党压迫人民的控诉，好得很！”《屈原》的创作在当时具有深刻的现实意义，它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志，有力抨击了xxx集团的法西斯暴政。《屈原》在当时国民党统治的中心──重庆上演，轰动了整个山城，产生过巨大的影响，每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没，这个剧作最后终于被国民党当局禁演。

　　三、整体感知

　　1.初读课文，掌握字词：

　　嵇目卑目麋污秽犀利迸射播弄肆虐雷霆

　　踌躇鞭挞祈祷忏悔罪孽拖泥带水

　　2.再读课文，概括全文表达的思想内容。

　　“雷电颂”这段著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的撞击，表达了屈原与旧世界决绝的心声，充满了对光明的讴歌和向往。屈原和雷电同化了，而郭沫若又和屈原同化了。人们可以在这个历史形象中看到中华民族的时代精神。周恩来同志称赞说：“屈原并没有写过这样的诗词，也不能写出来，这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤，也表达了蒋管区人民的愤恨之情，是向国民党压迫人民的控诉，好得很！”《屈原》的创作在当时具有深刻的现实意义，它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志，有力抨击了xxx集团的法西斯暴政。《屈原》在当时国民党统治的中心──重庆上演，轰动了整个山城，产生过巨大的影响，每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没，这个剧作最后终于被国民党当局

　　3、理清结构

　　老师先介绍《屈原》第五幕的剧情和情节结构。

　　第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝廷奸佞们之间的尖锐的矛盾冲突，可分为三个部分：

　　第一部分：开端。写靳尚和郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒死屈原。他们的阴谋把他们和屈原的矛盾冲突推到了顶点。以南后为首的楚朝廷的奸佞们，对屈原恨之入骨，他们诬陷打击屈原还不够，还要欲除之为后快，暴露了他们铲除政治异己的凶残和毒辣。

　　第二部分：发展。写屈原的内心独白──“雷电颂”。面对黑暗现实，诗人呼风唤雷，怒斥神祗，淋漓尽致地抒发了对黑暗世界的强烈的愤懑和对光明未来的热烈追求，表现了他的忠贞不屈和浩然正气。

　　第三部分：高潮。写婵娟之死。这一部分是戏剧冲突的高潮，表现了光明和黑暗、正义和邪恶誓不两立的冲突。婵娟替屈原喝下了毒酒，她为能代屈原而死感到高兴，突出展现了婵娟的高尚品格和为正义献身的精神。

　　再让学生讨论本文的结构层次。小结：

　　第一层（从“风!你咆哮吧!”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧!”）：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

　　第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧!”到篇末）：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

　　四、细读研讨

　　1.抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？

　　讨论后小结：风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求

　　2.举例说说课文使用了哪几种修辞方法？有什么表达效果？

　　“风雷电”的形象象征了人世间追求正义、光明的变革力量。

　　课文通篇运用了拟人兼呼告的修辞手法，还有反复、排比、比喻、反问等方法。

　　例如：“风，你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风，你们雷，你们电，……你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。”这些语句，兼用拟人、呼告、排比；

　　“电!你这宇宙中最犀利的剑呀!”运用比喻，热切地向往和赞美风、雷、电这种自然界的伟力；而“你，你东君，你是什么个东君？”“你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁”等语句兼用反复、排比、反问，无比愤怒地斥责恶神。

　　作用：直接有力地抒发了爱憎的感情，好像是“生之颤动，灵之喊叫”，达到了最大限度的抒情效果，往往能感人肺腑，撼动人心。句子本身又具有诗的形式美和节奏感，增强了语句的气势，琅琅上口，铿锵有力。

　　五、对比阅读，与以前学过的《静夜》《天下的街市》对比，说说本文诗作的特色

　　《诗两首》是在案头供人吟读的小诗，两首诗都是由地上写到天上，由现实的情景联想到传说中天上的人和事，写牛郎织女的故事，写鲛人泣珠的传说，目的是与现实中不自由、黑暗的生活对照，以此反衬诗人对现实的失望、不满和前途的渺茫，表达诗人面对浩瀚的宇宙时对理想境界的朦胧的向往。两首诗都是借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，清幽、典雅、含蓄，节奏徐缓，音调和谐，想像贴切新颖，有着古典诗词的意境和韵味，如一首小夜曲，流过人们的心田，给人美的享受。

　　而《雷电颂》是供舞台表演的人物的内心独白，所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉转地抒发自己的思想感情，而是如急风骤雨般直接有力地表达自己的爱憎情感，气势磅礴，酣畅淋漓，以求最有效地抓住观众，感染观众，获得一种现场感，达到最大的抒情效果。所以它多运用呼告、排比、反复、拟人等修辞方法，有利于将积聚在人物内心的情感激流直接喷泻出来，使观众与之产生强烈的共鸣。

　　六、拓展延伸

　　1、在教师指导下课外阅读有关屈原及介绍的作品。如《楚辞》其中有名句如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。”等

　　2、阅读郭沫若的其它剧作。

　　《雷电颂》教案篇8

　　【学习目标】

　　1、朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格，《雷电颂》教案。

　　2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。

　　3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。

　　【学习重点、难点】

　　1、运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。

　　2、品味语言，理解语言中所包含的深意。

　　【课时安排】2课时

　　【自主预习】

　　一、资料助读：

　　1、话剧：指以对话为主的戏剧形式。话剧虽然可以使用少量音乐、歌唱等，但主要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白。话剧本是一门综合性艺术，剧作、导演、表演、舞美、灯光、评论缺一不可。

　　话剧-剧照

　　2、郭沫若（1892年-1978年），原名郭开贞，字鼎堂，乳名文豹，号尚武。笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。中国共产党优秀党员，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。代表作有：诗集《女神》《长春集》《星空》《潮汐集》《骆驼集》《东风集》《百花齐放》《新华颂》《迎春曲》《天上的街市》，剧本《屈原》《虎符》《棠棣之花》《孔雀胆》《南冠草》《卓文君》《王昭君》《蔡文姬》《武则天》《聂嫈》《高渐离》。3、历史剧《屈原》：可阅读课文后《参考资料》。根据资料，完成下面这段话：《屈原》创作于反动派发动第二次高潮--震惊中外的"皖南事变"之后。剧本取材于战国时代楚国爱国诗人_屈原_一生的故事。以__楚怀王对秦的外交斗争__为情节线索，构成了主张爱国的屈原_和_代表卖国的南后等人之间的戏剧冲突，在尖锐的戏剧冲突中塑造了_屈原_这个悲剧典型。

　　二、独立完成1、给下列加粗字注音并解释词语：

　　伫立（zhù）睥睨（pìnì）咆哮（páo xiào)波澜(lán)污秽(huì）

　　犀利（xī）劈开（pī）稽首（qǐ）虐待（nüè）驰骋（chěng)罪孽(niè）鞭挞（tà）忏悔(chàn)

　　2、查资料，把对屈原的了解摘抄下来吧！

　　三、读课文，整体把握。

　　1、快速读课文，小组合作讨论，将课文分成两个部分，并概括意思。

　　第一部分（从"风！你咆哮吧！"到"把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧！"）：诗人呼唤与歌颂雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向望。

　　第二部分（从"把你这东皇太一烧毁了吧！"到篇末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

　　【合作探究】

　　一、读课文（方式多样，个别读，小组读，齐读皆可。读的时候在文中勾画出你感兴趣、印象深或不太懂的语句，为后面的探究做准备。）

　　二、精读品析，体会情感

　　（一）课文是屈原的内心独白，找出你最感兴趣的句子或段落，想想这里写了屈原怎样的内心情感？说话训练，用这样的句式说话："我从文中的…这句话体会到了屈原

　　…的内心情感。每小组至少说一句。并把本组说得最好的一句写下来。

　　我从文中的，体会到了屈原的'情感。

　　（二）通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？

　　屈原是个有深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神的伟大的政治家和诗人

　　（三）结合课文背景，根据你的理解，谈谈文章的思想情感。

　　学生讨论后自由表达，教师注意引导。

　　三、细读，把握写法

　　1、课文中作者赋予了许多事物其他含义，归纳一下，作者赋予了这些事物什么含义？

　　风、雷、电：变革现实的伟大力量洞庭湖、东海、长江：人民群众

　　无形的长剑：坚定的信念土偶木梗：无德无能、欺民惑众的官僚统治集团

　　没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：理想社会，寄托灵魂的一方净土

　　由此，你知道了本文的写作特色之一就是运用了象征手法。

　　2、本文运用了哪些修辞手法？说说表达效果。（每个小组至少说出一个）

　　学生自由表达，教师注意引导。

　　《雷电颂》教案篇9

　　教学目的

　　1．学习文章抓住事物特征展开想像，到达物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。

　　2．体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。教学重点、难点

　　1．运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。 2．品味语言，理解语言中所包含的深意。教学时数：一课时。

　　教学过程

　　一、预习

　　1．给下列加点字注音。

　　伫立(zhu4)睥睨(pi4ni4)咆哮(xiao4)波澜(lan2) 污秽(hui4)犀利(xi1)

　　劈开(pi1)稽首(qi3)驰骋(cheng3)虐待(nüe4) 2．解释下列词语。

　　睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样貌。污秽：不干净。

　　犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。播弄：摆布。

　　虐待：用残暴狠毒的手段待人。

　　雷霆：雷暴；霹雳。

　　踌躇：犹豫。

　　鞭挞：鞭打。比喻抨击。

　　祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

　　忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

　　罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。

　　拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

　　二、导入

　　利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料，播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，让学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问，设置情境，导入新课。

　　介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。

　　郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。

　　《雷电颂》出此刻《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。应对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的情绪发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自――《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

　　三、朗读课文

　　课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味文章语言，体会文章气势，并谈感受。

　　四、再读课文，理清思路

　　学生讨论、交流。

　　明确：

　　《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的资料：一是对风、雷、电的期盼与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

　　文章按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。第一层(1～3段)，呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的'力”。

　　第二层(4～6段)，呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。

　　第三层(7～8段)，赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一齐烧毁一切黑暗势力。

　　第四层(9―12段)，义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。

　　第五层(13段)，表现屈原的坚强意志与必胜的信心。

　　这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电；由诅咒黑暗，再到追求光明；由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。

　　五、探究活动。

　　提问：课文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了什么，再举例说说课文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。

　　学生讨论、交流。

　　明确：

　　文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。

　　风、雷、电，这些自然界的现象，在诗人心目中，已经成为一种战胜黑暗的力量，诗人又把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风，轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈开”，这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此，屈原对风雷电的歌颂，也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。

　　此外。《雷电颂》还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激情地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。

　　反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如，：你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!…‘你劈吧，劈吧!劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!…‘鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧!电!”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。

　　诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗”“哭，哭有什么用…‘但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。

　　六、欣赏品味

　　学生配乐朗读课文，进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

　　七、小结

　　本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。

　　“雷电独自”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，，喷薄而出的诗。它不仅仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔．是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，到达物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。

　　八、布置作业

　　1．研讨与练习三。

　　2．选用课时作业优化设计。

　　《雷电颂》教案篇10

　　教学目标：

　　（知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观）知识与能力：

　　1、初步了解戏剧文学的特点一—剧本主要靠语言、动作表现人物性格。

　　2、了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。

　　过程与方法：

　　1、指导学生诵读，体味文章气势，感受情感律动。

　　2、品味语言，理解语言中所包孕的深意。

　　情感态度与价值观：

　　理解并走进屈原的内心世界。

　　教学重点：

　　1、朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

　　2、运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。

　　3、品味语言，理解语言中所包含的深意。

　　教学难点：

　　1、朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

　　2、运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。

　　3、品味语言，理解语言中所包含的深意。

　　辅助教具多媒体课件

　　学习方法：

　　1、听一读一赏一读：在回环往复的读书中，体悟、理解。

　　2、课堂讨论：培养阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。

　　3、多媒体创设情境：调动各种器官的感受，理解课文，走进人物。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　模仿录音，有感情的朗读课文3、4自然段

　　二、研读赏析

　　1、屈原的独白写了哪些景象？

　　风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形的长剑、无形的长剑，没有阴谋，没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛，“土偶木梗”的群像。

　　2、作者在写这些景象时，运用了什么手法？有什么表达效果，仔细分析一下。（研讨与练习二）

　　象征手法。屈原是光明正义的化身；风雷电象征能变革黑暗现实的伟大力量；洞庭湖、东海、长江象征象征人民群众；有形的长剑是屈原身前佩戴的长剑；无形的长剑象征象征坚定的信念；土偶木梗象征象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团；没有阴谋的……小岛象征能寄托灵魂的一方净土。

　　象征手法的作用：委婉曲折含蓄化“抽象”为“具体”形象可感。

　　3、抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？（研讨与练习一）

　　对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。

　　4、你认为屈原是一个怎样的人？

　　爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

　　5、举例说说课文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。

　　（1）课文通篇运用了拟人兼呼告的手法，直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。

　　（2）运用了反复、排比、比喻的方法，充分地表达感情，使独白更有气势。

　　（3）运用反问、设问等，呼唤指斥，更增强了独白的战斗力。

　　（1）内心独白想像奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。

　　（2）运用了象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。

　　（3）比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。

　　（4）多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体会屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。

　　三、课堂练习

　　1、根据拼音写出汉字。（5分）

　　（1）Pìnì（睥）（睨）（2）雷tínɡ（霆）

　　（3）nüè（虐）待（4）污huì（秽）

　　2、写出下列红字的拼音。（5分）

　　（1）忏（chàn）悔（2）驰骋（chěnɡ）

　　（3）迸（bènɡ）射（4）鞭挞（tà）（5）犀（xī）利。

　　3、指出下列各句所用到的修辞方法。（5分）

　　（1）电！你这宇宙中最犀利的剑呀！（）

　　（2）你劈吧，劈吧，劈吧！（）

　　（3）鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！（）

　　（4）我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？（）（）

　　（5）“风”“雷”“电”象征（）

　　四、课外延伸

　　楚辞是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌，它是《诗经》三百篇后的一种新诗。汉武帝时，刘向整理古籍，把屈原、宋玉等人的`作品编辑成书，定名《楚辞》，从此，“楚辞”成为一部总集的名称。至于后人以《离骚》为代表称之为“骚”，这和后人称《诗经》为“风”一样，虽然名不符实，却是有意把楚辞和汉赋两种文体形区别开来。

　　五、小结

　　本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独白，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。

　　“雷电独白”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔．是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。

　　六、作业布置：

　　1、完成研讨与练习三；

　　2、背诵文章（9————13）。

　　《雷电颂》教案篇11

　　【创意说明】

　　《雷电颂》是一首诗与剧的融合（即将诗篇融入剧情）的优秀的散文诗，剧中屈原借风、雷、电抒发满腔激愤，借助象征、拟人、呼告等修辞手法表现诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，以及对光明未来的热烈追求。本设计的意图是在学生反复朗读的基础上，通过想像、探讨、交流让学生理解屈原的感情和精神感召力。体会诗篇融入剧情增强剧作诗一般的激情。

　　一、聊屈原，知背景

　　此前布置预习，学生查阅有关屈原的资料，课堂上交流。

　　二、读课文，想情景

　　多媒体播放理查德的钢琴曲《命运》。

　　学生品味课文意境，想象情景，达到入境这一步，进而调控情绪，活化智力因素，提高认知能力。

　　１、听读感受。

　　２、学生自由的放声的富有激情的朗读。

　　３、感知内容：

　　一层

　　呼唤风雷电，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

　　二层

　　借斥神鬼偶像抨击昏庸腐朽的'当权者。

　　４、想像情景：狂风怒吼，雷声隆隆，闪电烁烁。

　　三、说象征，例修辞

　　象征是文学创作中的一种重要的表现方法，它是根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象要领，思想和情感（被象征的本体）。象征能使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象，可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。

　　学生在老师的指导下找出象征体并讨论其象征意义。

　　如：风、雷、电：象征变革现实的伟大力量。

　　洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

　　长剑：象征坚定的信念。

　　“没有阴谋……的小岛”：象征一方净土。

　　土偶土梗：象征无德无能、欺民感众的官僚统治集团。

　　文章通篇运用拟人、呼告的修辞方法，直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。

　　还运用了反复、排比、比喻、反问等方法，增强了整个独白的抒情效果，具有诗的形式美，回环往复，荡气回肠，琅琅上口，铿锵有力。

　　四、诵课文，察屈原

　　重放《命运》学生调动最激越的情感，大声朗读并背诵前６段，在朗读中想像剧中情景，洞察屈原丰富的内心世界。

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《雷电颂》教案优秀05-25