王冕传文言文原文译文

时间：2022-09-24 14:10:10 文言文我要投稿

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王冕传文言文原文译文

　　文言文是以古汉语口语为基础的书面语，在远古时代文言文与口语的差异微乎其微，为大家分享了王冕传原文翻译，欢迎借鉴！

王冕传文言文原文译文

　　王冕传

　　宋濂

　　王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记，暮归忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为?”

　　冕因去依僧寺以居，夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。

　　冕屡应进士举，不中。叹曰：“此童子羞为者，吾可溺是哉?”竟弃去。买舟下东吴，渡大江，入淮、楚，历览名山川。或遇奇才侠客，谈古豪杰事，即呼酒共饮，慷慨悲吟，人斥为狂奴。北游燕都，馆秘书卿泰不花家。泰不花荐以馆职，冕曰：“公诚愚人哉!不满十年，此中狐兔游矣，何以禄仕为?”即日将南辕，会其友武林卢生死滦阳，唯两幼女、一童留燕，伥伥无所依。冕知之，不远千里走滦阳，取生遗骨，且挈二女还生家。

　　冕既归越，复大言天下将乱。时海内无事，或斥冕为妄。冕曰：“妄人非我，谁当为妄哉?”乃携妻孥隐于九里山，结茅庐三间。自题为梅花屋，尝仿《周礼》著书一卷，坐卧自随，秘不使人观。更深入寂辄挑灯朗讽，既而抚卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、吕事业不难致也。”当风日佳时，操觚赋诗，千百不休，皆鹏骞海怒，读者毛发为耸。人至不为宾主礼，清谈竟日不倦。食至辄食，都不必辞谢。善画梅，不减杨补之。求者肩背相望，以缯幅短长为得米之差。人讥之。冕曰：“吾藉是以养口体，岂好为人家作画师哉?”未几，汝颍兵起，一一如冕言。

　　皇帝取婺州将攻越物色得冕置幕府授以咨议参军一夕以病死冕状貌魁伟美须髯磊落有大志不得少试以死君子惜之。

　　参考译文

　　王冕，诸暨人。七八岁时，父亲要他在田垄上放牛，他偷偷地溜进学堂听学生们念书，听了就默默记在心里，晚上回来竟忘了牵牛。有人把牛牵回来，责备说踩了他们的田，他的父亲生气了，狠狠地用鞭子和棍子打他，可他事后还是一样。他母亲说：“孩子对读书痴迷成这样，你为什么不让他做他想做的事情呢?”王冕于是离开家，寄居在寺庙里，晚上就偷偷出来，在佛像的大腿上坐着，手捧着书就着长明灯诵读，一直读到天亮。佛像大多数是土造的，狰狞恐怖，王冕是个小孩子，但他安静坦然得好像什么都没看见一样。安阳的韩性听说后觉感到很惊奇，便把他收作弟子，学习儒学,后来成为通晓儒学的人。

　　王冕多次考进士，但都落第了。他叹道：“这是小孩子都觉得羞愧的，我怎么可以沉溺其中呢? ”最后就放弃了。他雇了艘船下东吴，过大江，进入淮，楚等地，游遍名山大川。有时遇到奇才侠客，谈及古时豪杰事迹，当即就一起喝酒，吟诗抒发慷慨悲愤之情，别人都说他是狂奴。当往北到了燕京时，住在秘书卿泰不花家。泰不花推荐他在史馆供职，他说：“你真是愚昧啊!不出十年，这里就变成狐狸兔子游玩的地方了，还当什么官?”那天将要往南归，碰上他朋友卢生死在滦阳，只剩两个幼女，一个书童留在燕京，不知道怎么办。

　　王冕知道后，不远千里去到滦阳，取回卢生的骸骨，并带两个幼女回到她们家。

　　王冕回到越地后，又宣称天下即将大乱。当时国内无事，有人骂他荒谬。他说：“荒谬的人要不是我，那还有谁称得上荒谬呢?”于是带妻儿隐居在九里山。他搭三间茅屋，自己题名为梅花屋。王冕曾经仿《周礼》写了一卷书，随时带在身上，不给别人看。到了深夜就拿出来读，然后摸着书说：“只要我不很快死去，拿着这本书遇上明主，象伊尹，吕尚那样的功业就可以达成了。”当风和日丽时，他就把酒写诗，写道上千首都不停，都像雄鹰展翅高飞，像大海咆哮怒吼，让读的人无不激动得毛发耸立。客人到他家，也不需要行宾主之礼，聊一整天也不累。有食物送来就吃，不用推辞或者道谢。他很擅长画梅花，功力不逊于杨补之。求他画画的人很多，他以画卷的长短决定需要多少米。有人讥笑他，他说：“我借此以养活自己，你以为我喜欢帮别人画画吗?”没过多久，汝颍地方发生起义，和王冕说的一样。

　　朱元璋夺取了婺州后，即将进攻越地，他访求贤能，找到了王冕，请他为幕僚，任命为咨议参军，谁知不久就病死了。王冕相貌魁伟，长着漂亮的胡子，他为人心胸开阔，有远大的志向，但还没有得到施展就死了，令人惋惜。

　　阅读练习

　　5、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

　　A、或牵牛来责蹊田践踏

　　B、竟弃去竟然

　　C、伊、吕事业不难致也功业

　　D、不减杨补之逊色，次于

　　6、下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的是

　　A、冕因去依僧寺以居沛公起如厕，因招樊哙出

　　B、安阳韩性闻而异之而翁归自与汝复算耳

　　C、携妻孥隐于九里山权起更衣，肃追于宇下

　　D、求者肩背相望惟有饮者留其名