张爱玲小说的悲剧意识

时间：2024-08-31 06:30:00 张爱玲我要投稿

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张爱玲小说的悲剧意识

　　导语：张爱玲是一个极具悲剧意识的作家，她用她仿佛与生俱来的，挥之不去的悲剧意识，为我们述说着一个又一个带着浓重悲凉色彩的故事，用她近乎冷酷的方式为我们呈现出一个麻木荒凉的世界。

张爱玲小说的悲剧意识

　　在中国现代文学史上，张爱玲是一个谜一样的作家，在短短的两三年间，她奇迹般的以令读者耳目一新的“传奇”小说和“流言”散文而成为上海沦陷区新起作家中最耀眼的一位。她的小说集历史与现代，文明与野蛮，善与恶，新与旧，雅与俗于一体，构成了一幅雅俗共赏的艺术画卷。

　　一、满目疮痍的人性世界

　　我们从张爱玲的作品中看到的是她的彻底的悲观主义，挥之不去的悲剧意识。她为我们述说着一个又一个带着浓重悲凉色彩的故事，用她近乎冷酷的方式为我们呈现出一个麻木荒凉的世界，刻画了有着丑陋内心的世间伪君子和被畸形的社会所毁灭的女性，揭示了人生的孤独漂浮和生命的虚无幻灭。

　　在张爱玲笔下的不同阶层的人物，都有着缺失的人性，心灵仿佛久久照耀不到明媚的阳光，从而散发出一股湿腻腻的、令人作呕的臭味。这些人的心是那么的阴暗，心房上长满了厚厚的深绿的苔藓，早已寻不见那鲜红的，热血的，澎湃的心脏。

　　(一)建立在亲情上的人性废墟

　　亲情在中国人的观念里是温馨而温暖的、能触及每个人心底最柔软的地方，但是在张爱玲的小说中，亲情被颠覆了，被分解成人类自私、残酷和虚伪的个体。在她的笔下，很少见到人伦亲情的温馨，温暖的颜色已经被人类最阴暗残忍的黑暗面所掩埋。满目的凄凉和凋落，惊心的算计与阴谋，构筑了废墟一样的亲情世界。《十八春》里的亲情沦丧可谓表现到了极至，曼璐为了自己的利益，居然狠心设计让自己的妹妹曼帧落入祝鸿才的虎口，促成祝鸿才强暴了曼帧后，又将妹妹曼帧锁在屋中，临死前还以自己的病为由求曼帧嫁给鸿才照顾孩子荣宝。曼帧由于曼璐的残忍绝情和陷害，陷于无尽的痛苦与绝望之中，曼璐把曼桢的牺牲当作对她以前为供养家庭、被逼做舞女的一种回报。

　　(二)男权世界的伪善和崩塌

　　张爱玲笔下的男性形象是丰富多彩的，无论是封建没落家族中精神残缺委靡的男性形象，还是灵魂扭曲、病态的男性形象，大都崇尚金钱、玩弄女性，庸俗卑琐、昏聩无能，他们都寡于情、陋于质、趋于利。作者对他们又恨又同情，又嘲讽又怜悯。男权社会中的男人有着对一切主导的力量，他们有着超乎常人的冷静的理智的思考，而这样的理智，却让人不寒而栗。他们的这种理智都用在对女性的所谓的传统妇德上。张爱玲作品里处处都充满了这样的人物形象，《小艾》里蓄娼养小、骗太太钱财、做无耻汉奸的席五老爷;《倾城之恋》里“狂嫖滥赌，玩出一身病来”，又骗光妹妹钱财的白三爷、白四爷以及已逝的、把白家带入破落境地的白老太爷;《琉璃瓦》中自私自利，为金钱、权势以女儿的幸福作筹码的姚先生等等。张爱玲写透了男权社会中的男性精神的萎缩和精神生命的死亡。她笔下的男性世界是一片倒坍了的废墟，飘荡的是荒凉的人性。

　　二、对人生虚无、渺茫状态的感悟

　　张爱玲的悲剧意识还体现在对生命的体验和观照上，她的小说处处穿透着一个失落的人生感悟，痛苦与不安是人生世界的永恒主题。从五四自我解放的母亲到自甘堕落的传统父亲，张爱玲面对着历史的断裂而无能为力。在面临香港陷落前途被断送之时，她尝到了生命里从未有过的荒诞，那种感受正是来自城堡刹那间变成废墟的虚无感。张爱玲在疲于奔命的追逐，却换来了一场虚无之后，她看清了历史对个体生命价值的挤压和冲突。

　　《等》中的奚太太、童太太她们一生都在等，在“等”中，消耗了她们的青春，消耗了她们自己，《创世纪》中年老的紫薇靠典当嫁妆来维持全家的生计，贫困、孤独、子孙的不孝，使她只能无奈的感叹世界的寂寞。张爱玲作品里的人物生亦何欢，他们生命中流淌着痛苦的漩涡，生命指向了虚无，渺茫和琐屑。

　　三、小说中色彩语言的应用及其悲凉意蕴

　　张爱玲被称为“四十年代洋场社会的仕女画家”，她以其独特的审美感受，通过新颖独创的色彩描写和丰富雅致的语词运用，表现了大都市的光怪陆离和风情万种。色彩之于她，是绚烂至极，是灰暗极甚，再艳丽的红花绿柳搭配其身，是掩盖不住的凄冷与哀婉，再黯然无味的低调隐匿，是倾泻而出的高贵与典雅。在她的小说里，自然景物，如月亮、花草、树木、风、雨，并不是孤立的存在，而是在强烈的色彩对比和光影变化中，随人物内心的波动而设计。小说的“颜色”是视觉化语言，曲折有致的叙述流程中，漂浮着妩媚的花朵，那就是意象。

　　《沉香屑——第一炉香》，薇龙受乔琪引诱的那夜，月亮是一团蓝阴阴的火，在湿热的午夜荧荧的跳动。我们感觉到薇龙仿佛置身于深夜的坟场，危险、恐怖，令人毛骨悚然。蓝月亮不仅渲染了环境气氛，而且暗示出薇龙在情场上的危机。张爱玲用她独特的色彩语言，为我们描绘了一幅幅色彩浓重的画卷，带给我们的是那个世界所独有的犹如油画般厚重的心情。

　　四、悲剧之源

　　在20世纪中国的女作家中，张爱玲的一生颇具传奇色彩，她生于一个曾经显赫一时的大家庭，却在晚清贵族彻底衰败的年代，张爱玲亲身目睹了父母两个大家族的衰败与瓦解，并且切实的感受到了战争的威胁。这一切在她的早期生活中留下了创伤性的体验，这些深刻的经历在她心里烙上了乱世的悲鸣，使得她的思想里有着根深蒂固的伤感。

　　张爱玲父母感情不和终致离异。她便和父亲、继母生活在一起，受尽了他们的欺凌和侮辱。张爱玲的童年是在父爱母爱稀薄的时空里度过的，父母给予她的不是温暖的爱，而是旧家规的威严和新时尚的束缚，敏感内省的张爱玲心灵自小就落下了落寞的阴影。这些经历使本来性格就内向的张爱玲更趋于孤独哀伤，加上她的聪慧多思，更使张爱玲对人生持一种深不可测的态度，且永远抹不掉心底深处的悲哀。张爱玲在一个隆冬的夜晚，从那充满腐朽气味的旧家庭逃走，并再也没回去过。这一切深深的影响了她。张爱玲变得敏感，沉静，庄重而忧郁，过早地接触了社会，认识人生，这使她产生出对人生的否定情绪和浓郁的悲观气质，她的第一部习作——七岁时所写的小说——便是一个悲剧故事，这也使得她从此珍惜人世间一切可品尝到的舒适，并在品尝的同时仍抹不掉心底深处的悲哀。

　　二十世纪三四十年代的上海和香港，是当时中国最为殖民化的地区，最腐朽的封建礼仪和最先进的资本主义物质文明同时存在，就在这个特定时期和特殊的环境里，张爱玲找到了表现人生琐碎、平庸、苍凉、绝望的机会，通过极致扩大人性的黑暗面描写诠释了乱世给予这个女子的影响。透过表面看似华丽、热闹非凡的生活，张爱玲看到了现实世界的冷酷无情，情感世界的千疮百孔，恶劣贪婪的人性，朝不保夕的凄苦人生，人类文明渐渐的衰落和灭绝。无法消除的虚无与绝望笼罩了张爱玲的整个世界观、人生观和文学观，使得张爱玲的作品深深地烙上了无法超脱的悲剧意识。

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