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曾巩《洪渥传》阅读理解及答案
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曾巩《洪渥传》阅读理解及答案
《洪渥传》原文
曾巩
洪渥,抚州临川人,为人和平。与人游,初不甚欢,久而有味。家贫。以进士从乡举,有能赋名。
初进于有司,连辄出;久之乃得官。官不自驰骋,又久不进,卒监黄州麻城之茶场以死。死不能归葬,亦不能返其孥。里中人闻渥死,无贤愚皆恨失之。
予少与渥相识,而不深知其为人。渥死,乃闻有兄年七十余,渥得官而兄已老,不可与俱行。渥至官,量口用俸,掇其余以归,买田百亩,居其兄,复去而之官,则心安焉。渥既死,兄无子,数使人至麻城,抚其孥,欲返之而居以其田。其孥盖弱,力不能自致。其兄益已老矣,无可奈何,则念辄悲之。
其经营之由不已,忘其老也。渥兄弟如此,无愧矣。渥平居若不可任以事,及至赴人之急,早夜不少懈。其与人真有恩者也。
予观古今豪杰士传,论人行义,不列于史者,往往务摭奇以动俗;亦或事高而不可为继;或伸一人之善而诬天下以不及。虽归之辅教警世,然考之《中庸》或过矣。如渥所存,盖人人所易到,故载之云。
《洪渥传》阅读题
9.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是
A.与人游,初不甚欢 游:交往
B.与贤愚皆恨失之 恨:遗憾
C.论人行义,不列于史者 列:写,记载
D.或伸一人之善而诬天下以不及 伸:伸张
10.下列各组句子中,加点词语的异议和用法相同的一组是
A.予少与渥相识,而不深知其为人
今人有大功而击之,不义也
B.久之,乃得官
事所以不成者,乃欲以生劫之
C.卒监黄州麻城之茶场以死
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋
D.其与人真有恩者也
以乱易整,不武。吾其还也
11.下列句子分别编为四组,全都属于作者为洪渥立传的原因的一项是
①与人游,初不甚欢,久而有味
②初进于有司,连辄出
③死不能归葬,亦不能返其孥
④量口用俸,掇其余以归
⑤数使人至麻城,抚其孥
⑥及至赴人之急,早夜不少懈
A.②③⑥ B.①④⑥ C.②⑤⑥ D.①③⑤
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.洪渥不会阿谀奉承,所以注定了他在官场上“辄连黜”、“久不进”的命运。
B.洪渥为孝敬他的哥哥,节衣缩食给他买了田产,甚至一度辞去官职,安顿好哥哥后才官复原职。
C.洪渥仕途不顺,但却没有影响他“赴人之急”的热情,这自然会赢得人们的尊敬。
D.作者在第三段中阐明了自己的史学观,批判史学界猎奇、神话、拔高等违背社会现实的立传倾向。
13.把文言文中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)其兄益已老矣,无可奈何,则念辄悲之。其经营之犹不已,忘其老也。(5分)
(2)渥平居若不可任以事,及至赴人之急,早夜不少懈。(5分)
《洪渥传》阅读答案
9.D(伸:官扬,表彰)
10.A(而:连词,表转折。B乃:前者是副词“才”,后者是动词“是”。C以:前者是连词,相当于“而”,后者是介词“因为”。D其:前者是代词“他”,后者是语气词,表商量或希望语气。)
11.B(②说1韵是洪渥仕途不顺,③说洪渥穷困的程度,⑤是洪渥兄长的做法。)
12.B(未曾辞官。)
(1)洪渥的哥哥年纪更老了(没法去接),一点办法没有,每次想起(洪渥)就感到悲伤。但他经营田产仍然不停止,(好像)忘记自己已经老了。(5分,每句1分)
(2)洪渥平时看起来好像是不能把事情交给他做的那种人,等到需要他去为别人的急难奔波时,他是早晚奔忙不敢稍有懈怠。(5分,“平居”“若”“任”“赴”“懈”各1分。)
拓展阅读:《洪渥传》翻译
洪渥是抚州临川人。为人温良和顺,和别人交游,开始时不很让人喜欢,交往久了就感到很有味。家里贫穷,凭着进士的身份参加科举考试,有擅长作赋的才名。刚开始被推荐给有关部门,总是接连被罢免,很久才得到一官半职。做官后又不奔走钻营,又很久不升职,最后死于黄州麻城茶场监任上。死后不能归葬,也不能使他的妻子儿女返回家乡。乡里人听说洪渥死了,无论是贤能的还是愚笨的人都遗憾失去他。
我年轻时和洪渥相识,但不很了解他的为人。洪渥死后,才听说他有一个哥哥年纪已七十多了,洪渥得到官职时他哥哥已很老了,不能和他一起去做官的地方。洪渥到任后,根据自家人口使用俸禄,把多余的钱拿回故乡,买了百亩田,给他哥哥,又离开家乡去做官,然后才感到安心了。洪渥死后,哥哥没有儿子,就多次派人到麻城,安抚洪渥的妻儿,想要让他们返回家乡然后把田给他们。洪渥的妻儿大概都很柔弱,没有能力自己回家。他的哥哥也已更老了,没有办法,一想起洪渥就感到悲伤,但他经营田产仍然不停止,忘记自己已老了。洪渥兄弟能做到这样,应该没有羞愧了。洪渥平时看起来好像是不能把事情交给他做的那种人,等到需要他去为别人的急难奔波时,他是早晚奔忙不敢稍有懈怠。他对于别人是真有恩惠啊。
我看古今杰出人物的传记,往往根据人的品行道义来写,像那些不被写进历史的人,往往一定要选择奇事来让他感动世俗;或者是选择那些高尚得无人能继的事迹来写;或者是为了表彰一个人的善行来批判天下人赶不上他。虽然他们这样写是出于辅教警世,然而求证于中庸这也未免是过分了。像洪渥这样关心人,应该说是人人能做到的,所以我就记下了他的事迹。
作者简介
曾巩(1019~1083)北宋散文家。唐宋八大家之一。字子固。建昌军南丰(今属江西)人。嘉祐二年(1057)进士。历任馆阁校勘、集贤校理、实录检讨官,官至中书舍人。曾巩出自欧阳修门下,完全接受了欧阳修先道而后文的古文创作主张,而且比欧阳修更着重于道。因此,曾巩的散文在八大家中是情致和文采都较少的一家。但曾文长于议论,他的政论文,语言质朴,立论精辟,说理曲折尽意。如《上欧阳舍人书》、《上蔡学士书》、《赠黎安二生序》、《王平甫文集序》等都纡徐委备,近似欧阳修文。记叙文亦常多议论,如《宜黄县县学记》、《墨池记》都于记叙中纵谈古今。曾巩亦能诗,今存诗400余首,以七绝成就较高,但为文所掩,不大受人重视。著作今传《元丰类稿》50卷,有《四部丛刊》影元刊本。
作品鉴赏
洪渥的性格:
1、性格比较平和。
2、洪渥当领导时,工资都计划着家里人数花,攒钱回家,买了百亩田地,让他哥哥当地主不用劳动,养着,这才回去当领导,才算心安。(注重兄弟之情)
3、洪渥平常你不找他办事就算了,(一旦找他办事),他一定给你拼命办好。(助人为乐)
4、总是被降职,(后来)慢慢熬资历才当上领导。在官场上自己不钻营,又总是升不了官,终于在湖北黄州麻城县茶场领导的任上去世。(勤劳踏实)。
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