《再别康桥》内涵探究

时间:2024-10-18 12:10:03 再别康桥 我要投稿
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《再别康桥》内涵探究

  《再别康桥》是我国现代著名诗人徐志摩的代表作之一。康桥,即英国著名的剑桥大学所在地。以下是小编收集整理的《再别康桥》内涵探究,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  《再别康桥》内涵探究

  前言:

  徐志摩的代表作《再别康桥》受到世人的广泛关注和认可,已成为脍炙人口的经典诗篇。诗歌全部内容围绕着离开康桥时的情感变化,表明了对康桥的不舍之情。徐志摩利用虚与实相结合的方法,为读者呈现了生动形象的画面,营造了许多优美情节,深刻表达了对康桥的热爱和对以往生活的向往,具有独具一格的美学美感。

  一、《再别康桥》与徐志摩

  《再别康桥》是徐志摩的代表作,流传至今,已成为脍炙人口、广受欢迎的诗歌之一。(换个参考文献吧,这个没有什么意义)此诗创作于20世纪20年代末,作品所叙述的地点是英国知名大学――大学所处的地方。其唤醒了徐志摩对诗的兴趣和情感,让诗人的心就此荡漾。全诗以康桥为对象进行了情感的抒发,作者满怀对康桥的热忱和爱慕之情,表现了自己对以往生活的向往和怀念,面临即将离开康桥的一种悲愁、不舍的情愫,无处不体现出徐志摩对康桥的留恋和挚爱。

  二、《再别康桥》的审美特点及内涵

  徐志摩作为现代诗人,主张诗歌的“三美”特点,分别为、画面、音乐美,而这三种美也在《再别康桥》中体现得淋漓尽致。美主要指的是节奏和语句的美感,全诗应流畅附有节奏感,且表现出平衡美,由耳朵感受深入到眼睛观看,全诗共有7个,1节为4行,每行诗句为6―8个字,1节诗中的偶数行字数等同,奇数行数字为6、7个,极具均衡美感;画面美主要为词语的利用,为读者营造一种色彩鲜明的感觉。作者在《再别康桥》中巧妙融入了画面感,采用很多鲜艳的颜色和美丽的词汇,字里行间隐藏着一幅优美的画面,为读者留有广阔的想象空间。“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾”、“软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,甘心做一条水草”,这些语句都是对画面的一种描述,生动形象,描写的栩栩如生,仿佛身临其境[2]。“金柳”、“青荇”、“彩虹”等等体现出色彩鲜明的描述对象,并采用比喻的方式,营造恍惚迷幻的意境,如梦一般的场景浮现眼前,酣畅淋漓地将色彩和画面的审美价值体现出来;而音乐美主要是指节奏和音节的美感。所有诗句中应保音尺的正整齐规律,作品主要为“三字尺”形式,朗诵起来脍炙人口,宛如音符一样,顺畅流动,抑扬顿挫一样不缺,高低缓急、上下起伏,极具节奏感。

  《再别康桥》的另一个审美特点即为自然,其是诗中寄托情感的主要方式。全诗主要是抒发作者的离别之情,同时依依不舍和丝丝离愁交融混杂其中,而这种情感真真实实地存在于人们的日常生活中,如和朋友、爱人的离别,背井离乡的忧伤等,任何一个人都会对这种情感为之所动。诗句并无矫揉造作之语,全部真实自然,是作者的真情流露,定能深深地唤起读者内心较深处的感情和经历,极富渲染力。徐志摩曾在英国读书,再次回到故地并漫步在康桥上,情不自禁地被眼前的景色迷住,陶醉在其中无法自拔,并渐渐地在脑海中展现了旧时的美好时光,以往的欢乐故事和开心情绪浮上心头,让作者甚是欢喜,俨然将现实和自己的近况抛在脑后。但是以往的时光一去不复返,徐志摩瞬间惊醒,记忆拉回到现实,发现旧梦不再,一股淡淡的忧伤情绪袭上心间,由此吟诵出了“夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥。”在这短暂的7小节中,情感跌宕起伏,美丽的情感过后伤感涌入眉头,流连的情感之美不言而喻。

  诗歌较后运用和第1节类似的叙述方式,将部分词语改变,形式了情感的循环,又回归到原点,让这种不舍离别的思绪余音未落,一直盘旋在心头,永远不停止和消失。而徐志摩将“轻轻”换成“悄悄”,重点表达了主观情感,思想和情愫之细腻赋予诗歌更高的美感和美学价值,无法回到过去,只有“悄悄”地离开。作者表达的爱恋深沉热枕,深爱却不能触碰,这正是爱的一种表现,正如诗的较后一节“不带走一片云彩”,表达爱的方式层层叠进,情感浸人心脾,赋予读者一种美的享受。

  结论:

  《再别康桥》不仅是徐志摩的经典作品,更是文学史上的一个奇迹。诗歌中无论是韵律形式、字词运用,还是意境营造、情感抒发,处处展现出独特的审美标准和视听觉美学价值。“悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”这一切都因为爱,展现的所有审美特点内涵及价值都缘于作者对康桥的爱恋,让每一个读者读后都为之所动,可谓感人肺腑,情真意切。

  《再别康桥》原文

  徐志摩

  轻轻的我走了,

  正如我轻轻的来;

  我轻轻的招手,

  作别西天的云彩。

  那河畔的金柳,

  是夕阳中的新娘;

  波光里的艳影,

  在我的心头荡漾。

  软泥上的青荇,

  油油的在水底招摇;

  在康河的柔波里,

  我甘心做一条水草。

  那树荫下的一潭,

  不是清泉,是天上虹;

  揉碎在浮藻间,

  沉淀着彩虹似的梦。

  寻梦?撑一支长篙,

  向青草更青处漫溯;

  满载一船星辉,

  在星辉斑斓里放歌。

  但我不能放歌,

  悄悄是别离的笙箫;

  夏虫也为我沉默,

  沉默是今晚的康桥!

  悄悄的我走了,

  正如我悄悄的来;

  我挥一挥衣袖,

  不带走一片云彩。

  十一月六日

  诗评:

  康桥,即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月—1922年8月,诗人曾游学于此。

  康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集·序文》中曾经自陈道:在24岁以前,他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水,开启了诗人的性灵,唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说:“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。”(《吸烟与文化》)1928年,诗人故地重游。11月6日,在归途的南中国海上,他吟成了这首传世之作。

  这首诗最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号上,后收入《猛虎集》。可以说,“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中;而《再别康桥》无疑是其中最有名的一篇。第1节写久违的学子作别母校时的万千离愁。连用三个“轻轻的”,使我们仿佛感受到诗人踮着足尖,象一股清风一样来了,又悄无声息地荡去;而那至深的情丝,竟在招手之间,幻成了“西天的云彩。”第2节至第6节,描写诗人在康河里泛舟寻梦。披着夕照的金柳,软泥上的青荇,树荫下的水潭,一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到:第一个将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”,使无生命的景语,化作有生命的活物,温润可人;第二个是将清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟变了“彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间,诗人如庄周梦蝶,物我两志,直觉得“波光里的艳影/在我的心头荡漾”,并甘心在康河的柔波里,做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得,也是千锤百炼之功;第5、6节,诗人翻出了一层新的意境。

  借用“梦/寻梦”,“满载一船星辉,/在星辉斑斓里放歌”,“放歌,/但我不能放歌”,“夏虫也为我沉默/沉默是今晚的康桥”四个叠句,将全诗推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青处,星辉斑斓里跣足放歌的狂态终未成就,此时的沉默而无言,又胜过多少情语啊!最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应。潇洒地来,又潇洒地走。挥一挥衣袖,抖落的是什么?已毋须赘言。既然在康桥涅槃过一次,又何必带走一片云彩呢?全诗一气呵成,荡气回肠,是对徐志摩“诗化人生”的最好的描述。

  胡适尝言:“他的人生观真是一种‘单纯信仰’,这里面只有三个大字:一个是爱,一个是自由,一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里,这是他的‘单纯信仰’。他的一生的历史,只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”(《追悼徐志摩》)果真如此,那么诗人在康河边的徘徊,不正是这种追寻的一个缩影吗?

  徐志摩是主张艺术的诗的。他深崇闻一多音乐美、绘画美、建筑美的诗学主张,而尤重音乐美。他甚至说:“……明白了诗的生命是在它的内在的音节(Internalrhth)的道理,我们才能领会到诗的真的趣味;不论思想怎样高尚,情绪怎样热烈,你得拿来澈底的‘音乐化’(那就是诗化),才能取得诗的认识,……”(《诗刊放假》)。

  反观这首《再别康桥》:全诗共七节,每节四行,每行两顿或三顿,不拘一格而又法度严谨,韵式上严守二、四押韵,抑扬顿挫,朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来,既是虔诚的学子寻梦的跫音,又契合着诗人感情的潮起潮落,有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列,韵律在其中徐行缓步地铺展,颇有些“长袍白面,郊寒岛瘦”的诗人气度。可以说,正体现了徐志摩的诗美主张。

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