《寓言》教学设计15篇【经典】
作为一位不辞辛劳的人民教师，常常需要准备教学设计，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。如何把教学设计做到重点突出呢？以下是小编整理的《寓言》教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《寓言》教学设计1
《寓言两则》第一课时
一、温馨寄语：勤于思考，善于动脑，你会更优秀！
二、学习目标：
1．认识5个生字，学会12个生字，理解“亡羊补牢”等词语。
2．能用自己的语言讲述“亡羊补牢”这个寓言故事。
3．把握故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。
三、学法指导：（1、读懂故事2、明白道理3、联系生活用一用）
四、知识链接：
“寓”，是寄托的意思；“言”，讲道理。寓言的意思就是通过一个生动有趣的小故事，告诉人们一个深刻的道理，使人受到启发和教育。
一、自主学习
1、画出课文中的生字生词，不明白的查字典和联系上下文解决。
2、借助拼音把生字生词读正确，把课文读通顺。
3、用自己喜爱的方式记忆生字。
4、课文主要讲了一件什么事？
二、合作探究
1、羊为什么少了一只？是怎样丢的？
1、养羊人对街坊的劝告开始是怎么想的？后来又怎么想的，怎么做的？结果怎样？
2、你认为这个人的做法对不对？你打算怎样劝他？
3、读完这个故事，你懂得了什么？
三、提示寓意，拓展思维
1．讨论从养羊人的经历中，你吸取了什么经验？
2．你认为这个养羊人是个怎样的人？说出理由。（可引导学生进行辩论。）
四、课堂小结
像文中养羊人这样犯了错误，只要（ ）就（ ）。
五、课堂检测
1、比一比，组词。
悔（）叼（）屈（）隆（）
梅（）叨（）窟（）窿（）
2、“亡羊补牢”中“亡”是指 ，“牢”是指 ，“亡羊补牢”的意思是
六、课后反思
9、《寓言两则》第二课时
温馨寄语：勤于思考，善于动脑，你会更优秀！
学习目标：
1．认识5个生字，理解“南辕北辙”等词语。
2．能用自己的语言讲述“南辕北辙”这个寓言故事。
3．把握故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。
学法指导：（1、读懂故事2、明白道理3、联系生活用一用）
一、自主学习
1、试着读懂课文，遇到不认识的字，用自己喜欢的方法学习生字。
2、借助拼音读生字、新词，并将课文读通顺。
3、理解“盘缠”“把式”等词语。
4、弄清车下的人跟朋友说了什么，细读他们的对话。
二、合作探究：
1、车下的.人说的话，车上的朋友听明白了吗？为什么？
2、“盘缠多”、“好把式”能帮助车上的朋友很快到达楚国吗？为什么？
3、通过学习本文，你明白了一个什么道理？
三、请同学们在小组内分角色读书，并体会所明白的道理。
四、课堂小结
从这则寓言中我明白了（ ）。
四、扩展延伸：
1、假如车上的人来到我们中间，你想对他说些什么？
五、课堂检测
1、看拼音写汉字，并读一读
pánchán yìngyào wángyángbǔláo
（ ）（）（ ）
2、把下面的句子换一种说法，注意不要改变句子的意思。
（1） 楚国在南边，你怎么往北走呀？
（2） 马跑得越快，离楚国不是越远了吗？
3、《南辕北辙》告诉我们：
六、课后反思
《寓言》教学设计2
第一课时
亡羊补牢
〖教学目标
1、理解亡羊补牢这个成语的意思。
2、理解寓言内容，正确回答课后问题，懂得寓言的寓意。
3、练习用“从此”造句。
4、有感情地朗读课文。
〖教学重点、难点
在理解故事内容的基础上，体会寓意，并能联系学习、生活实际，发表感想。
〖教学用具
录象、自制教学幻灯片等 。
〖教学过程
一、复习检查
1、说出“掩耳盗铃”的意思。
2、回忆学习“掩耳盗铃”的方法：
图文结合 理解内容 反复朗读 悟出道理 联系分析 加深理解
二、讲读第一则寓言──《亡羊补牢》(出示课题)
1、释题：亡—丢失，牢—关牲口的圈 。亡羊补牢──羊丢失后修理羊圈。
2、分节读文，质疑：
纠正读音：街坊 坊读轻声
窟窿 窿读轻声
质疑：
3、看录象，思考问题，理解大意：
那个养羊人丢失第一只羊后，听了街坊的劝告是怎样想的?(用──划出)结果怎样?
当养羊人第二次丢失羊后，他是怎样想的?(用~~~~划出)结果怎样?
4、细读课文，归纳寓意：
幻灯出示：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢?”
⑴ 把这个反问句换成肯定句： 羊已经丢了，修羊圈没有用。
⑵ 问：修羊圈有没有用?为什么?
(修了羊圈就不会再丢羊了，有用而且一定要修。)
⑶ 比较句子：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢?”“羊已经丢了，修羊圈没有用。”(反问句语气更强，突出了养羊人根本没有想到后果，执迷不悟。指导朗读，用毫不在意的语气读出。范读，个别读，齐读。)
⑷ 讨论如果你是养羊人，你会怎样做?
过渡：由于养羊人没有你们正确的.想法，所以就出现了又丢了一只羊的结果了。
出示句子：他很后悔，不该不接受街坊的劝告。
⑴ 理解填空：养羊人现在感到很──，明白了应该──街坊的劝告。
⑵ 比较句子：他很后悔，不该不接受街坊的劝告。
他很后悔，应该接受街坊的劝告。
(前一句两个“不──不”双重否定，突出表明了养羊人知错改错的决心。)指导学生读出“后悔、知错”的语气。个别读，范读，齐读。
⑶ 从哪些地方看出他真的后悔呢?用“”划出有关的词语。(“赶快、结结实实”可看出他的行动上改过了)指导读出重音。
⑷ 讨论：养羊人现在才后悔，现在才动手修羊圈晚了吗?
5、朗读全文，思考：
这个故事说明了一个什么道理?
四人小组讨论：个别答，然后老师小结。
小结：这则寓言故事说明了一个人做错了事，及时改正还不迟，改正得越快，错误造成得恶果就越小。现在我们通常用亡羊补牢这个成语比喻发生错误后及时纠正，补救还不算晚。
三、指导复述课文，联系生活实际谈感想
四人小组讨论，指名谈谈。
四、堂上练习
1、指导造句：
从此──
先读书上得例句，理解词语意思后，再试说句子。
五、作业
1、熟读本则寓言，试背。
2、说出“亡羊补牢”成语的意思。
第二课时
南辕北辙
〖教学目标
1、理解句意，读懂《南辕北辙》的故事内容，体会其中的道理。
2、通过自学质疑、讨论解疑、兴趣表演来培养学生的学习兴趣和自学素养。
〖教学重点
理解《南辕北辙》故事内容，认识其中的道理。
〖教学难点
体会、领悟道理。
〖教学具
大黑板 多媒体课件
〖预习要求
阅读课文，初步了解故事内容。
〖教学过程
一、自学质疑
1、自由阅读，个人质疑：
⑴ 可质疑词句意以及个人想了解的问题。
⑵ 个别指导学习有困难的学生进行阅读。
2、学生说问题，教师归纳问题：
词义：盘缠 硬要。
问题：“南辕北辙”讲了一个什么故事?
《南辕北辙》中那个做车人是怎么想的?他的朋友又是怎么想的?谁的想法对?为什么?
3、组织阅读课文：
⑴ 齐读;
⑵ 自由读;
⑶ 个别指导。
二、讨论解疑
1、随机阅读，结合课文，联系实际理解词义。
盘缠(路费) 硬要(一定要)
2、通读课文，进一步认知课文。(读中思考问题)
3、学习小组组织讨论：
⑴ 组长负责结合组员。
⑵ 针对问题讨论，组长归纳小组意见。
⑶ 选代表作答。(可以把这个机会让给胆小的同学，让他体会到成功的喜悦)
三、小组汇报、讲读课文
1、组员汇报形式(自由选)：
读文作答 口头说答 自由表演
2、评点讲析：
⑴ 动画演示故事梗概。(结合演示评析学生作答内容，加深对课文的了解。)
⑵ 自由阅读、分角色阅读，理解问题。
① 角色：坐车人;
② 角色：朋友
⑶ 结合课件动画、生活实际，认知“坐车人”和“朋友”谁对谁错。
课件片段说明(动画展示) 北▲
结果：离楚国越来越远
南▼ (楚国)
3、引申阐发道理：
⑴ 总结故事内容 ，复述故事。
⑵ 讲说道理，理解南辕北辙词义。
本来要往南而车子却向北走，比喻行动和目的相反。
⑶ 结合实际、课件演示深刻理解故事。
告诉我们做事要明确方向，如果方向错了，无论条件多好，也不能到达目的。
四、兴趣表演、加深理解
1、自由阅读，指名复述。
2、小组结合，导演故事：
⑴ 分担角色;
⑵ 人物语言、动作、表情。
3、总结小评，启发教育：
做事要明确方向不能背道而驰。 听取别人善意的意见。
五、作业布置
1、把《南辕北辙》故事讲给别人听。
2、根据自己学文体会，写读后感。
3、搜集古代寓言故事：
以羊替牛、滥竽充数、狐假虎威、高山流水、曾参杀人、画蛇添足、后来居上、井底之蛙、惊弓之鸟、庖丁解牛、买椟还珠、拔苗助长、疑邻偷斧、愚公移山、曾子杀猪、打草蛇惊、纸上谈兵。
《寓言》教学设计3
教学目标
1、理解并积累“慧心、风韵、慷慨、厄运、无忧无虑、心旷神怡、举世无双”等词语。
2、了解寓言的寓意，学习把握寓意的方法。
3、掌握寓言的一般特点及个别特点。
教学重点
1、理解寓言的含义。
2、学习文章精美的语言表达。
教学难点
学习《落难的王子》的奇妙构思。
第一课时
学习《落难的王子》
一、导入课文：
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。今天，我们再来学习另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
朗读、默读课文 仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。整体感知这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题的表现上发人深省，而且在情节的编排上也很具典型性，有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还是应从现实生活中找到实例，加以印证为好。
二、重点讨论：
①这篇寓言说了个什么故事?
要求学生熟练地复述课文。
②这篇寓言告诉我们一个什么道理?
可指导学生从课文中找到相关句子。
③“我”在情节的发展中起什么作用?
提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。
④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
三、问题研究
对课文的内容整体把握之后，学生的认识可能还是粗浅的。教师应再引导学生对重要情节和关键词句进行深入研讨，体会其表情达意的作用。
学生讨论，教师备案引导：
①王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
揭示中心。
[提示]开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
②王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?
让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。
③“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?
[提示]作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
④文章结尾给人怎样的启示?
[提示]王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。
⑤只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?
这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。
第二课时
学习《白兔和月亮》
一、学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
二、学生自由评说，教师适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的'状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。
三、体验与反思
①人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
②从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
③实际上人的一生挺平淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
四、小结 ：
我们学习了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
《寓言》教学设计4
教学要求：
1、让学生初步了解《伊索寓言》及其作者。
2、了解《伊索寓言》在世界文学史上的地位，激发学生的阅读兴趣。
3、通过导读，让学生会读整本书的基本方法，培养读书做笔记的习惯。
教学重点难点：
要让学生在“读好书，读整本的书”的过程中体会和享受读书的乐趣，开拓自己的视野。
教学时间：1课时
教学过程：
一、导读引路，激了兴趣
1、同学们，我们熟知的《龟兔赛跑》、《谁的本领大》、《狼和小羊》等都出自《伊索寓言集》，你能不能选其中的'一个故事讲给大家听听？
2、简介《伊索寓言集》及其作者。
3、认真阅读《导读》，想想从中你知道了什么？
二、明确读书要求，制定读书计划
1、《伊索寓言集》有许多版本，选择合适自己的一本进行阅读，要持之以恒，读完整本书。
2、养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。如果是自己的书，可以在书上圈圈划划，也可以在书上随手记下自己的感想和体会。如果是借来的书，就要在自己的读书笔记上作记录，也可以自制读书卡片，抄写点明故事寓意的语句，采用多种方式留下自己读书的痕迹。
3、制订读书计划，坚持每天必读，根据自己的情况规定一个时间表，一个月左右的时间将整本书读完。
三、后继活动，深化阅读效果
在全班同学都读完《伊索寓言集》后，组织学生交流心得体会，联系具体故事谈谈自己读了以后的感受、心得及启示。
四、作业
1、制订读书计划。
2、按计划持之以恒阅读《伊索寓言集》，并留下自己读书的痕迹。
《寓言》教学设计5
教学目标：
1、学生通过对生词的释义读懂文章内容；
2、学生在老师的引导下能初步领会寓言的含义；
3、学生在讨论与思考中对这两则寓言能有一些自己的思考。
教学过程：
《白兔与月亮》
1、学生根据注解与工具书自学生词：
审美 风韵 慷慨 闲适 金窖 险象迭生 得失之患 慧心未泯
2、在熟读、预习的基础上，以上述生词为提示，请学生复述这个寓言
3、学生思考并讨论：
a、兔的心情为什么会有前后的变化？
（白兔和月亮的关系不同：欣赏——拥有）
b、为什么能够“拥有”，反而不快乐？能用文中的一个词语来概括吗？
（得失之患）
c、请在小组讨论的基础上，用简短的'话概括寓言的寓意
（我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度）
4、老师提问：在生活中，什么是你的“月亮”，你又应该如何去对待你的“月亮”？
5、作业：
请你仿照课文的样式，仿写一则寓言（在理解寓意的基础上可加入自己的感悟）。
《落难的王子》
1、导入：
“天有不测风云，人有旦夕祸福”。当我们面对“不测风云”、“旦夕祸福”时，应该怎么想，怎么做呢？相信大家在学了这则寓言后，应该有了自己的选择。
2、学生根据注解与工具书自学生词：
多愁善感 禀告 厄运 突如其来 行乞 正色
3、在熟读、预习的基础上，以上述生词为提示，请学生复述这个寓言
4、针对导入部分，请学生回答：寓言里的王子落难时，他是怎么做的，怎么说的？请在文中找出相应的文字。
（做：逃出虎口，流落异国他乡，靠行乞度日）
（说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”）
5、王子在落难时的所做所说，和文中哪处的描述行成对比？
（课文第一节）
6、王子为什么会有前后两种不同的想法与说法，你更喜欢哪一种？
（遭受了厄运；后一种）
7、小组讨论：
a、请用简短的话概括寓言的寓意
（凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。）
b、请思考：在寓言里，如果没有“厄运”，王子的想法和命运会是怎样？
那么你认为，这样的“厄运”，对王子来说，是好还是坏？
c、在文中，“天哪，太可怕了……”出现几次？有什么作用？
（在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。）
8、作业：
你在生活中，有过类似的“厄运”吗？你是怎么对待的？是逃避还是勇敢面对？联系课文，请写出你的感受
《寓言》教学设计6
知识与技能在预习的基础上，了解有关寓言的文体常识。
过程与方法通过续编或改编寓言，以加深对该体裁特点的理解和把握。情感、态度与价值观理解寓言主题多借古喻今、借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性的特点。重点分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。难点联系生活实际理解课文寓意，尝试编写和创作寓意。诵读法、自读与点拨相结合法、探究拓展法。1．多媒体课件。2．投影仪。3．录音机。2课时
寓言早在我国春秋战国时代就已经产生。诸子百家著作《庄子》《孟子》《韩非子》中就有不少寓言故事流传下来。古希腊的《伊索寓言》、法国的《拉封丹寓言》、俄国的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷书》，拉封丹、莱辛、克雷洛夫、谢德林这些世界文学史上著名的寓言大师，都为我们留下了独特的、不可缺少的精神营养，下面让我们共同走进寓言的世界：《寓言四则》。伊索(公元前620～前560)，希腊寓言家，生活在小亚细亚，弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了，当时的古希腊寓言都归在他的名下，后来被德尔菲人杀害。
1．朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，读出人物的语气。
2．概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》的寓意，并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。《赫耳墨斯和雕像者》：这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。《蚊子和狮子》：写蚊子在狮子面前夸口，终于战胜狮子，正当它得意忘形时却被蜘蛛吃掉了。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。《赫耳墨斯和雕像者》
1．赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？
来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。
2．赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中的“笑”说明了什么？
一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜地“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。
3．“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？
这段着意于赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。《蚊子和狮子》
1．这则寓言是怎样赋予动物以人的`感情和性格的？
本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子胜利后的叫声说成“吹着喇叭”、“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。
2．这则寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么？
描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
3．蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的？它的悲痛说明了什么？
蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。
“自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”，句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。
4．蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？
蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。《赫耳墨斯和雕像者》：第一层：写赫耳墨斯来到雕像者的店里，打算了解自身价值。
第二层：写赫耳墨斯询问诸神雕像的价格。《蚊子和狮子》：第一层：写蚊子向狮子进攻。第二层：写蚊子战胜了狮子，却丧生在蜘蛛网上。
《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
《蚊子和狮子》通过蚊子击败狮子，却成了蜘蛛的俘虏的故事，讽刺了那些取得一点成绩就得意忘形，忽视自
己短处的人，揭示了即使取得大的胜利也不能骄傲，要始终谨慎行事，否则可能在小处受到挫败的道理。
《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，构思精巧。采用三问三答，略有变化，有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛时，却遇到了雕像者如一瓢冷水似的答话，陡转之下便戛然而止。文章的陡转，给读者以巨大的反差，造成了出人意料的结局，讽喻之意已暗含其中。短短的一百多字，却写得跌宕有致，耐人寻味。《蚊子和狮子》构思尤为精巧，短短的篇幅中，情节却大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子，听蚊子的“宣言”还以为是吹牛，再一看，还真不假。人们常见蚊子被蜘蛛网粘住，但是蚊子刚刚战胜狮子，正把自己看得无敌于天下时，它却被打败了，这反而让人觉得出乎意料，再一想，却又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联结起来，构成大起大落的故事情节，寓意深刻，耐人寻味。赫耳墨斯与雕像者
赫耳墨斯来到店里→询问宙斯雕像的价格――→一个银元又问赫拉雕像的价格――→还要贵一些再问自己雕像的价格――→算“添头”讽刺了爱慕虚荣而不被重视的人 蚊子和狮子
蚊子向狮子挑战――→蚊子向狮子冲过去狮子气得把自己的脸都抓破了――→蚊子战胜狮子蚊子飞走时被蜘蛛网粘住了――→它叹息自己战胜了强大的狮子，不料被小小的蜘蛛消灭了讽刺了那些取得成绩就得意忘形的人
前面我们学习了两则《伊索寓言》，其实我们中华民族也有许多优秀的寓言故事，今天，我们再来学习中国古代的寓言故事。
1．《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。2．《列子》旧题为列御寇所著，据后人考证，可能是晋代人的作品。内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传战国时的道家人物，郑国人。1．朗读两篇短文，读准字音、停顿。
2．学生对照注释、利用工具书，翻译全文，理解大意。教师巡视课堂，解决疑难。3．重点字词归纳。(1)掌握下列字词。溉汲：打水浇田。及：待，等到。道：讲述。
闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。
得一人之使：得到一个人使唤，指得到一个劳动力。亡：无，没有。晓：告知，开导。若：你。
行止：行动，活动。奈何：为何，为什么。只使：纵使，即使。中伤：伤害。四虚：四方。
舍然：消除疑虑的样子。舍，同“释”。(2)一词多义： 之：
宋之丁氏家无井：助词，的。
有闻而传之者曰：代词，指“穿井得一人”。国人道之：代词，指“穿井得一人”。闻之于宋君：代词，指“穿井得一人”。
宋君令人问之于丁氏：代词，指“穿井得一人”。得一人之使：助词，的。求闻之若此：定语后置标志。1．学习《穿井得一人》。
(1)宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？ 因为宋君不太相信穿井得一人的事情。(2)这个故事告诉了我们一个什么道理？
这个故事告诉我们对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真地思索，进行实际的考察，否则很容易把事情搞错。
启示：凡事都要调查研究，才能弄清真相。眼见为实，耳听为虚。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云。2．学习《杞人忧天》
(1)杞人“忧”什么？“忧”到什么程度？后来杞人的情绪发生了什么变化？ 杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者——舍然大喜(2)“晓之者”是怎样解“忧”的？ 由表及里、化消极心态为积极心态
(3)如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？
日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。
(4)从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思？
这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。(投影出示)(5)如何看待《杞人忧天》中那个热心人的解释？
寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。3．任选一题自编寓言。
题目：a.嘴和眼睛的对话； b．树和斧子； c．筷子和勺子； d．画笔和颜料； e．蜜蜂与花朵；f.猫和老鼠。
《穿井得一人》这个故事告诉我们对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真地思索，进行实际的考察，否则很容易把事情搞错。
《杞人忧天》告诫人们不要对没有根据或不必要的事表示忧虑，凡事要讲科学。1．故事短小精悍，言在此而意在彼，给人以生活的启示。2．通过对话展现人物性格，揭示主旨。
穿井得一人起因：丁家穿井 告人：穿井得一人误传：丁家打井 挖出一个人真相：挖井节省了一个劳动力凡事认真思索、不轻信传言
杞人忧天杞人忧天地崩坠无所寄，废寝食毫无根据的担忧晓之者天，积气耳，在天中行止地，积块耳，在地上行止不能崩坠杞人与晓之者→皆舍然大喜庸人自扰 这两则寓言短小精悍，浅显易懂，学生能够借助课下注释和工具书理解词句，通译全文，道理比较浅显，学生能够很轻松地完成学习任务。
《寓言》教学设计7
教学目标：
知识与能力：
1、会认10个生字，会写9个字。
2、正确、流利地朗读课文，默读课文，能在读中悟出故事的寓意；做事不可急于求成；对意外的收获不要存有侥幸心理做事要老老实实，成功要靠诚实的劳动。3、理解“揠苗助长”“守株待兔”的意思，明白其中的道理
4、能把故事讲给别人听。
过程与方法：通过让学生观赏图画，直接感受，加深体验，合作学习、游戏等方式，让学生掌握生字，在课文中反复朗读，让学生在情感妙答中体会其中的道理。
情感、态度、价值观：学生在两则寓言故事中，学会观察生活，学会脚踏实地学习。
重点：认字、写字，朗读课文，感悟寓意。
难点：懂得寓言中的启示。“寓、截”的识记。“费、望、算”的书写。
教学突破：《寓言两则》是一篇给学生的启迪，让学生懂得：“一分耕耘一分收获”的道理。根据新课标的特点，从以下突破：认生字、写生字是这一课的重点，以合作学习为主，教师组织指导。懂得“揠苗助长，守株待兔”真正含义，是本课的难点。根据低年级儿童思维的特点，让学生看图画，多读，多感悟，使抽象的问题在形象思维中获得解决。
教学准备：生字卡片、田字格黑板、、投影仪
教学主要方法：自主探究、小组合作、朗读感悟
教学过程：
第一课时
一、导入新课
1、提问：你读过成语故事吗？举例说说。
（像《刻舟求剑》那样，讲一个有趣的小故事，用来说明一个深刻的道理，使人受到教育和启发，这样的小故事叫“寓言”。学习“寓”字。
2、本课的两则寓言，讲的是什么故事？这两个故事各说明什么道理？带着这些问题我们来读课文。
二、自学课文，自读感悟。（学习第一则寓言）
1、读：（边读边标出自然段，圈出生字。）
2、记：（想利用多种识字方法识记生字）
3、想：（课文说了一件什么事？）
4、问：（这则寓言，说明了一个什么道理？）
三、小组合作讨论。
1、检查：（检查生字认读情况）
2、读书：（分自然段读课文，评一评谁读得好，为什么？）
3、议论：（这则寓言说明的道理）
指名学生朗读课文第1自然段，并回答：那个人为什么在田边转来转去？你是从哪个词语中看出来的？他的心情怎样？
解词：巴望——盼望的'意思。
焦急——心里特别着急。
好焦急——禾苗长得太慢
这个人急切地想让自己田里的禾苗长得快些，天天去看。由于心情急切，感到禾苗“好像”一点儿也没有长高。于是他在田边焦急地转来转去想办法。（这是故事的起因。）
指名学生朗读第2、3自然段，并回答：那个人想了什么办法帮助禾苗生长？“好”办法——“禾苗一棵一棵往高里拔”
他自己感觉怎样？
解词：筋疲力尽——形容非常劳累，没有一点力气了。
白费——白白地耗费。本课指白费力气。一大截——一大段。
好辛苦——从中午一直把刀太阳落山，弄得筋疲力尽
他把禾苗一棵一棵往高里拔，还认为“力气总算没白费，禾苗都长高了一大截。”（这是故事的经过。）
指名学生朗读第4自然段，并回答：拔苗的结果怎样？
结果禾苗都死了。（这是故事的结果。）
“好”结果——禾苗都枯死了
指名学生按故事的起因、经过、结果、简要复述故事。
四、揭示寓意
（一）提问：禾苗为什么都枯死了，这个人错在哪里？
1.禾苗只能自己慢慢生长。把禾苗往高里拔，它的根被拔断了，所以禾苗死了。
2.这个人急于求成，所以把事情办坏了。
3.这个人错就错在不管禾苗的生长规律，急于求成，拔苗助长，结果事与愿违，把事情办坏了。
（二）自己遇到过哪件事，因为急于求成结果办坏了？（举例）
（三）你读了《揠苗助长》这则寓言，懂得了什么道理？
办任何事情如果急于求成，不按事物发展的客观规律去办，反而会把事情弄糟。（五）指导书写生字“焦、费、望、算”。
1、分析字型及结构。
2、师写生看。
3、生抄写生字。
板书设计：
27、寓言两则
揠苗助长：急——拔苗——苗死
做事不可急于求成
写字：焦、费、望、算
第二课时
一、复习检查
1、认读词语。
寓言、寓意、焦急、焦虑、喘气、计算、算盘
一截、拦截、丢失、费力、浪费、盼望、张望、气喘嘘嘘
2、看图讲故事。
3、说一说《揠苗助长》这则寓言的寓意。
4、这节课我们将用上节课学习《揠苗助长》的方法来学习另一则寓言。齐读课题。识记“守”。
二、自学课文，自读感悟。
1、读课文：（边读边标出自然段，圈出生字。）
2、记生字：（运用多种方法识记生字。）
3、想问题：（你读懂了什么？）
4、提问题：（这则寓言说明了什么道理？）
三、小组合作
1、检查：（检查生字识记情况）
2、朗读：（评一评准读得好，好在哪里？）
3、议论：（这则寓言说明的道理）
《守株待兔》里的那个种田人是怎样得到一只野兔的？以后他是怎么做的？结果怎样？
讨论第一个问题：
一只野兔从树林里窜出来，一头撞在田边的树桩上死了。种田人急忙跑过去，没花一点力气，白捡了一只又肥又大的野兔。
——谁能回答得简单一点？
一只野兔撞在树桩上，死了。种田人白捡了一只野兔。
——按问题回答：那个种田人是怎样得到一只野兔的？（先说“谁”，再说“怎样得到”，最后说“一只什么样的野兔”。）
那个种田人白捡了一只又肥又大的野兔。
那个种田人白捡了一只撞死在树桩上的野兔子。
比较两个句子。思考：他为什么能捡到？第二个句子说得更明白。
真幸运——野兔撞树桩，啥力也不费
讨论第二个问题：
种田人白捡了一只野兔以后：
想：要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊。
真敢想——每天捡一只，野兔肥又美
做：从此他丢下锄头，整天坐在树桩旁边等着，看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。
真耐心——日出桩边等，日落茫然归——他的想法能实现吗？为什么？
种田人的想法不能实现。因为野兔由于跑得快而撞死在树桩上，是一件极偶然的事情，不可能天天有野兔撞死在树桩上。
——你从哪里知道野兔是由于跑得快而撞死在树桩上的？
“一只野兔从树林里窜出来”，“窜”是乱跑、乱逃的意思。所以说野兔跑得很快。
“丢下锄头”是什么意思。
“丢下锄头”就是不种田了，一心只想等到野兔。
讨论第三个问题：
结果：兔子没等到，庄稼全完了。
真悲伤——野兔没再来，农田尽荒废
同学们，来劝一下这位农夫
指名学生按故事的起因、经过、结果简要复述《守株待兔》这个故事。
四、揭示寓意
（一）树立形象靠感受。
1.朗读《守株待兔》，想想那个种田人是一个什么样的人。
2.讨论：那个种田人太傻了，野兔不可能总撞死在树桩上。
（二）分析错因要思考。
1.提问：那个种田人错在哪里？
2.讨论。
(1)那个种田人白捡了一只撞死在树桩上的兔子，就想每天能捡一只，那是不可能的。
(2)那个种田人把偶然性当成必然性，不懂得事物是发展变化的，存在侥幸心理，希望还能不劳而获。
(3)那个种田人丢下锄头，守株待兔，兔子没等到，庄稼也完了。
(4)那个种田人错就错在存有不劳而获的侥幸心理，结果把事情办糟了。
总结：真愚蠢——死守就经验，丝毫不知变。
（三）揭示寓意需提炼。
1、读了《守株待兔》这篇课文。你懂得了什么道理？
《守株待兔》这则寓言告诉我们，不能存有不劳而获的侥幸心理。（寓意）
2、“守株待兔”这个成语就来源于这个故事。成语“守株待兔”是用来比喻不主动努力，而存有万一侥幸的心理，希望得到意外的收获。
五、指导书写。
1、分析字型及结构。
2、生试写“守、肥、桩、比”，评价后再写。
3、生抄写生字。
六、作业布置。
1、把课文中的故事讲给爸爸妈妈听
2、课外：阅读寓言故事
板书设计：
27、寓言两则守株待兔：
干活——捡兔——等兔——等不到
庄稼全完
对意外的收获不要存有侥幸心理。
写字：守、丢、此、桩、肥
教学反思：二年级学生思维活跃，想象力丰富，通过图文结合学习，挖掘它们的思维，让孩子们的想象能紧扣主题，在教学中通过平等交流，模仿课文中的邻居对课文中的人物，进行劝说。是孩子们自己能对这两则语言故事的寓意更加明白，从而突破了难点。通过合作学习，平等交流，课堂气氛活跃，教学效果良好。
《寓言两则》教学点评：
本课教学生动活泼，图文结合激发学生的学习积极性，教学过程形式多样，通过读文、评说、交流、议论，使学生明白寓意，突破难点。教法突出重难点，学法适合低年级的认知能力、心里特征，整体教学效果良好。
《寓言》教学设计8
（一）教学目标：
1．知识与能力：积累使用字词，有表情朗读；培养大胆创新的表演能力。
2．过程与方法：在表演中理解文章，激发学生兴趣，发挥其主动性，综合参与学习；在合作中探索并解决问题。
3．情感、态度与价值观：使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。
（二）教学设计：
1、由作者介绍导入（推荐《妞妞——一个父亲的札记》一书）
2．引出寓言，简略介绍寓言的定义。
——寓言通常是一种有寓意的小故事。清人宣颖称之“寄寓之言”，王先谦解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特点。“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”它的使命在于揭示真理，总结教训，讽刺丑恶；特别需要揭露人们接触到却未曾意识到的荒谬。寓言虽是小道，作者却也须有干预现实的胆略和洞烛人生的识见。许多大家都是写寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、达芬奇、列夫托尔斯泰、马克吐温等。
3、学生自读《白兔和月亮》，提示学生注意作者运用文字的功力：
——文中富有表现力的词语，如“独具慧心”“行家”“慧心未泯”“举世无双”“无忧无虑”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”等，
——文中的各种微妙关系：
两个“慷慨”，两个“慧心”，两次出现的意思有什么细微差别？
两种心境——同是赏月，白兔得到月亮前后心境为什么完全不同？
两处转折——文中有两处转折，各起什么作用？
两种关系——主人与奴隶是否是绝对的？
两个人物——白兔和诸神之王与我们生活中的哪些人有相似之处？
两种生活态度——白兔对待非分之财的态度和人类有什么不同？
白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？
白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
4、学生自读，深入体会本文的寓意，说说领悟到的道理：
——参考：有时拥有是一种痛苦，放弃反而带来乐趣；不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患等类似的看法……（可多角度去读一则寓言）
5．朗读表演《白兔和月亮》，提示朗读者必须注意的表情：
——这只独具审美的慧心的白兔来到林中草地无忧无虑地嬉戏，心旷神怡地赏月时的表情应该是怎样的？白兔在得到诸神之王的慷慨决定时会是一种什么样的心理活动？当她看着属于自己的月亮时应该是一种什么样的目光与表情？等等
6、以同样的步骤学习《落难的王子》，提倡同学间的合作。
——文章中只写了一个场景来表现王子的多愁善感，你是否能设计出吻合其性格的其他场景？当时的王子的表情和动作、眼神应该如何表现？厄运落到他的头上的时候，王子又会是什么样的表现，你将从哪些方面去注意？等等。
——领悟到作者构思的'奇妙：作者把极端脆弱之人拟定为王子，又极写他的脆弱，所遭厄运突如其来不说，又极写其凶险，作者还借王子之口传达出寓意，借“我”与王子类似的经历告诉人们故事的普遍性，对人很有启发。
——疑难问题：为什么主人公定为王子？为什么极写他的脆弱？为什么把厄运编造得如此凶险？为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？为什么最后写“我”也遭了厄运？生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？等。
——蕴含的道理：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
7、请学生自告奋勇地有表情地朗读两则寓言。
8、布置作业：
（1）课外阅读周国平著的其他寓言，并体会寓言的寓意。
（2）课外阅读《妞妞——一个父亲的札记》
【教学反思】
对学生进行挫折教育，可以引导学生树立正确的人生观与价值观，这也是当前贯彻语文课程标准，落实最新教学理念，对学生进行人文教育的重要内容。在思维上，涉及辩证思维、逆向思维和多角度思维，可以加深学生对教材的独特体验与感受。
《寓言》教学设计9
教具准备
1.生字卡片。
2.田字格要求写的字
教学目标
1.会认“寓、焦”等10个生字，会写“守、丢”等9个字。
2.学习默读课文，读懂课文。
3.初步认识寓言，感悟寓言的寓意。
教学过程
第一课时（揠苗助长）
环节
教师活动
学生活动
1.今天我们要学习一篇新课文，请大家齐读课题。
出示“寓”字：小朋友，请记住“寓言”的“寓”字！
2.哪位小朋友知道什么叫寓言？
3.这个小故事里边有深刻的道理。读懂了，我们都会从中受到启发。简单地说，就是小故事大道理。
4.二则是什么意思呢？谁知道？
5.对。那寓言二则就是——
6.好的，真聪明。下面咱们先看第一则寓言。请小朋友们自己默读课文，看看能读懂吗。如果有不懂的问题，可以互相请教。（有的小朋友在默读时嘴还在动，这可不行。默读时，嘴也不能动，要用心读课文，你们可也要记住啊！）
7.谁能读读课文第一段？
8.（读中引导）什么叫自言自语？
9.自己对自己说话声音还要这么大么？能再读读吗？
小朋友们，一起读读自言自语的话吧！
10.请看屏幕。这儿有两句话。谁来读读？
11.如果把句子中红色的词语去掉，意思还一样吗？这样吧，你们读原句，我读去掉红色词语的句子。发现哪儿不同了吗？
12.（出示“焦”字）看这个焦急的焦字，大家说怎么记住它呢？（贴出该字）
13.真聪明。那说说该怎样写好它呢？
14.大家就写一个吧。
15.下面，请大家看书下的图，再读读书，谁知道课文哪一段是描述这幅图的？你能读读吗？
请接着读第三段。指学生读。
16.小朋友们，你们能根据刚才这位同学读的和书上的图，谈谈揠苗助长是什么意思吗？请和你的伙伴交流一下吧！同学们，你们也讨论一下，一会儿说说吧！。
因此，揠在这就是——
17.多聪明的孩子啊，这么难的问题能说得这么清楚。这两个字也一定难不倒你们。
18.（出示字卡）喘，截，请读。谁能组词？（贴于黑板）
19.大家齐读最后一段。
20.大家想一想，如果这个种田人来到田里，看到这种情景，会怎么想怎么说？
21.如果你在场，你会对这个人说什么呢？
22.说的多好啊！禾苗有它自己的生长规律。如果违反了这个规律，就会做错事。
23.前边我们说了，寓言就是小故事大——
24.小故事读完了，大道理也被你们不知不觉说出来了。知道是什么大道理吗？
对，这个有趣的故事我们读完了，我们一起再来齐读一遍课文吧!
再看看这些生字是不是已经成为我们的朋友了,（指黑板生字）老师的教鞭喜欢左右跳动,跳到哪,你可就要读到哪,试试吧!
读得不错,我们再玩一个变脸的游戏.我说变,同学们就得读出卡后的词语来。
25.这个有趣的故事我们学完了,谁愿意回家讲给爸爸妈妈听？
26.那就先在这儿练习练习。
27.现在我来当妈妈，谁讲给我听？
28.啊，我女儿讲的真不错.为她鼓鼓掌吧!
29.小朋友，回家后也把这个故事讲给爸爸妈妈听吧。
下课。
1.寓言二则。
3.简单解释“寓言”。
4.就是两个小故事的意思。
5.两个寓言小故事
6.默读课文。
7.读第一段。
8.就是自己对自己说话。
9.读自言自语的句子。
生齐读
10.（1）禾苗好像一点儿也没有长高。（2）他在田边焦急地转来转去。
11.（自由发表意见）
12.简单！就是香蕉的蕉字去掉草头。
13.要把下面的四个点摆均匀。
15.读第二段。
读第三段
16.学生谈
拔的.意思
18.读、组词。
19.齐读课文。
20.自由发言。
21.（1）多好的禾苗啊，都被你给拔死了。（2）你这是帮倒忙啊！（3）禾苗有它自己的生长特点，得慢慢地生长，不能急的，你怎么能做出这样的傻事呢？
23.大道理。
24.就是我们刚才对那个人说的话。
齐读课文
读生字
读词语
25.有趣。我愿意！
26.练习
27.讲故事。
第二课时（守株待兔）
环节
教师活动
学生活动
1.这节课我们要学习一则新的语言故事。我们来一起读：守株待兔。
2.谁还记得什么叫寓言？
3.这则语言故事请大家自己学习。老师可不帮你们了。能学会吗？
4.我可以把学习的方法和要求告诉大家,请你们也听清楚：第一，先默读课文，遇到拦路虎就消灭它。第二，再朗读，把课文读正确流利。第三，再默读，想想这个小故事里边藏着什么大道理。
现在，就请你们默读课文吧。说说你们是怎么消灭拦路虎的?下面,我想请一位同学来当老师,你来随便指生字,看同学们能不能读好!
(师提示)你还可以对同学们提提要求!
5.谁能把课文读读？
小朋友,三段中,哪段是讲”守株待兔”这个意思的?请你找找吧!同学们,你们说是哪段?一起来读读吧!
7.（出示课件,师读：种田人丢下锄头，整天坐在树桩旁边等着。）整天坐着是什么意思？
8.如果把整天两个字去掉，大家在读读，看看意思变了没有？请你们也互相说说。
大家再看看图,他坐在哪?在想什么?
那么这个”守株待兔”的株指的是什么,你知道了吗?
这个人怎么会这么美滋滋地在这等兔子呢?谁来说说?
你是从哪知道的?让我们一起来读读课文吧!
9.读得真好!如果你看见了这个种田人，你会对他说什么？请你试着说说!
对,不能把偶然的一次巧合当成每天都会发生的事。
好,让我们把这个故事再完整地读一遍!
1 .守株待兔
2.寓言就是通过一个小故事讲一个道理。
3.能！
4.默读课文，画生字。
生说生字,师贴
一生指,其它生读
我想请同学们读一个组一个词
一生指,其它生读
请三人各读一段
读第三段
6.（自由发言）
7.就是从早到晚地坐在树桩旁。
8.变了。这样就说明种田人可能是从早到晚坐在树桩旁，也可能就坐了半天。
树桩
自由发言。
学生说
齐读第一二段
9.（自由发言，有点意思就可以算对。）
生读。
巩固认字指导写字
下面我们来写一写这课的字。
(课件出示：先自由地读读吧)
说说你的发现,要写好这些字,该躲过哪些陷阱呢?小朋友,请你和同学们交流交流吧!
范写:丢费算
同学们,你们可能还听过《画蛇添足》《狐假虎威》这些寓言故事,像这样的故事还有很多很多,更请同学们课后多多阅读,这样,我们的小脑袋一定会聪明!
1.认读生字。
2.守：宝盖下面一个寸。窜：穴宝盖下面一个串；撞：提手右边一个儿童的童……
3.费的第三笔是竖折折钩，第四笔是竖撇。算：中间是个目字，下边撇和竖要出头。
4.写字
《寓言》教学设计10
教学目标
知识目标
1．积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
2．了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3．分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
能力目标
1．学习阅读寓言的方法。
2．从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。
德育目标
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
教学重点
诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
教学难点
联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
教学方法
1．诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。
2．自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，通过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理解寓言的内容和感受人生哲理。
3．探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维能力。
教具准备
多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
［教学要点］
师生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意；指导学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。
［教学步骤］
一、导语设计
（选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等）同学们，这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？（学生回答，教师明确：《伊索寓言》）那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？（学生讲述）今天，我们一起学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
二、资料助读
投影显示：
1．寓言
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉？封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉？封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2．伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》
1．学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉？封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？
教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。
2．研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。
学生集体诵读，思考：
（1）寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。
（2）对雕像者的形象指惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。
（3）梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是，发展和结局是。
学生讨论、回答，教师明确：
（1）故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同中有变，“值多少钱”四个字用反复，而主语在第一次发问时省略，第二次点写明，第三次则用代词。雕像者的回答略有区别，第一次用确数，第二次比较而言，只说概数，第三次不用数词，贬低得一分不值。
（2）雕像者的答语，如烘云托月，造成文意的陡转，给人以巨大反差，讽喻之意暗寓其中，是反衬手法的巧妙运用。
（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身价值。叙述赫耳墨斯与雕像者的对话。
3．品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。
（1）听读录音，圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。
（2）组织讨论：
①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？
②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？
③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？
学生回答，教师点拨、明确：
①“虚荣的人，注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。
②一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。
③这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。
（3）表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个的形象。
学生填充，教师示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等。
（4）小组成员分角色朗读。然后推举代表在班上表演，学生评议。
（5）这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活，谈谈对寓意的理解。
（6）鼓励学生将故事情节作适当的改变，看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样呢？”
引导学生运用发散思维进行讨论，进一步领会作者安排情节的意图。
（7）集体诵读。读出语气、语调。
四、指导学生自读《蚊子和狮子》
1．自由诵读，理解寓言大意。
教师提示：这则寓言的结构安排和前一则相同，也是分叙讲述故事，结叙点明寓意。
2．集体诵读，梳理寓言故事的主要情节。
教师明确：本文构思精巧，短短篇幅中，情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。故事由两部分内容组成，先写蚊子所获得的`胜利及其原因，后写蚊子所遭遇的悲剧及其原因。
3．畅读课文，圈点品析文中的两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意。
问题讨论：（1）这则寓言以动物喻人，语言精练，具有强烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎样赋予动物以人的感情和性格？
（2）寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么？下列成语中：骄兵必败，不自量力，大意失荆州，谦虚使人进步、骄傲使人落后。哪一则能概括本文的寓意呢？
（3）蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的？它的悲痛说明了什么？
（4）蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？
（5）蚊子如果不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响？
学生回答，教师明确：
（1）本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭”“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。
（2）描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
“骄兵必败”能概括故事的寓意。
（3）蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。
“自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。
（4）蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。
（5）鼓励学生谈出自己的理解，结合情节的跌宕起伏和寓意的托出。
4．跟录音仿读，体会拟人的妙用和情节的起落。
五、课堂练习
展开想像、续编情节。
1．赫耳墨斯听说自己的雕像当饶头只作“白送”之用后，他的心情、神态会怎样？会说些什么掩饰这难堪、尴尬呢？
2．想像一个蚊子不被吃掉的奇迹情节，给寓言安排一个与课文不同的结局。
教师提供示例（一）：蚊子正等待着那可怕的时刻来临时，松树上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，网也被拉破，蚊子因此而得救。
六、课堂小结
这两则寓言的主人公不同，有神，也有动物；赫耳墨斯有“权力”，蚊子有打败狮子的骄人胜利花环。它们的共同弱点是——不能够正确地对待自己，特别是在权力、荣誉面前不能够正确对待自己。这两则寓言，以其深刻的寓意，在警示着我们。
七、布置作业
自编寓言。题目（1）嘴和眼的对话；（2）树和斧子。
要求：任选一题完成。运用夸张和拟人手法。想像合理；300字左右即可。
第二课时
［教学要点］
对于《智子疑邻》《塞翁失马》两则古代寓言，提供关键字词提示以帮助学生准确理解文意。自读《智子疑邻》，掌握不能因人废言的寓意；研读《塞翁失马》理解寓言中福与祸的相互转化。
［教学步骤］
一、检查作业
先小组内交流，然后推举想像新颖、合情合理的佳作在班上讲述，大家欣赏、评议。
二、指导自读《智子疑邻》
1．资料助读
投影：
韩非（约前280~前233），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，均未被采纳。后来，得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时47岁。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明道理，富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世，《智子疑邻》就是其中的一篇。
2．放多媒课件，学生欣赏画面，感知寓言。
3．自由诵读，教师提示下列字词：
（1）智子疑邻：智，聪明，这里意思是“以……为聪明”。赞赏儿子聪明，怀疑隔壁老人（偷盗）。
（2）不筑：修补。
（3）暮而果大亡其财：暮，晚上。果，果然。亡，丢失。晚上果然丢失了大量财物。
4．请学生结合课文注释，口头把故事译成通畅的现代汉语。思考：因“天雨”而导致“墙坏”，因“墙坏”而致失盗，对此儿子和邻人之父都有相同预见，而宋国富人却“智子疑邻”，这说明了什么道理？
学生讨论、回答，教师明确：
寓言的本意是向别人进言，要注意自己跟听言者的关系，如果关系疏远，即便意见正确，效果也不见得好——这是从消极方面说的。如果从积极方面就可以引申为：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。
5．请学生设想一下，邻人之父知道自己成了怀疑对象，会有怎样的反应？为寓言写一个合情合理的续编。
三、师生共同研读《塞翁失马》
1．资料助读
投影：
《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想，成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时，涉及很多奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部神话材料，曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等，都通过这部书的保存而流传至今。
2．听读录音，注意下列字词。
教师提示：
（1）马无故亡而入胡：逃跑。
（2）何遽（jù）：就，竟。怎么就，表示反问。
（3）其马将（jiānɡ）胡骏马而归：带领。
（4）堕（duò）而折其髀（bì）：从马上摔下来，摔断了大腿。
（5）人皆吊之：对其不幸表示安慰。
（6）引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓弦。
（7）死者十九：十分之九，意思是绝大部分。
（8）此独以跛（bǒ）之故，父子相保：保全。
3．畅读寓言，结合提示译成现代汉语，感知文意。
4．成语“塞翁失马，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中祸与福是怎样相互转化的？
教师明确：
寓言用一连串事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮同入侵胡人作战中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福，如此循环往复，所以动人。
5．这则寓言故事说明祸福相依的道理，那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢？请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。
教师点拨：
启示：（1）祸福可以转化，不要静止地看待；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观，或者在福中看到祸，加以戒备。（2）祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的。考虑力求周全，处事力求慎重，多一些应付不测之变的准备，少一些不着边际的幻想；一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。
6．集体诵读，深层体味。
四、课堂练习
投影：
阅读短文，完成习题。
孔子的弟子曾参，品德高尚，一贯讲信用，重诺言。
有一天，他的妻子要到市场上去。他幼小的儿子哭闹着，要跟妈妈一起走。妻子哄骗他说：“你不要闹，妈妈从市上回来，就把家里的那头猪杀了给你吃。”
妻子一回到家，曾参真的捉住那头猪要宰杀。妻子急忙阻拦：“这头猪正在长膘，杀了多可惜啊！”
“你不是答应孩子，要杀掉它吗？”
“唉，你怎么这样死脑筋！我不过哄哄孩子罢了，哪里真的要杀猪呐！”
“不！”曾参坚决地说，“孩子年纪小，一切都学父母亲的样子。你如果欺骗了他，这不是教他养成欺骗的坏习惯吗？再说，母亲欺骗了孩子，孩子以后就不会再相信母亲的话了。这可不是父母教育孩子的办法啊！”
曾参终于坚持杀了那头猪，实现了妻子许下的诺言。
1．曾参说：“这可不是父母教育孩子的办法啊！”你认为正确的办法是什么？请大致按曾参这段话的格式把它表述出来。
2．请用简洁的话概括这个故事的寓意。
3．请为这个故事拟个恰当的标题。
参考答案：
1．孩子年纪小，一切都学父母亲的样子。你要用诚实来教育他，他不就养成了诚实的好习惯吗？再说，母亲有好榜样，孩子就会学着这么去做人了。这才是父母教育孩子的办法啊！
2．说明成人的言行对孩子影响很大，做父母师长的要特别注意言传身教。
3．曾子杀猪
五、课堂小结
寓言清新、形象，是稚真孩童洞见世界的窗口。《伊索寓言》《拉？封丹寓言》以及我国诸子百家著作虽然年纪很老，却是孩子们平等的同伴。它分明是一个个故事，生动、活泼，而当它转身走开时，却突然变成一个个哲理，严肃认真，催人深思，让人感悟现实，体会人生。这就是它的风采、它的魅力。
六、布置作业
（分发讲义资料）
1．大公鸡是那么的漂亮神气，你看它：红色的大冠子，红光发亮带有金色的羽毛，走路挺胸昂头。啼鸣时，总爱站在高处，引颈高歌。
请发挥想像，编写一个小故事，中心是揭示公鸡骄傲的害处，使读者受到教育。
注意要符合寓言的特点，题目自拟。
2．阅读语段，完成1~5题。
大鱼和小鱼
小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有一点儿危险，要怎样才能尝到这种美味而又保证安全？”
“我的孩子，”大鱼说：“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。”
“可它们说，那是最便宜的，因为它不取任何代价。”小鱼说。
“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗，它里面裹着一只钓钩？”
“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢？”小鱼又问。
“那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”
1．这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过展开情节内容。
2．文中加粗的“必须”用“必需”替代行吗？试分析两者的异同。
3．结合自身的生活体验，正确理解文中“钓钩”的含义。
4．“大鱼”说话很注意限制性词语运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。
5．如果你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是。
参考答案：
1．对话（或语言描写）
2．都有“一定要”的意思，“必须”有强调的意味。
3．致命的陷阱（或“骗局”）
4．最安全的、绝对
5．“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”
或“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个生命。”
板书设计
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和狮子
层次：宣战交战被俘叹息
（弱）飞冲战胜（强）飞粘被吃
吹喇叭，唱凯歌被粘住被消灭
智子疑邻塞翁失马
活动与探究
1．阅读下面一则寓言，领会它的寓意，自选角度，自拟题目，写一篇小短文。
一匹小马要过河，在路上遇见牛大伯，问是否可以过河。牛大伯说，水很浅，可以过。小马正要过，忽然听见一只松鼠大叫：“不能过，不能过！水深得很，前天还淹死了我的一个同伴。”小马没主意了，回家去问妈妈。妈妈叫它自己想一想，试一试。结果小马过去了，水既不像牛大伯说的那样浅，又不像小松鼠说的那样深。
2．开放探究
阅读下面关于寓言的一则短文，回答问题。
①寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。
②寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。
③寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既可看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
④寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。
⑤寓言本来是来自普通人的言谈，几乎任何人的一生中都能讲一些聪明话，有的就是寓言；有心的诗人和哲学家听见了，就用文字把它们记了下来。历史这个巨人很喜欢这些记载，就把它们珍藏起来。以后，当普通人从书中再看见寓言的时候，忘了这是自己讲的，不禁大为惊讶，叫道：“这是一些什么样的珍宝呀，这样光辉灿烂！”
⑥寓言是慷慨的。当童话请它帮助的时候，它就到童话那里去；当小说请它帮助的时候，它就到小说那里去……所以，现在我们从童话、小说、诗歌、戏剧里都可以看到寓言的影子。
⑦寓言又是谦逊的，当一个刊物请它去做客的时候，它就等各种长篇大著都坐下之后，悄悄坐在补白栏里。
⑧寓言是孩子们的好朋友。它长得又矮又小，说起话来却很逗。它虽然年纪很老，孩子们却把它看成是平等的同伴。因此，比较起来，它喜欢到儿童刊物那里去做客。当然，它还是同样谦逊，等小说、童话都坐下之后，它才找一个角落坐下。它做了大量有益的工作，而从不炫耀自己，也不指望从别人手里得到什么。
（1）短文共有八段文字，每一段都谈了寓言的某一种特点，请将这些特点概括出来。
（2）作为一篇解说寓言性质、特点的说明文，本文在表现手法和语言表达方面有什么特色？
参考答案：
（1）①篇幅短小，寓意博深；②通过故事阐明道理；③通过寓言可以认识生活的意义；④寓言能够启发智慧，活跃思想；⑤寓言产生于生活；⑥寓言可以存在于各种文学作品之中；⑦寓言在刊物中只占不显眼的位置；⑧寓言是儿童的好读物。
（2）短文主要运用打比方的说明方法和拟人的表现手法；语言生动、形象，趣味很浓。
备课资料
一、重温经典
荐读托尔斯泰的寓言
负担
法国人从莫斯科撤走（指拿破仑侵俄战争失败——编者）后，两个农夫上街寻找财物。两人中一个聪明，一个愚蠢。他们一起来到城里被火烧毁的地区，发现一些烧焦的羊毛。他们就说：“这些羊毛拿回家就可以派上用场。”
于是他们能拿得动多少，就收集多少，然后动身回家去。路上，他们看见街上有许多布匹。聪明的农夫便把羊毛扔掉，把自己扛得动的那么多布搭在肩上。愚蠢的农夫说：“为啥要把羊毛扔掉？已经捆得好好的，又扎得牢牢的。”他一点布也没拿。
他们再往前走，看见一些扔在街上的现成衣服。聪明的农夫又把布扔了，拾起衣服搭到肩上。愚蠢的农夫说：“我为啥要把羊毛扔掉呢？已经捆得好好的，又牢牢地绑在我背上了。”
他们继续往前走，看见扔在地上的一些银餐具。聪明的农夫又把衣服扔了，尽可能把银器收拾好带好。但愚蠢的农夫还是不肯丢弃他的羊毛，因为已经把它捆得好好的，又扎得牢牢的。
又再往前走，他们看见路上有金子。聪明的农夫扔下银器，拾起金子。但愚蠢的农夫却说：“把羊毛拿下来有什么好处呢？毕竟它已经捆得好好的，又牢牢地绑在我背上了。”
于是他们往家里走去。半路上下雨了，羊毛被淋个湿透。愚蠢的农夫只好全部扔掉它，就这么两手空空地回家；聪明的农夫却得到金子而富裕起来。
提示：人们已经得到的东西，如果不善于正确对待的话，有时会成为自己的负担，就像寓言中这个愚蠢的农夫一样。人们总是舍不得丢掉自己已经得到的东西，何况，在生活中并不是所有的选择都像羊毛、布匹、银器和金子那样高下分明，易于辨别。所以，我们常常看到类似愚蠢的农夫那样的人。泛言之，观念的更新也是如此。只有抛弃一些陈旧的观念和知识，才可以与时俱进。辞旧迎新是不可逆转的趋势，这篇寓言的启示是值得我们牢牢记取的。
二、阅读知识推介
关于猜读法
又名揣读法，适用于文言文。猜读不是任意的主观臆测，而是从课文实际出发的合乎逻辑的推测。由于人们在阅读一篇文言文时，总有已知部分和未知部分，因而猜读法就告诉读者如何巧妙地运用已知部分去推测未知部分，从而理解全篇的内容。这种方法不求字字落实一清二楚，却能理解全篇大意。猜读要有一定的基础，要懂得一些文言词语的词义，古汉语的句式，尤其是特殊句式。猜读法的要领是：首先统观全文，把未知部分——难词难句找出来，然后根据已知部分，从上下文的关系中推断出未知部分的含义。1．从前后的语意关系来推断。2．从前后的因果关系来推测。3．从前后的结构关系来推测，常用于加标点，分层次。4．利用对文互译和六书造字的知识来推测词义。5．根据字词所占的语法位置来推测词性和词义。6．根据词语的语法功能，推测一些特殊句式，如倒装等。7．根据修辞手法来推测文章来源
《寓言》教学设计11
教学要求：
1、学会本课4个生字，理解并写出课后第3题中带点词语的意思。
2、借助注释和译文读懂课文内容。
3、正确、流利地朗读课文。
教学重点：
借助注释和译文读懂课文内容。
教学难点：
借助注释和译文读懂课文内容。
教（学）具：
字典
教学过程：
1、导入
我们学过哪些文言文？你能背给大家听吗？
说说怎样学习文言文？
2、新课
学生借助注释和译文自学课文，解决不了的词句标出，在小组中讨论。
3、小组合作学习
说说每句话的意思，再一起说说课文的意思，解决不理解的词句。
全班交流，教师点拨讲解
屏幕出示：
人有亡鈇者，意其邻之子。
学生说说句意，重点说明带点字的意思。
亡：丢失。
鈇：斧子
意：怀疑
其：代词，他的.。
邻：邻居。
子：儿子。
有个人丢失了一把斧子，怀疑是他邻居的儿子偷走的。
视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。
视：看。
其：代词，指邻居的儿子。
行步：走路。
窃：偷。
颜色：指面部表情。
言语：说话。
无为而不：没有一样不像。
（他）看邻居的儿子，走路的姿势，像偷斧子的；面部表情，像偷斧子的；说话的腔调，像偷斧子的。举止言谈（一言一行）没有一样儿不像偷斧子的。
俄而，其谷而得其鈇。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃鈇者。
俄而：不久。
谷：地窖。
后来再看邻居的儿子，举止言谈没有一点儿像偷斧子的了。
4、朗读
自己说说课文的意思。
朗读课文，试背诵。
通读全文，背诵课文。
5、作业
思考：丢斧子的人为什么前后的看法发生了转变？
这个故事告诉我们什么？
《寓言》教学设计12
第一课时
一、谈话导入，揭示课题
1. 师：同学们喜欢看寓言故事吗？说说你自己曾经看过哪些寓意故事呢？
2. 揭示课题：今天老师将介绍新的寓言故事给你们。（板书：寓言两则让学生齐读）
3. 解释课题：什么叫“寓言”？（寓言：就是用有趣的故事来说明一个深刻的道理）“则”就是“篇、个”的意思，两则就是告诉咱们这课共有两个故事。
二、初读课文，了解课文大意
1.请学生自由读课文，用自己喜欢的方式读，注意读准字音。
2.齐读、指名读、小组读、全班读生字词，初步了解本课生字：巴望、筋疲力尽、兴致勃勃、焦急、纳闷
3.交流问题，感知大意。
（1）师：到底是谁揠苗助长？为什么“揠苗助长”？
（2）“揠苗助长”结果怎样？请学生把这些问题完整地连起来说一说。（同桌先练说）
二、理解文本，配乐朗读课文
1.让生观看《揠苗助长》的录象，并让学生注意观察人物的表情。
2.让学生抓住文章的重点词语来进行课文内容的情境再现，注意突出刚才描写人物表情的词语。
3.提议：我们每个同学想不想给这则寓言配上自己的朗读呢？自己试一试。
4.指名朗读第一段，学生评议，指导学生理解课文。思考：“巴望”什么意思？从“天天”这个词语你读懂了什么？农夫“焦急”什么？他心里会怎么想？
5.指导朗读，读出农夫的焦急。
6.理解第二、第三段。问：农夫想到什么办法？（让学生用自己的话来说）
（1）问：“筋疲力尽”是什么意思？为什么他会“筋疲力尽”？从文中找出相应的句子读读。
（2）让生观看插图。看！此时他的神情是怎样的？能用一个词语概括吗？
（3）有感情地朗读：能把农夫当时又累又高兴的心情读出来吗？（指名读、齐读）
“回到家里，他兴致勃勃地说：‘真把我累坏啦！可力气总算没有白费，咱家的禾苗棵棵都长了一大截！’”
（4）问：读了这段，你有何感受？把自己的感受带到文章中去读，体会农夫的快乐。
（5）“纳闷”是什么意思？他的儿子纳闷什么？
（6）看到枯死的禾苗，如果你是农夫的儿子，你会说些什么？如果你是他的邻居，又会说些什么？如果你是他的妻子，你会说些什么？如果你是村里最德高望重的老人，你会忠告他什么？请口头练习说。
三、总结理解，拓展延伸
1. 师：通过今天的学习，你懂得了什么？
2. 拓展：我们的身边是否也有这样的人？如果你碰到，你会怎样去劝告他们？请你用一句最简洁的话去概括。
第二课时
一、揭示课题
1. 我们今天继续学习《寓言两则》，板书课题《鹬蚌相争》。
2. 让学生齐读课题，要求把字音读准。
3. 老师出示“鹬”和“蚌”字，请学生把它们放到相应的图下。
二、初学寓言，了解内容
1.师问：这两个小动物之间到底发生了什么故事？请朗读课文，等会集体交流。
2.请学生把故事的大意说出来。
3.老师出示口头训练题：河蚌刚刚张开壳晒太阳，鹬（），蚌（），双方（），结果（）。
4.同桌练说，指名表述。
三、细读寓言，深入理解
1. 再读课文，思考：为什么鹬蚌互不相让呢？
2. 学生分角色朗读，教师巡视指导。
3. 指名朗读，教师点拨。
4. 联系文本，理解人物
（1）引导学生抓住：鹬猛得用尽力气——威胁筋疲力尽
蚌急忙——牢牢地毫不示弱——得意洋洋
这些描写动作、神态的词语和语言表现两人互不相让的态度。
（2）问：就在这时，渔夫看见了，他怎么做呢？（指名回答，朗读）
（3）全班分角色朗读。
（4）换位思考：这样一个结果，三个主人公：鹬、蚌、渔翁会怎么想呢？
（引导学生理解：鹬：后悔不该轻易吃蚌，而且身处困境，还威胁蚌。蚌：不该赌气不放开鹬，造成两败俱伤。渔翁：嘲笑鹬蚌互不退让，结果让他轻易获利）
四、拓展延伸
1.发挥想象：对于鹬蚌来说，这是多么悲哀的结局呀！假如上天再给它们一次机会，它们会怎样解决这样一个矛盾呢？（让学生拓展想象，可以课后练笔，可以当场练说）
2.引导思考：读了这个故事，你明白了什么道理？（指名回答：引导学生用自己的方式理解）
3.布置课外作业：把这个故事告诉爸爸妈妈听，听听他们的.评论与意见，并且自己再去阅读其他的寓言故事。
课前思考：
理解这则寓言故事所蕴含的寓意，对三年级学生来说是有一定难度。如果就是论事地“奉送”寓意，他们则难以接受；如果对寓意避而不谈，又难以达到教书育人的双重目标。为此，须根据学生的认知心理特点，注意形象渲染，重视情境感受，让他们在具体形象、生动有趣的情境中，感知语言情境，感受语言内容，感悟语言内含并让他们在形象的想象和创造中培养学生的创新能力。
首先是引导大胆猜测。猜测是由已知推测未知，用已知解决未知的有效手段，也是培养学生创造能力的有效方法。对课文中的词语解决，教者较好地运用了“猜想”的方法，要学生联系课文内容，结合生活实际，借助知识基础，能够自己猜出意思的就不要查字典，对猜测不放心的可以查字典进行验证补充，这样能最大限度地调动学生的知识储备，以培养学生独立求索的精神和独立学习的能力。
其次是引导创造形象。 为使学生深切感受和理解课文情境，一是引导展开丰富想象，还原具体形象，通过“从课文内容你好像看到了什么”引导将课文的语言文字还原成具体形象，诸如：盼苗生长的形象、帮苗生长的形象、洋洋得意的形象、禾苗枯黄的形象。二是展开丰富想象，创造新的形象。教者还注意随机引导，促进学生拓展开去，创造新的形象，诸如：儿子焦急的形象、那人悔恨的形象、重整其鼓的形象。这就能让学生在形象的想象创造中加深对课文内容的感受和理解，加强对课文蕴涵的感悟和挖掘。
教学反思：
因为学生对寓言故事是比较感兴趣的，所以在授课的时候我先让他们先自己读，然后同位互相讲故事，尽量用自己的语言，锻炼学生的语言表达能力，指名上台讲给全班学生听，看谁是讲故事大王，谁的表达做流利，通过鼓励性的语言，绝大多数学生对学习寓言故事充满了浓厚的兴趣，学生氛围很好，今后要注意课堂上要少讲深刻的道理，让学生自己去体会寓言故事的寓意。
教学反思：
寓言是通过一个小故事，揭示一个深刻的道理。其实这些简短的语言中藏着深深的哲理。《鹬蚌相争》的故事家喻户晓，而“鹬蚌相争渔翁得利”，这个道理在我还没有结束这课时同学们就已经得出了。我问学生：“如果你是鹬、蚌或者渔翁的话，你希望自己是谁？”大家异口同声地回答是“渔翁”。这个回答是我意料之中的。于是我又问：“如果你就是‘鹬’或者‘蚌’的话，你又会怎么样呢？”然后我让学生进行讨论。他们还归纳为：双方相争，获得利益的往往是第三者。其实学完了一则寓言故事，学生能总结出道理，并将这个道理熟记于心就可以顺利地结束教学了。
课后反思：
《揠苗助长》是一篇寓言故事，课文主要讲了“古时候有一位农夫想使自己田里的禾苗长得快些，就把禾苗拔高，结果禾苗都枯死了。”这样一个小故事。课文主要分三个部分组成：拔苗的原因，如何拔苗，拔苗的结果。故事通俗易懂，三年级学生能读懂故事的表层意思，深层寓意不够理解，对多数学生来说还是有一定困难的。针对以上分析，我把本课的重难点定在体会本则寓言的寓意上，并采用“创设情境”来突破重难点。
1、动画导入生动有趣。
俗话说，好的开头是成功的一半，课一开始，一个动画中富有感染力的图画、音乐一下子把学生带入了情境，深深地吸引了他们的注意力，学生仿佛也置身于这个寓言故事中，为后面的学习做了一个很好的铺垫。
2、情境创设点明主旨。
课堂是学生的，就该让他们把所思、所想、所知的说出来。老师在指导让学生清楚了解禾苗的生长过程时并不是通过枯燥的解说、问答，而是创设了两个情境，教师直接让学生演一演把当作了田里的小禾苗，来问学生：小禾苗，小禾苗，你怎么一点儿也没有长高呢？小禾苗，小禾苗，让我来帮助你把你拔高？你高兴吗？这一情境的创设让学生自然地抒发，一下子就阐明了禾苗的生长需要一定的时间，我们不能违反事物的规律，孩子们接受的又轻松又明了。这是本课的一个亮点。
3、朗读指导切实有效。
《语文课程标准》指出：各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读……有些诗文要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。老师在教学中比较重视读的训练，形式多样，并在读后给予鼓励性评价，逐步引导学生由读通到读懂，再到有感情地朗读课文。落实了读的训练目标，重视读的实践过程，使阅读真正成为学生主动的个性化的行为。在琅琅的读书声中，学生获得了情感的体验。
4、激发想象引出道理。
寓言是借故事来说明道理的一种文章。对于二年级的孩子来说，如果让他们自己说出来这则寓言故事的道理是比较难的，而且绝大多数孩子懂得其中的道理可是很难用言语来表达，而老师在教学了全文后顺着文章的内容设计了这样一个环节：“让学生想象说：农夫来到田边一看，他后悔极了，他想 （学生可以说农夫会怎么做，也可以说农夫会怎么想）”在这一环节指导时，在教师的启迪引导下，学生纷纷打开了思维的窗口，展开了想象的翅膀，并自然而然地引出这则寓言所蕴涵的道理——急于求成，徒劳无功。这一道理是学生们自己在想象说话中慢慢地得出来的，而教师在其中起了引领的作用。而且在后一步的写字教学中我把刚刚所学的寓意与学生平时的学习结合起来，教师说：“在学习中，我们也会遇到这样的事，写字也一样不能太着急，要耐心得来写，千万不能——学生又一次大声地朗读了黑板上的寓意：急于求成，徒劳无功”。再一次让这则寓言故事的寓意在学生头脑中生根。为了再加深寓言理解让学生扮演农夫、小禾苗进行夸张式的表演或思考，寓言故事续编等，身临其境的去感悟、体会、想象角色的心理活动，在充分的感受中萌动直观的推论，获得心灵的顿悟。
在课的最后，我还告诉学生像我们今天学的“揠苗助长”这样短小而生动的故事，故事中又藏着一个深刻的道理，这样的故事它还有另外一个名字呢，叫——寓言。并且向学生推荐课外也可以去读读更多的寓言故事，一堂语文课教给孩子的不仅仅是揠苗助长一个故事，懂得的不仅仅是急于求成，徒劳无功一个道理，而是把课堂知识引向课外，让孩子们在课外学习中不断提高自我，充实自我。
《寓言》教学设计13
教学目标
１、理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意；
２、学会生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“劝告”等词语的意思；
３、认识“只要……就”，“如果……就……”这两种句式；
４、能用自己的话讲述两则寓言。
教学重点、难点
引导学生在理解故事内容的基础上体会寓意，并能联系学习、生活实际，谈一谈感想。
教学过程
一、揭题释题
１、同学们喜欢听寓言故事吗？为什么？
２、说说过去我们学过哪些寓言？
３、寓言有什么特点？（用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。
寓：寄托、包含的`意思。言：讲道理。）
４、“寓言两则”的“则”是什么意思？
５、今天我们学习《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。
二、教学《亡羊补牢》
１、出示课题，理解题意：
⑴读题，谁知道“亡”、“牢”分别是什么意思？（“亡”的意思是失去。“牢”畜的圈。）
⑵谁能连起来把题目解释一下？（羊丢失以后修补羊圈。）
２、学生自读课文，学习文中生字新词：
⑴自由读课文，组内生字新词过关。
⑵重点纠音：“羊圈”的“圈”；“窟窿”的“窿”。
重点析形：叼、悔、修。
重点释义：叼走、街坊、劝告、后悔、从此。
３、学习课文内容，理解寓意：
⑴默读课文，思考：《亡羊补牢》写的是一件什么事？
（养羊人第一次丢羊后，不听街坊的劝告，第二天又丢了羊。他后悔没有听街坊劝告，赶紧把羊圈修好，从此，再也没有丢羊。）
⑵养羊人对街坊的劝告开始是怎么想的？后来又怎么想的，怎么做的？结果怎样？
①读书，小组讨论。
②班上交流：
开始想：羊丢了，修圈已晚，没用。
后来想：如果现在不补羊圈，就不是丢一只、两只的事，而会丢得更多。因此现在修还不晚。做：动手，堵上，修得结结实实。
结果：从此，他的羊再也没有丢过。
⑶如果这个人再不修羊圈，会出现什么后果？
⑷揭示寓意：
由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要（），就（）。
⑸在生活中，也常常发生类似的事。联系自己的生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指名交流。
４、小结全文：
⑴再读课题，理解题意。（本义，引申义）
⑵所以，“亡羊补牢”后面往往跟着一句话──“未为迟也”。自己读读，理解它的意思。
⑶ 总结学习寓言的一般方法：理解题意──理解内容──联系实际，体会寓意。
三、教学《南辕北辙》
１、故事导入激发兴趣。
２、自读自悟：
⑴把课文读正确流利。认读生字“缠”
⑵想想课文讲了一件什么事？
⑶提出自己不理解的问题。
３、汇报交流，指导朗读课文：
⑴检查读文和认读生字。
⑵交流课文及不理解的问题。讨论“南辕北辙”、“盘缠”。
⑶练习朗读课文，讲故事。
⑷指名朗读，师生评议。
⑸根据评议，再练习朗读。
⑹练习讲述故事。注意把任务语言讲明白。
４、创设情景练习口语交际：
⑴出示图：面对哪个人走远的背影，他的朋友会说什么？
⑵你想对那个楚国人说什么？
⑶回到课始的故事：楚王会不会攻打赵国？为什么？
总结：南辕北辙的故事现实中可能没有，但是实际上，有多少人在做着这样的蠢事啊！做任何事，要是选择错了方向，无论怎样努力，也是达不到目标。
５、写字练习：
⑴抄写生字；
⑵难点提示：“缠”右半部不要写成“厘”
⑶抄写词语：
寓言窟窿劝告软硬狼群法则后悔盘缠叼走街坊
《寓言》教学设计14
学习目标：
1、朗读课文，了解文章大意，背诵课文。
2、了解两则寓言的寓意。
4、学会用发展的眼光看问题，培养乐于助人的优秀品质。
学习重点：
对照注释把课文读通读懂，了解寓意。
学习难点：
由寓言引发的感悟
课时安排：
两课时
第一课时《郑人买履》
教学目标：学习《郑人买履》，理解意思，体会深刻的寓意。
教学过程：
一、猜谜导入，激发兴趣：
同学们都喜欢猜谜语，下面请大家猜一猜这是什么？“稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆。白天载人四处走，夜晚横卧在床前。”
“鞋”在古代叫“履”，今天我们一起来学习一则与“履”有关的寓言故事，同学们，以前学过哪些寓言？这种体裁有什么特点呢？请用自己的语言表述一下好吗？
本课的两则寓言与以前学过的寓言相比有什么不同？（使学生知道，这两则寓言是文言文，学习文言文要先把语句读通顺，再借助注释理解句子意思，然后讲寓言故事，明白其中的道理，最后达到熟读成诵。）今天，我们用这样的方法先来学习《郑人买履》。
二、介绍作者及时代背景：（先让学生介绍，教师适当补充）
韩非子（约公元前280—前233）即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》，现存55篇。他提倡法制，反对以血统为中心的等级制度。
战国是继春秋之后的一个时代，约公元前475—公元前221年，这一阶段人们思想极其活跃，曾有“诸子百家”之说。
三、文本解读：
1、学生自读《郑人买履》，对照文后注解，同桌合作，尝试说一说句子的意思；研究怎样读，才能读通顺，试着读一读。
2、全班交流：质疑释疑；学生评议，老师点拨引导。
四、讲寓言故事，理解寓义
1、学生用自己的语言复述故事情节。
2、合作探究：郑国那个买鞋的人可笑在哪里？你能悟出寓言告诉人们一个什么道理？
老师点拨：这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。
五、拓展延伸：
我们生活中有这样的事例吗？请联系实际加以说明。
六、布置作业：
1、背诵《郑人买履》
2、根据《郑人买履》的'寓意，编一则小故事，题目自拟。
第二课时《刻舟求剑》
学习目标：
1。能正确理解“刻舟求剑”的寓意。
2．能理解课文内容，懂得刻舟求不到剑的道理，明白必须根据情况的变化去处理事情。
3．能正确、流利、有感情地朗读课文。
学习重点：
通过理解词句，懂得“刻舟求剑”的意思和含义。
学习难点：
理解课文，明白那个人的想法错在哪里。
课堂学习：
一、成语接龙，导入课文。
同学们，我们今天搞个成语接龙，老师起个头，比如“日理万机”下一个同学再以“机”开头接着说一个成语，比如“机不可失”，接不上的表演一个节目。
今天，我们再来学习一个新的成语——“刻舟求剑”。板书课题。
二、整体感知：
1、教师范读课文。
2、学生齐读课文。
3、用自己的语言复述故事情节。
三、合作探究：
1．从这个人找剑的过程来看，你能看出他是怎样的人呢？
2．这个故事告诉我们怎样的道理？
3、你觉得《刻》上掉宝剑的人愚蠢之处在哪里》。
四、拓展延伸：
这个成语故事，说的是生活中的哪种人？你能举个例子说说吗？今天我们学习这两则寓言故事，有什么样的意义呢？
如：正确面对现实，灵活机动地处理事情。
尊重客观事实，不要因循守旧
时代在发展，思想要跟上……
五、布置作业：
1、背诵《刻舟求剑》
2、课外收集三则成语故事，并作简要评论。
《寓言》教学设计15
知识目标了解几则寓言的故事情节和寓意。
能力目标学习改写及编写寓言，进一步培养学生的发散思维能力。
情感目标联系生活实际感悟寓言，培养健全人格。
第1课时
1、学会分析寓言的故事情节。(重点)
2、联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。(难点)
一、导入新课
在遥远的古希腊，生长着一棵枝繁叶茂的智慧之树，据说只要认真地品尝了它的果子的人，都会变得聪明。你们想尝一尝它的果实吗？今天，就让我们走近这棵树，走进《伊索寓言》，品尝它的智慧之果。
二、教学新课
目标导学一：学习《赫耳墨斯和雕像者》
1．赫耳墨斯为什么来到凡间？
明确：因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。
2．他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？请说出他此刻的心理。
明确：先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
3．赫耳墨斯三次问话，神态、语气一样吗？
明确：不一样。第一问是探询；第二问时“笑”写出他满意又得意的心态；第三问时他已经有把握胜过所有的神，显得很狂妄。
4．从这则寓言中你获得了怎样的启发？
明确：讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。
目标导学二：学习《蚊子和狮子》
1．用一句话概括故事情节。
明确：蚊子和狮子战斗，蚊子战胜了狮子；但是蚊子得意忘形，被蜘蛛网粘住。
2．品析蚊子挑战狮子的动作描写，分析蚊子形象。
明确：“吹着喇叭”——进军前的号角，充满自信；“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋，以己之长攻敌之短；“冲”——面对强敌，勇敢无畏，勇往直前。
3．蚊子为什么战胜了狮子，却败给了蜘蛛？
明确：狮子狂躁、乱了阵脚，蚊子用智谋战胜了狮子。战胜了狮子的蚊子得意忘形、被胜利冲昏头脑、骄傲自满，结果撞上了蜘蛛网。
4．这是一个古老的寓言，你从中获得了什么新的启示？可以联系生活，从不同角度分析。
明确：寓意一：善于分析问题，要懂得自己的长处和短处，学会扬长避短。
寓意二：从蚊子出发，取得成绩不要得意忘形，要谨慎，不要被胜利冲昏头脑。
寓意三：人要有自信。
目标导学三：对比方法探究
比较《蚊子和狮子》和《赫耳墨斯和雕像者》在结构和写法上的'异同。
明确：(1)相同点：结构相同。都是第一自然段讲故事，第二自然段议论并得出道理。
(2)不同点：①《赫》把神当作人来写。《蚊》则用拟人手法，赋予动物以人的情感和性格。②《赫》主要运用语言、动作和心理描写，《蚊》主要运用语言描写和动作描写。
目标导学四：展开想象，续编情节
如果蚊子将要送命的一刹那，一阵风吹破了蜘蛛网，蚊子幸运地逃出来，蚊子会有怎样的想法和经历呢？请续编寓言故事。
故事续编一：蚊子幸运逃生后，边飞边说：“哈哈！蜘蛛，怎么样，被我逃脱了吧。我告诉你吧：没有一样动物可以战胜我的，我不仅强大，而且运气无人能比！”蚊子又再次吹起了喇叭，昂着头高傲地飞走了。这时，一只青蛙跃身而起，吐出了舌头，蚊子一下子被舌头卷住了，被青蛙吃进了肚子。
故事续编二：蚊子幸运逃生后，心想：“哎，幸亏有这么一阵风，要不然我就会成为蜘蛛的盘中餐了。这都是我得意忘形的结果。我以后可要认真对待每一件事，否则后果将不堪设想。”从此，我们看到的是一只谦虚的蚊子。
三、板书设计
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和狮子
蚊子：冲、咬――→扬长避短胜狮子：抓
蚊子：吹、唱――→骄傲自满败蜘蛛：粘
骄兵必败
第2课时
1．翻译课文，了解故事基本情节。(重点)
2．学会分析故事所蕴含的辩证思想，培养学生探究问题的能力。(难点)
一、导入新课
十七世纪法国寓言诗人拉封丹说过：“一个寓言可以分为身体和灵魂两个部分，所述的故事好比是身体，所给予人的教训和启示好比是灵魂。”今天我们来看看这两则中国古代的寓言各讲了什么故事，寄寓了什么道理。
二、教学新课
目标导学一：学习《穿井得一人》
1．老师范读课文，注意词句的停顿要根据意思划分。
2．学生自由朗读课文，注意句读。
3．学生翻译课文，教师点拨纠正。
4．文章按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局三层，请分别概括层意。
明确：第一层(第①②句)：叙述宋国丁姓人家因为要到外面打井水用，常要占一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。
第二层(第③④句)：别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，传到国君那里。
第三层(第⑤⑥句)：丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。
5．这则寓言故事说明了一个什么道理？对我们有怎样的启示？
明确：道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。
目标导学二：学习《杞人忧天》
1．学生分角色朗读课文，注意句读。
2．学生翻译课文，教师点拨纠正。
3．杞人忧天地崩坠忧到什么程度？
明确：整天睡不好觉，吃不下饭。
4．“晓之者”是怎样解“忧”的？
明确：先解释天不过是聚积的气体罢了，无处没有空气，不会塌；再解释日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么；最后解释的不过是聚积的土块罢了，填满了四处，不会陷下去。
5．你如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释？
明确：寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心劝导的做法，还是值得学习的。
6．课文有怎样的寓意？从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思？
明确：寓意：要消除没有根据或不必要的忧虑。讽刺那些胸无大志，患得患失的人。杞人忧天：指庸人自扰、毫无根据的瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。
目标导学三：拓展延伸
通过这两节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点。请大家从下面任选一个题目，编写一则寓言，规整地抄到本子上。
参考题目：(1)嘴和眼睛的对话；(2)树和斧子；(3)筷子和勺子；(4)画笔和颜料；(5)猫和老鼠。
三、板书设计
穿井得一人丁氏穿井得一人道听途说宋君令人问之验证真相说话要防止歧义，不要听信流言蜚语
杞人忧天忧天地崩坠，身亡所寄晓天积气耳，亡处亡气日月星宿，亦积气中地积块耳，充塞四虚寓意要消除没有根据或不必要的忧虑（天下本无事，庸人自扰之）
可取之处激发了学生的兴奋点，通过改编寓言让学生了解到原来寓言的写作其实很简单，就是取决于作者想告诉人们一个什么道理，依照寓意来设置寓言故事情节。学生个个跃跃欲试。
不足之处在学习后两则寓言时，我采取的是和学生合作一起翻译课文，先由学生翻译，出现问题时，再由教师纠正。可是，在最后一点翻译时，还是陷入了教师为主这个泥潭，出现了失误。在以后的教学中，还是应该注意这个问题。
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