(集合)《寓言》教学设计
作为一位兢兢业业的人民教师，时常需要编写教学设计，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。写教学设计需要注意哪些格式呢？下面是小编整理的《寓言》教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
《寓言》教学设计1
教学分析：
本文用简洁、传神的描写，刻画了东施这个人物形象。通过学习课文，使学生了解到不能盲目模仿，要顺其自然。
学习目标：
1、读懂字音，疏通字义，感知课文。
2、反复诵读，体会作品的美感，明确寓意，人知什么是真正的美。
3、理清思路，提高阅读能力。
关键处处理：
熟练背诵、正确默写课文。并能理解寓言的深刻含义。并能将寓言扩展并活学活用。
教学、教具准备：
资源包：(检索到的教案、课件、课利用的资料信息，推荐学习资料。有关庄子墨子的资料。准备搜集有关庄子和墨子的资料。)
教学内容：“东施效颦”反复诵读，疏通词义，明确寓意。把要解决的问题及方法指导写清楚
教学过程：
一、导入新课。
同学们，以前我们学过哪些寓言故事？《掩耳盗铃》《南辕北辙》等。
今天，我们再来读一篇庄子写的《东施效颦》。你了解庄子吗？
二、初读课文。
1、请同学们先读读译文。
2、自己练习把语句读通顺、读流畅。
3、再读读译文。
反复朗读，把文章读流畅。
三、细读课文，读懂寓意。
1．西施和东施的对比，也是美与丑的对比，文章的哪些句子写出了西施的.美和东施的丑？
2．出示课件：
西施美：
“西施病而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。”
（1）读了句子你体会到什么？结合你查到的西施的资料来说一说
（2）西施可真美，用个词来夸夸她吧。
3、西施捂着胸口，皱着眉仍赏心悦目，东施也来学学吧！她美吗？从哪看出来的？
4、出示课件：
东施丑：
“其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
（1）读读这句话，你体会到什么？
（2）能用个词来形容一下东施的样子吗？
（3）再读句子，试着读出东施的丑
（4）你想对东施说什么？
四、明确寓意，联系实际谈受到的启发。
1、小组讨论：
（1）同样是皱眉捧心，为什么西施的样子美，东施的样子丑？
（2）什么是真正的美，你能告诉东施吗
（3）现实生活中有没有“东施效颦”这样的事情？举例说一说。
2、班级交流讨论结果。
教师指导点拨：这则寓言告诉人们不切实际的照搬，结果只会适得其反。
五、熟读背诵，进行语言积累。
练习读出感情，再分角色朗读体会寓言的寓意。
作业：
背诵《东施效颦》
《寓言》教学设计2
引言
寓言故事在世界艺术的园林里，既充满着浪漫主义的色彩，又有着现实主义的精髓。寓言用细致精巧而充满诗意的语言文字，描述着一个个生动而形象的故事，这些故事有的是家喻户晓的成语，有的是朗朗上口的谚语，有的是名人名事的格言，有着广泛的群众基础。在政治教学中加入寓言教学能有效的提升课堂氛围，升华政治课程的主题，让政治课摆脱以往的枯燥与乏味。
一、简述新课标下政治教学策略
1、以情教学，激起学习兴趣
初中政治课程是一门概念较多且抽象的学科，课堂内容枯燥，虽然与社会接轨，但是和社会实际存在着较大的差距，学生对这门课程就缺乏兴趣。所以就需要在称城中融入情感，用真情实感来引得学生的共鸣。在上课时，创设合理情境，做好感情铺垫，用具体的事例帮助学生理解掌握概念性知识。
2、多变方法，巩固学习兴趣
在课堂上激起学生的兴趣，这是暂时性的，当过了新鲜感，气氛又会回到以前。所以需要在日常教学中充分发挥学生的主体作用，采用多变的教学形式，使学生对政治课堂保持长久的兴趣。
3、转变观念，落实素质教育
当前的教育进入了“应试教育”的误区，将升学率作为教育的主要目的，忽视了对学生素质能力的培养，只看中学生对知识点、考点的把握程度，虽然具有一定的合理性，但是遏制了学生思维的发展。所以要转变大当前的教育观念，贯彻落实素质教育，提高全民素质。政治课程不仅仅是对思想政治概念的介绍学习，更是对学生思想认识水平的提高，对落实素质教育有重要意义。对于教师来说，需要花费更更多的精力，转变教学观念，教政治教学知识化为学生实在的只适合能力。
二、寓言故事在政治教学中的案例
寓言故事的广泛传播和以浅喻深的特性在正式课程的教学中有着重要地位。
例如：在部编版政治教材九年级下册第一章《我们共同的世界》第一课《同住地球村》，引入“杀龙妙技”的寓言故事。这个故事讲的是一个叫朱评漫的人，变卖了自己的全部家产，去拜一位叫支离益得人为师，学习杀龙的本事，听起来很高大上的技术。转瞬间数年过去了，他学成归来，有人问他究竟学了些什么？他一边讲述一边展示学到的杀龙技术。大家就问他“什么地方有龙？”这时他才恍然大悟，世界上根本就没有龙，他的本领是白学的。这个故事告诉我们了自然界的事物与发展是客观存在的，我们要了解我们所生活的地球村。
再比如：部编版政治教材九年级下册第二章《世界舞台上的中国》，在开章之前引入“治驼背术”的寓言故事，。这个故事讲述的是，很久以前，在山东平原城中，有一位大夫能善治一切驼背，且方法简单，价钱公道。一个背驼得直里六尺，横里八尺得人，听说了这个神医，准备厚礼来求治疗。大夫吩咐他伏在地上，然后跳上去就狠命踏将起来。驼背叫道：“你要杀死我啊！”这位大夫说：“我的招牌上不是明明写着专把驼背弄直，至于你的死活，同我有啥相干？”这个寓言故事告诉我们要从整体把握住事物之间的联系，不能只看到片面部分。我国在世界上的地位和作用也应该从世界整体格局来分析。
三、寓言故事在政治教学中的作用
寓言故事本身就具有通俗性、启发性、形象性、现实性、浪漫性等等特点，这些让寓言故事拥有了持久的生命力和广泛的人民性。寓言故事中的一草一木、一鱼一鸟、一花一树等等全都栩栩如生，富有生机。对细节的描述和把握得当，将人物或者事物的本质特征描述的仿佛就在我们的眼前，形象生动。寓言故事多使用夸张和典型化的手法，将故事情节和事物特征描写的跃然于纸上。通过对感性材料的想象和联想，根据作者的强烈感情和鲜明态度，塑造出富有意义的艺术形象。作者不仅仅表达出自己的观点，还能体现出哲學是逻辑思维的最高层次。寓言故事用短小精悍并富有活力的文字，代替教材中以理论形式表现出来的概念、推理、判断、客观世界的不易理解的内容，这是学生最喜闻乐见的教学方法，将空洞乏味的.抽象说教变为易理解的寓言故事。
寓言故事是对现实生活的反映，也是对黑暗社会的无情揭露和批判。我国著名的寓言故事是成语故事，比如“愚公移山”、“守株待兔”、“滥竽充数”、“邯郸学步”、“画蛇添足”、“东施效颦”等等，大多数来自于民间，对现实社会中的一些现象有着具体的反映。而外国的较为著名的则是《伊索寓言》，其中对于人的品性等有着深入的认识和剖析，政治教师要充分利用学生现有的知识程度，去挖掘更深层次的知识，争取开拓展新的领域，达到哲学理论的高峰。
政治课程对学生的世界观的形成具有重要意义。学生的世界观很容易受到四面八方的思想的影响，辩证唯物主义理论不能再其思想中占据优势地位。寓言故事在教学过程中可以将教学内容循序渐进、由浅及深地传授给学生，使得政治课程的教学意义更加的深远。
结语
综上所述，对学生的教育教学要“因材施教”，在政治的教学过程中，教师要不断努力研究，优化课堂教学策略，提升学生的思想高度，实现知情并茂的教学效果。寓言故事将哲学和文学融为一体，完美结合形象思维和逻辑思维，将寓言教学设计进初中政治教学教学中，对政治课堂效率的提高有着不可忽视的现实作用。
《寓言》教学设计3
【教学目标】
１、认识６个生字，会写１３个生字，正确读写“纪昌学射、妻子”等词语。
２、正确流利有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
３、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
４、了解寓言的特点，激发阅读语言的兴趣，课后自己读寓言故事。
【教学重难点】
１、了解寓言的特点，激发学习寓言的兴趣。
２、整体把握课文内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物心理。
３、指导带着理解，有感情读课文。
４、正确理解两则寓言的寓意。
【课前准备】
文字投影、纪昌和扁鹊的资料。
【课时】
两课时。
第一课时
〖教学目标〗
１、了解寓言特点，激发学习兴趣。
２、学习生字，读准重点词语。
３、学习第一则寓言，理解寓意。
〖教学过程〗
一、教师引入
同学们，回忆一下，我们在以前的语文课当中，学习过哪些寓言故事？哪篇寓言故事给你的印象最深？你知道寓言有什么特点吗？
二、教师随机引向深入
对呀。寓言故事确实是我们少年儿童非常喜欢的文学形式。有人这样评价寓言：“寓言是个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大很多的东西来；寓言是一把钥匙，用巧妙地比喻做成。这钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。”
今天，我们就一起学习寓言故事，看看这个魔袋能带给我们什么。
三、在预习的基础上，读准以下字词
出示课件：
纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、蔡桓公、梭子、绑住、虱子、百发百中
四、学习第一则寓言《纪昌学射》
１、今天我们一起来认识两位古代著名的射箭能手，他们是谁呢？箭法又如何呢？
出示句子：
“飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。”
读句子，说说从句子中，你了解到什么？还想了解什么？（此处可结合学生课前查找的资料作简单介绍）
要想解开心中的疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，你不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
２、自己流利地读课文，把课文读正确，想想课文写了一件什么事？
⑴ 读文后，概括：纪昌想拜飞卫学习射箭，飞卫让他下功夫练习眼力，飞卫照着他的话一一做到，最后成了一名百发百中的射箭能手。
⑵ 思考：
在初步了解了课文内容的基础上，你有什么问题想跟大家探讨？
学生会问：飞卫为什么不教纪昌射箭，而是要他先练习眼力呢？
纪昌为什么用梭子和虱子来练习眼力呢？
⑶ 结合学生的主要问题，先弄清飞卫为什么不教纪昌射箭，而是要他先练习眼力呢？
第一：指读课文２、３自然段，思考：
飞卫让纪昌练习怎样的眼力呢？
（一是“眼睛牢牢盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能把一件极小的东西，看成一件很大的东西”）
第二：想一想：
飞卫为什么要这样要求纪昌呢？
（学生结合自己的理解谈，只要有道理，符合客观实际，不做统一答案要求）
读到这里，你有什么新的感受吗？
（飞卫是一个非常有经验的好老师，不愧为名师）
第三：纪昌按老师的要求一一去做，这一练就是好几年：
在这几年的枯燥的眼力练习中，纪昌又是怎样做的呢？默读２、３自然段，划出纪昌是怎样练习的？把自己读后的感受写在旁边。
学生交流：教参书中１３９页。
出示句子，有感情地朗读，说说体会。
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
纪昌记住了飞卫的话。回到家中里，又开始练习起来。他用一根长发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
小结：
看来，对学习来说，好老师的指导与自己的努力都起着很大的作用。
第四：假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
（通过讨论使学生认识到：纪昌学习时所表现出来的决心、恒心、毅力，与他成为一名射箭高手有着密不可分的关系。这一点非常重要！）
第五：重点指导朗读２、３自然段：
读出寓言夸张地描写，仔细揣摩人物行为心理，进一步理解体会人物形象。
小结：
看来，对学习来说，好老师的指导与自己的努力都起着很大的作用。纪昌学射的故事，告诉我们学任何本领，都要有扎实的基本功。要想掌握射箭本领，就要先练眼力。结合生活实际，你能举例说说吗？
五、老师总结谈话
要我说呀，寓言还是智慧的花，哲理的诗，神奇的魔袋，今天，你能从这只魔袋里取走什么呢？
（引导学生谈出这则寓言的收获，鼓励学生谈出自己的见解。）
第二课时
〖教学目标〗
１、继续学习第二则寓言《扁鹊治病》，体会人物特点，理解寓意。
２、通过揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解。
３、加强朗读指导和评价，通过读使人物形象鲜活起来。
４、了解扁鹊的高超医术及他对我国医药界的重要影响。
５、了解寓言特点，激发课下读寓言的兴趣。
〖教学重难点〗
１、通过揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解。
２、加强朗读指导和评价，通过读使人物形象鲜活起来。
３、体会人物特点，理解寓意。
〖教学准备〗扁鹊资料、图像。
〖教学过程〗
一、导入
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位著名人物，他是谁，是做什么的呢？
（简单介绍扁鹊的高超医术及他对我国医药界的重要影响。）
看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，被人们广泛传颂。因为故事虽然简单，却给人以深刻的启示。我们今天就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。
二、读准字音，把课文读正确
边读边思考：课文讲了扁鹊与蔡桓公之间怎样一个小故事？
（讲述了：扁鹊几次见蔡桓公，指出他有病，但蔡桓公就是不相信，以至于，小病变成大病，最后无药可治，蔡桓公死去的故事。）
三、默读课文内容
扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎样？把相关内容画在书上。
四、交流体会
１、指导朗读，读好扁鹊的话和蔡桓公的.态度：
扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理来读。扁鹊的话要诚恳有耐心。
如：
扁鹊第二次来看蔡之前会怎么想？第三第四次呢？
“蔡听了很不高兴，没有理睬他”，他心里会怎么想？
“蔡听了非常不高兴”他心里会想什么？
“蔡觉得奇怪，派人去问他”蔡会怎么想怎么说。
“蔡浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。”此时的蔡又会怎么想呢？
２、蔡桓公怎样就不会死了呢？本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？
（皮肤上的小病──皮肉上的病──肠胃里的病──骨髓里的病）
３、扁鹊是有名的神医，蔡桓公怎么会不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再、再而三地去说？扁鹊早知道蔡桓公要来请他，为什么几天前就跑到秦国去了？
讨论：
蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话。而扁鹊出于医生的医德才一次又一次支提醒蔡桓公治病，当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。
４、交流得到的启示：
要善于听取别人的意见，有小问题时及时解，决，否则酿成大祸就无药可救了。
５、如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡听了你的话，会说什么？也用一两句话写下来。
五、总结
寓言以短小精悍的故事情节，生动鲜活的人物形象深深吸引着我们，让我们乐读爱读，并给读者以深深的启迪。让我们课下多来读读古今中外的寓言故事吧。
《寓言》教学设计4
教学要求：
1、 能正确、流利、有感情地朗读课文。能把这则寓言故事讲给别人听。
2、 学会本课10个生字。两条绿线内的4个生字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、 知道这三则寓言故事的寓意，并能从中受到教益。
教学重点：能结合生活中的例子体会寓意，从中获得启示和教益。
教学准备：课外阅读《伊索寓言》，了解《伊索寓言》的有关资料。
教学时间：2课时
第一课时
一、 谈话揭题
1、 板书“寓言”提问：同学们，还记得什么叫寓言吗？课外你们读过或听过《伊索寓言》哪些故事呢？谁能给大家介绍伊索和他的寓言吗？
2、 今天我们就来一起学习《伊索寓言》里的三个故事。
二、 初读感知
1、 自由读文，提出自读要求：
（1）注意读准生字的字音，读通课文的句子；
（2）边读边思考：这三则寓言各讲了一个什么故事？
2、 检查自读效果：
(1) 出示词语卡片：
狐狸 葡萄 馋得 酸的 惊慌失措 粪便 戒心
a、 指名读、抢读；
b、 指导“馋”、“慌”与“谎”的写法；
(2) 指名读文，注意指出“狐狸”、“葡萄”中的第二个字的读音是轻声，
(3) 联系读文理解“惊慌失措”、“一贯”、“圈套”、“戒心”；
三、 再读复述
1、 自由读文，试着复述这三个故事；
2、 指名读文，复述故事。
四、 作业布置
1、 每字写两遍。
2、 课后继续读这三则故事，用“｜｜”试着给每个故事分段。
3、 课外朗读《伊索寓言》并写下心得体会。
第二课时
一、复习
用简洁的语言说一说其中一则寓言的主要内容。
二、精读感悟，理解寓意
(一)《狐狸和葡萄》
1．课文中哪些词语是描写这幅抓插图上的内容的？
2．“他想尽了各种办法去够葡萄”“他”会想哪些办法呢？。
3．用课文里的一个词来说明狐狸想尽办法的结果。此时此刻，狐狸心里会想些什么呢？可他又是怎么说的呢？为什么这样说？
4、齐读最后一句话，这句话在课文中有什么作用？
5.生活中有这样的例子吗？
师：学习了这则寓言后，你有什么话想对大家说吗？请把你要说的话写在课文下面吧。
1、学生写话
2、学生交流体会。
一、精读感悟《牧童和狼》、《蝉和狐狸》
(一)学习《牧童和狼》
1、谁能给大家说一说《狼来了》的故事？(指名说)
2、师：今天我们就来学习这个故事(板书《牧童和狼》)。
3、默读这则寓言，思考：牧童两次喊“狼来了”村民们反应有什么不同？牧童看到村民们的样子他的'反应是怎样的？
4、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。
5、生活中你有没有这样的经历或见过听过类似的例子吗？
6、用自己的话说说对寓意的理解
(二)学习《蝉和狐狸》
1、自由读文，思考：这则寓言与《狐狸和乌鸦》一文中狐狸所用伎俩有何异同？蝉与乌鸦表现一样吗？为什么它们会有不一样的表现呢？
2、生活中或是电视、其它媒体中听过或看过这样的例子吗？
六、作业布置
1、同学或伙伴之间说说这三则寓言
2、修改读《伊索寓言》心得体会，同学之间相互交流。
3、继续选读《伊过寓言集》。
附：板书设计
12、 伊索寓言
《狐狸和葡萄》狐狸：虚荣，口是心非
《牧童和狼》牧童 ：不诚实，罪有应得
《狐狸和蝉》蝉 ：善于观察、思考，能识破坏人说好话的欺骗手段，对小人做到“防人之心不可无”
《寓言》教学设计5
教学目标：
正确朗读《画蛇添足》，借助注释及字典读懂寓言故事的内容，感悟寓言故事的寓意。
教学重点：
读懂课文内容，理解寓意。
教学难点：
感受寓言故事的寓意，从中受到教育。
教学过程：
一、 创设情境
上一课，我们学习了《韩非子难势》里的一则小故事。今天，我们继续学习寓言故事，这次带给大家的是《战国策齐策》里的故事，听一听、猜一猜。
（放录音——讲故事——看幻灯片——猜成语）
你们能不能根据刚才听到的故事和看到的图画猜出这个故事的.题目呢？（引出课题——《画蛇添足》）
二、读悟探究
1、学生自由读课文。（划出生字，读准字音）
2、指名分节朗读课文。（要求学生注意读音和断句。）
3、说一说小文讲了一件什么事？故事是怎样发生？怎样发展？结果怎样呢？
4、发生：学生读1、2自然段用自己的话说大意。
（教师注意引导结实“足、余、之、成”等词语，并鼓励学生用上上节课的学习方法。）
5、教师：而后发生了什么事情呢？谁来读读？
用自己的话说大意。（教师注意引导关键词语的理解）
“一人蛇先成”，他是这样说？怎样做的？读一读你感受到什么？
“吾能为之足”指导学生用十分傲慢的语气去读，摆出那幅洋洋自得的神态来。（个别读）
6、教师：他很得意！可是最后却没有喝到酒，为什么呢？
“蛇固无足，子安能为之足？”
①理解这句话。
②指导学生读出反问的语气，将质疑、不屑的神情表现出来。（个别读、分组读。）
出示：为蛇足者，终亡其酒。
①故事的结果怎样？究竟是什么原因使这个人“终亡其酒”呢？------他自作聪明，违背事物本来的面目，弄巧成拙，办糟了事情。
②带着理解读一读。
三、学以致用
1、这个寓言告诉我们什么？
2、想一想，生活中有没有过“画蛇添足”的时候，用这个成语造句。
教师点拨：比如同学们写作文，本来结构完整，可常常添上一些废话凑数，这可以说是什么？
四、总结全文
1、有感情地朗读寓言故事，并在小组内相互说一说寓意是什么？
2、你能将文言文讲给别人听吗？选择一篇试背。（教师可以提供课文留白或成语故事的图片）
五、布置作业
1、有感情地朗读课文并背诵。
2、分小组选择一个故事演一演。可以在学习“百花园一”时交流展示。
3、收集一些语言故事，了解一下寓意。
板书设计：
寓言二则之画蛇添足
蛇固无足，子安能为之足？
《寓言》教学设计6
《纪昌学射》是人教版四年级语文下册第29课《寓言两则》中的第一则。这则寓言讲的是纪昌学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。当然从另一个角度看，还可以体会到学习者的恒心和毅力对学习结果的重要作用。
“学源于思，思源于疑”。好的问题能一石激起千层浪，能激起学生思维的火花，能激发学生去探索问题，解决问题兴趣。我们都知道课题是课文的眼睛，所以在教学时我抓住课题，让学生根据课题质疑，课上学生也能够抓住文眼提出了好几个问题，如：纪昌向谁学习射箭？纪昌是怎样学习射箭的？当学生提出问题后，我会以鼓励性的语言来激发更多的学生大胆提出疑问。
虽然这则寓言比较简单，但是学生在总结课文主要内容时回答得还不够完整，这时我并没有急于打断学生，而是通过引导式的语言让他们完善答案，比如：你说的还能再具体些吗？你还有需要补充的吗？??这样的.语句来引导学生大胆说出自己的答案。在这节课的伊始，我设计了学生朗读课文的环节。第一个举手站起来的学生是我们班平时不太敢举手的同学，当她流利的读完课文时，我以赞扬的语气鼓励了她，并且给了她一个满意的微笑，从而让这位同学知道自己的努力是值得肯定的，并且鼓励她今后更要大胆的举手回答问题，这样也会鼓励其他不敢举手回答问题的学生。
《寓言》教学设计7
第一课时
【学习目标】
1．能借助课文注释及工具书读懂课文大意。
2．正确流畅地朗读课文，在理解的基础上背诵课文。
3．理解《郑人买履》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。
【学习重点】
学习并掌握文中一词多义、通假字、特殊句式等。
【学习难点】
理解《郑人买履》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。
【教学方法】
1、自学、引领、讨论、点拨
2、查、划、写、记、练、思
【教学准备】
《古代寓言二则》课堂学习活动单
【教学过程设计】
一、创设情境
同学们喜欢猜谜语吗？今天老师先说个谜语给大家猜猜，请听好：稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆。白天载人四处走，夜晚横卧在床前。（学生回答谜底）
“鞋”在古时候也叫“履”。这节课我就带着我们聪明的同学们穿过时空隧道，回到两千多年前的战国，去看一看在那儿发生的一个与鞋有关的故事——《郑人买履》。二、目标展示
首先请同学们来熟悉并解读下学习目标
1．能借助课文注释及工具书读懂课文大意。
2．正确流畅地朗读课文，在理解的基础上背诵课文。
3．理解《郑人买履》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。
三、活动方案
活动1：熟读翻译课文
1、今天我们学习的文章是寓言故事，相信同学们对于寓言的阅读不在少数，不过我们今天接触的是文言文。首先我们要学会古文是如何来朗读的。请同学们自由朗读课文，同时请2位同学上黑板演示要注意的字音，3分钟之后请每小组代表来朗读，注意正确停顿、突出重音外，还应注意语气和节奏。
2、同学们读的都非常棒。读书读书，朗读固然重要的，但是古文我们还需要能够读懂文意，下面请同学们根据预习来向大家说说你学到了哪些文言字词？你能够翻译整篇课文吗？等下请同学们向大家展示下你完成的预习问题三。
活动2：文言现象积累
到此我们学习掌握了一些文言字词，那同学们，你觉得那些文言字词是需要重点掌握，哪些句子是与众不同的呢？请小组讨论并向大家展示：
1、归纳文中的`一词多义现象：
（1） 自度其足:动词，（duó）量长短
（2） 吾忘持度：名词，（dù）这里指量好的尺码
2、 通假字：（1）而置之其坐 ：同“座”,座位
（2）反归取之：同“返”，返回
3、特殊句式积累：
（1）定语后置句：郑人有欲买履者------有欲买履之郑人
（2）倒装句：何不试之以足？------何不以足试之？
活动3：读懂了文章的大意，现在就需要我们来思考文章的内涵了，首先告诉大家这篇文章讲了一件什么事？从这个故事中你们发现什么秘密了吗？而这个故事对我们的现实生活又有什么启示？
寓意：做事不从客观实际出发，只相信以往的经验或书本上的教条是愚蠢的，不会成功的。
启示：告诉我们书本上的东西并不一定可靠,根据现实需要大胆地试,才是解决问题的最有效的方法.不论做什么事情，都要随机应变，不可顽固守旧，不知变通，否则就会闹出笑话。
活动4：尝试背诵课文及重要字词→小组内一对一背诵，过关
四、归纳总结
这是我们学的第一篇古文，下面让我们来看看我们都有什么收获？
示范：1、这节课我掌握了这些重点文言字词；
2、我能够翻译整篇文章大意了；
3、我从这节课中了解了《郑人买履》这则寓言的…寓意；
4、从这两则寓言中我能够联系我们的现实生活并运用到我们的生活中去了。
五、教师小结
这则寓言中的郑国人犯了教条主义的错误，他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，因而闹了大笑话，说明这个郑人的思想僵化、不知变通。而我们以后就要引以为戒，要做一个适应时代发展的现代人。
【答案】1.（1）《韩非子》 战 法2.duó dù 3.（1）郑人／有欲买履者4.（1）量长短 代词，代量好的尺寸 5.（1）先自己量好脚的尺码，却将量好的尺码放在座位上。（2）宁可相信尺码，也不相信自己。6.（1）坐，同“座”，座位。 （2）反，同“返”，返回。 7.郑人买履 讽刺了那些固执己见，墨守成规，处理问题不从实际出发，不敢大胆尝试的人。
第二课时
【学习目标】
1．能借助课文注释及工具书读懂课文大意。
2．正确流畅地朗读课文，在理解的基础上背诵课文。
3．理解《刻舟求剑》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。
【学习重点】
学习并掌握文中一词多义、古今异义词、特殊句式等。
【学习难点】
理解《刻舟求剑》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。
【教学方法】
1、自学、引领、讨论、点拨
2、查、划、写、记、练、思
《寓言》教学设计8
【教学目标】
〖知识目标〗
１、积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
２、了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
３、分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
〖能力目标〗
１、学习阅读寓言的方法。
２、从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
３、揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。
〖德育目标〗
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
【教学重点】
诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
【教学难点】
联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
【教学方法】
１、诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。
２、自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，通过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理解寓言的内容和感受人生哲理。
３、探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维能力。
【教具准备】
多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义。
【课时安排】
２课时。
【教学过程】
第一课时
〖教学要点〗
师生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意；指导学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。
〖教学步骤〗
一、导语设计
（选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等）同学们，这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？（学生回答，教师明确：《伊索寓言》）那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？（学生讲述）今天，我们一起学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
二、资料助读
投影显示：
１、寓言：寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。１７世纪法国寓言诗人拉·封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
２、伊索和《伊索寓言》：相传伊索是公元前６世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前５世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》
１、学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉·封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？
教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。
２、研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。
学生集体诵读，思考：
⑴寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。
⑵对雕像者的形象指惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。
⑶梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是___________，发展和结局是___________。
学生讨论、回答，教师明确：
⑴故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同中有变，“值多少钱”四个字用反复，而主语在第一次发问时省略，第二次点写明，第三次则用代词。雕像者的回答略有区别，第一次用确数，第二次比较而言，只说概数，第三次不用数词，贬低得一分不值。
⑵雕像者的答语，如烘云托月，造成文意的陡转，给人以巨大反差，讽喻之意暗寓其中，是反衬手法的巧妙运用。
⑶赫耳墨斯到雕像店里去了解自身价值。叙述赫耳墨斯与雕像者的对话。
３、品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格：
⑴听读录音，圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。
⑵组织讨论：
①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？
②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？
③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？
学生回答，教师点拨、明确：
①“虚荣的人，注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。
②一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。
③这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲──作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。
⑶表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个___________的形象。
学生填充，教师示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等。
⑷小组成员分角色朗读。然后推举代表在班上表演，学生评议。
⑸这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活，谈谈对寓意的理解。
⑹鼓励学生将故事情节作适当的改变，看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样呢？”
引导学生运用发散思维进行讨论，进一步领会作者安排情节的意图。
⑺集体诵读。读出语气、语调。
四、指导学生自读《蚊子和狮子》
１、自由诵读，理解寓言大意：
教师提示：这则寓言的结构安排和前一则相同，也是分叙讲述故事，结叙点明寓意。
２、集体诵读，梳理寓言故事的主要情节：
教师明确：本文构思精巧，短短篇幅中，情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。故事由两部分内容组成，先写蚊子所获得的胜利及其原因，后写蚊子所遭遇的悲剧及其原因。
３、畅读课文，圈点品析文中的两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意：
问题讨论：
⑴这则寓言以动物喻人，语言精练，具有强烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎样赋予动物以人的感情和性格？
⑵寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么？下列成语中：骄兵必败，不自量力，大意失荆州，谦虚使人进步、骄傲使人落后。哪一则能概括本文的寓意呢？
⑶蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的？它的悲痛说明了什么？
⑷蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？
⑸蚊子如果不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响？
学生回答，教师明确：
⑴本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭”“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。
⑵描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
“骄兵必败”能概括故事的寓意。
⑶蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。
“自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。
⑷蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。
⑸鼓励学生谈出自己的理解，结合情节的跌宕起伏和寓意的托出。
４、跟录音仿读，体会拟人的妙用和情节的起落。
五、课堂练习
展开想像、续编情节。
１、赫耳墨斯听说自己的雕像当饶头只作“白送”之用后，他的心情、神态会怎样？会说些什么掩饰这难堪、尴尬呢？
２、想像一个蚊子不被吃掉的奇迹情节，给寓言安排一个与课文不同的结局。
教师提供示例一：蚊子正等待着那可怕的时刻来临时，松树上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，网也被拉破，蚊子因此而得救。
六、课堂小结
这两则寓言的主人公不同，有神，也有动物；赫耳墨斯有“权力”，蚊子有打败狮子的骄人胜利花环。它们的共同弱点是──不能够正确地对待自己，特别是在权力、荣誉面前不能够正确对待自己。这两则寓言，以其深刻的寓意，在警示着我们。
七、布置作业
自编寓言。题目一：嘴和眼的对话；二：树和斧子。
要求：任选一题完成。运用夸张和拟人手法。想像合理；３００字左右即可。
第二课时
〖教学要点〗
对于《智子疑邻》《塞翁失马》两则古代寓言，提供关键字词提示以帮助学生准确理解文意。自读《智子疑邻》，掌握不能因人废言的寓意；研读《塞翁失马》理解寓言中福与祸的相互转化。
〖教学步骤〗
一、检查作业
先小组内交流，然后推举想像新颖、合情合理的佳作在班上讲述，大家欣赏、评议。
二、指导自读《智子疑邻》
１、资料助读：
投影：
韩非（约前２８０～前２３３），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，均未被采纳。后来，得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时４７岁。他著有《韩非子》一书，共２０卷，５５篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明道理，富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世，《智子疑邻》就是其中的一篇。
２、放多媒课件，学生欣赏画面，感知寓言。
３、自由诵读，教师提示下列字词：
⑴智子疑邻：智，聪明，这里意思是“以……为聪明”。赞赏儿子聪明，怀疑隔壁老人（偷盗）。
⑵不筑：修补。
⑶暮而果大亡其财：暮，晚上。果，果然。亡，丢失。晚上果然丢失了大量财物。
４、请学生结合课文注释，口头把故事译成通畅的现代汉语。思考：因“天雨”而导致“墙坏”，因“墙坏”而致失盗，对此儿子和邻人之父都有相同预见，而宋国富人却“智子疑邻”，这说明了什么道理？
学生讨论、回答，教师明确：
寓言的`本意是向别人进言，要注意自己跟听言者的关系，如果关系疏远，即便意见正确，效果也不见得好──这是从消极方面说的。如果从积极方面就可以引申为：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。
５、请学生设想一下，邻人之父知道自己成了怀疑对象，会有怎样的反应？为寓言写一个合情合理的续编。
三、师生共同研读《塞翁失马》
１、资料助读：
投影：
《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想，成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时，涉及很多奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部神话材料，曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等，都通过这部书的保存而流传至今。
２、听读录音，注意下列字词。
教师提示：
⑴马无故亡而入胡：逃跑。
⑵何遽（jù）：就，竟。怎么就，表示反问。
⑶其马将（jiānɡ）胡骏马而归：带领。
⑷堕（duò）而折其髀（bì）：从马上摔下来，摔断了大腿。
⑸人皆吊之：对其不幸表示安慰。
⑹引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓弦。
⑺死者十九：十分之九，意思是绝大部分。
⑻此独以跛（bǒ）之故，父子相保：保全。
３、畅读寓言，结合提示译成现代汉语，感知文意。
４、成语“塞翁失马，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中祸与福是怎样相互转化的？
教师明确：
寓言用一连串事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮同入侵胡人作战中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福，如此循环往复，所以动人。
５、这则寓言故事说明祸福相依的道理，那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢？请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。
教师点拨：
启示：
⑴可以转化，不要静止地看待；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观，或者在福中看到祸，加以戒备。
⑵祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的。考虑力求周全，处事力求慎重，多一些应付不测之变的准备，少一些不着边际的幻想；一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。
６、集体诵读，深层体味。
四、课堂练习
投影：
阅读短文，完成习题：
孔子的弟子曾参，品德高尚，一贯讲信用，重诺言。
有一天，他的妻子要到市场上去。他幼小的儿子哭闹着，要跟妈妈一起走。妻子哄骗他说：“你不要闹，妈妈从市上回来，就把家里的那头猪杀了给你吃。”
妻子一回到家，曾参真的捉住那头猪要宰杀。妻子急忙阻拦：“这头猪正在长膘，杀了多可惜啊！”
“你不是答应孩子，要杀掉它吗？”
“唉，你怎么这样死脑筋！我不过哄哄孩子罢了，哪里真的要杀猪呐！”
“不！”曾参坚决地说，“孩子年纪小，一切都学父母亲的样子。你如果欺骗了他，这不是教他养成欺骗的坏习惯吗？再说，母亲欺骗了孩子，孩子以后就不会再相信母亲的话了。这可不是父母教育孩子的办法啊！”
曾参终于坚持杀了那头猪，实现了妻子许下的诺言。
１、曾参说：“这可不是父母教育孩子的办法啊！”你认为正确的办法是什么？请大致按曾参这段话的格式把它表述出来。
２、请用简洁的话概括这个故事的寓意。
３、请为这个故事拟个恰当的标题。
〖参考答案〗
１、孩子年纪小，一切都学父母亲的样子。你要用诚实来教育他，他不就养成了诚实的好习惯吗？再说，母亲有好榜样，孩子就会学着这么去做人了。这才是父母教育孩子的办法啊！
２、说明成人的言行对孩子影响很大，做父母师长的要特别注意言传身教。
３、曾子杀猪
五、课堂小结
寓言清新、形象，是稚真孩童洞见世界的窗口。《伊索寓言》《拉·封丹寓言》以及我国诸子百家著作虽然年纪很老，却是孩子们平等的同伴。它分明是一个个故事，生动、活泼，而当它转身走开时，却突然变成一个个哲理，严肃认真，催人深思，让人感悟现实，体会人生。这就是它的风采、它的魅力。
六、布置作业
（分发讲义资料）
１、大公鸡是那么的漂亮神气，你看它：红色的大冠子，红光发亮带有金色的羽毛，走路挺胸昂头。啼鸣时，总爱站在高处，引颈高歌。
请发挥想像，编写一个小故事，中心是揭示公鸡骄傲的害处，使读者受到教育。
注意要符合寓言的特点，题目自拟。
２、阅读语段，完成１～５题：
大鱼和小鱼
小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有一点儿危险，要怎样才能尝到这种美味而又保证安全？”
“我的孩子，”大鱼说：“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。”
“可它们说，那是最便宜的，因为它不取任何代价。”小鱼说。
“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗，它里面裹着一只钓钩？”
“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢？”小鱼又问。
“那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”
１、这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过_______展开情节内容。
２、文中加粗的“必须”用“必需”替代行吗？试分析两者的异同。
３、结合自身的生活体验，正确理解文中“钓钩”的含义。
４、“大鱼”说话很注意限制性词语运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。
５、如果你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是________。
〖参考答案〗
１、对话（或语言描写）
２、都有“一定要”的意思，“必须”有强调的意味。
３、致命的陷阱（或“骗局”）
４、最安全的、绝对
５、“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”
或“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个生命。”
【板书设计】
【活动与探究】
１、阅读下面一则寓言，领会它的寓意，自选角度，自拟题目，写一篇小短文：
一匹小马要过河，在路上遇见牛大伯，问是否可以过河。牛大伯说，水很浅，可以过。小马正要过，忽然听见一只松鼠大叫：“不能过，不能过！水深得很，前天还淹死了我的一个同伴。”小马没主意了，回家去问妈妈。妈妈叫它自己想一想，试一试。结果小马过去了，水既不像牛大伯说的那样浅，又不像小松鼠说的那样深。
２、开放探究：
阅读下面关于寓言的一则短文，回答问题：
①寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。
②寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。
③寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既可看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
④寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。
⑤寓言本来是来自普通人的言谈，几乎任何人的一生中都能讲一些聪明话，有的就是寓言；有心的诗人和哲学家听见了，就用文字把它们记了下来。历史这个巨人很喜欢这些记载，就把它们珍藏起来。以后，当普通人从书中再看见寓言的时候，忘了这是自己讲的，不禁大为惊讶，叫道：“这是一些什么样的珍宝呀，这样光辉灿烂！”
⑥寓言是慷慨的。当童话请它帮助的时候，它就到童话那里去；当小说请它帮助的时候，它就到小说那里去……所以，现在我们从童话、小说、诗歌、戏剧里都可以看到寓言的影子。
⑦寓言又是谦逊的，当一个刊物请它去做客的时候，它就等各种长篇大著都坐下之后，悄悄坐在补白栏里。
⑧寓言是孩子们的好朋友。它长得又矮又小，说起话来却很逗。它虽然年纪很老，孩子们却把它看成是平等的同伴。因此，比较起来，它喜欢到儿童刊物那里去做客。当然，它还是同样谦逊，等小说、童话都坐下之后，它才找一个角落坐下。它做了大量有益的工作，而从不炫耀自己，也不指望从别人手里得到什么。
⑴短文共有八段文字，每一段都谈了寓言的某一种特点，请将这些特点概括出来。
⑵作为一篇解说寓言性质、特点的说明文，本文在表现手法和语言表达方面有什么特色？
〖参考答案〗
⑴①篇幅短小，寓意博深；②通过故事阐明道理；③通过寓言可以认识生活的意义；④寓言能够启发智慧，活跃思想；⑤寓言产生于生活；⑥寓言可以存在于各种文学作品之中；⑦寓言在刊物中只占不显眼的位置；⑧寓言是儿童的好读物。
⑵短文主要运用打比方的说明方法和拟人的表现手法；语言生动、形象，趣味很浓。
《寓言》教学设计9
教学目标：
1. 了解三则寓言故事内容，引导学生赏析理解。领悟寓言中所蕴含的深刻
道理，结合例子，获得效益。
2. 通过对寓言的理解，激发学生对《伊索寓言》的喜爱，培养阅读兴趣。
教学过程：
一．复习：
谁能用简洁语言说说其中一两则故事的内容？
二．精读课文
《狐狸和葡萄》
1. 指导看插图，抓住文中关键词语体味葡萄的诱人。
2. 一只狐狸看到了，它变得怎样了，又是怎样做的？
“想尽了各种办法”，想象一下，它可能会用什么办法呢？
3. 结果怎样？他是怎样想，怎样做的？
4. 狐狸为什么说葡萄是酸的，不好吃？
5. 齐读第三段，体会寓意。（可用生活中的事例，加深理解）
《牧童和狼》
1. 默读第1、2段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的`事情中，牧童和村民们各有什么不同表现？（读后交流）
2. 齐读第1、2段，体会牧童前后“大叫”时的不同情感，村民听后有什
么不同情感。
3．生活中你有经历类似的或见过、听过类似的事情吗？
4．读了这则寓言你想对说谎人说些什么？对自己说些什么？
5．齐读最后一段，说说自己对寓言的理解。
《蝉和狐狸》
1．学生讨论：“圈套”指什么？本则寓言中指什么？
2．细读第2段，思考：怎样骗的？（划出表现狐狸行骗的词语）
3．默读3、4段，思考：蝉为什么没有上当？这是一只什么样的蝉？
4．交流：你想对寓言中的蝉说些什么？对那些中了“圈套”的“蝉”说些
什么？
5．齐读第5 段，说说自己对寓言的理解。（生活中有没有类似的例子？）
6．对比“狐狸和蝉”与“狐狸和乌鸦”的主人公形象。
三．总结、1.文章结构：先讲故事，再揭示寓意。
2．感受寓言形象，感悟寄托道理，吸取经验教训。
四、作业：自学《我读书我快乐》。
附：板书设计：
伊索寓言
《狐狸和葡萄》：葡萄：诱人。
狐狸：馋得直流口水——吃不到——酸
《牧童和狼》：
狼没来
牧童：大叫（说谎） 村民：闻声赶来（上当）
大笑（捉弄村民） 惊慌失措（气愤）
狼来了：
牧童：吓坏大叫（真话） 村民：没人帮忙（不相信）
《蝉和狐狸》
狐狸：想吃蝉，设圈套
蝉： 善于观察、思考，存有戒心
（聪明人总能从别人的灾难中吸取教训）
《寓言》教学设计10
【教材内容的分析】
《人生寓言》是七年级上册第二单元内容。《人生寓言》选了两则，《白兔和月亮》中，白兔拥有了月亮反而起了无穷的得失之患，说的是好事也可以变成坏事；而《落难的王子》说的则是坏事也可以变成好事，多愁善感的王子因落难而变得坚强起来。《人生寓言》比较储蓄，要注意准确地概括寓意。
【学生情意的分析】
学生学过寓言这种文学体裁，但是对寓言的理解概括能力一般。
【教学目标】
1、反复练习朗读，在朗读中加深理解。
2、通过探究课文，培养学生的表述能力。
3、培养学生能正确面对人生的得失与厄运的思想。
【教学重点】
反复练习朗读，在朗读中加深理解。
【教学难点】
通过探究课文，培养表述能力。
【教学资源准备】
多媒体，文字资料。
【课时安排】
一节。
【教学过程】
一、导语设计
拥有财富是好事，却可能失去人生的许多乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，怎样机对财富和不幸？这始终是人生的两大难题，用心体会下面两则寓言的寓意（板书文题作者）
二、简介寓言，作者
教师分发文字资料，资料内容如下：
1、周国平，1945年生于上海，1968年毕业于北京大学哲学系，1978年入学中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《人与永恒》《尼采下形而上学》《今天我活着》等散文，长于文学和形式谈哲学，诸如生命的意义，死亡，性与爱，自我，灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中见理趣。
2、寓言是一种文学体裁，它以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事，结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物，主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理，素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等，中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。两则寓言均是谈论人生哲理的寓言。
三、通读感知
《白兔与月亮》，要求正确流利有感情地朗读课文：
1、播放示范朗读带，学生听读，教师检查，学生预习情况。
多媒体显示，给下列词语注音，释义。
皎洁
慷慨
厄运
嬉戏
禀告
无忧无虑
心旷神怡
举世无双
多愁善感
2、探究质疑：白兔在拥有月亮前后赏月心理有什么不同？（以小组为单位讨论）
讨论并归纳：拥有月亮以前：白兔独具审美的慧心，她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。无虑的嬉戏，心旷神怡地赏月，月的阴晴圆缺无不各具风韵。拥有月亮以后：闲适心情一扫而光，牢牢盯着月亮，紧张不安，惟恐宝藏丢失；心痛如割，仿佛遭了抢劫。月亮的阴晴圆缺不再各有风韵了，反倒险象迭生。
3、探究质疑：为什么会有这两种不同的心理？
讨论并归纳：因为白兔在拥有月亮之前，对月亮抱着发现美，欣赏美的.审美态度，所以她的心情是闲适的；在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮不在是大自然的美景，而是她的私有财产，她必须占有她，不让她的财产遭到侵犯和损害，对月亮抱着功利的态度，所以她勾起了无穷的得失之患。
4、探究质疑：白兔为什么请求诸神之王撤销了那个慷慨的决定？
讨论并归纳：因为白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富不一定是好事。反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销了那个慷慨的决定，放弃对月亮的所有权。
5、探究质疑：文中提到“人类”含有什么意味？
讨论并归纳：我们的主人公白兔慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权，而人类则相反，总以拥有就是幸福。无论如何也不愿放弃既得利益，贪得无厌。如一些贪官，接受了别人的贿赂，心惊胆战，惶惶不可终日，最终被举报，获得判刑坐牢的下场。可见这话对人类有讽刺的意味。
6、朗读《落难的王子》，要求正确、流利、有感情地朗读课文。
7、探究质疑：生性多善感的王子，后来为什么能顽强地面对厄运？
讨论并归纳：生性多愁善感的王子，遭遇厄运后力尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强的面对厄运。
8、探究质疑：落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭受过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？
讨论并归纳：说“才能”，意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立，要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下，刻苦的磨练，比如登山、长跑，并非厄运，但是需要坚韧的意志，可以锻炼人的。
9、探究质疑：请用概括的语言说出这两则寓言的寓义。（以小组为单位讨论，各小组）
师总结：《白兔和月亮》的寓意，拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
《落难王子》的寓意，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
四、课堂小结
这两则寓言，一则是写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生的道路上，大大小小的好事、坏事是会经常遇到的。怎样对待好事和坏事，这两则寓言是很有启发性的。
五、作业
阅读下面语段，回答问题：
有那么一只猫，它总把自己吹嘘得很了不起，对于自己的过失却百般掩饰。它捕捉老鼠，不小心老鼠却跑掉了，它说“我看它太瘦，只好放走了它，等以后养肥了再说。“它到河边捉鱼，被鲤鱼的尾巴劈脸打了一下，它装出笑容：我不是想捉它──捉它还不容易吗？我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。刚才到阁楼上去玩，我的脸弄的多脏啊！”一次，它掉进泥坑里，浑身糊满了污泥。看到同伴们惊异的眼光，它解释到：“身上的跳蚤多，用这办法治它们，最灵验不过！”
后来，它掉进河里，同伴们打算救它，它说：你们以为我遇到危险了吗？不，我在游泳……话没说完，它就沉没了。
“走吧。”同伴们说：“现在，它大概又在表演潜水了”。
1、“对于自己的过失，却百般掩饰”这句话用一个成语概括是_______。
2、“身上跳蚤多，用这办法治它们最灵验不过！”，句中“这办法”是指_______________。
3、用简洁语言概括这则寓言的内容：________________________。
4、这则寓言告诉我们一个什么道理？
六、板书设计
8、人生寓言
《白兔和月亮》 ──利益──得失之患
《落难的王子》 ──厄运──坚强起来
《寓言》教学设计11
教材分析：
《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因相互抵触而不能自圆其说，告诫人们说话办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。这种古文原文的寓言，文字特别简练却不失形象生动，托寓的道理明了深刻，而又颇能让人体味到某种含蓄和幽默。寓言没有作者的任何评论，而用对话作为点睛之笔，用人物自己的话来点明寓意，给读者留出思考的余地。
设计理念：
语文课堂应成为传承和弘扬民族优秀文化的`舞台。古文作为一种独特的民族文化。古文教学应引领学生最大限度地走进这种文化，潜心会文，虚心涵咏，熟读精思，切己体察，使这种文化滋养学生心智成长。六年级的学生思维活跃，自主合作学习的能力较强，我确定了以小组合作、探究的形式开展教学活动，确定下“坚持以自读为主，重在感悟、积累”这一基调，让学生自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当、讲解。我采用了如下手段：其一，坚持以读为本，在读中理解故事内容；在读中体会人物的性格特点；在读中体悟寓意。其二，把写引入课堂，进行写字练习，说感受，写感受，写体会等。在读中积累语言，在说写中内化语言。其三，激发学生对文言文的兴趣，通过看文字、读课文、诵课文，感受古文的韵律美，提高审美情趣，把语言训练和人文精神的熏陶结合在一起。
教学目标：
1、学会四个生字：“寓”、“矛”、“盾”、“誉”。
2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3、能借助课后注释理解文章内容，初步领悟所讲的道理。
教学重点：
1、指导朗读、背诵；
2、引导学生抓住对话中的关键性话语展开思考、讨论。
教学难点：
弄懂寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
教学方法：
启发式教学
学习方法：
读中感悟
教学准备：
1、古乐伴奏带。
2、隶书竖排抄写全文的小黑板。
教学时间：
1课时
教学流程：
一、启发谈话，解读课题
1、齐读课题，板书课题
2、认识矛与盾
(1)根据插图，认识“矛”与“盾”。
(2)识记生字“矛”与“盾”，引导观察，指导识记书写。
(3)根据课题质疑，梳理问题，便于进一步展开对课文的深入学习。
二、反复诵读，疏通文章
1、畅谈感受，明确方向
(1)根据自己已有的经验，提出学习课文的方法。
(2)教师启发学生思考，解决疑难的方法，及时归纳和小结。
2、合作学习，疏通文章
(1)采用适当的方法，把课文读懂，读通顺。
(2)通过小组协作，疏通文章。
教师提示方法，巡回检查。
3、检查学习效果
(1)请学生参考注释，用现代口语复述故事。
教师根据学生复述的状况，进行即席点拨。
(2)初步解决问题，引导学生浅谈对古文的理解并适时点拨。
(3)展示全文，反复诵读、共同感受古文“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。
三、品读课文，感悟寓意
1、小组合作，弄清问题。
提出合作任务，出示课后“思考、练习”第三题中的三个句子，相机点拨。
2、品读课文，检查读的效果，配乐朗诵。
3、尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”
四、联系实际，畅谈感受
1、在同学们的朗读中，老师觉得文章作者韩非子已经来到我们中间。他微笑着，想说些什么，又什么也没说。你能帮他说出来吗？
2、漫谈体会，写体会。
五、布置作业，拓展延伸
必做题：1、书写生字。
2、背诵课文。
选做题：1、搜集古代寓言故事。
2、把故事复述给亲朋好友听。
《寓言》教学设计12
【教学目标】
１、整体感知，初步把握寓言内容。
２、学会归纳寓意的方法，深入理解文章内涵。
３、联系生活，学会正确对待荣辱、正确选择人生。
【教学重点】
学习归纳寓意的方法，深入理解文章内涵。
【课前准备】
预习课文内容，扫清文字障碍。
导入：通过学生谈自己对“什么是寓言”的理解，老师介绍有关寓言的知识，导入新课。
【教学过程】
一、学习目标
１、整体感知，初步把握寓言内容。
２、学习归纳寓意的方法，深入理解文章内涵。
３、联系生活，学会正确对待荣辱、正确选择人生。
二、检查预习（生字注音解释）
嬉戏（xī） 禀告（bǐng） 厄运（è）
慧心：佛教用语，指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。
慷慨：不吝啬。
闲适：清闲安逸。
审美：欣赏、领会事物和艺术品的美。
风韵：优美的姿态神情。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
三、整体感知，概括寓意
引导学生学习《白兔和月亮》，步骤如下：
１、朗读。（把握文意，揣摩语言。）
２、复述。（朗读课文，完整复述。）
３、精缩内容。（用一句话概括文章内容。）
４、概括寓意。（根据文章内容，感悟所学道理。）
请学生当一次老师，按照出示的学习步骤总结出寓言《落难的王子》的寓意。
四、研读赏析，对比阅读
１、《白兔和月亮》在情节上有两次转折，你能找出来吗？
２、白兔得到月亮前后呈现出两种不同的心态，你能用文中的四个字的词语概括吗？
３、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
４、白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？
５、生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？
６、落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？
五、体验反思，拓展与延伸
１、有人认为，《白兔和月亮》的寓意是与其拥有，不如没有。对此你是怎样理解的？
２、学过《落难的王子》后，如果你遭遇了厄运你会怎么做？
３、展开你丰富的想象，描绘一下白兔请求诸神之王撤销慷慨决定时的情景及对话。
六、课堂小结
今天我们学习的'《人生寓言》告诉我们：“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。希望同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全自己的人格；藐视困难，直面人生！
七、作业
试着写一则寓言，题目自拟。
要求：符合寓言的文体特点，５００字左右。
【教案点评】
本教案突出了对学生的人文教育和语文素养的培养。教学设计上，运用对比阅读的教学方法，以教师的教读带动学生的学习，给学生以方法的指导，既体现了教学方法的多样性，又激发了学生参与学习、探究问题的积极性。
《寓言》教学设计13
教学目标
1、 学习生字“葡、萄、仰、折”。
2、 有感情地朗读课文。背诵寓言《酸葡萄》。
3、 理解寓言《酸葡萄》，感悟寓言中蕴涵的道理。
教学重点、难点：理解寓言《酸葡萄》，感悟寓言中蕴涵的道理。
教学过程：
一、谈话导入
1、同学们，通过学习《狐狸和乌鸦》这一课，使我们知道了爱听别人的奉承话就容易受骗上当的道理。这一次，狐狸肚子饿了，发现了一个葡萄架，它又是怎样做的呢？学完《酸葡萄》，你就会明白。
2、板书课题，学习生字。葡萄（pú táo）：都是上下结构，下面略有不同，一个里面是“甫”，一个里面是“”。
3、成熟的葡萄是不是酸的呢？（不是）为什么狐狸说它一定是些酸葡萄呢？请同学们自读课文。
二、自读课文，整体感知
1、自己轻声朗读课文，注意读准字音，读通句子。
2、遇到不懂的地方画上记号。
三、理解词语，扫清障碍
1、出示本课生字词，指名学生读。
2、学生自学生字词。
3、做“开火车”游戏，检查自学情况，师生交流。引导：“折”字在“折腾”一词中读“zhē”，除此外，还有“zhé”和“shé”另外两种读音。
4、积累新词。
垂头丧气：形容失望的神情。
折腾：指反复做某事。
稀罕：认为稀奇而喜爱。
5、小结过渡：词语是组成文章的单位。读课文时，只有读懂词语，才能更好地帮助我们读懂整篇课文。
四、学习课文，感悟内容
1、自读自悟。
（1）学生自由读文，说说知道了什么？不理解的地方做上记号。
（2）学生交流。教师顺学而导，着重引导理解狐狸说那些熟葡萄酸的原因。
2、释疑解惑。（着重引导学生理解下列问题）
（1）狐狸在树林里转来转去干什么？
（肚子饿得咕咕叫，找东西吃）
（2）狐狸发现了一个葡萄架后，又有何反应？
（乐得三步并做两步奔了过去，馋得直流口水，使劲地又蹦又跳）
动作表演，理解“又蹦又跳”的含义。
（3）狐狸吃到了葡萄没有？
（没有吃到一颗葡萄）
（4）狐狸为什么没有吃到一颗葡萄？
（因为葡萄高高地挂在葡萄架上，无论狐狸怎样跳，都够不着）
（5）狐狸说那些葡萄是酸葡萄，真的是酸葡萄吗？
（不是，从又圆又大、晶莹、紫得发亮这些词可以看出葡萄已经成熟了，而成熟的`葡萄不是酸的）
（6）狐狸为什么说熟葡萄是酸葡萄？
（狐狸因为吃不到葡萄，就故意说是些酸葡萄，这是自欺欺人的表现，也是一种精神安慰法，自己得不到的东西就认为这种东西不好，是坏东西）
五、课堂小结
学了这则寓言，你明白了什么道理？
《寓言》教学设计14
第一课时
亡羊补牢
〖教学目标
1、理解亡羊补牢这个成语的意思。
2、理解寓言内容，正确回答课后问题，懂得寓言的寓意。
3、练习用“从此”造句。
4、有感情地朗读课文。
〖教学重点、难点
在理解故事内容的基础上，体会寓意，并能联系学习、生活实际，发表感想。
〖教学用具
录象、自制教学幻灯片等 。
〖教学过程
一、复习检查
1、说出“掩耳盗铃”的意思。
2、回忆学习“掩耳盗铃”的方法：
图文结合 理解内容 反复朗读 悟出道理 联系分析 加深理解
二、讲读第一则寓言──《亡羊补牢》(出示课题)
1、释题：亡—丢失，牢—关牲口的圈 。亡羊补牢──羊丢失后修理羊圈。
2、分节读文，质疑：
纠正读音：街坊 坊读轻声
窟窿 窿读轻声
质疑：
3、看录象，思考问题，理解大意：
那个养羊人丢失第一只羊后，听了街坊的劝告是怎样想的?(用──划出)结果怎样?
当养羊人第二次丢失羊后，他是怎样想的?(用~~~~划出)结果怎样?
4、细读课文，归纳寓意：
幻灯出示：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢?”
⑴ 把这个反问句换成肯定句： 羊已经丢了，修羊圈没有用。
⑵ 问：修羊圈有没有用?为什么?
(修了羊圈就不会再丢羊了，有用而且一定要修。)
⑶ 比较句子：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢?”“羊已经丢了，修羊圈没有用。”(反问句语气更强，突出了养羊人根本没有想到后果，执迷不悟。指导朗读，用毫不在意的语气读出。范读，个别读，齐读。)
⑷ 讨论如果你是养羊人，你会怎样做?
过渡：由于养羊人没有你们正确的想法，所以就出现了又丢了一只羊的结果了。
出示句子：他很后悔，不该不接受街坊的劝告。
⑴ 理解填空：养羊人现在感到很──，明白了应该──街坊的劝告。
⑵ 比较句子：他很后悔，不该不接受街坊的劝告。
他很后悔，应该接受街坊的劝告。
(前一句两个“不──不”双重否定，突出表明了养羊人知错改错的`决心。)指导学生读出“后悔、知错”的语气。个别读，范读，齐读。
⑶ 从哪些地方看出他真的后悔呢?用“”划出有关的词语。(“赶快、结结实实”可看出他的行动上改过了)指导读出重音。
⑷ 讨论：养羊人现在才后悔，现在才动手修羊圈晚了吗?
5、朗读全文，思考：
这个故事说明了一个什么道理?
四人小组讨论：个别答，然后老师小结。
小结：这则寓言故事说明了一个人做错了事，及时改正还不迟，改正得越快，错误造成得恶果就越小。现在我们通常用亡羊补牢这个成语比喻发生错误后及时纠正，补救还不算晚。
三、指导复述课文，联系生活实际谈感想
四人小组讨论，指名谈谈。
四、堂上练习
1、指导造句：
从此──
先读书上得例句，理解词语意思后，再试说句子。
五、作业
1、熟读本则寓言，试背。
2、说出“亡羊补牢”成语的意思。
第二课时
南辕北辙
〖教学目标
1、理解句意，读懂《南辕北辙》的故事内容，体会其中的道理。
2、通过自学质疑、讨论解疑、兴趣表演来培养学生的学习兴趣和自学素养。
〖教学重点
理解《南辕北辙》故事内容，认识其中的道理。
〖教学难点
体会、领悟道理。
〖教学具
大黑板 多媒体课件
〖预习要求
阅读课文，初步了解故事内容。
〖教学过程
一、自学质疑
1、自由阅读，个人质疑：
⑴ 可质疑词句意以及个人想了解的问题。
⑵ 个别指导学习有困难的学生进行阅读。
2、学生说问题，教师归纳问题：
词义：盘缠 硬要。
问题：“南辕北辙”讲了一个什么故事?
《南辕北辙》中那个做车人是怎么想的?他的朋友又是怎么想的?谁的想法对?为什么?
3、组织阅读课文：
⑴ 齐读;
⑵ 自由读;
⑶ 个别指导。
二、讨论解疑
1、随机阅读，结合课文，联系实际理解词义。
盘缠(路费) 硬要(一定要)
2、通读课文，进一步认知课文。(读中思考问题)
3、学习小组组织讨论：
⑴ 组长负责结合组员。
⑵ 针对问题讨论，组长归纳小组意见。
⑶ 选代表作答。(可以把这个机会让给胆小的同学，让他体会到成功的喜悦)
三、小组汇报、讲读课文
1、组员汇报形式(自由选)：
读文作答 口头说答 自由表演
2、评点讲析：
⑴ 动画演示故事梗概。(结合演示评析学生作答内容，加深对课文的了解。)
⑵ 自由阅读、分角色阅读，理解问题。
① 角色：坐车人;
② 角色：朋友
⑶ 结合课件动画、生活实际，认知“坐车人”和“朋友”谁对谁错。
课件片段说明(动画展示) 北▲
结果：离楚国越来越远
南▼ (楚国)
3、引申阐发道理：
⑴ 总结故事内容 ，复述故事。
⑵ 讲说道理，理解南辕北辙词义。
本来要往南而车子却向北走，比喻行动和目的相反。
⑶ 结合实际、课件演示深刻理解故事。
告诉我们做事要明确方向，如果方向错了，无论条件多好，也不能到达目的。
四、兴趣表演、加深理解
1、自由阅读，指名复述。
2、小组结合，导演故事：
⑴ 分担角色;
⑵ 人物语言、动作、表情。
3、总结小评，启发教育：
做事要明确方向不能背道而驰。 听取别人善意的意见。
五、作业布置
1、把《南辕北辙》故事讲给别人听。
2、根据自己学文体会，写读后感。
3、搜集古代寓言故事：
以羊替牛、滥竽充数、狐假虎威、高山流水、曾参杀人、画蛇添足、后来居上、井底之蛙、惊弓之鸟、庖丁解牛、买椟还珠、拔苗助长、疑邻偷斧、愚公移山、曾子杀猪、打草蛇惊、纸上谈兵。
《寓言》教学设计15
【教材分析】
《语文课程标准(20xx年版)》指出：“学生是学习的主体。”本课针对初一学生求知欲强，个体具有很大的可塑性的特点进行设计，力求充分激发学生的想象力，培养学生的思维力。
两则寓言都是通过戏剧性的转折达到讽刺的效果，所以引导学生通过猜读、比较的方式进行联想和分析，从而深入理解寓言的寓意。
【学情分析】
七年级的学生缺乏读懂寓言的基本方法，对寓言中的讽刺只是一些零散的.、表层的认识，学生可能抓住其中的某一个情节去感悟，缺少深入、全面的思考。但七年级的学生从小就接触寓言故事，对《龟兔赛跑》等经典的寓言故事更是耳熟能详，有比较浓厚的阅读兴趣。巧妙的引导和恰当的分析能够带领学生深入阅读。
【教学目标】
1.通过猜读、比较、联想的方法，续写或改写寓言，建立寓言故事和寓意之间的联系。(重难点)
2.在发现、分享、交流碰撞中多角度理解寓意。
3.在学习交流中分享内心的声音，感受寓言的魅力。
【教学重点】
通过猜读、对比、联想的方法，续写寓言。
【教学难点】
在续写过程中分析寓言是如何通过故事来体现寓意的。
【教学过程】
一、猜读(续写寓言，思考启示)
出示任务：结合《蚊子和狮子》这则寓言的开头部分，请没有读过这则寓言的学生思考故事将如何发展，又会带给人们什么启示？已经预习过课文的学生，尝试改写寓言，思考改写后寓言带给读者的新启示。
反馈指导：
鼓励学生发挥自己的想象对故事进行续写或改写。
二、比读(比较分析，得出寓意)
(一)出示任务：和原文进行比较，思考：为什么故事的结局是这样的？(出示蚊子打败狮子的原文)
反馈指导：
指导学生依据文章，联系生活，结合写作目的进行合理想象。(适时板书)
(二)出示任务：思考：如果再发生一次波折，蚊子会因为什么而遭殃呢？人们又能从中得到什么启示呢？如果学生已经知道故事的结局，可以尝试改写。
反馈指导：
指导学生调动了自己的生活常识，进行合理想象。
(三)出示任务：出示故事的最终结局，阅读整个寓言故事，说说它带给人们的启示。
反馈指导：指导学生结合情节分析寓意。(适时板书)
三、自读(补写寓言，建立联系)
出示任务：补写《赫尔墨斯和雕像者》这则寓言中雕像者回答的话。如果学生已经知道寓言的结局，可以尝试改写，思考改写后寓言带给人们的新启示。
反馈指导：指导学生运用之前总结的方法对本则寓言进行补写或改写。
四、作业
阅读《伊索寓言》，选取自己喜欢的故事进行改写，收入班刊——《伊索寓言》新编。
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