《寓言》教案合集15篇
作为一名默默奉献的教育工作者，就有可能用到教案，借助教案可以更好地组织教学活动。那要怎么写好教案呢？下面是小编帮大家整理的《寓言》教案，希望能够帮助到大家。
《寓言》教案1
教学目的
一、在反复研读课文的基础上，理解文章的主旨，读《伊索寓言》教案。
二、培养学生发现、研究探讨、独立解决问题的能力。
三、提高揣摩、理解文中意蕴深刻的语句的能力。
四、提高站在正确的立场上分析、解决问题的能力。
五、训练学生逆向和多角度思维。
教学设想
本单元以“研究探讨，深入领会”为教学重点。目的是培养、教会学生独立发现和解决疑难问题的能力。而对于已知的内容，要训练学生“于无疑处生疑”，并解决好这个疑问。
本文的语言相当含蓄、隐晦，钱钟书先生又是以一种全新的理念性的思考来感悟《伊索寓言》中的故事，所以教师在处理课文的过程中应以深入探讨语言的含义为本，尽量引导、启发学生从一个全新的角度来理解问题，可以适当结合一些当年社会上的某些人或发生的某些事来开拓学生的思路。
课前应布置好预习，扫除字词障碍，把重点放在让学生发现、提出并解决问题上，理解文中含义深刻的句子。最好让学生独立思考、讨论、交流和解决问题，教师给予适当的点拨，在探讨问题答案的时候，要充分调动学生的想象、联想能力，或创设具体的语言环境，如社会背景、文化背景、人际关系等，或联系课文上下文等来加深对文章内容的理解。
教学步骤：
一 导入
讲述“南辕北辙”的故事，这条成语想说明一个什么道理呢？
答：以此比喻目的和行为完全相反。
那么，针对这条成语，我如果从反方向来思考，对这个人的行为给予肯定，可不可以呢？
根据这个成语从两个不同角度的理解，大家想想，如果有人说“大胖子往往小心眼”或“医生也是屠夫的一种”，我们应该不应该给予肯定呢？如果单从寓言本身来说，大家理解起来并不存在困难，可一旦有了深刻的含义，就不好理解了，而且本篇文章的语言又含蓄、隐晦，今天我们就来学习这部作品，希望大家在学习的过程中及时发现问题，并且充分运用想象、联想能力来解决问题，高中三年级语文教案《读《伊索寓言》教案》。
二 简介作者
三 寓言和《伊索寓言》
这样一位大文学家，为什么对寓言发生了兴趣呢？寓言究竟是写什么的呢？
寓言，一种带有劝谕性或讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人物或把动植物与无生物拟人化，使深奥的生活哲理和道德教训，从简单而又明白易懂的故事中体现出来。
四、文章内容的理解
《伊索寓言》毕竟是公元前6世纪的奴隶所作，寓言的内涵带有某些阶级局限性和当时的社会特点。
那么，当时间转入到20世纪，两千多年后的今天，我们该如何看待和审定这些寓言的内涵呢？
提问：同学们，人的进化又是表现在哪些方面呢？
从茹毛饮血到人们现在的煎炒烹炸；
从草皮树叶到西服革履；从靠两条腿走路到汽车、火车、飞机；从儿歌“我在马路边，拣到一分钱，把它交到警察叔叔手里边”到钢筋混凝士建筑还要加上防盗门。
前面标志着人类现代文明的进步，最后一种，标志着人与人之间的防范意识增强了，而这种防范意识来缘于人类的罪恶，也就是说，人类现代文明进步的同时，人类的阴暗面也“进步”了。
让同学们自己说出：人类的进步既有好的一面，又有坏的一面，人变得越来越狡猾了。
根据以上讨论的结果，从人类进化的正负面效应出发，我们一同来读一读课文的第二段，然后找出自己不理解的地方。
针对解决不了问题的.同学，启发他们从刚才分析的进化一词的含义入手，再加上本段最后：所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解。运用联想和联系上下文的方法来解决问题。
（1）第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。”对于现代文明的骄傲”实质上就是对于狡猾的智慧不以为耻，反以为荣。
（2）第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出了那些幼稚的见解。实质上就是远比古代狡猾。
（3）第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽到人，你看这中间需要多少进化历程！“进化”实质上是越来越狡猾。
同学们看完后，教师要适时引导大家明确，作者对他们的态度可以分为两类，一类是反对，一类是引申。
反对的有，“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母鸡的故事”、“驴子和狼的故事”等。
引申的有：“蚂蚁和促织的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文学家的故事”、“乌鸦的故事”、“狐狸和葡萄的故事”等。
《寓言》教案2
教学目标：
知识目标：
1.会认10个生字和1个多音字，会写8个字。
2.自主积累4个以上词语。
能力目标：有感情地朗读课文。
情感目标：了解课文内容，能讲述这个成语故事，知道与人相处时要懂得退让。
教学重点：
1.会认10个生字和1个多音字，会写8个字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，能讲述这个成语故事。
教学难点：感悟课文内容，知道与人相处时要懂得退让。
教学准备：多媒体课件；生字、词语卡片。
教学时数：2课时。
教学过程：
第一课时
一、情境导入。
1.同学们，让我们一起看一段动画片。（课件出示《鹬蚌相争》的动画片，学生观看。）
2.学生思考：看了这段动画你知道了什么？有什么问题？还想知道些什么？
3.板书课题。
二、初读课文，学习生字。
1.自由轻读课文，边读边标出自然段，标画出课文中的生字，自学生字。
2.出示会认字字卡，指名认读。组词。
3.同桌讨论怎样记住这些生字。用开火车的方式读生字。
4.指名分自然段朗读课文，学生评价。
三、精读课文。
1.读读课文，你认为哪些自然段讲了鹬蚌相争这个故事？
（3—6自然段）
2.精读3—6自然段。
（1）自己读一读这个故事，认为有意思的地方画上“﹏”，不理解的词句旁画个“？”。
（2）学生汇报。
（3）故事发生的原因是什么？
（4）学习第三自然段。
①指名朗读第三自然段。
②请同学们默读这一自然段，想想这一个自然段讲的是关于谁的故事？这一段有很多表示动作的词语，你能把它们找出来并配上相应的动作吗？
③学生汇报。
④老师指导朗读。
（5）学生自主学习4—6自然段。
课件出示学习要求：
①请同学们找出写鹬和蚌争论的自然段，同桌分角色朗读，并评一评同桌读得怎么样？练一练争取让自己读得更好。
②自己读读第4—6自然段，想想还有什么不理解的词语或不懂的地方，同桌讨论讨论，还是弄不懂就作个记号，待会儿提出来，大家解决。（理解：摆脱、毫不示弱、相持不下、毫不费力等。）
（6）学生汇报。
（7）齐读第3—6自然段。
（8）试试看，自己能绘声绘色地把《鹬蚌相争》讲给大家听吗？
3.同学们，你们知道吗，其实这篇课文还藏着一个故事，聪明的孩子们快找一找吧！（1、2、7、8自然段）
4.请想读的同学自由地读读第1、2、7、8自然段，想想故事里都讲了什么？比比谁说得最棒！
5.你知道苏代为什么要对赵王讲这个故事吗？
四、拓展延伸，联系实际。
1.自由读读全文，读了这个故事，你知道了些什么？
2.联系生活实际说说，在生活中你见过类似鹬蚌相争的事情吗？
第二课时
一、复习导入。
1.读一读这些词语。
劝说懒洋洋鹬蚌相争相持不下毫不示弱
啄张开收拢露出毫不费力
2.同学们，上节课我们学习了《鹬蚌相争》这篇课文，谁能把这个故事用自己的'话讲给大家听听。
3.齐读全文。
4.其实像这样有趣的成语故事还有很多，有兴趣的同学可以利用课余到成语故事的网站去看一看。
二、学习会写字，记忆字形。
1.出示要求会写的生字，引导学生观察字形有什么特点，找一找哪些字已经会了，哪些字容易写错，再根据不同情况分别处理。
（1）易写错的字：
“候”字不要掉了中间一竖写成了“侯”。
“夹”字不要写成了“来”字。
“占”字的上面不要写成了“十”。
（2）左右结构的字有：攻、劝、洋、脱、候、理。
要先让学生去观察字形的特点，都是左窄右宽，再引导学生观察重点笔画在什么位置，为写好字打基础。最后再根据构字方法进行字形的记忆。
“洋”是形声字，左表形（海洋，有水才能有洋），右表声。
三、练习写字。
1.先描写课本中的生字。
2.在写字本上写偏旁和生字。
3.评一评，看看哪一个字写得好，哪一个字写得不好，为什么？
4.继续练习写字，争取把后边的字写得更好。
5.当堂反馈，进行听写。
《寓言》教案3
教学目标
【知识技能】
1、认识10个生字，会写8个字。
2、能分角色朗读课文，有感情地朗读对话。
【过程与方法】
通过多种形式地读，理解课文内容，体会寓言蕴含的道理。
【情感态度与价值观】
1、教育学生做事不要急于求成，对意外的收获不要存侥幸心理，做事要老老实实，成功要靠诚实的劳动。
2、懂得应该听取他人的劝告，及时改正错误的行为。
重点难点
【教学重点】
1、识字、写字。
2、理解语言故事，体会其中的寓意。
【教学难点】
理解词语的意思，理解寓言揭示的含义
第一课时
（一）导入课题
同学们，今天我们一起来学习第12课《寓言两则》。板书，提醒
谁想展示一下你的预习作业，教一教大伙你昨天已学到的东西。
1、记字形，学写生字：疲筋
2、认读生字词，理解词义、
yù zé jiāo jīn pí mèn
寓言两则焦急筋疲力尽纳闷
3、读通课文
4、按课文内容填空
古时候有个人，因为想让自己的禾苗就把禾苗结果。告诉我们。
生：寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理。
（二）自读自悟，理解课文内容
1、自学要求：
（1）轻声朗读课文，读准生字新词。标出自然段序号。
（2）理解文中的词语，可以同桌互相讨论。
2、自读自悟：
（1）这篇课文很有意思，咱们试着演一演，怎么样？想要演好这篇寓言，首先咱们就要揣摩一下文中这个人的动作语气，把自己当作这个人，来，自己试着读读课文。
（2）把你认为读的最好的一段读给小组的人听听，并说说自己为什么要这样读？
3、指名读文
（1）第一自然段：
A、你读得挺着急的，这个人为什么这样着急？（巴望禾苗快点长高）巴望刚刚咱们了解了它的意思，是很希望，希望的不得了，这一段中还有那些地方表现出他很希望？再读读看。（板书：巴望，着急）
B、指名答
（天天，你能读读这一句吗？）
（好像一点儿也没长高，到底长高了没有？这个人为什么觉得一点也没有长高呢？太着急了，读）
（焦急，转来转去，自言自语），谁再来读？谁上来把这个人的着急演一演？
C、齐读这一段
（2）第二自然段：
A、你怎么这样读“筋疲力尽”呢？（这个人太累了）你为什么这样筋疲力尽呀？（因为着急禾苗快点长，这个人把禾苗一棵一棵往高里拔）这个人真太着急了，想出了这么个办法。
B、虽然这么累，你看看他脸上的表情：高兴着呢！怎么呢？（想着禾苗马上要长高，心里高兴）
C、咱们一起来读读
（3）第三自然段
A、你为什么这样读？（喘气，很累）还有哪里可以看出这个人很累？看来这个人累极了，你怎么还笑着读呢？（想着禾苗马上要长高，心里高兴）所以，他虽然累坏了，但还说自己的力气“总算”没有白费！认为自己这么做对极了！
B、你能试着读读吗？
（4）第四自然段
A、这么着急的结果是什么？（禾苗都死了）为什么禾苗都枯死了（太着急了）
B、如果你是这个农民的邻居，看到这幅情景，你想对他说什么？（禾苗要慢慢长，急着拔只会坏事）对，禾苗生长都有它一定的规律，要慢慢的长，如果咱们不依照他的生长规律，急于求成，就会坏事，这——就叫做“揠苗助长”。
C、在我们生活中，你见过哪些事就像“揠苗助长”一样急性子办了坏事呢？（小组讨论）
（三）总结寓意。
读了这则寓言你们明白了什么道理？（这则寓言告诉我们做事情要遵循规律，不能违背规律，急于求成的道理。）
第二课时
（一）揭示课题，引入新课
1、出示课题，《亡羊补牢》这是个成语，让我们一起来读一遍。（学生齐读）
2、这个成语中，你有不理解的字吗？
亡：丢失牢：关牲口的圈，在课文中指羊圈。
3、现在你知道这个成语的意思了吗？（学生尝试解释）
4、从这个课题，你知道了什么？你有什么疑问吗？（学生自由回答、提问）
（二）初读课文，扫除障碍
1、教师范读课文，注意听准生字的发音。
2、自由读课文，读后把本课的生字带词读一遍。
3、检查自学效果：
（1）选择正确的读音
窟窿（kū lóng kū long）窿（lóng long）
街坊（fāng fang）坊本（fāng fang）
圆圈（quān juàn）羊圈（quān juàn）
钻研（zuān zàun）钻石（zuān zuàn）
重点强调：多音字在意思上的区分
你是怎样来区分的？指名汇报通过查字典区分多音字的不同意思。
（2）强调字形，理解字意
“窟窿”都是穴字头，所以和洞有关。注意“窿”字的“生”上面有一横。
“街坊”：你家有街坊吗？街坊就是邻居的'意思。
（三）通读课文，理解内容
1、本课的生字、生词我们都弄清楚了，现在你能读课文吗？（指名读课文）大家思考：这篇寓言主要写了一件什么事？（用一句话概括）
板书：第一次第二次
2、羊是怎样丢的呢？默读课文的1—4自然段，思考：第一次丢羊是什么原因？第二次丢羊又是什么原因？
学生结合问题自由回答：第一次丢羊是因为羊圈有个窟窿。
第二次丢羊是因为他没有及时把羊圈修补上。
小结：那么这部分可以用课题中的哪两个字概括？（亡羊）对，这部分告诉我们，养羊人是怎么会丢了两次羊。
3、养羊人又是怎样“补牢”的呢？结果又怎样呢？让我们自由地读一读第5自然段。
结合朗读，自由回答：养羊人后悔了，赶快把羊圈补上了，以后再也没丢羊。
4、练习复述
（四）品读评价，体会寓意
1、请你评价评价这位养羊人，你认为他是个怎样的人？
友情提示：我们不能毫无根据地随便评价他人，对养羊人做出的任何一个评价，都要有根有据，理由充分。
（1）自由读课文，动笔画一画。
（2）在小组内交流
2、全班交流评价
（1）养羊人是个不听劝告的人：
A、从他与街坊的对话中，看出他不听别人的劝告。
他的话应该用怎样的语气来读？（漫不经心，毫不在意，无所谓的语气）大家尝试读一读，指名朗读。
街坊的话应该怎样来读？你是从哪个词知道的？（从“赶快”知道街坊很为他着急，感到可惜，读出劝的语气）
指名尝试读
分角色来读对话，体会对话双方的不同的心情。
B、从第4自然段中的两个“又”，感觉他这个人太一意孤行了。知道有第一次的丢羊，就应该想到还会丢，可他偏偏不去修补，导致他又有了第二次的丢羊。
这两个“又”应该怎样来读？大家尝试读第4自然段，体会养羊人的可气之处。
（2）养羊人是个知错能改的人
这个养羊人真是可气，那么养羊人就没有一点值得我们学习的地方吗？
默读最后一段。学生发表自己的看法。
结合学生的回答，引导学生抓住“后悔”“不该不”想象一下养羊人当时后悔的心情。尝试读出当时的心情。你能把这句话换一种说法吗？（改成一般陈述句）
抓住“赶快”“结结实实”指导朗读，从这两个词你知道了什么？（养羊人的可贵之处：发现错误后，马上就改。而且很有信心）
养羊人最可贵之处就是他心想：“现在修还不晚”，看到这句话，你想说点什么？大家自由交流。
小结：这就是养羊人的闪光点，他虽然发现问题很晚，付出了很大的代价。但是，当一旦发现错误后，他能及时地去改正。想象一下，如果他在发现错误后，却沉浸在后悔和自责中，总是认为晚了，那么想象一下，会有什么样的后果？可见，只要有信心，知道及时改正错误，到任何时候都不晚。
联系我们的生活实际，你想到了什么？（学生结合自己或他人的事例，自由谈）
3、养羊人由开始的不在乎，到后来的后悔，到把羊圈修得结结实实的。如果你是养羊人，你现在的心情是怎样的呢？是不是有满腹话语想对大家说呢？（奉劝大家，不要像我这样，不听他人的劝告，不能及时地改正错误。我们要虚心接受他人的劝告，发现问题及时地改正。更要记住，只要想改正错误，到任何时候都不晚）“亡羊补牢”这个成语还有后半句，你能根据蕴含的道理补上后半句吗？（亡羊补牢，未为迟也）
（五）明确寓意，指导实际
我们这节课学习了寓言《亡羊补牢》，你都明白了什么道理？（做错事，知道及时改正错误，到任何时候都不晚。）
在我们今后的学习和生活中，应该怎样去做呢？
板书设计
巴望着急没有长高违背规律
揠苗助长筋疲力尽拔高枯死了急于求成
亡第一次丢羊毫不在意未
羊第二次丢羊后悔——修羊圈为
补结果再也没丢迟
牢（听劝告，知错及时改正）也
《寓言》教案4
［教学目标］
1、会认“寓、则”等15个生字，会写“亡、牢”等8个生字，会写“亡羊补牢、劝告”等4个词语。
2、朗读课文，能用自己的话说出“亡羊补牢”“揠苗助长”两个成语的意思。
3、比较句子的不同，能体会词语“赶紧、焦急”在句子中的作用。
［教学重难点］
1、识记字词，能用自己的话说出“亡羊补牢”“揠苗助长”两个成语的意思。
2、能结合自己的生活实际理解寓意，从中受到启发和教育。
［教学课时］
2课时
第一课时
教学过程
一、谈话激趣
1、同学们喜欢听寓言故事吗？为什么？（板书：寓言二则）
2、今天，我们来学习一则寓言。教师板书课题：亡羊补牢。（讲解“亡、牢”字）
3、看了课题，你想提出什么问题？（为什么丢羊？为什么补羊圈？）
4、让我们带着这些问题一起来读故事吧！1、你还知道哪些寓言故事？请写下来。
二、初读课文，了解内容
1、自由读课文。注意读准字音，读通语句。
2、师检查生字自学情况。
3、小组讨论：养羊人一共丢了几次羊？为什么丢羊？（两次。羊圈破了个窟窿。）
三、精读课文，理解内容
1、课文哪几个自然段是讲丢羊的？
2、自由读第1~4自然段，思考：养羊人丢了一只羊，为什么还会丢第二只？
3、同桌互议。
4、集体交流：
（1）羊圈破了个窟窿。
①出示生字卡片“窟窿”，指名读，注意“窿”读轻声。“窟窿”是指洞。
②齐读第1自然段第三句话。
③第三句讲了丢羊的原因，那前两句讲了什么？引读前两句。
④理清这三句话之间的联系。
（2）街坊劝告，他不听。
①“街坊”是指邻居，注意“坊”读轻声。
②街坊是怎么劝的？指名读，读出劝告的语气。（引导评议，齐读）
③养羊人是怎样说的？你猜他心里会怎样想？互相讨论，指名读句子，评议。（读出他的无所谓，毫不在意）
④你看，好心的街坊情真意切，养羊人却漫不经心，不听劝告。同桌分角色朗读。（指名读，评议）
（3）指名读第4自然段，引导思考：为什么要读好两个“又”字？联系第1自然段，想一想。
刚才我们学习的片段，如果用题目中的两个字来概括，就是（亡羊）。
5、第二次丢羊后，养羊人又是怎么想、怎么做的？自由读第5自然段，画出有关句子。
（1）养羊人是怎么做的？出示投影，看图说话。
（2）指名读文中句子。
“赶紧”能去掉吗？为什么？（不能，因为“赶紧”能体现出养羊人改正错误的急迫心情。）“堵上、结结实实”说明了什么？（说明养羊人很认真，把羊圈修得很好。）
（3）养羊人为什么会这么做呢？引读描写他心理的句子。（指导读出后悔之情）
（4）将这句话换一种说法。（要是……就……/如果……就……）
（5）但是他转念一想，现在修还不算晚，为什么？从哪里看出来的？（从此，他的羊再也没丢过。）
四、体会寓意
1、分角色朗读全文，揭示寓意。
由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要（），就（）。
2、在生活中，也常常发生类似的事。联系自己的生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指名交流。（眼睛近视、沙尘暴、环境污染……）回家后将这个故事讲给父母听听。5、“亡羊补牢”是什么意思？这个故事告诉我们什么道理？
五、指导书写
1、出示生字“牢、告、钻、劝”。
2、生交流识记方法。
3、师范写，生练习。
第二课时
教学过程
一、启发谈话，导入新课
启发谈话：（出示《揠苗助长》插图）请同学们观察这幅图片，谁知道这幅图片讲的是一个什么故事？（学生回答）这节课我们就来学习《揠苗助长》。6、填一填。
“揠”的意思是。
二、初读课文，自主识字
1、学生自由读课文，读准字音，读通语句。
2、师检查生自学生字情况。
3、再读课文，读准字音。
三、熟读课文，理解感悟
1、自由朗读课文，思考：你知道了什么？
出示：古时候有个人，因为希望禾苗，就把禾苗，结果。
2、指名读第1自然段，思考：这个人为什么那么焦急地让禾苗长高？
（1）出示：第1句话。从哪些词可以看出他很焦急？（巴望，天天……）联系生活实际，引导学生理解“巴望”。
（2）指导朗读，读出渴望语气。（“一天，两天，三天”读得越来越快，“一点儿、焦急、转来转去”等词语重读。）
3、默读第2~4自然段，思考：他想了个什么办法？成功了吗？
（1）出示：第2自然段，体会“筋疲力尽”。指导抓住“一棵一棵”“从中午一直忙到太阳落山”理解“筋疲力尽”的意思，并引导学生想象种田人一棵一棵拔苗时会说些什么。从而体会种田人为了帮禾苗生长，很卖力。
（2）出示第3自然段，抓住“一边喘气一边说”“没白费”等词体会种田人“愿望”实现后的喜悦。
（3）出示第4自然段，体会“禾苗都枯死了”，为什么会发生这样的情况呢？
（禾苗需要慢慢生长，人为破坏了它的生长规律，自然就枯死了）
4、拓展讨论。
假如你是这个人的邻居，看到他拔禾苗，你会对他说些什么呢？（自由发言）
5、你能用自己的话说说对“揠苗助长”的理解吗？（不顾事物发展的客观规律，急于求成，反而会把事情办坏）
6、生活中，你遇到过这样的'情况吗？那你有做过类似的事情吗？
四、指导书写
1、学习“筋”“疲”两个生字。教师范写，指导两字的占位及笔顺，“疲”字偏旁“疒”要先写“广”再写两点。
2、学生描红，教师巡视指导。
3、口头扩词，加强记忆。
［教学板书］
12寓言二则
亡羊补牢想法已经丢后悔
做法不补赶快堵
结果又丢再没丢（未为迟也）
揠苗助长巴望——长得快
办法——往高拔
结果——全死了（不能急于求成）
［教学反思］
《寓言二则》中的两篇寓言故事，通俗易懂，故事情节简明有趣，但寓意深刻。教这两篇课文时，我采取的教学思路是：结合生活实际来体会寓言故事所揭示的深刻道理。在教学时，我采用了逐步深入的方法来引导学生把握故事的情节，理解故事的含义，分析故事中人物的心理，效果不错。
《寓言》教案5
教学目标：
1、整体把握文章，理清文章的思路。
2、研读作者关于九个故事的议论，解决疑点，读懂这篇含蓄甚至隐晦的文章。
3、在研读过程当中理清思路，揣摩语言，概括要点，筛选信息，把握文意。这样来发现问题，解决问题，质疑解难，进而把握文章的中心意思。
4、理解难句含义。
教学难点/重点：
1、第一部分（前两个自然段）为什么要从两类人、两种关系说起？
2、第三部分（最后一段）怎样理解？
教学时数：2
教学过程：
一、导入新课
同学们小时候最爱读的寓言故事有哪些？（同学七嘴八舌）这些寓言对你有什么启发或你产生哪些联想？（各抒己见）在我国现代文学的研究中，有一位出色的作家，他就是我们熟悉的钱钟书，他读了《伊索寓言》，借里面的九个寓言故事联类引申，洞烛世相，化陈腐为神奇，开生面而破余地。今天我们就来研读这篇文章。
二、解题、简介作者
关于作者请同学们参看课后的插说内容（P44）（教师也不适当补充）
三、学生默读全文，思考总体结构、研讨。
四、学生朗读1、2自然段，质疑解难。
课文开始为什么要从两类人、两种关系说起？（教师用书）
五、学生朗读第3自然段，质疑解难。（主要解决以下问题）
1、“它至少给予我们三重安慰”应如何理解？
2、“觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可”是不是反语？
六、引导学生对九个故事进行研读、解决疑点。
1．学生读蝙蝠的故事，让学生研读后，说一说寓言的原意是什么，作者提出了什么新的见解（以下八个故事，研读的步骤同此）。
明确：原意是讽刺没有独立人格的人，他们附炎趋势，仰人鼻息，毫无原则可言。
作者议论“人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用”，这句话的含义是什么？（见教师用书）
2．学生读蚂蚁和促织的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。作者议论“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的`亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者等。”作者指出了作家与亲朋好友、批评家和学者的关系。请仔细分辨，这里的“蚂蚁”指什么？这里的“促织”指什么？（“蚂蚁”指写回忆怀念的亲朋好友，写研究论文的批评家和学者。“促织”指生前养不活自己的大作家。）
3．学生读狗和自己的影子的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺贪婪和多疑。
作者议论“不自知的东西，照了镜子也没用”。这句话的含义是什么？（作者用这个故事来比喻人照镜子。这句话的含义是指坐得端、行得正的人，用不着旁人来指责；搞歪门邪道的人，就算是指责也无济于事）
4．学生读天文学家的故事，研读、讨论。
明确：“他只望着高处，不管地下”结果“失足掉在井里”，原意是讽刺脱离群众，脱离实际，一心想往上爬却必然摔跤的人。
作者议论“下去之后，决不说是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛还是向上看的。”作者对“天文学家的故事”的体会是什么？（那些被迫下台的人最终还是想要上去为所欲为）
5．学生读乌鸦的故事，研读、讨论。
明确：“乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选”，原意是讽刺伪装者，它惹起众怒，下场可悲。
作者的议论：“这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，恼羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。”这句话讽刺的是什么人？（那些明明知道自己不如别人，却偏偏要找出理由为自己边界的人）
6．学生读牛跟蛙的故事，研读、讨论。
明确：“牛有我这样大吗？”原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的议论，“我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德……”作者这样写的意图是什么？（讽刺那些本不如人，却偏偏没有自知之明的人）
“各得其所，当然会相安无事”是反语吗？
7．学生读老婆子和母鸡的故事，研读、讨论。
明确：“老婆子贪。已不足，希望她一天下两个蛋”，原意是讽刺贪婪，讽刺急于求成。
作者议论，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有钱人往往吝啬，一毛不拔，不肯帮助别人）
8．学生读狐狸和葡萄的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。
作者议论，“诉苦经可以免得别人来分甜头”。用意是什么？（见教师用书）
9．学生读驴子跟狼的故事，研读、讨论。
明确：“狼信以为真，专心寻刺，被驴踢伤逃去”，原意是赞扬驴的机智，讽刺恶狠的愚蠢可笑。
作者的议论，“医生也是屠夫的一种”。作者为什么这样说？（教师用书）
六、课文第三部分（最后一段）怎样理解？
1、作者真的认为“《伊索寓言》是不宜作现代儿童读物的”吗？
2、“卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。”作者的观点恰恰相反，作者认为“寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。”这与卢梭的看法针锋相对，你是如何理解的？
3、作者说：“我是相信进步的人。”对这句话如何理解？
4、为什么在“我是相信进步的人”之后又连带一句“虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫：‘车子的前进，都是我的力量”’？
七、在研读九个故事的基础上，引导学生讨论，把握中心思想。
布置作业：完成练习题四，示例。
要证明自己的观点，就要讲根据，讲理由。讲理由好像很难，其实并不难，其中包括运用我们熟悉的因果关系、条件关系、假设关系的复句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的观点，讲明自己的理由。
卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。
示例：我认为寓言可以让孩子们读。因为寓言通过短小的故事把人类的智慧和善良教给孩子们，教得具体生动、亲切感人。孩子们读了寓言，会认识到人世间的喜悦与悲伤、成功与失败都像寓言中讲述的那样，蕴含着有益的哲理。他们长大了就会时时处处关心别人、关心集体，热爱劳动、热爱生活。
《寓言》教案6
教学目的：
1、理解、积累字词
2、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
3、体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重点：诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
教学难点：理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味
教具准备：、录音机及示范朗读磁带
板书设计：
人生寓言(节选)
周国平
教学过程
一、 导向：
1、导语：拥有权势或财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，失去乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，顽强地挑战命运的不公，如失聪的贝多芬扼住命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢？阅读周国平的《人生寓言》将会给我们很多的启示。(板书文题、作者)
二、 自学：
1、资料助读——了解寓言、童话、神话三者的不同。
2、作者简介：周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
3、积累字词：
给下列加点的字注音 窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵
快速查词典然后解释下列词语：
心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。
慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。
风韵：优美的姿态神情。
险象迭生：(ｄｉé) 金窖(ｊｉàｏ)
泯(ｍǐｎ)：灭，丧失。
落难：遭遇灾难，陷入困难。
厄运(è)：不幸的命运。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
闲适：清闲安逸。
4、学生自由诵读，整体感知。
思考：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
明确：这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
三、 讨论：
(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？
明确：句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
(2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？ 请说出理由。
明确：要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。
(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
明确：这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
明确：说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
四、 质疑：
深入研读课文，从中摘录认为优美的语句加以体会
如：用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
五、 自测：
请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。
多媒体显示：
(1) 独具审美的慧心。
(2) 皎洁的月色。
(3) 无忧无虑的嬉戏。
(4) 心旷神怡地 。
(5) 不愧是 的行家。
(6) 各具风韵。
(7) 举世无双。
(8) 一扫而光。
(9) 闲适的心情。
(10) 乌云蔽月 。
(11) 心痛如割。
(12) 险象迭生。
六、 自结：
寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的'人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地担承生活的挑战。
第8课 《人生寓言》——《落难的王子》
第2课时
教学目的：1、理解、积累字词
2、根据寓言的特点，准确理解、概括寓意。
3、体会寓意，培养应对不幸的坚韧意志。
教学重点：诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
教学难点：理解《落难的王子》的奇妙构思。
教具准备：多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪
作 业：见自测
时间 教学过程
一、 导向：
1、导语：同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。(板书文题、作者)
2、明确目标：见教学目的 （投影揭题）
二、 自学：
2、学生自由诵读，读出语气和感情。
思考：这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？
明确：——落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。
说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。
三、 讨论：
(1) 文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？
明确：——生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人：“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道：‘天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
(2) 寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？
明确：——落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
(3) 为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？
明确：——寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
(4) 这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的？
明确：——“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办？有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。
四、 自测：
1、这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
2、交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。
有关厄运的名言警句示例：
厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。
(埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》)
苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。
(里希特《长庚星》)
不幸可能成为通向幸福的桥梁。 (日本谚语)
灾祸是一个人的真正试金石。 (鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》)
苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。 (松下幸之助)
一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。 (阿雷蒂诺)
幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。 (培根《论厄运》)
在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。 (贺拉斯《歌集》)
不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。 (易卜生)
五、 自结：
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。。
板书设计：
人生寓言(节选)
周国平
落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来。
五、比较阅读
教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
人生二境 唐骥锋（《作文》）
雄鹰排云直上蓝天，险峰劲拔刺人苍穹，是一种“直”的景致。
小溪缠绵于群山密林，曲折于幽园深谷，是一种“曲”的景致。
两种景致各有其动人之处。青云直上，飞流直下，使人感到豁达快捷，心无旁骛；曲径通幽，缠缠绵绵，则使人感到山重水复，柳暗花明，有“犹抱琵琶半遮面”之美。
其实，人生也分为直和曲两种。有人愿意走直路，直达顶峰，有人愿意走曲折的小径，艰难攀登。无论直也好，曲也好，都是美的。
鸿门宴上，刘邦的性命岌岌可危。樊哙径直走到项羽面前，喝斗酒，吃生肉，无半点隐讳。“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”一句话，抹去所有的繁文缛节，使刘邦不再顾及礼节而逃离了刀俎之威胁。樊哙的直，使他的猛士形象裱贴在了历史的画卷之上。
如果说樊哙不顾礼节的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”则使我们认识了全新的陶潜。他不屑案牍之劳形，蔑视官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，乐归田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，何等清逸，何等洒脱!他宁愿耕种田园，享受那自然的幽深之美，也不愿为了五斗米而丧失原则。陶潜的隐逸，使他饱享了生命的曲幽之景-同时也使他留下了脍炙人口的《归去来兮辞》。
生活就是这样：直达光明的顶峰，可以让人领略雄奇；徘徊于深谷山林，可以让人感受婉转。两种生活都是美的，两种境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花开花落云卷云舒也是美的。大鹏扶摇而上九万里是美的，闲云野鹤的清新淡雅也是美的。
人生的境界无论曲直，都有其别致的风韵。而如何选择，决定权全在自己，因为路在自己的脚下!
人生哲理
①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩.
④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
⑾生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
⑿人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
生活如虹
生活如虹．七彩纷呈。
如果你不能戊为翱翔的雄鹰，不用恕伤，你可以成为挺乐的小鸟。
如果你不能成为宽阔的大海，不要忧郁，你可以戊为缓缓的溪流。
如果你不能戊为娇艳的花朵，不必自卑，你可以成为默默的小革。
不要因为春花的凋零而神伤，毕竟，春花点缀过春天：
不要因为夏雨的忽促而担心，毕竟，夏雨拂去了灼热；
不要因为秋夜的孤寂而叹息，毕竟，秋夜带来了凉爽；
不要因为冬日的塞冷而无奈，毕竟，冬日也有过暖阳：
不要因为生活的艰辛而气馁，毕竟，快乐的时光就要来临。
花蕊谢去，有青青的果实在枝头；乌儿掠过，有长长的羽翼在蓝天；碧水东流，有湿湿的印痕在河床；秋夜来临，有黎明的曙光在酝酿。
不要因为亲友的垂垂老去而伤感，不要因为事业的坎坷而徘徊。不要因为人生的风雨而退缩，不要因为挚友的背叛面烦恼。拼搏才有精神，奋斗才能崛起。懂得了这些，便懂得了生命的可贵。理解了人生的意义。
人生就是这样无数次的徘徊与选择，人生就要经过无数次的跌倒与爬起；人生就是拼搏，在拼搏中充实自己，相信自己，展示自己。
奋力拼搏，生活自然如虹，定会七彩纷呈。
看了我的《人生寓言》的教案设计，对大家有启发吗，我的设计有没有什么不足之处吗。
《寓言》教案7
【教学目标】
知识与技能
在预习的基础上，了解有关寓言的文体常识。
过程与方法
通过续编或改编寓言，以加深对该体裁特点的理解和把握。
情感、态度与价值观
理解寓言主题多借古喻今、借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性的特点。
【教学重点】
分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
【教学难点】
联系生活实际理解课文寓意，尝试编写和创作寓意。
【教学方法】
朗读法、讨论法，讲授法、练习法
【教学工具】
多媒体
【教学课时】
两课时
【教学过程】
一、导入新课：
寓言早在我国春秋战国时代就已经产生。诸子百家著作《庄子》《孟子》《韩非子》中就有不少寓言故事流传下来。古希腊的《伊索寓言》、法国的《拉?封丹寓言》、俄国的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷书》，拉?封丹、莱辛、克雷洛夫、谢德林这些世界文学的寓言大师，都为我们留下了独特的、不可缺少的精神营养，下面让我们共同走进寓言的世界：《寓言四则》。
二、作者简介
伊索(公元前620～前560)，希腊寓言家，生活在小亚细亚，弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉?封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了，当时的古希腊寓言都归在他的名下，后来被德尔菲人杀害。
三、整体感知
1.朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，读出人物的语气。
2.概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》的寓意，并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。
《赫耳墨斯和雕像者》：这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
《蚊子和狮子》：写蚊子在狮子面前夸口，终于战胜狮子，正当它得意忘形时却被蜘蛛吃掉了。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
四、课文精读
《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么?
来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的'尊重，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。
2.赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中的“笑”说明了什么?
一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜地“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。
3.“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么?
这段着意于赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。
《蚊子和狮子》
1.这则寓言是怎样赋予动物以人的感情和性格的?
本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子胜利后的叫声说成“吹着喇叭”、“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。
2.这则寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么?
描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
3.蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的?它的悲痛说明了什么?
蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。
“自己同大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”，句中的“大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。
4.蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么?
蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。
五、文章脉络
《赫耳墨斯和雕像者》：
第一层：写赫耳墨斯来到雕像者的店里，打算了解自身价值。
第二层：写赫耳墨斯询问诸神雕像的价格。
《蚊子和狮子》：
第一层：写蚊子向狮子进攻。
第二层：写蚊子战胜了狮子，却丧生在蜘蛛网上。
六、文章主旨
《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
《蚊子和狮子》通过蚊子击败狮子，却成了蜘蛛的俘虏的故事，讽刺了那些取得一点成绩就得意忘形，忽视自己短处的人，揭示了即使取得大的胜利也不能骄傲，要始终谨慎行事，否则可能在小处受到挫败的道理。
七、写作特点
《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，构思精巧。采用三问三答，略有变化，有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛时，却遇到了雕像者如一瓢冷水似的答话，陡转之下便戛然而止。文章的陡转，给读者以巨大的反差，造成了出人意料的结局，讽喻之意已暗含其中。短短的一百多字，却写得跌宕有致，耐人寻味。
《蚊子和狮子》构思尤为精巧，短短的篇幅中，情节却大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子，听蚊子的“宣言”还以为是吹牛，再一看，还真不假。人们常见蚊子被蜘蛛网粘住，但是蚊子刚刚战胜狮子，正把自己看得无敌于天下时，它却被打败了，这反而让人觉得出乎意料，再一想，却又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联结起来，构成大起大落的故事情节，寓意深刻，耐人寻味。
八、板书设计
赫耳墨斯与雕像者
赫耳墨斯来到店里→询问宙斯雕像的价格(一个银元)又问赫拉雕像的价格(还要贵一些)再问自己雕像的价格(算“添头”)讽刺了爱慕虚荣而不被重视的人
蚊子和狮子
蚊子向狮子挑战(蚊子向狮子冲了过去)狮子气得把自己的脸都抓破了(蚊子战胜狮子)蚊子飞走时被蜘蛛网粘住了(它叹息自己战胜了强大的狮子，不料被小小的蜘蛛消灭了)讽刺了那些取得成绩就得意忘形的人
第二课时
一、新课导入
前面我们学习了两则《伊索寓言》，其实我们中华民族也有许多优秀的寓言故事，今天，我们再来学习中国古代的寓言故事。
二、作者简介
1.《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。
2.《列子》旧题为列御寇所著，据后人考证，可能是晋代人的作品。内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传战国时的道家人物，郑国人。
三、整体感知
1.朗读两篇短文，读准字音、停顿。
2.学生对照注释、利用工具书，翻译全文，理解大意。教师巡视课堂，解决疑难。
3.重点字词归纳。
(1)掌握下列字词。
溉汲：打水浇田。
及：待，等到。
道：讲述。
闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。
得一人之使：得到一个人使唤，指得到一个劳动力。
亡：无，没有。
晓：告知，开导。
若：你。
行止：行动，活动。
奈何：为何，为什么。
只使：纵使，即使。
中伤：伤害。
四虚：四方。
舍然：消除疑虑的样子。舍，同“释”。
(2)一词多义：
之：
宋之丁氏家无井：助词，的。
有闻而传之者曰：代词，指“穿井得一人”。
国人道之：代词，指“穿井得一人”。
闻之于宋君：代词，指“穿井得一人”。
宋君令人问之于丁氏：代词，指“穿井得一人”。
得一人之使：助词，的。
求闻之若此：定语后置标志。
四、课文精读
1.学习《穿井得一人》。
(1)宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢?
因为宋君不太相信穿井得一人的事情。
(2)这个故事告诉了我们一个什么道理?
这个故事告诉我们对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真地思索，进行实际的考察，否则很容易把事情搞错。
启示：凡事都要调查研究，才能弄清真相。眼见为实，耳听为虚。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云。
2.学习《杞人忧天》
(1)杞人“忧”什么?“忧”到什么程度?后来杞人的情绪发生了什么变化?
杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者——舍然大喜
(2)“晓之者”是怎样解“忧”的?
由表及里、化消极心态为积极心态
(3)如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话?
日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。
(4)从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思?
这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。
(5)如何看待《杞人忧天》中那个热心人的解释?
寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。
五、写作特点
1.故事短小精悍，言在此而意在彼，给人以生活的启示。
2.通过对话展现人物性格，揭示主旨。
【课堂小结】
《穿井得一人》这个故事告诉我们对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真地思索，进行实际的考察，否则很容易把事情搞错。
《杞人忧天》告诫人们不要对没有根据或不必要的事表示忧虑，凡事要讲科学。
《寓言》教案8
一、文思导引
本文从读《伊索寓言》有感起笔：一感人事上的关系多么具有普遍性；二感现代一切，在价值上、品格上都比古代进步，以此纠正好多浅薄的见解。钱先生或在原意的基础上加以引伸和发挥，或对故事本身作了全新的理解，读来令人兴趣盎然。文中引的故事，或讽刺趋炎附势的两面派；或揭露靠别人而生活的“寄生虫”、“嗜血者”；或劝人力戒贪得；或嘲笑“只管高处看，不管脚下结果”的一种人；或说明实质是掩盖不住的，孔雀的羽毛虽然美丽，却不能代替乌鸦的躯体；或鞭挞那种自我安慰的“阿Q精神”；或讽刺那种不愿付出，只想索取，索取不得，又寻找种种借口的行为，文丰而意厚。最后，作者表明了自己的本意，要造成一个良好的氛围，教孩子们读寓言的目的是在于使孩子们具有明辨是与非、区分善与恶、公平与不公平，邪恶与正义的能力，长大以后能够很好的生活。
二、粹语品析
大凡语言大师总是同赋予语言以新的生命，总是以审慎的.态度，巧妙的手法给语言带来不寻常的气势。我们读钱先生《读〈伊索寓言〉》一文，便深切地感受到这一点。本来，《伊索寓言》由三四百个古希腊民间流传的散文体动物故事组成，以拟人化的手法，精练的语言和生动恰当的比喻，描写了一个个动人传神的艺术形象，揭示了深刻的道理。钱先生在原作的基础上加以扩展、引申和发挥，不仅有了对故事的新见解，而且还激发人的奇思异想，使本文的思想更具有深刻性，语言也具有了更鲜明的特色：
1，幽默诙谐，有趣而又意味深长的语言，是钱先生散文语言艺术的主要特点。
它通过影射、讽喻、双关、夸张等修辞手法，揭露生活中不合情理和乖讹之处，在引人发笑的同时，善意批评某些社会现象。例如：在分析人事关系普遍性和年辈资格问题时钱先生写道：“我们非但不能卖老，还要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏。”又说：“譬如一个近三十的女人，对于十八九岁女孩子的相貌，还肯说好，对于二十三四的少女们就批评得不留情面了。”还有“我们思慕古代不一定是尊敬的祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老”等等。这些有感而发的议论，深刻地揭露了在年辈资格问题上的厌恨、嫉忌，进而感叹我国古代传统美德“尊老爱幼”的沦丧，引人发笑，发人深省。
2，针对当时生活中错误、荒谬或腐朽的东西，用讥讽和嘲笑的笔法，通过比喻、反语或夸张的手法，突出可笑之处或矛盾所在，达到贬斥、否定和批评的目的，这是钱先生散文语言艺术的另一个特色。
文中所述“我们看到这许多蝙蝠、狐狸等举动言论，大有发迹后访穷朋友，衣锦还故乡的感觉”，用以讽刺当时有些权贵，发迹后得意忘形、沾沾自喜、自我或人前炫耀的情态。再如：“在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世；向武人卖风雅，向文人装作英雄；在上流社会他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化分子”，将蝙蝠行骗的故事反过来施用，用反语讽刺某些人傅粉施朱，附庸风雅，以贪图富贵荣华、名誉地位的丑恶行径，读来尤见深刻。
3，寓言本身的语言特点就是用形象的比喻，描述一个个生动有趣的故事，揭示深刻的道理，给人以警策和激励。
本文在有感而发的议论中，或反问、或延伸、或换位、或生发、或换质，突破原意，阐明新的思想观点，其语言也充分体现了寓言的语言风格。如“假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头”句，故事的原意本在于指出有的人求而不得，反过来安于现状，不再追求的一种心态。钱先生因此生发开来，揭示出有的人言不由衷，其实掩盖着自私自利的灵魂，进而扩展为“与其羡葡萄，不如造梯子”的思想。再如：“这当然幼稚得可笑，他不知道医生也是屠夫的一种”，作者根据“驴子和狼的故事”，由拔刺想到治病，又从治病想到医生，再根据当时的社会现象，产生“医生也是屠夫”的联想，进而揭示“狼终究是狼，任何时候都不会发善心”的道理。
三、疑难解答
本文开头，认为古代是“小孩子”，现代是“老年人”，这是从什么角度得出的认识？文章结尾，作者又和卢梭唱反调，钱先生和卢梭的观点各是从什么角度得出的？“小孩子”是简单天真好，还是复杂“狡猾”好？这些问题，是本文的疑点和难点，要引导学生一一解析。
一般人是从时间先后来定老幼的，钱先生则从知识累积的多少来定老幼，比起简单地按时间角度考虑，这种认识更准确地把握了老幼的本质，所以钱先生的新见解能够言之成理。
卢梭从孩子们“羡慕狐狸”的事例出发，认为读寓言“有坏心术”，所以要不得。钱先生从寓言一般是静止地简单阐述某个道理的普遍现象出发，认为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，所以要不得。他是从大人所面对的社会为出发点的。卢梭考虑的是孩子们的现在，钱先生考虑的是孩子们的将来。二者由于出发点不同，所以，结论也完全相反。
至于最后一个疑难点，可提供学生讨论。但无论持何种观点，都必须讲清楚出发点，即认识问题的角度，不要流于空洞的说教。只要针对性强，就是好的见解，不求统一的标准答案。
教学建议：其一、课外参读《伊索寓言》和《钱钟书散文》（《浙江文艺出版社》）。其二，课文融广博的知识与新颖的见解为一体，应从发散思维入手，引导学生理清文章思路，品析文章语言蕴含的思想内容，大胆质疑问难，培养创造思维能力。
《寓言》教案9
[教学内容]
寓言四则
[活动目的]
1、知识与能力：领会寓言寄寓的深刻道理，用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
2、过程与方法：采用朗读，讨论，表演等到形式，学习阅读寓言的方法，分析故事情节，学习改写、编写寓言。
3、情感态度与价值观：激发学生的学习兴趣。联系实际，从寓言中受到启迪。
[教材简析]
四则寓言有两则是选自《伊索寓言》，另外两则选自《韩非子》。《赫耳墨斯和雕像者》讽刺批评了那些爱慕虚荣、自命不凡的人。告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和狮子》讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。《智子疑邻》说明持相同看法的人却因身份不同遭到不同对待。《塞翁失马》阐述了祸与福的对立统一关系。寓言的内容大多涉及人生的道理，因此领会寓言寄寓的深刻道理，多角度概括寓意就成为本课的教学重点。
[课前准备]
教师多方面查阅寓言有关资料，阅读《伊索寓言》和中国古代寓言，并制作课件。学生查阅有关《伊索寓言》的文学常识，并运用工具书解决生字词，结合注释试译《智子疑邻》、《塞翁失马》。
[教学过程]
一、创设情景，导入新课。
小学时，我们就学过一些简单的寓言故事，它们往往借浅显易懂的故事来说明深刻的道理。你还记得哪些？（学生讲寓言）那么，什么是寓言呢？
教师介绍寓言特点：寓言，文学作品的一种体裁。是带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等到表现手法。今天，我们不仅要知寓言，还要懂寓言，写寓言。
二、朗读寓言，分析故事情节，探讨寓意。
1、分角色朗读《赫尔墨斯和雕像者》，读出人物的语气。
思考：
①“赫尔墨斯又笑着问道”的“笑”你认为是一种怎样的笑？表现了他怎样的心态？
②“赫尔墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。”这个想法表现了什么？想像一下赫尔墨斯最后的'表情。
③这则寓言蕴含着什么道理？
④在现实生活中，你遇到过类似的人吗？
⑤你觉得这两个故事还适用于哪些人？
2、朗读《蚊子和狮子》，分小组解决下面问题。
①蚊子的话“你并不比我强”“我比你强得多”有道理吗
②蚊子的叹息，说明了什么？
③这则寓言有什么寓意？
④在现实生活中，你遇到过类似的人吗？
⑤你觉得这两个故事还适用于哪些人？
三、改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维。
这样改动情节后寓意有没有变化？为什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
蚊子和狮子
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
学生分小组讨论，教师巡回指导。
分析：《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了？他心里这时是怎么想的？显然，改动后的文章让人无法知道一个银元是多还是少，赫耳墨斯离去时是否高兴？原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。并且作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想像。
四、拓展想像，自编寓言
自编寓言故事，注意考虑情节是否合理、具体，情节与寓意是否一致，寓意能否揭示一种生活道理。
参考题目：①续编寓言情节练习。
教师投影出示两个续编题目：
a、赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何？他说了些什么？
b、蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？
②编写寓言：嘴和眼的对话树和斧子
《寓言》教案10
目标
1.理解故事，进一步了解作品中动物的特点。
2.知道每个人都有优点和缺点，自己的优点要看到，别人的优点也要看到。
准备
猴子、狗熊、大象、鳄鱼、蚂蚁卡片5―6套。
过程
1.说说这些动物。
――教师出示猴子卡片，请幼儿说一说喜不喜欢猴子，说出喜欢或不喜欢的原因。
――把准备的动物卡片分别发给每一个小组，请他们讨论：喜不喜欢这些动物，为什么?
――每组幼儿派一个代表说一说自己组的讨论结果。
2.听听动物夸自己。
――刚才你们说了自己喜欢这些动物的哪些地方，动物们也知道自己的优点。我们听一听它们是怎么夸自己的。
――讲述故事，并按故事情节中的先后次序将动物呈现在黑板上。
――这些动物夸自己有什么特点?它们看别人呢?
――教师小结：每个人都有优点和缺点，夸自己的`优点是对的，但是夸自己时不能把别人说得什么都不好。
3.夸夸自己和别人。
――请幼儿夸夸自己的优点，同时也夸夸别人的优点。
建议
最后一个环节可根据幼儿自信与不自信的情况，引导幼儿选用不同的表述方式，如“我学会了跳绳，XX小朋友也学会了，我们跳得很好。”或“XX小朋友会讲故事，我也会讲故事。”要注意鼓励那些不自信的幼儿，帮助他们认识自己的长处，从而树立自信。
附：夸自己
有一天，一位医生来到森林里。他让动物们说说自己的长相有什么不满意的地方，他可以帮助动物们变得漂亮起来。
医生让猴子先说。猴子说：“我对自己的长相很满意呀。我和人一模一样，有四肢、有五官。我还比人多一条漂亮的尾巴呢。你们瞧，狗熊的长相才不好看呢。他长得肥肥胖胖，又蠢又笨。”
狗熊说：“什么呀，我的长相一点都不难看。我比猴子长得壮，我的力气也大呀。大象才难看呢!你们瞧瞧，大象的身子那么大，可是他的尾巴那么短那么小，好像长了一条猪尾巴，大象的耳朵那么大，鼻子也长得不像样子。”
大象听了很不高兴，他生气地说：“我的鼻子、耳朵和尾巴长得很好看，幼儿园的小朋友都请我去当滑梯呢。要说身体吗，鲸鱼才是长得太大太蠢呢。”
鲸鱼也生气了，他喷出一股水，高高地冲上天空。他说：“我是海里最大的动物。最厉害的鲨鱼看到我都逃得远远的。没有那么大的身体，鲨鱼会怕我吗?你们瞧，蚂蚁才长得不好看呢。蚂蚁长得那么小，让人看不清楚，一脚就把他踩扁了。”
蚂蚁虽然长得小，可他从来不觉得自己长得难看。蚂蚁说：“谁说我长得不好看呀。猴子才真的难看呢。猴子说他和人长得一样，人的身上可没有那么长的毛呀，还有那么难看的红屁股，人也没有呀。”
动物们夸了一通自己，批评了一通别人，很开心地回自己的家去了。
医生没什么事可干，也回家去了。(根据拉封丹同名寓言改编)
《寓言》教案11
教学目标
1、会认15个生字，会写8个生字。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，能说出“亡羊补牢”和“揠苗助长”这两个成语的意思。
3、通过读句子，说出每组句子的不同。
教学重点难点
1、会认15个生字，会写8个生字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，理解成语“亡羊补牢”“揠苗助长”的意思。
3、通过读句子，说出每组句子的不同。
第一课时
一、揭示课题，引入新课
1、出示“寓言”二字，学生齐读。师：能说说你读过的寓言是怎样的吗？
(“寓言”是一种文学体裁，它往往借一个虚构的小故事来说明一个深刻的道理。)
2、再出示“二则”二字，学生齐读“寓言二则”，说说“寓方二则”是什么意思。
3、(出示课题)这是个成语，让我们一起来读一遍。(学生齐读)
4、这个成语中，你有不理解的字吗？
亡：丢失；牢：养牲畜的圈，在课文中指羊圈。
5、现在你知道这个成语的意思了吗？(学生尝试解释)
6、从这个课题中，你知道了什么？你有什么疑问吗？(学生自由回答、提问)
二、初读课文，扫除字词障碍
1、教师范读课文，学生注意听生字的发音。
2、自由读课文，读后把文中的生字及由生字组成的词语读一遍。
3、检查自学效果。
(1)指名读生字。
(2)指名读课文中由生字组成的词语。
(3)指名5个学生各读一个自然段。
三、通读课文，理解内容
1、本课的生字新词我们都能读准确了，现在你能正确、流利、有感情地读课文吗？(指名读课文)大家思考：这篇寓言主要写了一件什么事？
(这篇寓言讲一个养羊人养了几只羊，后来羊圈破了，狼叼走了一只羊，邻居劝他赶紧修养圈，他不听。结果狼又叼走了一只羊，于是他醒悟过来，修好了羊圈。从此，他的羊再也没丢过。)
2、这个人的羊是怎么丢的呢？默读课文第1～4自然段，思考：第一次丢羊是什么原因？第二次丢羊又是什么原因？
学生结合问题自由回答：第一次丢羊是因为羊圈有个窟窿。
第二次丢羊是因为他没有及时把羊圈修好。
小结：那么这部分内容可以用课题中的哪两个字来概括？(亡羊)对，这部分内容告诉我们，因为羊圈破了个窟窿，所以养羊人丢了两次羊。
3、养羊人又是怎样“补牢”的呢？结果又如何？让我们自由地读一读第5自然段。
结合朗读，自由回答：养羊人后悔了，赶紧把窟窿堵上了，把羊圈修得结结实实的，从此以后，他再也没丢羊。
四、品读评价，体会寓意
1、请你评价一下这位养羊人，你认为他是个怎样的人？
教师提示：我们不能毫无根据地随便评价他人，对养羊人做出的任何一个评价，都要有根有据，理由充分。
(1)自由读课文，动笔画一画描写养羊人语言、心理的句子。
(2)在小组内交流。
2、全班交流评价。
(1)养羊人是个不听劝告的人。
①从他与街坊的对话中，能看出他不听别人的劝告。
a、他的话应该用怎样的语气来读？(漫不经心、毫不在意、无所谓的语气)大家尝试读一读。
b、街坊的话应该怎样来读？你是从哪个词知道的？(从“赶紧”一词知道街坊很为他着急、可惜，要读出劝的语气)
c、指名尝试读。
d、分角色朗读，体会对话双方的不同心情。
②从第4自然段中的两个“又”字，能看出他这个人太一意孤行了。知道有第一次的丢羊，就应该想到还会丢，可他偏偏不去修补，导致他再次丢羊。
这两个“又”应该怎样来读？大家尝试读第4自然段，体会养羊人的可气之处。
(2)养羊人是个知错能改的人。
①这个养羊人真是可气，那么养羊人就没有一点值得我们学习的地方吗？
②默读最后一自然段。学生发表自己的看法。
③结合学生的回答，引导学生抓住“后悔”一词想象养羊人当时的心理。尝试读出他当时的心情。
④指导朗读：抓住“赶紧”“结结实实”这两个词来朗读。从这两个词中你知道了什么？(养羊人发现错误后，马上就改)养羊人最可贵之处就是：他心想，现在修还不晚。看到这句话，你想说点什么？(大家自由交流)
(3)说说句子的不同。
出示句子：
他堵上那个窟窿，把羊圈修得结结实实的。
他赶紧堵上那个窟窿，把羊圈修得结结实实的。
①说说这两个句子在用词上的不同。
②比较这两个句子，哪一句更好？
(第二句比第一句多了一个词“赶紧”，写出了养羊人行动的迅速，强调了他知错就改。)
(4)小结。
养羊人虽然发现问题很晚，付出了很大的代价，但是，当他意识到自己做错了之后，能及时地去改正。想象一下，如果他在发现错误后，却沉浸在后悔和自责中，总是认为晚了，会有什么样的后果呢？可见，只要能及时改正错误，到任何时候都不晚。
3、养羊人由开始的不在乎，到后来的后悔，赶紧把羊圈修得结结实实的。如果你是养羊人，你现在的心情是怎样的呢？是不是有满腹话语想对大家说呢？(奉劝大家，不要像我这样，不听他人的劝告，不能及时地发现错误。我们要虚心接受他人的劝告，及时地发现问题并改正。更要记住，只要想改正错误，到任何时候都不晚。)“亡羊补牢”这个成语还有后半句，你能根据蕴含的.道理补上后半句吗？(亡羊补牢，未为迟也。)
五、明确寓意，延伸拓展
1、我们这节课学习了寓言《亡羊补牢》，你都明白了什么道理？
2、联系我们的生活实际，你想到了什么？(学生结合自己或他人的事例，自由谈)
3、我们在今后的学习和生活中，应该怎样去做呢？
六、指导写字
1、出示生字“亡、牢、钻、劝、丢、告”。
2、学生认一认，读一读，为生字找拼音和词语朋友。
3、教师范写生字。
4、学生在课后田字格中描红、临写。
5、同桌互查，比一比谁写得更规范。
七、布置作业
第二课时
一、激趣导入，板书课题
1、出示“禾苗”图片，介绍禾苗的生长规律。
(春种、秋收)
2、这节课，我们一起来学习一则有关禾苗的寓言。(板书：揠苗助长)指名读，齐读。(强调“揠”“助”“长”的读音)
二、初读寓言，认字读词
1、自读寓言，圈出“焦、筋、疲、喘、截”5个生字。
2、读一读这5个字，再看看它们在课文中能组成什么词语。
3、指名认读课文中由生字组成的词语。
三、学习寓言，理解寓意
1、检查朗读，了解故事。
(1)指名4人各读一自然段。
(2)完成填空。
出示：古时候有个人，因为巴望禾苗____________，就把禾苗________，结果________。
(3)小结并完成填空。(师相机板书：起因、经过、结果)
2、结合内容，理解成语。
你能根据这一段话，说说成语“揠苗助长”的意思吗？特别是要说出“揠”的意思。
(学生交流，指名回答。)
3、精读体悟，明白道理。
(1)过渡：同学们说得还不错，但这只是成语字面上的意思，想要知道它深刻的内涵，我们还得深入到课文的语言文字中。接下来，老师请大家用自己喜欢的读书方式，或轻读，或默读，一个自然段一个自然段地去读，去体会，读后说说你们的感受。
(2)朗读体悟，交流汇报。
①出示第1自然段，理解“焦急”。
a、从这一自然段哪些词句中可以看出这个人很心急？(“巴望”“天天”“一天，两天，三天”“焦急地转来转去”)
b、指导朗读：你们认为怎样读才能读出这个人焦急的心情呢？
c、出示句子：“他在田边焦急地转来转去。”
d、齐读。
e、去掉“焦急地”，再读这句话，比较两个句子的不同。(去掉“焦急地”后，不能体现这个人很着急)
②出示第2自然段，体会“筋疲力尽”。
a、这个人是怎样把禾苗拔高的？他用了多长时间？
扣住“一棵一棵”(展示图片)，感受“棵数多”，体会他的辛苦。扣住“从中午一直忙到太阳落山”这句话，了解他没休息，体会他的累。扣住“筋疲力尽”，理解词意，感受他非常地累与辛苦。
b、指导朗读：这次除了要读好上面这些词，还要边读边想象这个人一棵一棵拔禾苗的情景，才能读出这个人的辛苦、筋疲力尽。先自由练读，再分男、女生读。
③出示第3自然段，体会“力气总算没白费”。
a、谁来读一读这一自然段？其他同学从中体会到了什么？(这个人又累又高兴)
b、指导朗读：先想象农夫说话时的动作、表情，再一起边读边做动作。
④出示第4自然段，体会“禾苗都枯死了”。
a、“明白”是什么意思？(清楚、了解)为什么“禾苗都枯死了”？
(因为禾苗只能自己慢慢地生长，把禾苗往高里拔，它的根被拔断了，所以禾苗都枯死了。)
b、指导朗读。
⑤小结寓意。
禾苗自有它的生长规律，人为地违背这个规律只会适得其反，所以凡事都要按规律办事，不能急于求成。
⑥拓展讨论。
出示讨论题目，让学生任意挑选一个说说。
假如你是这个人的邻居，你在田里看见这个人在拔高禾苗，你会怎样来劝他？
假如你是这个人的孩子，你会对这个人说什么？
4、深化对“揠苗助长”的理解。
(1)现在，你对成语“揠苗助长”有更深刻的理解了吗？你联想到了哪些言简意赅又意思相符的词语？(急于求成、事与愿违、欲速则不达等)
(2)想一想：在生活中，你有没有做过类似“揠苗助长”这样愚蠢的事呢？
四、指导写字
1、观察田字格中的“筋”“疲”2个生字。
2、说说你的书写建议。
3、教师范写。指出书写要点：“筋”上小下大；“疲”是半包围结构，第三笔撇要长。
4、学生在田字格中描红、临写。
五、布置作业
六、教学反思：
《寓言》教案12
●教学目标
知识目标
1．反复研读课文，探讨理解文章主旨。
2．深入领会作者对寓言新颖独到的见解。
3．认真揣摩文中意蕴深刻的语句。
4．积累词语：信而好古、衣锦还乡、高超出世、卖弄风雅、屈尊下顾、坐井观天、恼羞成怒、各得其所、相安无事。
能力目标
1．培养学生发现和独立解决疑难问题的能力。
2．培养学生的创新思维，逐步具有从司空见惯的事物中获取新认识的能力。
德育目标
培养学生高尚的情操，自觉做一个文明诚信的社会人。
●教学重点
1．理清思路，探讨文章主旨。
2．结合语境，理解难句含意。
●教学难点
1．引导学生正确理解为什么说古代是“小孩子”，现代是“老年人”。
2．探讨作者引用九则寓言故事阐发的新观点、新看法。
3．认识作者与卢梭观点提出的各自角度。
●教学方法
1．问答法。（鼓励学生大胆质疑问难，教师针对性地解决学生疑难，如对课文中含意深刻语句的解读）
2．讨论法。（如对“教学难点”中的.几个问题的解决，尽量让学生展开充分的讨论，培养他们自己解决问题的能力）
《寓言》教案13
【教学目标】
1、知识和能力：
⑴ 了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
⑵ 揣摩《白兔和月亮》语言的精美，《落难的王子》构思的奇妙。
⑶ 学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
2、过程和方法：
自主、合作、探究的学习方式。
3、情感态度和价值观：
体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
【教学重点】
抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验，进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
【教学难点】
理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。
【教学程序】
一、导入新课
二、资料助读
1、寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
2、周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
三、师生共同研读《白兔和月亮》
1、教师范读，学生标示生字词并疏解。
2、学生自由诵读，整体感知。思考：这则寓言主题词是：“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
3、学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句，并加以体会。
4、小组合作探究。联系生活体验，讨论：
⑴ “和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味?
⑵ 有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。
⑶ 比较“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
⑷ 白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
5、学生再读课文，体会寓言含义的隽永。
四、指导学生自读《落难的王子》
1、学生自读课文，自己解决生字词。
2、学生再读课文，读出语气和感情。思考：
这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么?这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”?
3、学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。
⑴ 这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样描写他的脆弱的?
⑵ 寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险?
⑶ 为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过?
⑷ 文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么?
4、学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。
5、这两则寓言，一则写好事变成坏事，一则写坏事变成好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
五、课堂小结
六、作业
阅读《摆渡自己》，回答1～7题：
①生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。
③烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。
④倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。
⑤二十岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。
⑥正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬·霍金，做了一场自己被处死的梦。梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船，驶进了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……
⑦在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。
⑧也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天，何曾摆脱过绝望的'纠缠!折磨人生的情景，常常突然间就横亘在面前。
⑨当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放弃，早早地绝望?
⑩有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，这只船常常就在我们自己手里。
1、给加粗的字注音：
猝不及防( ) 自怨自艾( )
阴风晦雨( ) 蹂躏( )
2、解释词语：
⑴ 万念俱灰 。
⑵ 自怨自艾： 。
3、文中“给自己折了一只船”是一种什么样的说法?含义是什么?
4、第⑤段引述故事，史铁生为自己“折了一只船”，实际是指什么?
5、第⑧段中的“阴天、雨天、雪天”，具体指什么?
6、本文的结尾说，“这只船常常就在我们自己手里”应如何理解?
7、综观全文，对标题“摆渡自己”的含义理解正确的一项是( )
A、正确对待自己，扬长避短，使自己永远立于不败之地。
B、碰到苦难、折磨时，要善于回避，使自己超脱出来。
C、要善于面对各种苦难，寻找方法途径，战胜不幸命运。
D、要善于用巧妙的方法排解内心的痛苦，转移折磨。
【板书设计】
人生寓言(节选)
周国平
落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来
《寓言》教案14
一、教学目标
1、理解寓言的含义。
2、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
3、感受优美的语言，学习精美的表达。
二、教学重点
1、理解寓言含义。
2、理解两篇寓言的寓意。
三、教学难点
1、理解寓言含义。
2、联系生活实际，正确把握人生态度，对待人生际遇。
四、课时安排
一课时
五、教学设计
1、导入
请学生讲述《塞翁失马》这个故事，由此引出对“祸”、“福”的看法：要以平常心看待生活中遇到的问题。坏事有可能变成好事，好事也有可能变成坏事。而具体应如何面对人生中的挫折呢？请看周国平的《人生寓言》。
2、讲解寓言的概念。
寓言，是文学体裁的一种。以散文（《伊索寓言》）或韵诗（《克雷洛夫寓言》）的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。（同学们可参看本册课文第30课）寓言的主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说，西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》，中国的寓言则散见于《庄子》、《韩非子》等作品中。
3、请一位学生朗读《白兔和月亮》，其余的同学思考：这篇寓言讲述了什么故事，蕴涵了什么道理？
4、请学生讲述这篇寓言的寓意。
这则寓言的主题词就是“得失之患”，白兔得到的是它所不应拥有也不配拥有的月亮，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。
这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折，此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安，心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤消决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明对比；后一个转折，给人留下了一个启迪，寓意就是通过这样一个反复透露出来的。
这则寓言的寓意是：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。未得到时，白兔是心旷神怡地赏月，得到之后，白兔却紧张不安，心痛如割。这不仅仅是看待财富的两种不同的眼光，更是两种不同的人生态度，作者提倡的是前一种，也就是审美的人生态度。
《白兔和月亮》中，好事变坏事可以给我们以启示，那么遭遇坏事又会怎么样呢？
5、请一位学生朗读《落难的王子》，其余的.同学思考：这篇寓言讲述了什么故事，蕴涵了什么道理？
落难王子的人生感悟：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”
所以，这篇课文将的是应该如何对待苦难的道理。道理有二：一是苦难是人生应有之义，我们切不可怀侥幸心理，认为苦难只会落到别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的心理准备。二是遭遇苦难，我们就要勇敢面对，以有尊严的态度来承受。
这篇寓言的寓意是：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
6、品味语言
《白兔和月亮》的语言很精美。例如：“慧心”、“风韵”、“闲话”、“绷”等用词很精当，对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
这个部分可让学生自己来从课文中找出好词好句。
7、总结。重申两则寓言的寓意，以及人们对待祸福的正确态度。
8、作业布置
（1）、朗读课文，品味语言。
（2）、摘抄有关厄运、苦难的名言警句。
9、板书设计
人生寓言
周国平
寓言：以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。
白兔和月亮 落难的王子
寓意：拥有巨大的利益会勾起 厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
无穷的得失之患。
启示：人们应该以正确的态度看待福祸。
《寓言》教案15
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课10个生字。两条绿线内的4个只识不写。理解由生字组成的词语。
3、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。
教学重点：能结合生活中的例子体会寓意。
教学准备：课前布置学生阅读《伊索寓言》，了解有关《伊索寓言》的资料。
教学时间：三课时
第一课时
一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。
1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？
寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。
2、简介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。
二、引入课题，初读寓言。
1、今天我们继续学习伊索的寓言，课文共有三个故事。我们首先来学习《狐狸和葡萄》。（板课题）学生齐读课题。
2、提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。
3、汇报初读情况。学生说说自己对寓言内容的理解。提醒学生注意“狐狸”在一起连读时，“狸”读轻声，“谗”读翘舌音，“酸”读平舌音。
三、细读课文，领会寓意。
1、齐读第一、二自然段。
2、自读每自然段。思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？（馋得直流口水
想尽各种办法自己先找出来读一读。师生交流。
3、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？
4、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？
5、自读第二段。思考：从哪些句子可以看出狐狸在“白费劲”、“无望”的情况下，仍然对葡萄恋恋不舍？
6、同学们吃过成熟的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？
默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？
提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的道理讲给同学听听。
四、积累迁移，指导写字。
狸、葡、萄、馋、酸
第二课时
一、故事引入，提示课题。
1、大家还记得我们熟悉的那个《狼来了》的故事吗？谁来给同学们讲一讲。
2、这个故事也是选自《伊索寓言》，今天我们就来学习这个故事。（板课题）齐读课题。
二、初读寓言，了解内容。
1、自读寓言，要求：读准字音，读通读顺句子。想想这则寓言讲了什么故事？
2、指名读，说说讲了一件什么事？
三、细读寓言，领会寓意。
1、默读第一和第二自然段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？引导学生抓住重点词语，进一步读懂课文。
狼没来
牧童：几次大叫
（说谎）
村民：闻声赶来（上当）
不禁哈哈大笑
（捉弄村民）
惊慌失措（气愤）
狼来了
牧童：吓坏大叫
（真话）
村民：没人帮忙（不相信）
2、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有经历过或见过听过类似的例子吗？
4、齐读最后一个自然段，说说自己对寓意的`理解。
四、迁移积累，指导写字。
慌、贯、谎、粪、戒
第三课时
一、故事引入，提示课题。
1、同学们还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来给大家讲一讲。
2、狐狸是非常狡猾的，今天我们学习的这个故事也与狐狸有关，它也使出了同样的手法又来欺骗别人了，不过，这回它的计策可是失败了，是谁这么聪明呢？（板课题）齐读课题。
二、初读寓言。
1、要求：读准字音，读通读顺句子。想一想这篇寓言说了一件什么事？
2、自读反馈。
三、细读寓言，体会寓意。
1、想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？
2、相似的是狐狸为了达到自己不可告人的目的，都在说奉承话。“故意”点出狐狸的假心假意，“赞叹”是为吃蝉而设下的“圈套”。不同之处是乌鸦上当了，而蝉没有上当。
3、读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？
蝉：“察觉……有诈”“摘下……扔下来”
（头脑很清醒，保持警觉，进行试探。）
理解“有诈”。
狐狸：“以为是蝉”“猛扑过去”
（露出了真面目）
4、读第五自然段，说说自己对寓意的理解。
引导学生体会蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。（生活中有没有类似的例子）
四、积累迁移。
选一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。
五、书面作业：
完成《练习册》、《语文补充习题》作业。
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