《寓言》教学反思

时间:2024-10-29 21:28:17 寓言 我要投稿

《寓言》教学反思汇编15篇

  作为一名优秀的教师,教学是重要的工作之一,写教学反思能总结我们的教学经验,那么你有了解过教学反思吗?下面是小编帮大家整理的《寓言》教学反思,欢迎阅读与收藏。

《寓言》教学反思汇编15篇

《寓言》教学反思1

  《纪昌学射》和《扁鹊治病》这两则寓言,使我们明白了学习、做事、做人的道理。这样优秀的寓言故事还有很多,请学生利用课余时间读一读“郑人买履”“买椟还珠”“自相矛盾”等寓言故事,相信会让大家得到更多有益的.启示。

  学生能正确、流利、有感情地朗读课文;联系有关词句,体会人物的想法,体会到“学习要练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理;练习提出问题和大家讨论,发表自己的想法和看法。

《寓言》教学反思2

  在教学中,同学们在自由学习的过程中圈出不认识的字。又在同桌的互读中认识了生字,在学生的汇报中,学生积累了词语,“赞不绝口、奇怪、惊呼、张牙舞爪、腾空而去,”并在学习活动中理解了词语,在读书的过程中了解了课文的内容。

  整堂课中,使我感受最深的亮点,那是孩子们在理解“赞不绝口”这个词语时采用了表演的方式,不用多说一句话,通过同学们的表演很快理解了赞不绝口的意思。我领悟到表演活动是孩子们的天赋,即能增添学生的兴趣和学习的积极性,又能达到理解词语的.效果。再有孩子们的想象力很丰富。我在进行对比时这样问道:假如你是有眼睛的龙,你想什么?说什么?有个孩子这样说:“啊!我看到了人们穿着各种颜色的衣服,我看到了房屋,我还看到了高山,我看到了大海,我看到了美丽的世界,课后我仔细想了想,如果我在学习完课文之后,孩子们即掌握了字词,又理解了课文内容,在这基础上再让学生认真听老师声情并茂地朗读,不仅更好地激发学生的想象力,还能加强学生对老师的对比,提高学生的阅读兴趣。

《寓言》教学反思3

  寓言故事学生虽然有所接触,但还理解不深。从读懂寓言内容到理解寓言故事的寓意,是阅读理解的提升,也是寓言教学的难点。于是我先引导学生了解寓言本身的内容,通过讲故事的方式加深对寓言的`理解,同时剖析寓意,让学生理解寓言的本质,最后将它的寓意延伸到学生的实际生活中来,引导学生对实例中人物的行为作出正确判断。

  比如:学习了《亡羊补牢》后,你觉得在我们现实生活中,有哪些事亡羊补牢还不晚?有的说“当我们犯了错误时,我们亡羊补牢还不晚。”还有的说“当我们现在学习成绩不太好时,我们亡羊补牢,努力学习现在还来得及。”也有的说“当我们得了一些小病时,我们要赶紧引起重视,免得小病引起大病。”看来学生对寓意已经理解透彻并能运用了。寓言是用一个浅显的故事蕴含一个深刻的道理。目的就是让学生从这个深刻的道理中学会怎样做人怎样做事。

《寓言》教学反思4

  《伊索寓言》是苏教版五年级上册第三单元的一篇课文。本文所选的三则寓言,故事情节紧凑,意蕴丰厚,以浅近的语言把角色刻画的绘声绘影,生动传神,令人读后兴味盎然,从中获得深刻的启示和教益。

  1.最投入的课时最美丽的课。教师的热情与活力,快乐与自信会影响、感染学生。这节课上,我情绪饱满,全身心投入,与学生平等对话,入情入境,不像是在上课,而是和学生一起徜徉在文学作品的世界里,享受故事带给我们的快乐。因此,整节课上,学生激情四射,思维活跃,教学目标顺利达成。

  2.一课一得。在语文课上,与其面面俱到、蜻蜓点水,不如讲深讲透一点。而这堂课我的`设计就是要教给学生读书的方法。每个环节的设计都是为让学生学会读书方法而做的准备。从搜集资料、汇报交流,再到阅读故事,明确寓意,进而总结出伊索寓言的特点,学会阅读伊索寓言的方法,最后拓展到整本书的阅读。环环相扣,目的明确。

  3.关注学生的主体地位。本节课上,我把“以学生为本”作为教学设计的主导思想,学生是学习的真正主人。课堂上,我充分引导学生读书、思考,朗读,畅谈感想,交流读书体会,把课堂交给学生,提高了他们的阅读能力,整节课教得轻松,学得愉快。

  当然,反思整节课,仍有许多不足之处。

  1.时间安排前松后紧。学生汇报交流伊索和《伊索寓言》的时间过长,导致后面拓展阅读寓言故事的时间不足,匆匆而过,没有给足学生充分交流的时间。

  2.部分学生课前对没有阅读《伊索寓言》,阅读量不足,课堂上只在观看而没有参与,而老师只顾完成教学任务,对这类学生关注的不够。

《寓言》教学反思5

  文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短。主人公可以是人,可以是动物,也可以是无生物。多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

  寓言式文学作品这种体裁,常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思,最早见于《庄子·寓言》篇。有同名歌曲和音乐专辑。

  寓言原是民间口头创作。中国春秋战国时代已相当盛行。在先秦诸子百家的著作中,有许多当时流行的优秀寓言,如:《亡鈇》、《攘鸡》、《宋人揠苗》、《矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等。汉魏以后,在一些作家的创作中,也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作,他在《三戒》中,以麋、驴、鼠3种动物的故事,讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒,达到寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作,特别是儿童文学作品更为多见。

  1.寓言的篇幅一般比较短小,语言凝练,结构简单却极富表现力。

  2.鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的`道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大。《鹬蚌相争》、《东郭先生和狼》等都是我国古代流传下来的寓言名篇。

  3.故事情节的虚构性。“主角”更多是人格化了的动物、植物或自然界的其他东西或现象。

  4.常用手法为:比喻,夸张,象征,等手法。

《寓言》教学反思6

  俺曾执教《扁鹊治病》这课,在总结全文的时候,问同学:“学完了本课,你有什么收获和感受?”同学小手林立,争着回答问题。

  a生说:“俺学会了文中的生字词,知道了‘讳疾忌医’的含义,就是说有了病,一定要听从大夫的嘱咐,老老实实地医治。有了缺点错误,也一定要听取大家的批评,认认真真地改过。”

  b生说:“俺知道扁鹊的医术高超,不用任何检查就知道你的病情,比现在的医生强多了,他真了不起。”

  c生说:“俺知道蔡桓公太骄傲了,听不进他人正确的劝告,俺们要虚心接受他人正确的意见。”

  (同学们都各抒已见,说得都很好。)

  突然,同学d站起来说:“俺跟大家想法不一样,俺认为扁鹊不该跑到秦国去。因为救死扶伤是医生的天职。即使不能挽回蔡桓公的`命,总可以延长蔡桓公的寿命吧!生命无价!”

  听了d的发言后,同学们都把手举得更高了,有的甚至站了起来,或离开座位,有的则和旁边的同学私语起来,似乎在小声讨论扁鹊的对与错。此时,俺想这是个让同学充沛展示自俺,体现他们个性的时候。于是,便稍稍做了个恬静的手势,说:“同学们,扁鹊应该怎么办呢?请你们有秩序地发自身的见解,并说明理由。” (同学稍稍恬静)

  有的说:“扁鹊应该跑到秦国去,不然他不但不能救回蔡桓公,说不定还会搭上自已的小命。”

  马上就有人提出反对意见:“虽然蔡桓公开始不听扁鹊的劝告,但现在他已知道错了,肯定会配合治疗,说不定会治好呢!”

  紧接着,一同学反驳说:“蔡桓公的病已深入骨髓,就像现在的癌症,肯定是不能救活了。”

  又有一生说:“扁鹊在初遇蔡桓公时,就应想法设法让蔡桓公配合治疗。这样,扁鹊不但救了蔡恒公的命,也许还会得到好多珍宝呢!”

  (就这样你来俺往的,下课的铃声响了。)

  作为教师,俺并没有到此为止,急于下结论,而是趁热打铁,让同学在课后去把自身的想法写下来,写话题目就叫《假若你是扁鹊……》。

《寓言》教学反思7

  教学目标:

  1、会认5个生字,学写12个生字。正确读写“寓言、亡羊补牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、劝告、把式、盘缠、硬要”等词语。

  2、朗读课文,能用自己的话,讲讲这两则寓言故事。

  3、了解故事内容,结合生活实际体会故事蕴含的道理。

  重点难点:

  在学生感受寓言揭示的形象、了解寓言主要内容的基础上,体会寓意。

  教学准备:教学课件

  教学时数:2课时

  第一课时

  教学过程:

  一、复习导入

  1、教师:“提起寓言故事,我们并不陌生。同学们,你们想一想我们都学过哪些寓言故事?”(守株待兔、揠苗助长)

  2、课件出示:寓言,“寓”,寄托;“言”,讲道理。寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法,告诉人们一个深刻道理的文学体裁,常带有讽刺和劝解的性质。

  3、今天我们再来学习两则寓言故事,看看这两则寓言又向我们讲述了怎样的故事,又想告诉我们什么道理呢?

  4、板书课题:寓言两则

  二、学生自读寓言,了解故事内容。

  三、学习第一则寓言

  1、指名读第一则寓言,说说故事的内容。

  2、理解“亡羊补牢”中的“亡”和“牢”的意思。

  3、故事中的人丢了几次羊,他有何反应?引导找出课文中的句子读一读。

  ①第一次丢羊后

  街坊劝他说:“赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧。”

  他说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么呢?”从这句话中可以看出,丢羊的态度是:没有在乎,没有在意。

  ②第二此丢羊后

  “他很后悔,不该不接受街坊的劝告,心想,现在修还不晚。他赶快堵上那个窟窿,把羊圈修得结结实实的。从此,他的羊再也没丢过。”从“后悔”一词中你了解到什么?从“接受”一词中你明白了什么?从“再也”一词说明了什么?

  4、“亡羊补牢”想告诉我们什么呢?

  (一个人做错了事,只要肯接受意见,认真改正,就不算晚。)

  5、教师板书:亡羊补牢——为时不晚

  四、学习第二寓言

  1、板书题目,帮助学生理解“辕”和“辙”的意思。

  2、自读第二则寓言,说说故事的内容。

  3引导学生重点理解最后一段话。

  “楚国在南边,他硬要往北走,他的马越好,赶车的本领越大,盘缠带得越多,走得越远,就越到不了楚国。”“硬要’一词可以看出这个人怎么样?(固执、执迷不悟)从这几个“越”字,我们能想到什么?(想到结果很难实现)

  4、教师:所以人们用“南辕北辙”这句成语,来比喻行动和目的相反,也就是“背道而驰”的意思,含有讽刺和批评的意思。

  5教师板书:南辕北辙——背道而驰

  五、学完这两则寓言故事,你有什么感受。

  六、检查学生生字词的掌握情况。

  七、课堂小结

  通过本课的学习,你有什么收获?

  八、作业

  1、把这两则故事讲给父母听。

  2、小练笔:“我想对那个楚国人说…..”

  板书设计

  9、寓言两则

  亡羊补牢——为时不晚

  南辕北辙——背道而驰

  教学反思

  通过本课的学习,学生认识本课的生字,能够正确的`读写本课词语,通过读文了解了故事的内容,理解寓意,能过结合生活实际交流自己的感想。但同时也看出许多不足,例如,在读文时,还需要多读读熟练,要采用多种方式让学生读,培养学生阅读的兴趣,可以让学生带着问题去读,边读边思考。在学生概括课文内容的时候,教师要教给学生方法如何去表达,注重培养学生总结归纳课文内容的能力。在了解故事内容的基础上,教师抓住重点句子和词语,帮助学生理解寓意,可以说化难为简。但有的学生不敢去表达,不愿意去表达,课堂气氛不活跃,在以后的语文教学中教师要注重培养学生这方面的能力。给每一个学生提供表达的机会。在联系实际谈感想的时候,学生缺乏想象和联想的能力,可见对寓意的理解还不够透彻。从这节语文课中,我觉得反思的地方还有很多,在今后的语文教学中还要放手,还要放得开给学生更多的机会。让学生敢说、会说;敢想,会想;敢读,会读。努力提高学生的语文的能力和素养。

《寓言》教学反思8

  因为学生对寓言故事是比较感兴趣的,所以在授课的时候我先让他们先自己读,然后同位互相讲故事,尽量用自己的语言,锻炼学生的语言表达能力,指名上台讲给全班学生听,看谁是讲故事大王,谁的表达做流利,通过鼓励性的语言,绝大多数学生对学习寓言故事充满了浓厚的`兴趣,学生氛围很好,今后要注意课堂上要少讲深刻的道理,让学生自己去体会寓言故事的寓意。

《寓言》教学反思9

  《亡羊补牢》这则寓言是人教版三年级语文下册第三组“怎样看问题,怎样想问题”中的一篇精读课文。寓言通俗易懂,故事情节简明有趣,但寓意深刻。这则寓言主要讲的是一位养羊人第一次丢了养,街坊劝他修羊圈,堵窟窿,养羊人没有听从劝告;第二天他又丢了养,才后悔没有听街坊的,于是赶快动手把窟窿堵上,把羊圈修好。从此,他的羊再也没丢过。这则寓言告诉我们:一个人做错了事,只要可接受意见,认真改正,就不算晚。

  《南辕北辙》这则寓言故事讲述了一个人要乘车到楚国去,由于选择了相反的方向又不听劝告,只能离楚国越来越远了。这个寓言告诉我们,无论做什么事,都要首先看准方向,才充分发挥自己的有利条件:如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。

  这两篇课文要求学生会认5个生字,会写12个生字。能够用给自己的话讲一讲这两则寓言故事并能够结合生活实际体会故事蕴含的道理。

  在教学过程中,我用提问导入:“同学们,你们知道什么是寓言故事吗?寓言故事有什么特点呢?”又提问同学都学过那些寓言故事呢,这样激发了学生学习的热情,为接下来的学习奠定基础。同学们都踊跃发言,一个个小手举得很高,他们的积极配合令我心里暖暖的`。

  第一次讲课才发现,学生就是我最好的老师,孩子的观察能力远在我们之上,这点我还需要向他们学习。他们能在我已经反复检查的课件中发现不足,比如我的课件中生字部分就漏掉了“悔”字,课件刚一呈现出来,孔令举等同学就很快的发现并举手示意我漏掉了字,而且我有一点没做好的是在同学指出“盘缠”课本上标注的拼音时二声而不是轻声,我由于脑子里在想教案的流程而没有及时告诉他们课本上标注的是字本身的读音,这点以后我会很注意,在第二课时一上课读生字词的时候补充上了“悔”字以及第一课时没有及时指导的读音。

  既然反思,我就仔细总结一下我的不足,以后着重注意:

  1、在转移话题时过渡衔接不太恰当,略微有些生硬,这点也是我日后需要着重研究的地方。

  2、讲课文有一段对话时有一个问题我在提出时由于思路没有理顺,问题表达不清楚,把学生弄得云里雾里,使我感到很惭愧。

  3、在叫同学发言时有些同学这两节课表现的非常积极,很感动,例如:祁继涵、朱琳、郭佳玥、孔令举、孔昕瑶、孔益铭,王俊伟等等许多同学这两节课几乎次次举手,但是由于课堂时间问题我没有办法全部叫到名字,还考虑到有些很内向的同学我也想把他拉入到积极地行列,即使有些没有举手,我也叫他们起来回答了许多问题,结果由于事前没有提前声明,有些同学以为是由于自己哪里表现的不好而产生了疑惑,经过与于老师交流,我在第二节课时说明了这一点,及时改正了。

  4、许是由于教案不够熟练,我在小组交流后漏掉了全班交流这一环节。

  5、第二课时在了解课文内容上浪费时间比较多,内容的学习就显得不充分,可能是临时换课,自己有些紧张造成。

  6、联系实际谈体会环节,学生谈得还较肤浅,没有做到进一步指导,使同学更深刻的联系实际。

  7、第二课时的评价比较多,但仅仅蜻蜓点水,没有具体的评价。而且在学生发言后的教师评价没有多样化,这点需要加强改进。

  课后,在我整理教案时,觉得自己第二节课讲课有些不稳当,正在懊恼时,郭佳玥来到讲台上鼓励我说:“姜老师,我觉得你讲的挺好的嘛~”当时的心情真的无法用语言来描述,觉得特别感动,真的很感谢在我实习期间能够有他们的陪伴。

  有缺点并不可怕,可怕的是有错后没有想要改正的心,今后在课堂上我保证自己有十足的信心,总结之前的不足认真改正,认真仔细地备好每一节课,上好每一节课。在接下来的课上,一定努力做到表现出色!

《寓言》教学反思10

  教材分析:

  本课选编了两则古代寓言,这两则寓言都是以短小有趣的故事,讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象,揭示了一些深刻的道理。《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人,不慎把宝剑掉入江中,他一点儿也不着急,只在船舷上刻了个记号,准备船靠岸以后,从刻记号的地方跳下去捞宝剑。《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人,讽刺墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣,言简意赅,都是用“蠢人蠢事”——可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味。

  学情分析:

  经过几年的语文学习和实践,学生已经掌握了一些学习语文的方法,具备了一定的独立学习语文的能力,这两则寓言虽然是文言文,但是有译文可供借助,学生学起来就容易多了。因此,和现代文的教学一样,仍坚持以自读为主,重在感悟、积累的策略。教学中,尽量让学生自主、合作和探究学习,让他们自己质疑、释疑,教师适当点拨、扶助,必要时精当讲解,但是不讲语法。

  设计理念:

  引导学生学习、总结学习寓言故事的一般方法:读故事—明道理—受教育

  学习目标:

  1.学习本课生字,和译文对照(或查字典验证)弄懂字义。

  2.让学生初步接触文言文,为以后的学习打一点基础,同时,引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。

  3.继续了解古今汉语词义和表达上的不同,弄懂每则寓言的寓意,并用自己的话表达出来。

  4.指导学生正确朗读文言文。

  5.讲这两则寓言故事。

  重、难点与关键:

  能借助释文理解古文,初步领悟寓言所讲的道理

  教具准备:多媒体课件

  课时划分:两课时

  第一课时

  教学过程

  一、课前谈话,引入课文(课件)

  我们生活中常常会发生一些荒唐、可笑的事,比如自己手里拿着笤帚却去放笤帚的地方找笤帚;正在玩电脑时突然停电了,心想既然玩不成电脑就看电视吧等等。今天,我们来读两个故事,其中的人所做的事更荒唐。(板书:刻舟求剑)

  二、学习《刻舟求剑》

  1.自由朗读寓言后指名朗读。

  2.教师范读,让学生对比一下,看有什么不同。

  (这个教学环节是为了让学生明白文言文的读法与现代文不同,因为学生不是初次接触文言文,所以在读法上需要纠正的地方不多。如朗读这课中的“遽契其舟”时,其中的“遽”和“契”是两个词,朗读时要当作两个词语来读。)

  3.师再次朗读,要求学生画出课文中停顿分隔符号“/”。

  4.学生按照分隔符号再次朗读寓言。

  (这个教学环节是为了让学生通过正确的朗读整体感知这则故事的意思,文言文的理解必须在正确朗读的基础上进行。)

  5.用自己的话讲讲这则寓言故事。

  生:有个楚国人过江把剑掉入江里了,他在船边做了个记号,等到船停了,他去捞剑,没有捞上。

  生:我认为他没有把做记号的地方讲清楚。(教师立即表扬他听地认真并鼓励他讲一讲。)

  生:有个楚国人过江的时候把剑掉入江里了,他就在掉剑的'船边做了个记号,等船停了,他去捞剑,没有捞上。

  生:我再补充一点:他这样做是捞不到剑的,因为船走了但是剑没有动。

  师:同学们讲的很好,看来下面的译文对我们学习这则寓言故事帮助很大。如果没有译文怎么办?我们先来看看句子中主要字的意思,理解了主要字的意思,理解句子、理解全文就容易了。

  6.对照译文说说你如何理解下列字的意思:涉、自、坠、遽、契、止、求、行、若此、惑。(这个教学环节是为了引导学生掌握学习文言文的方法,只有理解了句子中主要字的意思,才能理解句子的意思,也就能通顺地理解整个故事的意思了。)

  7.共同交流以上字在句子中的意思。

  8.根据对句子中重点字的理解说说寓言中每句话的意思。

  9.每一位同学都用自己的话讲讲这则寓言故事,然后讲给同桌听。

  10.讨论问题:求剑的人为什么求不到剑?(鼓励学生积极发言,用文言文中的话说或者是用自己的话说都行。)

  11.有语气的指导朗读练习。

  12.朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理?

  生:我认为这则寓言是告诉我们做事不能太死板。

  生:这则寓言中的那个人做事不动脑子,他就不想想剑是在哪里掉的?他却在另一个地方捞,肯定是捞不到的。说明我们平时做事要多动动脑筋。

  生:我认为这则寓言是告诉我们做事要看到事情的变化,然后根据事情的变化来选择做事的方法。

  师小结:这则寓言故事讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。假如你的剑掉入江里你怎么办?

  生:我会立即跳下江里把它捞上来。

  生:我会在掉剑的地方插一根长杆子,然后再下去捞。

  生:如果你不会游泳怎么办?江水很深呢?

  生:如果是一把宝剑,我就想办法去捞,如果是一般的剑,我又不会游泳,我就不捞了。

  三、拓展思考:结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情?

  板书设计:

  刻舟求剑

  从刻记号的地方

  楚人: 跳

  找不到

  找

  第二课时

  教学过程

  一、复习巩固

  说说通过《刻舟求剑》说明了以什么道理。

  二、导入新知

  1、过度:楚认刻州求不到剑,而这位郑人上市却买不到履,让我们来看看这到底是什么。

  2、板书课题:郑人买履。

  三、学习《郑人买履》

  1.请学生先读这则寓言的译文。

  2.学生根据译文试读文言文,看看读寓言时哪里应该停顿。(教师纠正个别停顿不对的地方。)

  3.再次朗读寓言故事,并说说这则寓言的主要内容是什么?

  4.画出自己不懂的字,并对照译文试着理解。

  5.相互交流。

  6.试着说说每句话的意思,并进行交流。

  7.用自己的话讲讲这则寓言故事。

  8.买履的郑人为什么买不到履?

  9.有语气的指导朗读练习。

  10.朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理?

  生:我觉得那个人太死板了,他不会用他的脚去试,用自己的脚去试买到的鞋不是更合适吗?这个故事说明我们做事要灵活一些。

  生:我认为这则寓言是想让我们明白做事情不一定只用一种方法。

  生:我补充:我们做事时要根据事情的变化选择方法。

  (这个寓言故事讽刺了那种墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。)

  四.拓展思考:结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情?

  生:有一次妈妈让我去买一斤辣子,给了我两元钱。我来到菜摊一问一斤辣子要两元六角,我只好回去问妈妈再要六角钱。回到家妈妈听后说:你不 会 先买 来回来,还要再跑一趟。

  ……

  五、对照文言文和现代文说说它们的异同

  板书设计:

  郑人买履

  忘持度

  反归取之 宁信度,无自信也

  市罢不得履

  教学反思:

  1.教学中要突出以读代讲的特点。文言文的教学和现代文一样,仍然要坚以读为主,重在感悟,尤其是课本中提供了译文,对照译文学生学习起来并不困

  难。但是,文言文的读法与现代文略有不同,如果读句过程中停顿的地方有错误,

  会给理解句子的意思带来困难。因此,教学中我在让学生理解课文内容之前,首先带领学生解决朗读问题。

  2.教给学生学习文言文的方法。。教学中我先让学生结合译文理解重点字的

  意思,再尝试着理解句子的意思,直到将整个故事连成一段通顺的话。特别是在

  教学第二则寓言时,我基本上是放手让学生自己学习的。

  3.我认为教学寓言时,总会出现这样的问题当学生能用自己的话讲出寓

  言故事的内容,讲故事中揭示的道理,教师会以为他们已经理解的很好了,可是,

  结合生活实际举例、谈感受时,却常常说的那么牵强。这是因为他们不理解故事的寓意呢?还是因为他们的生活经历太少呢?而难以恰当地表述相对应的实例呢这需要教师们进一步思考。

  自问自答:

  这两个成语故事,说的是生活中的那种人?

  这两个故事都讽刺了不讲究方法的人,讽刺他们愚蠢。不只事物会变化的人,从而给人启迪,耐人寻味。

《寓言》教学反思11

  今天教第八单元的《寓言两则:<纪昌学射><扁鹊治病>》,这是两篇文言文翻译过来的白话文。老实说,一对比文言文,这些翻译过来的白话文真的如白开水般无味,所以我早早就背好这一课,打算文白共读,而且是文为主、白为副。

  上学期学《钱塘江大潮》的时候接触过文言文,这是第二次学文言文了。两个寓言故事,一节课学一篇。

  《纪昌学射》文言文写得很精彩,白话文少了这些精彩的东西。朗读完课文和文言文,难点字读记之后,我提出的第一个问题:对比文言文,找出课文中没有写的内容。默读之后,绝大多数学生都找到了开头课文没有学的`内容:“甘蝇,古之善射者,彀[gòu]弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师。纪昌者,又学射于飞卫。”这三句话很有意思,孩子们很快弄清楚了人物的关系:甘蝇是飞卫的师傅,飞卫是纪昌的师傅,也就是说甘蝇是纪昌的师公。谁的本领最大?是飞卫,为什么?因为“巧过其师”,青出于蓝而胜于蓝。

  课文还缺少的精彩描述是“以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧,朔蓬之竿射之,贯虱之心,而悬不绝。”不明白为什么课文要删掉这么精彩的内容,在这里把纪昌精湛的射术表达得惊世骇俗,孩子们都惊讶得哇哇叫。至于文言文中的难点词:偃卧、眦、不瞬、牖,对照课文很快就明白意思:躺着、眼皮、不眨眼、窗户。这就是文白对读解意思。是比较好用的一种学习文言文的方法。

  《扁鹊治病》里的学法一样,主要还是朗读正音,文白对读理解意思,然后略谈寓言故事的道理之后,剩下的时间主要是进行背诵文言文的练习。每篇文言文分为三部分,可以选择部分背诵,整篇背诵,奖励也是有区别的。学生的学习积极性很高,有些孩子课内就能背诵一、两个部分了。

  记得在读村长的《让语文“精致”起来》这篇文章时,有个老师回复:白话文学会识字就读得懂,何需老师来精致。真正精致的东西,是千年积淀的传统文化——文言文。非常认同您的呼吁“让孩子学点终身受益的东西”,让形式主义休息去吧。

  的确是,对比那些入选课文中的古代文选,一变成白话文就没有多大意思了,与其让时间浪费在上面,不如让孩子好好体会什么是真正的语言魅力。

《寓言》教学反思12

  上课伊始,我让学生回忆了读过的寓言故事,并让学生试着概括寓言故事的特点:寓言是通过一个小故事,用比喻或者拟人的手法,说明某个道理和教训。让学生再一次理解寓言的写作特点。然后再从课题入手,了解三则寓言故事的主人公,再此基础上让学生概括故事的主要内容,学生们通过题目就能很好地说出故事的大概。

  在讲解三则寓言的寓意时,我以三则寓言的共同点入手,让学生明白这三则寓言故事中主人公的.话都是谎言,再深入故事,了解他们说谎的原因,从而深刻地了解故事的寓意。在精读过程中,我抓住了几点进行了拓展,如《狐狸和葡萄》:“狐狸看到了如此诱人的葡萄,他会是什么神情?他的心里会怎么想?嘴里会怎么说?还会怎么说?”让学生展开想象,再想想狐狸会想了哪些办法来摘葡萄,结果怎么样?在这个过程中既培养了学生的表达能力,又培养学生的想象能力。接着从课文内容一步步启发:狐狸那么想吃,却没有吃到葡萄,心情怎么样?他说了什么话?齐读狐狸说的话,最后进一步引导学生思考:“狐狸没有能力办到这件事情,却偏偏说葡萄不好吃。”这就是这篇寓言要告诉我们的道理。《蝉和狐狸》:读了这个故事,忽然想到了我们曾经学过的一个故事《狐狸和乌鸦》,乌鸦为什么会受骗?让学生在分析中了解乌鸦和蝉的本质区别。

《寓言》教学反思13

  依照新课标要达到的三个维度目标,语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的迁移能力,发挥学生的语感和思维,发展个性,健全人格。我在这堂课的学习中,重视体现学生的迁移能力的训练。

  1、首先开启学生的思维,原来寓言就在我们的身边,我们已经接触很多,消除认为寓言很高深的'情绪,让学生很想了解寓言和其写法。

  2、点击学生的兴奋点,通过改编寓言让学生了解到原来寓言的写作其实很简单,就是取决于作者想告诉人们一个什么道理,依照寓意来布置寓言故事情节。学生个个跃跃欲试。

  3、联想与课外迁移,通过前几步到了自编寓言时就水到渠成了让学生主动地自主探究,合作交流(少数学生合作完成一篇),主动参与,挖掘学生的潜能,局部学生写出了如《北风与太阳》、《狼与驴》等很有内涵的寓言。

  4、体现教学机智,学生在我安排自编寓言时,有局部学生提到也可以写如黑板与粉笔的题目时,我就顺水推舟加了除了我给的四个寓言题目之外可以自拟题目,学生的发明力与主人意识得到了充沛尊重,提高了他们写作的积极性。

  范例三《蚊子和狮子》教学的反思这节课给我们的启示远远不止课前的预设和课中的不确定性因素及其如何应对。而教者仅从这两个方面去反思是不够的,也许,对教者来说,最得意的莫过于由课前的预设走向动态生成,以及在动态生成中的“机智应对”,这是否是最得意之笔姑且不论,仅从课堂教学的有效来看,教师的教学言与行有没有值得反思之处?哪些言行有效,哪些言行无效?这倒是直指有效课堂的重要因素。

《寓言》教学反思14

  《乌鸦喝水》这则寓言的教学,我已观摩过许多次,早已烂熟于心。但这一次,我却有了意外的收获。

  通过教师启发,大部分学生都形成了乌鸦真聪明,通过投石子,终于喝到了水的共识!唯有一位学生提出了异议——乌鸦不一定喝到水!那是一个胖胖的小男生,稚气的脸上满是执着。一语惊人,听课的教师都低声交谈起来。执教者有些惊慌失措,“你为何这样说?”她追问。“因为石子会把水淹没!”孩子忽闪着大眼睛。教室内静得出奇,我也是满腹狐疑。“石子怎么会淹没水呢?连常识都不知道,以后回答问题前一定要多动脑筋,希望小朋友们也要注意!”执教者显然有些发怒了。在学生们的齐声“知道了”中,孩子默默地坐了下去,沮丧的神色中透出一丝不服。

  课后,我独自找到了他,向他请教“乌鸦为何不一定喝到水?”开始他十分胆怯,不信任地看着我。经我再三鼓励,他终于道出了原委。“昨天我和康康玩过了,他的瓶里装的水多,投进石子后,水满到了瓶口;我的瓶里装的水少,石子反而把水淹没了。只有瓶中盛着大半瓶水的`时候,乌鸦才能喝到水。而书中只说瓶里有半瓶水,若是少半瓶的话,乌鸦就喝不到水了。”“真聪明!”我摸着他圆圆的小脑袋,由衷地赞道,“今天你使我学到了许多知识,谢谢你,小老师!”孩子终于自豪地笑了,神采中更多了一份自信。

  且不说“乌鸦不一定喝到水!”是否一定正确,但它却充分表现了学生大胆的怀疑精神,从实践中得出结论更是一种求实的科学品质。不正是由于这种精神、这种品质,才有伽利略的两个铁球同时着地的真理吗?一句富有新意的“石子把水淹没了!”却被老师视为不知常识,还成了教育其他学生的反面素材。一个极富创造力的见解就这样被扼杀,学生的创新精神和创新意识也许就会夭折在课堂这个摇篮里!教学应是一种对话,对话中既没有无所不知的圣人,也没有完全无知的愚人。师生双方相互平等,在对话中相互尊重、相互学习。在以上教学中,倘若教师能尊重学生的观点,耐心地聆听学生的见解,并肯定“乌鸦不一定喝到水”的正确性,对学生大胆的怀疑精神和求实的科学品质作出赞赏,那么,教学的意义也许就超出了乌鸦能否喝到水的问题了。

  创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。给学生一点“阳光”吧!让祖国的未来“灿烂”地成长!

《寓言》教学反思15

  反复思考《小毛虫》一课的失败原因,不得不再次反思。

  为了追求所谓的深度,设计三个环节的初衷是:引导学生深入地思考。希望得到的结果是:让学生能一点一点,更多的了解课文内容。希望形成认真思考的思维习惯——一篇文章,浅浅的读,似乎都已经掌握了,但深入下去,会发现有许多地方没明白。

  但是,我最大的失误在于:没有认识到学生的年龄特点。这只是一群二年级的.小家伙,对他们来说,生字词是重点;感情朗读是重点;学习用书上的语言是重点;理解词语意思,加以运用是重点。但我这节课,一个重点都没有落实,不仅如此,我生生把课上成了分析课。我的孩子在这节课上,没有积累到语言——因我没有关注;没有学到方法——因为我所训练的点他们听不懂;更没有得到快乐——因为美美的文章让我讲的太沉重。

  语文课要“得言,得意,得法,得趣”。多可惜,在这节课上,我的孩子们一样没得到,下不为例!

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