中国经典寓言故事

时间:2022-11-06 19:34:02 寓言 我要投稿

中国经典寓言故事

中国经典寓言故事1

  懒惰的老鼠公主

中国经典寓言故事

  老鼠国王有一个小女儿,国王可喜欢它了。

  小老鼠们偷了好多花生,蚕豆,给老鼠公主吃。可老鼠公主一脚就把它们踢得老远,说:“这些东西硬邦邦的,我的牙都咬酸了!”

  老鼠国王赶紧命令小老鼠们:“快换些软的食物来!”

  小老鼠们只好偷来面包,蛋糕,绿豆糕......老鼠公主笑得眼睛眯成一条线。

  过了几天,老鼠公主又对老鼠国王说:“爸爸,蛋糕,面包还得用牙齿咬,累死了,最好吃饭的时候,连嘴巴都不用动。”

  老鼠国王又命令小老鼠们去偷糖果,老鼠公主乐得跳起了老鼠舞。

  不久,老鼠公主的牙齿长得可长了。小老鼠们对它说:“快吃些硬的食物磨磨牙吧!要不,它会越长越长的。”可老鼠公主翻着白眼说:“不要你们管!”

  不久,老鼠公主的牙齿越长越长,长得连嘴巴都合不拢了。

  老鼠国王搂着老鼠公主哭了,它说:“小宝贝,都是我不好!”

  老鼠公主哭得更伤心了,它想说什么,可又说不出来。因为它的牙齿太长了,嘴巴只能这么一直张着。

  <懒惰的老鼠公主>是给懒惰的孩子的。父母过度关心,事事代劳是孩子懒惰的主要成因。不要总对孩子说:这些事不需要你做,你太小,做不好。如果你不让孩子尝试,他就永远没有做好的机会。让孩子参与到家庭生活中来,一起参加大扫除,参加家庭会议。勤于动脑,动手的习惯,会在这些不起眼的活动中培养出来。

中国经典寓言故事2

  药商竞富

  有三个从外地来的商人都在同一个集市上卖药材。第一位药材商专门从产地购进货真质优的上等药材,根据进价定售价,差价不大,从不谋取暴利。按理说,这种诚实商人应该先富起来,可他的生意萧条,铺面冷清,只有少数知根底的人来买他的药,只能勉强维持生计。

  第二位药材商对质优质劣的药材都收购进来,售价随顾客的意愿而定,出价高就给优等品,出价低就给劣等货。因为选择余地较大,利润有大有小,所以生意总的说来还比较好,综合效益还比较可观。于是,两年以后,这位药商成了一名殷实的小财主。

  第三位药材商则专门去大量收购价廉质劣的药材,然后略作加工,再换上精美的包装,俨然是一种名牌精品的派头,可售价并不比另两家高多少,有时顾客还价或者添加一点的要求往往也能得到满足。因为“一个便宜三个爱”,外观也挺有档次,经营也灵活,所以许多人都争先恐后地来买药,生意总是特别兴隆,从不愁销路。不到两年,这位商人大发起来,成了远近闻名的一个大富翁。

  这个故事说明不同的经营之道有不同的结果。第一位药商可贵,第二位药商可叹,第三位药商则可耻。不仅在市场,而且在其他方面都应当一要诚实、二要灵活、三要不断改进。

  鲍君神

  有一个人到野地里去打柴,在经过一片沼泽地的时候,意外地得到了一只麋鹿。他非常高兴,但没有立即把麋鹿带回家去,而是找了棵树,将麋鹿拴在那里,打算忙完了活计再去牵麋鹿。

  碰巧,有10多辆经商的车子从这片沼泽地经过。车上的人看见树旁拴着一只麋鹿,周围一个人也没有。于是,他们走过去把麋鹿牵走了。没走多远,这些人觉得自己不劳而获太不像话,就从车上拿了一条备在路上吃的干咸鱼放在拴麋鹿的地方以作补偿,然后心安理得地离开了这个地方。

  过了半晌,打柴的人来取他拴着的那头麋鹿,可是树旁的麋鹿不见了,却有一条大干咸鱼放在拴麋鹿的地方。他觉得太奇怪了。看看四周,不见一个人影。这一片沼泽地中也没有人走的道路,这干咸鱼是从哪里来的呢?就算是从附近湖塘中蹦出来的鱼,那也应该是鲜鱼呀!凭空冒出一条干咸鱼来,它不是神又是什么呢?想到这里,这人恭恭敬敬地抱起干咸鱼回家去了。

  回家后,打柴人把这事说给妻子和四邻八舍的人听了,他们都觉得很奇怪。很快,这件事便传开了,而且被人们越说越神奇,竟然引来了许多前来祈祷的人。他们到沼泽地里的小树边求福消灾,治病祛邪,有许多祈祷的人竟然也灵验了。这样一来,人们对这干咸鱼是神的传说深信不疑。大家凑钱为干咸鱼建了一座祀庙,将干咸鱼供奉在里面,在庙里设了多达几十人的专职祝巫,并给干咸鱼送了一个“鲍君神”的尊号(“鲍”就是“咸鱼”的意思)。从此,“鲍君神”庙内神帐高挂,钟鼓齐鸣,香火不断。祈祷的人络绎不绝地从方圆几百里内外赴来朝圣。

  好几年过去了,一天,一支经商的车队路过这里,当年放干咸鱼的人也坐在车上。当他经过庙前的时候,看了这热闹的场面和庙门高悬的“鲍君神”扁额,感到十分奇怪,便下车向人打听原因。有人向他讲了这座庙宇和“鲍君神”的来历,他不禁大声说道:“这是我的鱼,是我几年前亲手拴在一棵树上的,哪来的什么鲍君神呢!”他走进庙内,上前去将干咸鱼取下,然后头也不回地走了。庙里的祝巫和那些祈祷的人被弄得哭笑不得、十分尴尬。从此以后,再也无人来朝拜这个庙,渐渐地,庙的四周长满了野草。又过了一些时候,这座庙也倒塌了。

  遇事不仔细想想,只凭主观臆断、人为地编造神话去盲目顶礼膜拜的做法,既无任何实效,又劳民伤财、愚昧可笑。

  司原氏打猎

  从前,有一个叫司原氏的人在一次夜间打猎时,发现了一只鹿。这只鹿听到野地里传来的声音,突然警觉起来。当它看到司原氏正拉弓搭箭瞄准自己的时候,撒腿就朝东面方向跑了。司原氏并不气馁,他知道在大黑天鹿跑不快,于是跟在后面紧紧追赶,并且一边追赶一边大声地喊叫,试图以此把鹿吓懵。

  正在这时,西面来了一伙追赶猪的人。他们听到司原氏的喊声,以为是东面有人在堵截这头猪,于是就跟着喊叫起来。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那边喊叫的人很多,心想必定也是在追赶猎物,于是他放弃了自己追赶的鹿,朝众人喊叫的方向跑去,并且在半路上找了个地方隐蔽起来。那伙人叫着喊着从司原氏隐蔽的地方跑过去了。

  过了一会儿,司原氏竟然发现离自己不远的地方有一头浑身白色、肥肥胖胖的笨兽。他十分兴奋,以为自己得到了一头吉祥的珍贵动物。司原氏扑上前去把它捉住,然后带着这吉祥的野兽回了家。

  司原氏拿出家中所有精、粗食料来喂养这头珍贵的兽。这头兽也十分亲近司原氏。它一见到司原氏便摇头摆尾,朝司原氏发出可爱的“哼哼”声,因此司原氏越发喜爱它了。

  没过几天,刮起了狂风,下起了暴雨。暴雨淋在这头白兽身上,将附着在它身上的白色泥土全都冲刷掉了。司原氏仔细一看,才发现它原来竟是自己家里丢失的老公猪,而今却被司原氏当作宝贝从外面带回了家里。

  遇事不动脑筋,司原氏在追猪人的喊叫声中随声附和,放弃了追鹿,结果一无所获。因此,大凡人云亦云、随声附和的人,追求到手的往往不是真理。

  不曾杀陈佗

  有一个人想拜见县官求个差事。为了投其所好,他事先找到县官手下的人,打听县官的爱好。

  他向县官的随从问道:“不知县令大人平时都有什么爱好?”

  县官手下的人告诉他说:“县令无事的时候喜欢读书。我经常看到他手捧《公羊传》读得津津有味,爱不释手。”

  这个人把县令的爱好记在心里,满怀信心地去见县官。县官问他:“你平时都读些什么书?”

  他连忙讨好地回答说:“别的书我都不爱看,一心专攻《公羊传》。”

  县官接着问他:“那么我问你,是谁杀了陈佗呢?”

  这个人其实根本就没读过《公羊传》,不知陈佗是书中人物。他想了半天,以为县官问的是本县发生的一起人命案,于是吞吞吐吐地回答说:“我平生确实不曾杀过人,更不知有个叫陈佗的人被杀。”

  县官一听,知道这家伙并没读过《公羊传》,才回答得如此荒唐可笑。县官便故意戏弄他说:“既然陈佗不是你杀的,那么你说说,陈佗到底是谁杀的呢?”

  这人见县官还在往下追问,更加惶恐不安起来,于是吓得狼狈不堪地跑出去了,连鞋子也来不及穿。别人见他这副模样,问他怎么回事,他边跑边大声说:“我刚才见到县官,他向我追问一桩杀人案,我再也不敢来了。等这桩案子搞清楚后,我再来吧。”

  这则寓言告诉我们,一个人应该用诚实、谦虚的态度去对待知识。不懂装懂的做法既会妨碍自己的求知进步,又会闹出愚昧无知的笑话来。

中国经典寓言故事3

  这是个关于中国唐代大诗人李白的美丽传说。

  李白小的时候非常调皮,不喜欢读书。 一天他在河边玩耍的时候看见一位老妇人拿着一根铁棒在大石头上磨。李白非常好奇,问那个老妇人:“你在干什么呀,老奶奶?”

  老妇人边磨边说:“在磨铁棒。”

  “磨这个干什么用啊?”李白又问。

  “做一根绣花针。”老妇人回答。

  “什么?!”小李白听糊涂了。“你想把这么粗的铁棒磨成绣花针?!可是这要花好多年啊!”

  “这没有关系?只要我坚持下去,世上没有办不到的事,我一定能把铁棒磨成针的。”

  老妇人的话深深打动了李白。从此,他认真刻苦地学习,最终成为了一名伟大的诗人。

中国经典寓言故事4

  濠州定远县有一个弓箭手,他是使用长矛的能手。一杆长矛到了他手里舞起来,就像一条银蛇般上下翻飞,让人眼花缭乱,远近少有对手,大家都很佩服他。有个小偷也非常善于使长矛,普通的官军都打不过他,捉拿了几次都让他逃掉。于是小偷很看不起官军,不过对那位弓箭手他还是有所顾忌,认为还能与自己争个高下。他常常跟人家说:“如果我见到这位弓箭手,一定要和他决一死战,看看我俩到底谁的本领好。”

  凑巧,有一天,弓箭手到一个村子里去办事,路过集市,正遇到小偷在集市上喝酒。两人这一见面,就好比炸弹碰到了火苗,一点就爆,就是想躲开也已经来不及了。于是两人就在集市上挺起长矛决斗起来。附近的人们听说这两大使矛高手决斗,纷纷赶来观看,围成了一堵厚厚的人墙。大家你一言我一语地议论着,有的说只怕这次小偷还是能跑掉,有的说弓箭手应该可以胜过小偷,一时间大伙儿都瞧不出个输赢来。

  弓箭手和小偷你来我往地大战了几百回合,真的是不相上下,谁也赢不了谁。几个时辰过去了,双方还在鏖战,体力都已渐渐不支,使矛的速度、力量大大不如刚开始决斗时。

  弓箭手满脸是汗,他一边隔开小偷刺过来的长矛一边暗暗焦急:这样下去,谁都不占优势,到最后只会两败俱伤,弄不好自己万一有点闪失,就会让小偷又逃掉。可是要战胜他,又不是马上就可以办到的事,怎么办呢?难道就这样拖下去吗?

  在这紧要关头,弓箭手急中生智,想出了一条计策。他高声对小偷叫道:“喂,武官来了,你和我都是身强力壮的人,你敢跟我在武官的马前决一死战吗?”小偷听了愣了一下神,随口答道:“行。”可是刀枪对决,哪里容得半分疏忽!就在小偷略一分神的工夫,弓箭手挺矛直向他刺去,一下子就结果了他的性命。

  弓箭手钻了小偷的空子,保全了自己的安全,也赢得了决斗的胜利。所以我们做事情单靠勇猛和力量不能达到目的时,不要一味蛮干,要开动脑筋想办法,用智慧取胜。

中国经典寓言故事5

  猫和空罐

  一只猫爬到隔板上去搜寻食物。先瞧见了一个没有盖儿盖着的罐子,一见里面是空的,就说:“这其实是不必看的,当然什么也不会有。”接着它又把目光转向另一个有盖儿盖着的罐子,目不转睛地望了很久,越望越耐不住贪食的心,于是就大着胆子把那盖子揭开了,不料里面也是空的。

  猫于是很失望,慨然说道:“全是空的!不过,有的人没有东西就说没有东西,倒也坦白;有的人却故弄玄虚,好像高深莫测,害得人家研究了又研究,白费心思!

中国经典寓言故事6

  一位老教师说“学生”就是“学会生活的人”,这种解释虽然不是严格的定义,但它揭示了教育工作的一项重要任务,那就是如何引导学生认识生活、学会生活。教完试验修订本第二册课文《读〈伊索寓言〉》,我深深地领会到这句话的含义。

  钱钟书的《读〈伊索寓言〉》是作者在解放前写的一篇读书随笔。通过伊索寓言与现代社会生活中各种卑劣行径的比较,文章说明现代人远比古代寓言所说的狡猾者狡猾得多,卑劣得多,因此我们的头脑也要复杂点,这才不致碰壁上当。

  这个主题思想,在过去的教科书里是难得见到的,但这种思想并不是错误的。作者给我们谈了生活中的一个朴实而又实用的道理,就是这样一个简单的道理,我们的家长和教师,我们的教科书,都不愿把它明明白白地指出来。我们教科书的编纂者总是怕把学生给教坏了,结果学生有的相信书上说的,结果到了社会成了弱者,常常碰壁,常常上当,他们不得不重新来学习一些早就应当在学校里学习的社会知识,这路也走得太弯了点。近二十年的学校生活,为什么我们所教育出来的学生还不能马上适应社会呢?这是每一个教育工作者该好好思考的问题。

  我们只给他们对的,不让他们看到错的,我们只他们正确的,不让他们了解错误的,我们只给他们理论知识,不让他们深入实际生活,我们总是把一些简单的东西用简单的方式来输入到学生的头脑,结果他们自然就头脑简单了。教育是为了推动社会发展,为什么又把自己同社会划一条“三八线”?

  教学过程中,我告诉学生,生活是复杂的,我们不能说这个人是好人就一切都好,这个人是坏人,就一切都坏。人是一个复杂的动物,真与假、善与恶、美与丑同时存在于每个人身上,这个人之所以是好人,只是他好的一面占了主导地位,反之亦然。进而我讲了对现实社会复杂性的看法,让学生明确不能只看到阴暗的一面,因为我们的社会毕竟是在不断发展的,这个发展是前进而不是倒退。看人看事,我们都要动脑筋,不能过于简单了。把生活本来的样子告诉学生,他们才有可能正确地理解生活。我们一面告诉学生片面性的东西,一面要学生产生正确的思想认识,这是自相矛盾的。

  新教材把《读〈伊索寓言〉》这样的文章引入教材,是思想上的一大进步,对教师教学与学生认知生活都有好处,在这样的课文教学中,人文教育很容易落实,不在是一句空话了。

中国经典寓言故事7

南橘北枳

  晏子将要出使楚国。楚王得知这个消息后,对左右的大臣说:"晏婴是齐国能言善辩的人,如今到来我国,我想羞辱他一番,大家看用什么办法好?"

  有个大臣献计说:"他来了以后,请绑一个人从大王面前走过。大王问:'他是哪里的人?'回答说:'是楚国人。'大王再问:'他犯了什么罪?'回答说:'他犯了盗窃的罪。'"楚王觉得这个主意不错。

  晏婴来到楚国,楚王用酒招待他。宾主正喝到兴头上,两名小吏捆着一个人来到楚王面前。

  楚王故意问:"这捆着的是个什么人?"

  小吏回答:"是个齐国人。因为盗窃犯了罪。"

  楚王转过头来望着晏婴说:"齐国人生来就喜欢偷盗吗?"

  晏子离开座位,走到楚王面前,回答说:"我听说,橘树生长在淮河以南就结橘子,如果生长在淮河以北,就会结出枳子。橘子和枳子,叶子差不多,但果实的味道却不一样。这是为什么呢?因为水土不同啊。现在捉到的这个人,生活在齐国的时候,并没有盗窃的行为,来到楚国以后却偷盗起来,难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗?"

  楚王听了,尴尬地笑着说:"圣贤的人是不可戏弄呀!我反而是自讨没趣了。"

中国经典寓言故事8

  【惊弓之鸟】

  战国时魏国有一个有名的射箭能手叫更羸(genglei)。有一天,更羸跟随魏王到郊外去游玩。玩着玩着看见天上有一群鸟从他们头上飞过,在这群鸟的后面,有一只鸟吃力地在追赶着它的同伴,也向这边飞来。更羸对魏王说:“大王,我可以不用箭,只要把弓拉一下,就能把天上飞着的鸟射下来。”“会有这样的事?”魏王真有点不相信地问。更羸说道:“可以试一试。”过了一会儿,那只掉了队的鸟飞过来了,它飞的速度比前面几只鸟要慢得多,飞的高度也要低一些。这只鸟飞近了——原来是只掉了队的大雁,只见更羸这时用左手托着弓,用右手拉着弦,弦上也不搭箭。他面对着这只正飞着的大雁拉满了弓。只听得“当”的一声响,那只掉了队正飞着的大雁便应声从半空中掉了下来。魏王看到后大吃一惊,连声说:“真有这样的事情!”便问更羸不用箭是凭什么将空中飞着的鸟射下来的。更羸笑着对魏王讲:“没什么,这是一只受过箭伤的大雁。”“你是怎么知道这只大雁是受过了箭伤的呢?”魏王更加奇怪了,不等更羸说完就问。更羸笑着继续对魏王说:“从这只大雁飞的姿势和叫的声音中知道的。”更羸接着讲:“这只大雁飞得慢是它身上的箭伤在作痛,叫的声音很悲惨是因为它离开同伴已很久了。旧的伤口在作痛,还没有好,它心里很害怕。当听到弓弦声响后,更害怕再次被箭射中,于是就拼命往高处飞。它心里本来就害怕,加上拼命一使劲,本来未愈的伤口又裂开了,疼痛难忍,翅膀再也飞不动了,它就从空中掉了下来。”

  故事中的大雁听到弓弦声响后就惊惶万分,是因为它身上受过箭伤。

中国经典寓言故事9

  【1】 亡羊补牢

  从前有一个牧民,养了几十只羊,白天放牧,晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。

  一天早晨,这个牧民去放羊,发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿,夜间有狼从窟窿里钻了进来,把一只羊叼走了。邻居劝告他说:“赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧。”

  他说:“羊已经丢了,还去修羊圈干什么呢?”没有接受邻居的好心劝告。第二天早上,他去放羊,发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈,又叼走了一只羊。这位牧民很后悔没有认直接受邻居的劝告,去及时采取补救措施。于是,他赶紧堵上那个窟窿,又从整体进行加固,把羊圈修得牢牢实实的。

  从此,这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。牧民的故事告诉我们:犯了错误,遭到挫折,这是常见的现象。只要能认真吸取教训,及时采取补救措施,就可以避免继续犯错误,遭受更大的损失。

  【2】后来居上

  汉武帝时,朝中有3位有名的臣子,分别叫作汲黯、公孙弘和张汤。这3个人虽然同时在汉武帝手下为臣,但他们的情况却很不一样。 汲黯进京供职时,资历已经很深且官职也已经很高了,而当时的公孙弘和张汤两个人还只不过是个小官,职位低得很。可是由于他们为人处事恰到好处,加上政绩显著,因此,公孙弘和张汤都一步一步地被提拔起来,直到公孙弘封了侯又拜为相国,张汤也升到了御史大夫,两人官职都排在汲黯之上了。

  汲黯这个人原本就业绩不及公孙弘、张汤,可他又偏偏心胸狭窄,眼看那两位过去远在自己之下的小官都已官居高位,心里很不服气,总想要找个机会跟皇帝评评这个理。 有一天散朝后,文武大臣们陆续退去,汉武帝慢步踱出宫,正朝着通往御花园的花径走去。汲黯赶紧趋步上前,对汉武帝说:“陛下,有句话想说给您听,不知是否感兴趣?” 汉武帝回过身停下,说:“不知是何事,不妨说来听听。” 汲黯说:“皇上您见过农人堆积柴草吗?他们总是把先搬来的柴草铺在底层,后搬来的反而放在上面,您不觉得那先搬来的柴草太委屈了吗?”

  汉武帝有些不解地看着汲黯说:“你说这些,是什么意思呢?” 汲黯说:“你看,公孙弘、张汤那些小官,论资历论基础都在我之后,可现在他们却一个个后来居上,职位都比我高多了,皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的农人一样吗?” 几句话说得汉武帝很不高兴,他觉得汲黯如此简单、片面地看问题,是不通情理的。他本想贬斥汲黯,可又想到汲黯是位老臣,便只好压住火气,什么也没说,拂袖而去。此后,汉武帝对汲黯更是置之不理,他的官职也只好原地踏步了。

  后来者居上,原本是客观事物的发展规律,这就要看我们从哪个角度来看这个问题了。汲黯认为提拔人才一定要论资排辈,反对后来居上,是不可取的。

  【3】楚人渡河

  楚国人准备偷袭宋国,进军的线路是打算渡过澭河抄近道走,以便趁宋国人在没有防备的情况下一举获胜。

  楚国经过周密谋划,先派人到澭河边测量好水的深浅,并在水浅的地方设置了标记,以便偷袭宋国的大部队能沿着标记顺利渡河。

  不料,澭河水突然大涨,而楚国人并不知道这个情况。部队在经过澭河的时候依然照着原来作的标记渡河。加上又是夜间,结果,士兵、马匹大批地进入深水、漩涡,使楚军措手不及。他们被湍急的澭河水搅得人仰马翻、惊骇不已。漆黑中,澭水里人喊马嘶、一片混乱,简直像数不清的房屋在倒塌一般。就这样,楚国军队被淹死1000多人,侥幸没死的也无法前进,只好无功而返。

  先前,楚国人在设置标记的时候,当然是正确的。如果河水不涨,他们是可以依照标记渡河的。可是后来,情况变了,由于河水暴涨,水位升高了许多,而楚国人在不了解变化的情况下仍按原来的线路渡河,当然只能惨败。

  情况是在不断变化的,人的认识也应该随着客观情况的发展变化而变化。人们必须随时根据新情况采取相应的措施,否则就会吃亏、跌跤。

中国经典寓言故事10

  教学目标:

  1.通过阅读寓言故事,领会故事蕴含的道理。

  2.在阅读中学会阅读方法,潜移默化地接受阅读方法的训练

  3.在横向比较阅读中,发现寓言故事的基本特点。

  4.感受寓言故事的乐趣,激发学生的阅读兴趣。

  教学重点:

  在阅读中学会阅读方法,领会故事蕴含的道理。

  教学难点:

  在横向比较阅读中发现寓言故事的基本特点。

  教学过程:

  一、 情景导入

  今天老师将和大家一起走进寓言,寓言通常以简洁有趣的故事呈现,隐含着作者对人生的观察和体验,现在就开启我们今天的寓言之旅。

  二、 在阅读中探究寓意

  (一)《狼和小羊》

  1. 师:同学们自由朗读课文,要求:读准音、读通句子、难度的.地方多读几遍,同时思考狼和小羊之间发生了怎样的故事。 2. 眼脑直映训练检查自学情况。

  小组开火车作答。通过眼脑直映闪视训练提高训孩子的眼球运用能力,阅读流畅性和灵活性,集中他们的注意力。

  3. 师生分角色朗读课文,边读边思考:狼和小羊之间发生一个什么样的故事?根据提示填空:___想吃____,故意_____,结果_________________。同时帮助学生理解“找碴儿”等难等生僻的词语,使其领会羊和凶恶的狼讲道理是没有用的。

  4. 提问:读了这则寓言故事你有什么想法?

  借用伊索的话总结:存心要干凶恶残酷的坏事情,那是很容易找到借口的。

  (二)《谁的本领大》

  1. 带领学生用线式阅读的方法阅读故事。边读边思考:《谁的本领大》讲了什么故事?

  2. 创设情境“挑战智慧之王”——根据提示填空:故事讲了______和______比本领的事,他们共比了______次,第一次比___________,____的本领大。第二次比__________,______的本领大。帮助理解故事内容。 3. 小组分角色朗读故事,讨论读了这则故事的想法。 4. 指名角色朗读。 5. 交流反馈讨论结果。

  总结:每个人都有自己的长处和本领,要正确的认识自己和看待他人。

  (三)《驮盐的驴子》

  1.自由朗读故事,思考故事内容以及读后对故事的想法。 2.指明反馈

  总结:不要聪明反被聪明误,自己害了自己。

  三、 感受寓言故事的基本特点

  师:小朋友,通过这节课对以上三个寓言的阅读学习,你们有什么感受?

  总结:寓言大都通过简短的故事呈现出来,有一定的趣味性并且能使我们领悟深刻的道理。

中国经典寓言故事11

  一片草原上,狮子对蜗牛说:“小蜗牛,跟我学捕猎吧,怎么样?”

  蜗牛问:“您会飞吗?”

  狮子摇着头说:“不会。”

  蜗牛说:“你不会飞就不能做我的师傅。”说完,就不理睬狮子了,自个儿向前爬去。

  一只黄莺飞过来:“蜗牛,蜗牛,跟我学唱歌怎么样?”

  蜗牛问:“您会游泳吗?”

  黄莺摇摇头说:“不会。”

  蜗牛说:“你也不是全才呀。”说完,又向前爬去。

  蜗牛爬得累极了,在一棵大树下休息。他自言自语地说:“为什么世界上没全才师傅呢?”大树听见了说:“哈哈,世界上哪有什么全才啊!如果你原先一个一个慢慢学得话就都会学成功了!”

  蜗牛听了大树说的话惭愧地低下了头。

中国经典寓言故事12

  泥塑

  野庙的神台上坐着一尊泥塑的神像,年深月久,庙既破烂不堪,栋折榱(cui)崩,神像本身也遍体斑驳,丧失了往日的光彩。 一只常栖的燕子来到破庙,对神像说:“我看你这儿一年比一年的不景气了,这个地方已不那么安全,为什么不走下神台,换个位置呢?” “不行啊,我还是蹲在台上的好。”神像说。 “为什么呢?”燕子问。 神像说:“只要我坐在台上,就总会有人供奉香火,一下了台,就是另外一回事了。说实在的,到了台下,我不过是一团普通的泥土,谁还愿意理会呢?” “但如果神台垮了,你还是得下台,那不是更不好吗?” 神像回答说:“即使如此也只好由它,我的方针是不到垮台不下台。” “那为什么呢?”燕子大为惊讶地说。 “这道理并不深奥,”神像说,“从上台到垮台,占有这个神台的时间,总比垮台之前的任何时间都要长。你知道吗,即使是傻瓜也会选择最长的时间待在台上啊。”

中国经典寓言故事13

  给点儿愚蠢

  伊莎辛苦了一天之后酣然入睡。

  一位玲珑的天使飞进窗口找上了她,说:“聪明的伊莎,每个人都应该得到一份适量的聪明和一份适量的愚蠢,可是匆忙中上帝遗漏了你的愚蠢,现在我给你送来了这份礼物。”“愚蠢礼物?”伊莎很不理解,慑于上帝的威严,她接过愚蠢,无可奈何地植入脑中。

  第二天,她平生第一次讲话出了破绽,第一次解题费了思考。她花了一个早晨记住的一组单词,三五天后也忘了将近一半。她痛恨这份“礼物”。深夜,她偷偷地取出了植入脑中的愚蠢,扔了。

  事隔数天,天使发现给伊莎的那份愚蠢已被扔进了垃圾箱。他飞入伊莎的卧室,义正词严地对她说:“这是每个人都必须有的配额,只是或多或少罢了,每一个完整的人都应该这样。”

  不得已,伊莎重新把那份讨厌的愚蠢捡了回来。但是,她太不愿意自己变成一个不很聪明的人了。她把愚蠢嵌进头发,不让它进入思维。此后,伊莎没有遇上过一道难题,没有考过一次低分,一直保持着强盛的记忆、出色的思维和优异的成绩。

  但奇怪的是,此后,再也没有一个同伴愿意与她一起组队去出席专题辩论,因为她的精彩使同伴全成了木鸡;也没有哪个人愿意和她做买卖,因为得利赚钱的总是她;也没人与她谈恋爱,男人们无不怕在她的光环里被比成傻瓜。连下棋打牌也十分没劲,对手总是输得伤心,偶尔有一两次她给对手点儿面子,下个软着,也很容易看出是她在暗中放人一马,比她胜了还伤害人的自尊。她越来越孤独、空虚,真的也希望有份愚蠢了。但是,聪明成性的脑袋是再也植不进去愚蠢了。她希望能再见一次天使,可天使也“黄鹤一去不复返”了。

  因为只有聪明,伊莎在痛苦中熬过孤单的一生。

中国经典寓言故事14

  《乌鸦和几个便士的故事》

  年轻的艾伦·坡从事诗歌创作,十分的穷困潦倒,甚至有时连饭都吃不上。有一天他将自己创作的诗歌《乌鸦》送到编辑部去投稿,但等到的仍然是一张冷冰冰的退稿通知单,而当时他的处境也让编辑们感到心酸,于是编辑们就象征性地施舍给他几个便士……而后来,艾伦·坡终于凭借自己的努力而成名,但是被退回的《乌鸦》也成为了脍炙人口的名篇。

  寓意:如何理解人生价值的真谛?人生价值的实现到底是以“贡献”为标准还是以“索取”为标准?

中国经典寓言故事15

  在一个美丽的大森林里,住着一只可爱的小松鼠,它在这儿生活的很幸福。直到有一天,伐木工人把森林里的树都砍了,小松鼠没有了家,就不再可爱,变得十分怪癖,人们都不敢和它接近。

  小松鼠的诉说一天,族长召集大伙儿来开会,想想如何让松鼠变回原来的样子。有个猎人自告奋勇地说:“我用**去把松鼠给打了吧!”族长摇摇头,说:“不行,我们不能伤害松鼠,也不能让松鼠伤害我们!”“对,族长说得对!”大伙儿个个拍手叫好。一个驯兽师走出来,说:“让我来训练小松鼠吧!”族长同意了,就让他带几个人去。

  驯兽师小心翼翼地走进已经没有树的那片原野。忽然,前面窜出来一只小松鼠,它怒视着驯兽师,眼睛瞪得通红。驯兽师深吸一口气,说:“别害怕,我不会伤害你。我只想和你谈谈。”“你想谈什么?”小松鼠冷冷地说。“我只想问你为什么会变得那么凶狠?”“都是因为你们这些人类,把我的家园给毁了的,现在,我没了家,你让我住哪?这一切都是你们人类害的!”小松鼠说着说着就流下了眼泪。驯兽师听了,说:“我回去和族长说,我们来帮你植树造林,让你拥有一个家。”小松鼠很感动,对驯兽师谢了又谢。

  自从驯兽师帮小松鼠造家后,小松鼠又有了幸福的生活,它又回到了原来的那个可爱的样子了。

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