《寓言》教学设计(汇编15篇)
作为一名优秀的教育工作者，时常需要准备好教学设计，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？下面是小编帮大家整理的《寓言》教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。
《寓言》教学设计1
一、教学目标
1、理解寓言的含义。
2、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
3、感受优美的语言，学习精美的表达。
二、教学重点
1、理解寓言含义。
2、学习精美的表达。
三、课前准备
①查字典、词典，扫除字词障碍。
②预习课文内容。
四、教学过程
第一课时
教学内容
教学《白兔和月亮》：
1、介绍寓言。2、解读寓意。3、引导学生自相对照，把握人生态度。
一、导入
1、人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。（出示课题）
2、介绍寓言：
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
二、整体感知
1、朗读
2、疏通文意，感受语言。
3、感知内容
A、这则寓言讲了一个什么故事?
设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。
B、白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
设计目的：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。
C、白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?
设计目的：理解占有欲在作祟。
D、这则寓言给了我们一个什么启示?
设计目的：理解寓意。
以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。
4、感知语言
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己感受。教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。
三、研读欣赏
1、找出故事情节中的两次转折。
把握结构。
2、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?
让学生理解白兔慧心未泯。
3、这则寓言提到了人类有什么含义?
寓言的讽刺意义。
四、拓展、体验
1、拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
2、我们应从白兔身上学到什么?
3、你是否有过患得患失的现象?原因是什么?
4、我们应怎样把握自己的人生态度?
五、作业
①完成“研讨与练习”相关作业。
②预习《落难的王子》。
第二课时
一、教学内容
教学《落难的王子》：1、理解寓言的深刻含义。2、与《白兔与月亮》比较阅读。
二、导入
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学习另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
三、整体感知
1、朗读、默读课文。仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。
2、本文也很具典型性，有普遍的现实意义。组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还应从现实生活中找到实例，加以印证。
A、这篇寓言说了个什么故事?
要求学生熟练地复述课文。
B、这篇寓言告诉我们一个什么道理?
可指导学生从课文中找到相关句子。
C、“我”在情节的发展中起什么作用?
提示：线索人物。王子落难全过程的'见证人。
D、“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
提示：这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
四、问题研究
学生讨论，教师备案引导：
1、王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
揭示中心。
提示：开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
2、王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?
让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。
3、“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?
提示：作者的目的在于告诉读者??人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
4、文章结尾给人怎样的启示?
提示：王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。——厄运能使人的性格变得坚强起来。
5、只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?
这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。
五、与《白兔和月亮》比较阅读。
教师引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。学生可自由评说，教师不加任何框框，适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
1、在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
2、在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
3、在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
4、在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，可根据情况处理。
六、拓展、体验、反思
1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
2、从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
3、实际上人的一生挺平淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
七、全课小结
我们学习了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
八、作业
1、完成“状元成才路”。
2、作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
教学反思:
本课内容基本完成。由学生熟悉感兴趣的介绍导入，学生的兴趣很浓，对文本的理解也比较透彻。但是对寓言故事的深入理解，由于时间比较紧张，显得仓促。应该多给学生思考的空间，才能更好完成教学目标。
《寓言》教学设计2
【教学目标】
1、知识和能力：
⑴ 了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
⑵ 揣摩《白兔和月亮》语言的精美，《落难的王子》构思的奇妙。
⑶ 学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
2、过程和方法：
自主、合作、探究的学习方式。
3、情感态度和价值观：
体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
【教学重点】
抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验，进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
【教学难点】
理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。
【教学程序】
一、导入新课
二、资料助读
1、寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
2、周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
三、师生共同研读《白兔和月亮》
1、教师范读，学生标示生字词并疏解。
2、学生自由诵读，整体感知。思考：这则寓言主题词是：“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
3、学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句，并加以体会。
4、小组合作探究。联系生活体验，讨论：
⑴ “和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味?
⑵ 有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。
⑶ 比较“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
⑷ 白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
5、学生再读课文，体会寓言含义的隽永。
四、指导学生自读《落难的王子》
1、学生自读课文，自己解决生字词。
2、学生再读课文，读出语气和感情。思考：
这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么?这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”?
3、学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。
⑴ 这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样描写他的脆弱的?
⑵ 寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险?
⑶ 为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过?
⑷ 文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么?
4、学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。
5、这两则寓言，一则写好事变成坏事，一则写坏事变成好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
五、课堂小结
六、作业
阅读《摆渡自己》，回答1～7题：
①生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。
③烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。
④倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。
⑤二十岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。
⑥正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬·霍金，做了一场自己被处死的梦。梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船，驶进了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……
⑦在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。
⑧也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠!折磨人生的情景，常常突然间就横亘在面前。
⑨当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放弃，早早地绝望?
⑩有的`人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，这只船常常就在我们自己手里。
1、给加粗的字注音：
猝不及防( ) 自怨自艾( )
阴风晦雨( ) 蹂躏( )
2、解释词语：
⑴ 万念俱灰 。
⑵ 自怨自艾： 。
3、文中“给自己折了一只船”是一种什么样的说法?含义是什么?
4、第⑤段引述故事，史铁生为自己“折了一只船”，实际是指什么?
5、第⑧段中的“阴天、雨天、雪天”，具体指什么?
6、本文的结尾说，“这只船常常就在我们自己手里”应如何理解?
7、综观全文，对标题“摆渡自己”的含义理解正确的一项是( )
A、正确对待自己，扬长避短，使自己永远立于不败之地。
B、碰到苦难、折磨时，要善于回避，使自己超脱出来。
C、要善于面对各种苦难，寻找方法途径，战胜不幸命运。
D、要善于用巧妙的方法排解内心的痛苦，转移折磨。
【板书设计】
人生寓言(节选)
周国平
落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来
《寓言》教学设计3
《纪昌学射》是人教版四年级语文下册第29课《寓言两则》中的第一则。这则寓言讲的是纪昌学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。当然从另一个角度看，还可以体会到学习者的恒心和毅力对学习结果的重要作用。
“学源于思，思源于疑”。好的问题能一石激起千层浪，能激起学生思维的.火花，能激发学生去探索问题，解决问题兴趣。我们都知道课题是课文的眼睛，所以在教学时我抓住课题，让学生根据课题质疑，课上学生也能够抓住文眼提出了好几个问题，如：纪昌向谁学习射箭？纪昌是怎样学习射箭的？当学生提出问题后，我会以鼓励性的语言来激发更多的学生大胆提出疑问。
虽然这则寓言比较简单，但是学生在总结课文主要内容时回答得还不够完整，这时我并没有急于打断学生，而是通过引导式的语言让他们完善答案，比如：你说的还能再具体些吗？你还有需要补充的吗？??这样的语句来引导学生大胆说出自己的答案。在这节课的伊始，我设计了学生朗读课文的环节。第一个举手站起来的学生是我们班平时不太敢举手的同学，当她流利的读完课文时，我以赞扬的语气鼓励了她，并且给了她一个满意的微笑，从而让这位同学知道自己的努力是值得肯定的，并且鼓励她今后更要大胆的举手回答问题，这样也会鼓励其他不敢举手回答问题的学生。
《寓言》教学设计4
教学要求：
1、学会本课4个生字，理解并写出课后第3题中带点词语的意思。
2、借助注释和译文读懂课文内容。
3、正确、流利地朗读课文。
教学重点：
借助注释和译文读懂课文内容。
教学难点：
借助注释和译文读懂课文内容。
教（学）具：
字典
教学过程：
1、导入
我们学过哪些文言文？你能背给大家听吗？
说说怎样学习文言文？
2、新课
学生借助注释和译文自学课文，解决不了的词句标出，在小组中讨论。
3、小组合作学习
说说每句话的意思，再一起说说课文的意思，解决不理解的词句。
全班交流，教师点拨讲解
屏幕出示：
人有亡鈇者，意其邻之子。
学生说说句意，重点说明带点字的意思。
亡：丢失。
鈇：斧子
意：怀疑
其：代词，他的。
邻：邻居。
子：儿子。
有个人丢失了一把斧子，怀疑是他邻居的儿子偷走的。
视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。
视：看。
其：代词，指邻居的儿子。
行步：走路。
窃：偷。
颜色：指面部表情。
言语：说话。
无为而不：没有一样不像。
（他）看邻居的儿子，走路的姿势，像偷斧子的；面部表情，像偷斧子的；说话的腔调，像偷斧子的。举止言谈（一言一行）没有一样儿不像偷斧子的。
俄而，其谷而得其鈇。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃鈇者。
俄而：不久。
谷：地窖。
后来再看邻居的.儿子，举止言谈没有一点儿像偷斧子的了。
4、朗读
自己说说课文的意思。
朗读课文，试背诵。
通读全文，背诵课文。
5、作业
思考：丢斧子的人为什么前后的看法发生了转变？
这个故事告诉我们什么？
《寓言》教学设计5
教材内容：小学语文人教版第四册27课寓言两则
教材分析：《揠苗助长》是小学语文第四册中第七组的一篇寓言故事。该故事讲的是古时候有个人热切盼望自己的禾苗长得快些，思来想去，最终想出了一个帮助禾苗生长的方法，就把禾苗一棵一棵往高里拔，最后导致禾苗都枯死。通过这则寓言，让学生明白，无论做什么事不能急于求成，要遵从事物的规律，否则就要受到惩罚。
教学目标：
1．学习生字，理解词语。理解寓言含义，回答课后问题。
2．能正确流利的读课文，培养学生阅读寓言的兴趣。培养学生的自学能力。
3．教育学生做事不要急于求成，对意外的收获不要存侥幸心理，做事要老老实实，成功要靠诚实的劳动。
教学重、难点：
读懂词句，理解寓意，培养学生阅读寓言的兴趣。
教学方法:1、学生自主学习生字。
2、通过学习课文感悟其中的道理。
教学过程：
一、 导入
同学们，我们以前学过一则寓言故事，还记得吗？
生：坐井观天
师：故事告诉我们什么道理？
生：故事告诉我们看事物要全面，不要片面看事物。
师：今天我们学习27课寓言故事两则中的揠苗助长。
出示：“寓”是寄托的意思。“言”是话，比喻故事，寓言就是以比喻的手法讲一个有趣的故事，用来说明一个深刻的`道理，使人受到教育和启发。寓言是借故事来说明道理的一种文章。（学生读）板书课题，生书空
二、 自主学习
1、 出示自学要求：
自学要求:
（1）轻声朗读课文，画出生字新词。标出自然段序号。
（2）读课文，说说这则寓言向我们讲述了一个怎样的故事。
2、学生自学
3、检查生字掌握
（1）会读的字（多种方式进行认读）
yù yà jiāo chuǎn jié
寓揠 焦 喘截
（2）读一读（出示词语，小组展示认读）
揠苗助长 总是 终于 累坏
筋疲力尽 非常 枯死
4、指导书写
出示 焦费 望算
（1）学生观察
（2）交流识记方法
（3）学生书写，教师指导。
三、自主学习 合作探究
过渡： 这真是个有意思的故事，农夫费了很大的劲去拔苗，为什么禾苗枯死了呢？我们一起走进课文学习故事。
1、出示自主学习合作 合作探究
（1）、从课文哪些地方可以看出那个人觉得禾苗长得太慢？
（2）、他想出办法了吗？ 他想的是什么办法？
（3）、结果怎么样？禾苗真得长高了吗？
2、学生自学合作交流（给学生充足的时间合作交流）
3、汇报
师：禾苗真的一点也没长高了吗？从哪个词看出来的？为什么？ 生：古时候有个人,他巴望自己田里的禾苗长得快些，天天到田边去
看。可是一天，两天，三天，禾苗好像一点儿也没有长高。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：“我得想个办法帮它们长。”
师：你有过焦急的时候吗？做一做，你能用焦急的语气读读吗？ 生：学生表演，多种方式读。
师：农夫是这样急不可待，觉得禾苗一点也没有长，于是，他开始想
办法，是什么办法呢？
生：把禾苗一棵一棵往高里拔。累的筋疲力尽。（多让学生读进行体
会）
师：他拔完禾苗累的筋疲力尽，摸着额头上的汗，心情怎么样？他是
怎么说的？
生：今天可把我累坏了！力气总算没白费，禾苗都长高了一大截。（多
读，指导学生读出累并且高兴地语气）
师：禾苗真的长高一大截吗？
生：没有，枯死了。
师：现在你知道揠苗助长是什么意思了吧！
生：揠苗助长就是拔禾苗帮助他长高。
师：通过学习你知道了什么道理？
生：违反了事物的发展规律、急于求成，反而会误了大事！
小结：小朋友，其实我们做很多事情都不能急于求成，如果太着急，违反了事情的发展规律，反而不会有好的结果。
四、拓展延伸
1、把课文中的故事讲给别人听。
2、中国有许多流传千古的寓言，每一则寓言都告诉我们一个深刻的道理，让我们动手去找一找、读一读吧！ （出示刻舟求剑、盲人摸象、掩耳盗铃、画龙点睛的图片，让学生根据图片的内容猜猜语言故事的名称。讲一讲故事。） 教学反思：本节课的教学设计是从朗读入手，让学生通过朗读来体会寓意。在朗读方我采用了，多种朗读方式，如分组、小组、同桌等多 种形式。
《寓言》教学设计6
教学要求
1. 知识与技能
（1）学习并掌握本课的生字新词
（2）理解寓言所述内容，能用自己的话说故事，体会故事所蕴含的寓意。
（3）正确流利的朗读课文，背诵课文。
2. 过程与方法
以学生为主体，引导学生自主、合作、探究，组织学生结合注释理解文言文的意思，再说故事的过程中，不断的深化对课文内容的理解，从而感悟寓言的寓意。
3. 情感、态度与价值观
（1）教育学生必须有真才实学，不能自欺欺人。
（2）引导学生树立争取的处事方法，不能太教条了，凡事要根据实际情况灵活处理。
重点难点
1. 结合注释，理解文言文的意思
2. 感悟寓言中所蕴含的寓意
课时划分
两课时
教学过程
第一课时
教学目标
1. 学习《滥竽充数》，学习并掌握本课的生字新词
2. 理解意思，体会寓意
3. 正确流利的朗读课文，背诵课文。
教具准备
1. 搜集到的《韩非子》的资料
2. 古筝音乐
教学过程
一、介绍寓言，导入新课
1. 带学生温习语言的资料，回忆什么是寓言
寓言是文学作品的一种体裁，是带有劝谕或讽刺意味的故事。他不但具备劝谕、讽刺的功能，而且是一种有故事情节的文学作品。
2. 教师板书课题，导入新课
3. 介绍韩非子（参看韩非子的资料）
二、读准、读通课文
1. 教师示范读课文，要求学生注意文言文的停顿。
2. 学生借助自读课文，掌握本课中生字新词。
3. 检查学生自读生字的情况。
4. 指明读课文，教师适当的指导
5. 逐句指导学生读课文，读好文言文
6. 教师播放古筝音乐，配乐读课文。以读为主，通过形式多样的朗读，让学生读出文言文的味道，从读起来觉得拗口到能逐步的感受文言文的音律美，使学生感受到祖国传统文化的璀璨，激发学生热爱祖国语言文字的思想感情。
三、结合注释，读懂文言文
1. 指导学生如何读懂文言文
（1）结合注释，理解句中难懂的词的意思，从而理解整句的意思。
（2）引导学生总结理解句子意思的方法。
2. 学生以小组为单位，理解课文的意思。
3. 集体反馈，对照文中的大意检测自读情况。
四、说故事，明里
1. 指名用自己的话说一说这个故事
2. 讨论：齐宣王死后，南郭为什么要逃走？
3. 拓展思维：如果你在路上碰到了落荒而逃的南郭处事，你会怎么劝他呢？
4. 教师小结：是呀，南郭处事没有真才实学，总有一天会别人们发现的。这则寓言故事告诉我们，没有真才实学，靠假冒过日子，是长久不了的。
五、课堂小结
千百年来，这个故事，一直被人们广为传颂。南郭处事的行为骗得了一时，骗不了一世。同学们一定要勤学苦练，使自己具有真才实学。
六、布置作业
1. 抄写本课的生字新词
2. 背诵《滥竽充数》
板书设计
滥竽充数
宣王必三百人混
缗王一一听之逃
寓意：一个没有真才实学的人，靠欺骗假冒过日子是长久不了的。
第二课时
教学目标
1. 学习《郑人买履》，学习并掌握本课的`生字新词
2. 理解文言文的含义，体会他的寓意。
3. 正确流利的朗读课文，背诵课文。
教学过程
一、谈话引入，揭示课题
1. 同学们上街买过鞋吗？怎么买到的鞋？古时候有个郑国人也上街，发生了一件有意思的事情，是怎么回事呢？一起学文吧！
2. 板书课题，读题
二、初读感知，掌握生字
1. 初读，提读文要求：读准滋阴，注意停顿的地方，难懂的句子多读几遍，争取读流利。
2. 指名读一读全文，指导生字
3. 再读课文，整体感知课文内容
三、结合注释，理解意思
1. 教师指导：读懂文言文最关键得理解每一句话所表达的意思。利用上节课总结的学习方法，结合文中的注释，，读懂《郑人买履》的意思。
2. 全班交流归纳
3. 重点理解句子中“之”的意思
（1）先自度其足而置之其坐，置之市而忘操之。
（2）反归取之
（3）何不试之以足
4. 指导朗读，熟读成诵，配乐体会
四、课堂小结
1. 读了这个故事，你认为这个买履最后不得履的认可笑在哪里？你想用一个什么词来形容这个人？为什么？
2. 这个故事让你想到了什么？
3. 教师小结：这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因之相信量好的尺寸去不相信自己的脚，结果没有买到鞋的故事。讽刺世上很多人不顾实际情况，只相信教条的做法。
五、布置作业
1. 背诵《郑人买履》
2. 再找一两则寓言读一读。
板书设计
郑人买履
忘持度返归取之
宁信度无自信也
《寓言》教学设计7
教学目标：
知识与能力：
1、会认10个生字，会写9个字。
2、正确、流利地朗读课文，默读课文，能在读中悟出故事的寓意；做事不可急于求成；对意外的收获不要存有侥幸心理做事要老老实实，成功要靠诚实的劳动。3、理解“揠苗助长”“守株待兔”的意思，明白其中的道理
4、能把故事讲给别人听。
过程与方法：通过让学生观赏图画，直接感受，加深体验，合作学习、游戏等方式，让学生掌握生字，在课文中反复朗读，让学生在情感妙答中体会其中的道理。
情感、态度、价值观：学生在两则寓言故事中，学会观察生活，学会脚踏实地学习。
重点：认字、写字，朗读课文，感悟寓意。
难点：懂得寓言中的启示。“寓、截”的识记。“费、望、算”的书写。
教学突破：《寓言两则》是一篇给学生的启迪，让学生懂得：“一分耕耘一分收获”的道理。根据新课标的特点，从以下突破：认生字、写生字是这一课的重点，以合作学习为主，教师组织指导。懂得“揠苗助长，守株待兔”真正含义，是本课的难点。根据低年级儿童思维的.特点，让学生看图画，多读，多感悟，使抽象的问题在形象思维中获得解决。
教学准备：生字卡片、田字格黑板、、投影仪
教学主要方法：自主探究、小组合作、朗读感悟
教学过程：
第一课时
一、导入新课
1、提问：你读过成语故事吗？举例说说。
（像《刻舟求剑》那样，讲一个有趣的小故事，用来说明一个深刻的道理，使人受到教育和启发，这样的小故事叫“寓言”。学习“寓”字。
2、本课的两则寓言，讲的是什么故事？这两个故事各说明什么道理？带着这些问题我们来读课文。
二、自学课文，自读感悟。（学习第一则寓言）
1、读：（边读边标出自然段，圈出生字。）
2、记：（想利用多种识字方法识记生字）
3、想：（课文说了一件什么事？）
4、问：（这则寓言，说明了一个什么道理？）
三、小组合作讨论。
1、检查：（检查生字认读情况）
2、读书：（分自然段读课文，评一评谁读得好，为什么？）
3、议论：（这则寓言说明的道理）
指名学生朗读课文第1自然段，并回答：那个人为什么在田边转来转去？你是从哪个词语中看出来的？他的心情怎样？
解词：巴望——盼望的意思。
焦急——心里特别着急。
好焦急——禾苗长得太慢
这个人急切地想让自己田里的禾苗长得快些，天天去看。由于心情急切，感到禾苗“好像”一点儿也没有长高。于是他在田边焦急地转来转去想办法。（这是故事的起因。）
指名学生朗读第2、3自然段，并回答：那个人想了什么办法帮助禾苗生长？“好”办法——“禾苗一棵一棵往高里拔”
他自己感觉怎样？
解词：筋疲力尽——形容非常劳累，没有一点力气了。
白费——白白地耗费。本课指白费力气。一大截——一大段。
好辛苦——从中午一直把刀太阳落山，弄得筋疲力尽
他把禾苗一棵一棵往高里拔，还认为“力气总算没白费，禾苗都长高了一大截。”（这是故事的经过。）
指名学生朗读第4自然段，并回答：拔苗的结果怎样？
结果禾苗都死了。（这是故事的结果。）
“好”结果——禾苗都枯死了
指名学生按故事的起因、经过、结果、简要复述故事。
四、揭示寓意
（一）提问：禾苗为什么都枯死了，这个人错在哪里？
1.禾苗只能自己慢慢生长。把禾苗往高里拔，它的根被拔断了，所以禾苗死了。
2.这个人急于求成，所以把事情办坏了。
3.这个人错就错在不管禾苗的生长规律，急于求成，拔苗助长，结果事与愿违，把事情办坏了。
（二）自己遇到过哪件事，因为急于求成结果办坏了？（举例）
（三）你读了《揠苗助长》这则寓言，懂得了什么道理？
办任何事情如果急于求成，不按事物发展的客观规律去办，反而会把事情弄糟。（五）指导书写生字“焦、费、望、算”。
1、分析字型及结构。
2、师写生看。
3、生抄写生字。
板书设计：
27、寓言两则
揠苗助长：急——拔苗——苗死
做事不可急于求成
写字：焦、费、望、算
第二课时
一、复习检查
1、认读词语。
寓言、寓意、焦急、焦虑、喘气、计算、算盘
一截、拦截、丢失、费力、浪费、盼望、张望、气喘嘘嘘
2、看图讲故事。
3、说一说《揠苗助长》这则寓言的寓意。
4、这节课我们将用上节课学习《揠苗助长》的方法来学习另一则寓言。齐读课题。识记“守”。
二、自学课文，自读感悟。
1、读课文：（边读边标出自然段，圈出生字。）
2、记生字：（运用多种方法识记生字。）
3、想问题：（你读懂了什么？）
4、提问题：（这则寓言说明了什么道理？）
三、小组合作
1、检查：（检查生字识记情况）
2、朗读：（评一评准读得好，好在哪里？）
3、议论：（这则寓言说明的道理）
《守株待兔》里的那个种田人是怎样得到一只野兔的？以后他是怎么做的？结果怎样？
讨论第一个问题：
一只野兔从树林里窜出来，一头撞在田边的树桩上死了。种田人急忙跑过去，没花一点力气，白捡了一只又肥又大的野兔。
——谁能回答得简单一点？
一只野兔撞在树桩上，死了。种田人白捡了一只野兔。
——按问题回答：那个种田人是怎样得到一只野兔的？（先说“谁”，再说“怎样得到”，最后说“一只什么样的野兔”。）
那个种田人白捡了一只又肥又大的野兔。
那个种田人白捡了一只撞死在树桩上的野兔子。
比较两个句子。思考：他为什么能捡到？第二个句子说得更明白。
真幸运——野兔撞树桩，啥力也不费
讨论第二个问题：
种田人白捡了一只野兔以后：
想：要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊。
真敢想——每天捡一只，野兔肥又美
做：从此他丢下锄头，整天坐在树桩旁边等着，看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。
真耐心——日出桩边等，日落茫然归——他的想法能实现吗？为什么？
种田人的想法不能实现。因为野兔由于跑得快而撞死在树桩上，是一件极偶然的事情，不可能天天有野兔撞死在树桩上。
——你从哪里知道野兔是由于跑得快而撞死在树桩上的？
“一只野兔从树林里窜出来”，“窜”是乱跑、乱逃的意思。所以说野兔跑得很快。
“丢下锄头”是什么意思。
“丢下锄头”就是不种田了，一心只想等到野兔。
讨论第三个问题：
结果：兔子没等到，庄稼全完了。
真悲伤——野兔没再来，农田尽荒废
同学们，来劝一下这位农夫
指名学生按故事的起因、经过、结果简要复述《守株待兔》这个故事。
四、揭示寓意
（一）树立形象靠感受。
1.朗读《守株待兔》，想想那个种田人是一个什么样的人。
2.讨论：那个种田人太傻了，野兔不可能总撞死在树桩上。
（二）分析错因要思考。
1.提问：那个种田人错在哪里？
2.讨论。
(1)那个种田人白捡了一只撞死在树桩上的兔子，就想每天能捡一只，那是不可能的。
(2)那个种田人把偶然性当成必然性，不懂得事物是发展变化的，存在侥幸心理，希望还能不劳而获。
(3)那个种田人丢下锄头，守株待兔，兔子没等到，庄稼也完了。
(4)那个种田人错就错在存有不劳而获的侥幸心理，结果把事情办糟了。
总结：真愚蠢——死守就经验，丝毫不知变。
（三）揭示寓意需提炼。
1、读了《守株待兔》这篇课文。你懂得了什么道理？
《守株待兔》这则寓言告诉我们，不能存有不劳而获的侥幸心理。（寓意）
2、“守株待兔”这个成语就来源于这个故事。成语“守株待兔”是用来比喻不主动努力，而存有万一侥幸的心理，希望得到意外的收获。
五、指导书写。
1、分析字型及结构。
2、生试写“守、肥、桩、比”，评价后再写。
3、生抄写生字。
六、作业布置。
1、把课文中的故事讲给爸爸妈妈听
2、课外：阅读寓言故事
板书设计：
27、寓言两则守株待兔：
干活——捡兔——等兔——等不到
庄稼全完
对意外的收获不要存有侥幸心理。
写字：守、丢、此、桩、肥
教学反思：二年级学生思维活跃，想象力丰富，通过图文结合学习，挖掘它们的思维，让孩子们的想象能紧扣主题，在教学中通过平等交流，模仿课文中的邻居对课文中的人物，进行劝说。是孩子们自己能对这两则语言故事的寓意更加明白，从而突破了难点。通过合作学习，平等交流，课堂气氛活跃，教学效果良好。
《寓言两则》教学点评：
本课教学生动活泼，图文结合激发学生的学习积极性，教学过程形式多样，通过读文、评说、交流、议论，使学生明白寓意，突破难点。教法突出重难点，学法适合低年级的认知能力、心里特征，整体教学效果良好。
《寓言》教学设计8
湖北省枣阳市第一中学 刘保清
一、知识目标
1、研读课文，探讨文章主旨。
2、深入领会作者对寓言新颖独到的见解。
3、认真揣摩文中意蕴深刻的语句。
二、能力目标
1、培养学生质疑和释疑的能力。
2、培养学生独立阅读和创新阅读的能力。
教学重点
1、理清思路，探讨文章主旨。
2、理解作者对九则寓言阐发的新观点、新看法。
教学难点
1、课文开头三段和结尾一段所含蕴的意思。
2、一些疑难语句的理解。
课时安排 二课时
教学设想
这是一篇别具一格的读后感。作者从一般读者读《伊索寓言》所惯常理解的另一面，读出了新意，对原作做出了自己的“别解”。文章的主题较难把握。教学宜从剖解作者对寓言所作的引申入手，引导学生反复研读课文，对主题可作充分的讨论，切实把握准确文章的写作主旨。在此基础上讨论理解文章的疑难语句。第一课时重点引导学生理解文章的主题，第二课时重点解决疑难语句。
教学步骤
一、导入
大家以前读过哪些《伊索寓言》故事？（狼和小羊、赫尔墨斯和它的雕像等）这些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你读了这些故事后，有什么新的理解吗？我国现代文学研究家、作家、学贯中西的钱钟书先生读了《伊索寓言》后，就对原作有了新的看法。他有怎样的看法呢？课文就给出了答案。
二、伊索和作者介绍 （略）
三、研读课文，讨论主题
1、听课文录音，读准字音。
2、学生重点研读课文4——12段，看看作者对九则寓言分别做出了哪些新的理解，在讨论的基础上填出下表。 （表中楷书字为要学生填写的内容）
故事名称故事寓意引申的寓意
蝙蝠的故事讽刺善变者讽刺那些善于用投机方式使用自己的某些资本的人
蚂蚁和促织的故事享乐者挨饿活该影射那些专靠给死人写文章而抬高身价的文人
够和它的影子的故事戒贪得讽刺无自知之明、听不得别人批评、不能知错改错的人
天文家的故事眼睛总朝上必摔跤讽刺当时的上层政治
乌鸦的故事伪装者终现本相讽刺那些品质卑下，嫉贤妒能的人
牛跟蛙的故事戒狂妄自大讽刺那些自以为是，嗜痂成癖的人
老婆子和母鸡的故事戒之在贪讽刺那些嗜财如命，极端吝啬的富人
狐狸和葡萄的故事得不到的东西都是不好的影射贪心不足的人和害怕别人分抢应得利益的人
驴子跟狼的故事错行仁义反受其害批评行医者时或草菅人命
总 结：以《伊索寓言》为依托，批判黑暗、荒诞、不公正、无理性的社会现实。
四、讨论作者阐发新义的方法
问：作者是用什么方法对原寓意进行阐发新义的？（课后思考和练习一）
主要用三种方法：
引申 改头换面 推演
五、研读课文前三段
1、课文前三段之间是什么关系？哪一段是中心段？
明确：第2 段是中心段。第一段是比喻，是引出第二段的，第三段是补充说明第二段感想的来历。
2、这三段提出了什么观点？你怎样评价这种观点？
明确：古代好比是人类的小孩子时期，是幼稚的，现代的我们反而年龄长，阅历深，在价值上，品格上都比古代进步。正因为如此，古代的观点是浅薄的，幼稚的，是须要纠正的。《伊索寓言》就是一本古代的书，里边就有好多浅薄的见解，须要加以纠正。
作者打破人们惯常的心理习惯，新颖而看似不无道理。不过我们也只能把它看作是作者的突发奇想而已。人类社会的发展，在科学技术方面确实呈现出线性的、累积式的发展，而在文学艺术、文化思想方面就很难说了。世界上不少民族在文明的早期创造出来的文化艺术，令后人难以企及。这样，把古代比作人类的小孩子时期就说不上是很严谨的、科学的说法了。据出推论出来的这一观点也只能说是作者的一种谐谑了，目的是顺理成章地生发下文。
六、研读课文最后一段，
讨论：《伊索寓言》真的不宜作现代儿童的读物吗？
明确：不是。①作者认为这部书太纯正了，不能反映出现代社会的复杂与奸诈。②能不能读，怎么读，全看成年人在造成一个什么世界，一个什么社会，给小孩子长大了来过活。
这段话是作者批评、嘲讽现代社会的'一种特殊表达方式。《伊索寓言》早已成了世界名著，无论是儿童抑或是成人，都可以从中得到许多教益。《伊索寓言》中许多故事，正如许多文学名著一样，有着不可限定的丰富的意义指向，作者从中读出如许新意，也正是源于它的这个特色。《伊索寓言》是触发作者产生诸多思考与体验的由头，是作者借以“浇自己之块垒”的酒杯。
七、讨论疑难语句的含义
1、如何理解“人比蝙蝠就聪明多了，他会把蝙蝠的方法反过来施用，在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。”这句话的含义？
明确：这句话讽刺某些见风使舵，总想保持自己身份的投机分子。在上流社会里他装成又穷又硬的平民；可到了平民中间，他又摇身一变，成了屈尊下顾的文化分子，显出自己的高雅以及“平易近人”的风格来。
2、“有些东西最好不要对镜自照”这一句揭示了某些人怎样的劣根性？
指有些人没有自知之明，听不得别人的批评，不能知错改错。这号人老虎屁股摸不得，你批评他一下，他反而胡闹，反咬你一口。
3、“真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。”这里，“眼睛向上”是什么意思？
这段话明显是讽刺当时的上层政治。“下去”，指的是下野或者下台，“上”“下”指的是地位的上下，官职的高低。“眼睛还是向上看的”，就是不甘心真的下野或下台，还是一心向上爬。
4、“这个遮羞的方法至少人类是常用的。”这个方法指的是什么方法？
指的是自己被戳到了痛处，就恼羞成怒，撕破脸皮，挖空心思地揭别人的短。
5、“大胖子往往是小心眼”是什么意思？
有钱人往往吝啬，一毛不拔，不肯帮助别人。
6、“诉苦经可以免得旁人来分甜头”，这说明什么样的心理？
一个人得了点好处，总容易引来别人的嫉妒，想要分点甜头。要避免这一点，办法是诉苦经，好让别人心理平衡。
7、为什么说“医生也是屠夫的一种”？
这可能是从医生并不能包治百病，有时候也会无能为力，最后只能眼看着病人死去的角度说的。
八、作业：课外找一两则寓言（如《狐狸与乌鸦》《农夫与蛇》），仿照课文写法重新阐释它的寓意。
《寓言》教学设计9
教学三维目标：
知识与技能：
1、积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
2、了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3、分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
过程与方法：
1、学习阅读寓言的方法。
2、从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
3、揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。
情感、态度、价值观：
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
教学重点
诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
教学难点
联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
教学方法
1、诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。
2、自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，通过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理解寓言的内容和感受人生哲理。
3、探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维能力。
课时安排：
2课时
教学过程
第一课时
一、导语设计
（选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等）同学们，这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？（学生回答，教师明确：《伊索寓言》）那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？（学生讲述）今天，我们一起学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
二、资料助读
投影显示：
1、寓言
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2、伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》
1、学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？
教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。
2、研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。
学生集体诵读，思考：
（1）寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。
（2）对雕像者的形象指惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。
（3）梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是，发展和结局是。
学生讨论、回答，教师明确：
（1）故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同中有变，“值多少钱”四个字用反复，而主语在第一次发问时省略，第二次点写明，第三次则用代词。雕像者的回答略有区别，第一次用确数，第二次比较而言，只说概数，第三次不用数词，贬低得一分不值。
（2）雕像者的答语，如烘云托月，造成文意的陡转，给人以巨大反差，讽喻之意暗寓其中，是反衬手法的巧妙运用。
（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身价值。叙述赫耳墨斯与雕像者的对话。
3、品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。
（1）听读录音，圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。
（2）组织讨论：
①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？
②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？
③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？
学生回答，教师点拨、明确：
①“虚荣的人，注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。
②一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。
③这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。
（3）表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的'赫耳墨斯是一个的形象。
学生填充，教师示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等。
（4）小组成员分角色朗读。然后推举代表在班上表演，学生评议。
（5）这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活，谈谈对寓意的理解。
（6）鼓励学生将故事情节作适当的改变，看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样呢？”
引导学生运用发散思维进行讨论，进一步领会作者安排情节的意图。
（7）集体诵读。读出语气、语调。
四、指导学生自读《蚊子和狮子》
1、自由诵读，理解寓言大意。
教师提示：这则寓言的结构安排和前一则相同，也是分叙讲述故事，结叙点明寓意。
2、集体诵读，梳理寓言故事的主要情节。
教师明确：本文构思精巧，短短篇幅中，情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。故事由两部分内容组成，先写蚊子所获得的胜利及其原因，后写蚊子所遭遇的悲剧及其原因。
3、畅读课文，圈点品析文中的两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意。
问题讨论：（1）这则寓言以动物喻人，语言精练，具有强烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎样赋予动物以人的感情和性格？
（2）寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么？下列成语中：骄兵必败，不自量力，大意失荆州，谦虚使人进步、骄傲使人落后。哪一则能概括本文的寓意呢？
（3）蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的？它的悲痛说明了什么？
（4）蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？
（5）蚊子如果不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响？
学生回答，教师明确：
（1）本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭”“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。
（2）描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
“骄兵必败”能概括故事的寓意。
（3）蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。
“自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。
（4）蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。
（5）鼓励学生谈出自己的理解，结合情节的跌宕起伏和寓意的托出。
4、跟录音仿读，体会拟人的妙用和情节的起落。
五、课堂练习
展开想像、续编情节。
1、赫耳墨斯听说自己的雕像当饶头只作“白送”之用后，他的心情、神态会怎样？会说些什么掩饰这难堪、尴尬呢？
2、想像一个蚊子不被吃掉的奇迹情节，给寓言安排一个与课文不同的结局。
教师提供示例（一）：蚊子正等待着那可怕的时刻来临时，松树上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，网也被拉破，蚊子因此而得救。
六、课堂小结
这两则寓言的主人公不同，有神，也有动物；赫耳墨斯有“权力”，蚊子有打败狮子的骄人胜利花环。它们的共同弱点是——不能够正确地对待自己，特别是在权力、荣誉面前不能够正确对待自己。这两则寓言，以其深刻的寓意，在警示着我们。
七、布置作业
自编寓言。题目（1）嘴和眼的对话；（2）树和斧子。
要求：任选一题完成。运用夸张和拟人手法。想像合理；300字左右即可。
第二课时
一、检查作业
先小组内交流，然后推举想像新颖、合情合理的佳作在班上讲述，大家欣赏、评议。
二、指导自读《智子疑邻》
1、资料助读
投影：
韩非（约前280~前233），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，均未被采纳。后来，得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时47岁。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明道理，富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世，《智子疑邻》就是其中的一篇。
2、放多媒课件，学生欣赏画面，感知寓言。
3、自由诵读，教师提示下列字词：
（1）智子疑邻：智，聪明，这里意思是“以……为聪明”。赞赏儿子聪明，怀疑隔壁老人（偷盗）。
（2）不筑：修补。
（3）暮而果大亡其财：暮，晚上。果，果然。亡，丢失。晚上果然丢失了大量财物。
4、请学生结合课文注释，口头把故事译成通畅的现代汉语。思考：因“天雨”而导致“墙坏”，因“墙坏”而致失盗，对此儿子和邻人之父都有相同预见，而宋国富人却“智子疑邻”，这说明了什么道理？
学生讨论、回答，教师明确：
寓言的本意是向别人进言，要注意自己跟听言者的关系，如果关系疏远，即便意见正确，效果也不见得好——这是从消极方面说的。如果从积极方面就可以引申为：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。
5、请学生设想一下，邻人之父知道自己成了怀疑对象，会有怎样的反应？为寓言写一个合情合理的续编。
三、师生共同研读《塞翁失马》
1、资料助读
投影：
《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想，成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时，涉及很多奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部神话材料，曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等，都通过这部书的保存而流传至今。
2、听读录音，注意下列字词。
教师提示：
（1）马无故亡而入胡：逃跑。
（2）何遽（jù）：就，竟。怎么就，表示反问。
（3）其马将（jiānɡ）胡骏马而归：带领。
（4）堕（duò）而折其髀（bì）：从马上摔下来，摔断了大腿。
（5）人皆吊之：对其不幸表示安慰。
（6）引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓弦。
（7）死者十九：十分之九，意思是绝大部分。
（8）此独以跛（bǒ）之故，父子相保：保全。
3、畅读寓言，结合提示译成现代汉语，感知文意。
4、成语“塞翁失马，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中祸与福是怎样相互转化的？
教师明确：
寓言用一连串事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮同入侵胡人作战中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福，如此循环往复，所以动人。
5、这则寓言故事说明祸福相依的道理，那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢？请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。
教师点拨：
启示：（1）祸福可以转化，不要静止地看待；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观，或者在福中看到祸，加以戒备。（2）祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的。考虑力求周全，处事力求慎重，多一些应付不测之变的准备，少一些不着边际的幻想；一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。
6、集体诵读，深层体味。
四、课堂练习
投影：
阅读短文，完成习题。
孔子的弟子曾参，品德高尚，一贯讲信用，重诺言。
有一天，他的妻子要到市场上去。他幼小的儿子哭闹着，要跟妈妈一起走。妻子哄骗他说：“你不要闹，妈妈从市上回来，就把家里的那头猪杀了给你吃。”
妻子一回到家，曾参真的捉住那头猪要宰杀。妻子急忙阻拦：“这头猪正在长膘，杀了多可惜啊！”
“你不是答应孩子，要杀掉它吗？”
“唉，你怎么这样死脑筋！我不过哄哄孩子罢了，哪里真的要杀猪呐！”
“不！”曾参坚决地说，“孩子年纪小，一切都学父母亲的样子。你如果欺骗了他，这不是教他养成欺骗的坏习惯吗？再说，母亲欺骗了孩子，孩子以后就不会再相信母亲的话了。这可不是父母教育孩子的办法啊！”
曾参终于坚持杀了那头猪，实现了妻子许下的诺言。
1、曾参说：“这可不是父母教育孩子的办法啊！”你认为正确的办法是什么？请大致按曾参这段话的格式把它表述出来。
2、请用简洁的话概括这个故事的寓意。
3、请为这个故事拟个恰当的标题。
参考答案：
1、孩子年纪小，一切都学父母亲的样子。你要用诚实来教育他，他不就养成了诚实的好习惯吗？再说，母亲有好榜样，孩子就会学着这么去做人了。这才是父母教育孩子的办法啊！
2、说明成人的言行对孩子影响很大，做父母师长的要特别注意言传身教。
3、曾子杀猪
五、课堂小结
寓言清新、形象，是稚真孩童洞见世界的窗口。《伊索寓言》《拉封丹寓言》以及我国诸子百家著作虽然年纪很老，却是孩子们平等的同伴。它分明是一个个故事，生动、活泼，而当它转身走开时，却突然变成一个个哲理，严肃认真，催人深思，让人感悟现实，体会人生。这就是它的风采、它的魅力。
六、布置作业
（分发讲义资料）
1、大公鸡是那么的漂亮神气，你看它：红色的大冠子，红光发亮带有金色的羽毛，走路挺胸昂头。啼鸣时，总爱站在高处，引颈高歌。
请发挥想像，编写一个小故事，中心是揭示公鸡骄傲的害处，使读者受到教育。
注意要符合寓言的特点，题目自拟。
2、阅读语段，完成1~5题。
大鱼和小鱼
小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有一点儿危险，要怎样才能尝到这种美味而又保证安全？”
“我的孩子，”大鱼说：“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。”
“可它们说，那是最便宜的，因为它不取任何代价。”小鱼说。
“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗，它里面裹着一只钓钩？”
“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢？”小鱼又问。
“那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”
1、这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过展开情节内容。
2、文中加粗的“必须”用“必需”替代行吗？试分析两者的异同。
3、结合自身的生活体验，正确理解文中“钓钩”的含义。
4、“大鱼”说话很注意限制性词语运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。
5、如果你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是。
参考答案：
1、对话（或语言描写）
2、都有“一定要”的意思，“必须”有强调的意味。
3、致命的陷阱（或“骗局”）
4、最安全的、绝对
5、“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”
或“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个生命。”
●板书设计
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和狮子
层次：宣战交战被俘叹息
（弱）飞冲战胜（强）飞粘被吃
吹喇叭，唱凯歌被粘住被消灭
智子疑邻塞翁失马
《寓言》教学设计10
教学目标：
1、学会本课十一个生字新词，认读四个字
2、正确、流利朗读课文
3、了解寓言故事内容，感悟语言包含的道理
4、演一演这则故事
教学重点、难点：
1、重点是了解寓言故事的内容
2、难点是感悟寓言包含的道理
教学过程：
导入：
出示：矛和盾都是古代打仗的兵器。矛，在长杆的.一端装有青铜或铁制的枪头；盾，盾牌，用来防护身体、遮挡刀矛枪箭。用来比喻语言、行动或想法前后不一，互相抵触。（自相矛盾）同学们！请你根据这段话的意思用一个词语概括。今天我们来学习一则寓言故事，（板书：自相矛盾）谁知到什么是寓言？（生说，如说的不对，可以在学完这则寓言后告诉老师答案）
一、自读课文
这则寓言共有五句话，第一句话讲的是古时候有个人在叫卖矛和盾。第二、三句讲他夸口的情形，两个“不论……都”是他的话陷入了前后矛盾、不能自圆其说的尴尬境地。4、5句讲的是，当别人问他：他却哑口无言了
二、进一步理解课文
解释自相矛盾，矛和盾都是古代打仗的兵器。矛，在长杆的一段装有青铜或铁质的枪头：盾，盾牌，用来访呼声体、遮挡矛枪箭。自相矛盾，比喻语言、行动或想法前后不一，互相抵触。
三、演一演，加深记忆
四、明道理
这则寓言告诉我们：说话、办事必须实事求是，前后一致，而不能故意夸大，言过其实，否则，就会陷入“自相矛盾”的境地，通常用来相容讽喻说话、做事相互抵触，互不相容的现象。
《寓言》教学设计11
教学目标：
知识目标：
学会生字，能正确读写下列词语：奕秋通国教诲俱学弗若曰矣。
能力目标：
正确、流利地朗读课文。背诵课文。能根据注释，读懂每句话的意思说说课文的内容。
情感目标：
懂得学习必须专心致志，不可三心二意的道理。
教学难点：
懂得学习必须专心致志，不可三心二意的道理。
第一课时
一、激情导入：
同学们，今天老师想带领大家去寻宝。这可不是金银珠宝，而是我国宝贵的文化遗产——文言文，文言文语言简练，含义深刻。
出示“书读百遍其义自见（xiàn）。”（学生齐读）能说说你对这句话的理解吗？
一是“读”，能正确隔词断句，把课文读通读顺。
二是“义”，能根据注释了解每句话的意思。
三是“悟”，能结合实际，体会课文要告诉我们的道理。
二、初读课文，将课文读通顺。
1．课前布置同学们预习课文了，谁想展示一下？
2．指名读，学生评价，教师指导读好文言文速度要慢，能正确隔词断句。
3．师范读课文。读出抑扬顿挫的韵味，读一遍。根据老师读的用笔在文中标出停顿，并在心里跟着老师读。生给老师评议。
4．自己练习读，读不好的地方可以请教小伙伴，也可以问老师。
5．指名读，挑战读，师生评议。
6．齐读。
三、整体感悟大意。
1．对照着课本中的注释，结合着插图，自己试着揣摩每句话的大意，如果遇到不懂的问题作上标记，然后在小组内交流课文大意，把自己不理解的问题提出来，共同讨论。还有不明白的问题提出来，老师和同学共同讨论解决。
2．全班交流：
3．给下面的文段加上标点并翻译全文
弈秋通国之善弈者也使弈秋诲二人弈其一人专心致志惟弈秋之为听一人虽听之一心以为有鸿鹄将至思援弓缴而射之虽与之俱学弗若之矣为是其智弗若与曰非然也。
明确：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰：非然也。
4．从上文概括出两个成语：专心致志心有旁鹜
5．译文：
弈秋是全国著名的下棋高手，让他同时教两个人下棋，其中一个人聚精会神，一心只听从弈秋的教导。另一个人虽然表面上也在听，实际上却一心想着有只天鹅将要飞来，想拿弓箭去射它。这样学下棋，尽管和前一个人一起学，成绩肯定赶不上人家。(难道)这个人的智慧不如那个人吗?我说，不是这样。
（1）小组代表说课文的大意，互相评议，补充。只要主要意思不错即可，学生说不准的，教师给予点拨。师适当板书。
（2）师说课文大意。生评议。
（3）小组质疑，同学讨论，教师点拨。
四、交流感悟。
1．课文告诉我们一个什么道理呢？指名说。
师总结并板书（不管做什么事都要专心致志、善始善终、一心一意等，不能三心二意，）
2．你做到了吗？今后你打算怎样做呢？学生交流。
师小结：会读，能理解课文大意，能领悟其中的道理、认识了文言文，等等，这都是无价之宝，只要你继续努力，你会找到更多的.宝藏。
五、品读，读出其中的韵味。
六、小练习：帮助学生背诵。
1．出示部分课文内容，一些重点词句用括号表示，让学生试着填空。
2．学生自己练习。
3．指名交流。
4．同桌互相检查。
七、课堂小结
八、作业。
正确地背诵并默写课文。自己设计作业。
板书设计：
学弈
一人 一人
专心致志 一心以为有鸿鹄将至
一心一意 不能三心二意
第二课时
教学目标：
1、通过课文材料的翻译训练,熟习常见文言词语的用法,了解文言文翻译的要领。
2、理解专心致志在学习生活中的重要性。
教学重点：了解文言文翻译的要领
教学过程：
一、教学导入。
《弈秋败弈》选自《刘子·专学》，讲的是这样一个故事呢？
二、词语点读。
“非弈道暴深”，弈道：此处可解释为解决棋的困难局势的对策。暴：突然。深：深奥、复杂。“情有暂暗”：思想、心理上出现了暂时的糊涂。情：此处可理解为思想、认识、心理等。暂：暂时。暗：糊涂，不明白“笙猾之也”：笙曲干扰了他。猾：扰乱，干扰。之：代词，他，指秋。
三、出示文言语段，要求学生点读翻译。
四、用自己的话说说全文写了一件什么事？
五、弈秋失败的直接原因是什么？
六、读一读，练习背诵。
课后小结：学生运用学习的知识自己学习第二篇古文，学生能够运用课文材料，进行翻译训练,熟悉常见文言词语的用法,了解文言文翻译的要领。
《寓言》教学设计12
【教学目标】
１、整体感知，初步把握寓言内容。
２、学会归纳寓意的方法，深入理解文章内涵。
３、联系生活，学会正确对待荣辱、正确选择人生。
【教学重点】
学习归纳寓意的方法，深入理解文章内涵。
【课前准备】
预习课文内容，扫清文字障碍。
导入：通过学生谈自己对“什么是寓言”的理解，老师介绍有关寓言的知识，导入新课。
【教学过程】
一、学习目标
１、整体感知，初步把握寓言内容。
２、学习归纳寓意的方法，深入理解文章内涵。
３、联系生活，学会正确对待荣辱、正确选择人生。
二、检查预习（生字注音解释）
嬉戏（xī） 禀告（bǐng） 厄运（è）
慧心：佛教用语，指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。
慷慨：不吝啬。
闲适：清闲安逸。
审美：欣赏、领会事物和艺术品的美。
风韵：优美的姿态神情。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
三、整体感知，概括寓意
引导学生学习《白兔和月亮》，步骤如下：
１、朗读。（把握文意，揣摩语言。）
２、复述。（朗读课文，完整复述。）
３、精缩内容。（用一句话概括文章内容。）
４、概括寓意。（根据文章内容，感悟所学道理。）
请学生当一次老师，按照出示的学习步骤总结出寓言《落难的王子》的寓意。
四、研读赏析，对比阅读
１、《白兔和月亮》在情节上有两次转折，你能找出来吗？
２、白兔得到月亮前后呈现出两种不同的心态，你能用文中的四个字的词语概括吗？
３、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
４、白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？
５、生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？
６、落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？
五、体验反思，拓展与延伸
１、有人认为，《白兔和月亮》的寓意是与其拥有，不如没有。对此你是怎样理解的？
２、学过《落难的王子》后，如果你遭遇了厄运你会怎么做？
３、展开你丰富的想象，描绘一下白兔请求诸神之王撤销慷慨决定时的`情景及对话。
六、课堂小结
今天我们学习的《人生寓言》告诉我们：“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。希望同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全自己的人格；藐视困难，直面人生！
七、作业
试着写一则寓言，题目自拟。
要求：符合寓言的文体特点，５００字左右。
【教案点评】
本教案突出了对学生的人文教育和语文素养的培养。教学设计上，运用对比阅读的教学方法，以教师的教读带动学生的学习，给学生以方法的指导，既体现了教学方法的多样性，又激发了学生参与学习、探究问题的积极性。
《寓言》教学设计13
第一课时
【学习目标】
1．能借助课文注释及工具书读懂课文大意。
2．正确流畅地朗读课文，在理解的基础上背诵课文。
3．理解《郑人买履》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。
【学习重点】
学习并掌握文中一词多义、通假字、特殊句式等。
【学习难点】
理解《郑人买履》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。
【教学方法】
1、自学、引领、讨论、点拨
2、查、划、写、记、练、思
【教学准备】
《古代寓言二则》课堂学习活动单
【教学过程设计】
一、创设情境
同学们喜欢猜谜语吗？今天老师先说个谜语给大家猜猜，请听好：稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆。白天载人四处走，夜晚横卧在床前。（学生回答谜底）
“鞋”在古时候也叫“履”。这节课我就带着我们聪明的同学们穿过时空隧道，回到两千多年前的战国，去看一看在那儿发生的一个与鞋有关的故事——《郑人买履》。二、目标展示
首先请同学们来熟悉并解读下学习目标
1．能借助课文注释及工具书读懂课文大意。
2．正确流畅地朗读课文，在理解的基础上背诵课文。
3．理解《郑人买履》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。
三、活动方案
活动1：熟读翻译课文
1、今天我们学习的文章是寓言故事，相信同学们对于寓言的阅读不在少数，不过我们今天接触的是文言文。首先我们要学会古文是如何来朗读的。请同学们自由朗读课文，同时请2位同学上黑板演示要注意的字音，3分钟之后请每小组代表来朗读，注意正确停顿、突出重音外，还应注意语气和节奏。
2、同学们读的都非常棒。读书读书，朗读固然重要的，但是古文我们还需要能够读懂文意，下面请同学们根据预习来向大家说说你学到了哪些文言字词？你能够翻译整篇课文吗？等下请同学们向大家展示下你完成的预习问题三。
活动2：文言现象积累
到此我们学习掌握了一些文言字词，那同学们，你觉得那些文言字词是需要重点掌握，哪些句子是与众不同的呢？请小组讨论并向大家展示：
1、归纳文中的一词多义现象：
（1） 自度其足:动词，（duó）量长短
（2） 吾忘持度：名词，（dù）这里指量好的尺码
2、 通假字：（1）而置之其坐 ：同“座”,座位
（2）反归取之：同“返”，返回
3、特殊句式积累：
（1）定语后置句：郑人有欲买履者------有欲买履之郑人
（2）倒装句：何不试之以足？------何不以足试之？
活动3：读懂了文章的大意，现在就需要我们来思考文章的内涵了，首先告诉大家这篇文章讲了一件什么事？从这个故事中你们发现什么秘密了吗？而这个故事对我们的现实生活又有什么启示？
寓意：做事不从客观实际出发，只相信以往的经验或书本上的教条是愚蠢的，不会成功的。
启示：告诉我们书本上的东西并不一定可靠,根据现实需要大胆地试,才是解决问题的最有效的方法.不论做什么事情，都要随机应变，不可顽固守旧，不知变通，否则就会闹出笑话。
活动4：尝试背诵课文及重要字词→小组内一对一背诵，过关
四、归纳总结
这是我们学的第一篇古文，下面让我们来看看我们都有什么收获？
示范：1、这节课我掌握了这些重点文言字词；
2、我能够翻译整篇文章大意了；
3、我从这节课中了解了《郑人买履》这则寓言的…寓意；
4、从这两则寓言中我能够联系我们的现实生活并运用到我们的'生活中去了。
五、教师小结
这则寓言中的郑国人犯了教条主义的错误，他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，因而闹了大笑话，说明这个郑人的思想僵化、不知变通。而我们以后就要引以为戒，要做一个适应时代发展的现代人。
【答案】1.（1）《韩非子》 战 法2.duó dù 3.（1）郑人／有欲买履者4.（1）量长短 代词，代量好的尺寸 5.（1）先自己量好脚的尺码，却将量好的尺码放在座位上。（2）宁可相信尺码，也不相信自己。6.（1）坐，同“座”，座位。 （2）反，同“返”，返回。 7.郑人买履 讽刺了那些固执己见，墨守成规，处理问题不从实际出发，不敢大胆尝试的人。
第二课时
【学习目标】
1．能借助课文注释及工具书读懂课文大意。
2．正确流畅地朗读课文，在理解的基础上背诵课文。
3．理解《刻舟求剑》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。
【学习重点】
学习并掌握文中一词多义、古今异义词、特殊句式等。
【学习难点】
理解《刻舟求剑》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。
【教学方法】
1、自学、引领、讨论、点拨
2、查、划、写、记、练、思
《寓言》教学设计14
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
2、能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
教学重点：
引导学生抓住对话中的关键性的话语展开思考、讨论。
教学难点：
弄懂寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
教学过程：
课题：《矛与盾》
一、成语导入，揭题设问
1、分两组比赛说成语，要求必须来自寓言故事。
2、说说寓言有什么特点。（假托有趣的故事告诉人们一个深刻的道理）
3、揭题，今天我们就来学习《古代寓言两则》中的其中一个寓言故事《矛与盾》。（板书课题，指导学生写好“矛与盾”三个字）
4、说说读了课题，让你产生了哪些疑问？（矛与盾各是什么样的，分别用来干什么？这则寓言故事讲了件什么事？告诉我们什么道理。）
二、自主学文，释疑懂理
（一）解题（解决第一个问题）
观看插图及注释，引导学生了解矛与盾各自的作用。
（二）读通
1、教师范读，提出要求：读准字音，读通句子，吐字清楚，注意断句停顿。
2、学生自己练习把语句读通顺，读流畅。。
3、指名2—3名学生读课文，由学生纠正朗读中出现的问题。
4、齐读全文。
（三）读懂（解决第二个问题）
1、自读课文，结合课后注释，揣摩句子意思。如果有不好理解或说不通顺的语句，就在书上标出来。
2、将自学所得及疑问在四人小组中交流讨论。
3、全班交流，教师根据学生质疑相机出示重点句子。
句子一：誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”
a：学生尝试说句意，教师引导学生用现代语言说明白，说通顺。板书“坚”
b：想一想，“誉之曰”的“之”指的是什么？
c：这个人是怎样夸赞的呢？你能读好这个句子吗？
句子二：又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”
a：提示：于，对于。引导学生用同样的方法尝试说句意。板书“利”
b：你能读好这个句子吗？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：学生尝试说句意。引导将“穿透”换一种说法。板书“何如”
b：想一想，问话的人是出于什么目的.问这句话的？应该怎样说好这句话？（引导学生以年轻人和老年人这两种不同的身份来说好这句话。）
3、练习把整个寓言的意思连起来说一说。指名讲。
（四）明理（解决第三个问题）
1、以四人小组为单位，练习把这个故事演出来。（提示：根据你们小组的实际情况，可以采用课文的原话，也可以结合自己的理解，丰富故事中的情节，表演时要注意人物的语言、神态、动作。）
2、选择两个小组上台表演，学生评议。
3、看了这样一个故事，你有问题吗？（引导学生质疑为什么“其人弗能应也”？）学生通过讨论可得出：这个人不论怎样回答，都会和自己刚刚说过的话相抵触。进而教师乘机揭示成语“自相矛盾”）
4、进一步讨论：你觉得这个人可笑吗？可笑在哪里？
5、情景延伸：这个人被这么一问，自知失言，灰溜溜回到家里，他长吁短叹，非常懊丧，这时，他的一位好友来到他家中，了解了情况后，就热心地开导他。就请你扮演他的朋友来开导他，好吗？（教师扮演卖矛与盾的人，请学生在稍作准备后上台表演，然后教师引导学生在此基础上明确寓意。）
6、现在，我们也用“自相矛盾”比喻语言和行动不一致，在我们的现实生活中，碰到过类似的事情吗？与同学交流一下。
三、布置作业，拓展延伸
1、基础性作业：有感情地背诵课文
2、实践性作业：排练课本剧《矛与盾》
课题：《鹬蚌相争》
一、第一自然段
1、出示（这是一只河蚌）板：河蚌读
（它张开壳儿在河滩上晒太阳）演：张壳出示：太阳
问：被暖暖的太阳照着，河蚌会有怎样一番感觉呢？
也许它会说什么？谁来做做河蚌？交流
（可这时，来了只鹬）出示板：鹬读
（它看见了，猛地把嘴伸到壳儿里去啄肉）
问：鹬？河蚌？分别想什么？（也可加语言）也来说一说
（河蚌急忙把壳儿合上）演：合壳（牢牢地夹住鹬的嘴不放）
问：这时候的河蚌……（速度、力度－心里如何）
2、这是故事的起因，我们再完整地听一遍录音（提醒：注意，听仔细了）
3、打开书本，看这部分内容，先自由读，要求试着复述
4、学生试讲（绘声绘色、活灵活现，大声点）
评价：提点意见，优点也行
二、第二、三自然段
过渡：鹬和蚌之间的这场争斗，会如何发展？
请看二、三两小节鹬蚌之间的一段对话。
1、自由读
2、简单说说故事如何发展？（互相争持）
3、这一段写得非常生动，再请同学读。提醒：加表情
（动脑，怎么读，才有味道）
请大家认真听，最好能在脑海中浮现鹬蚌相争的画面
4、说说此时鹬蚌之间的局势？
（威胁、毫不示弱、和意洋洋、相持、力量相当、互不相让）
5、在理解的基础上再两人配合分角色朗读
（前后、左右搭配都行），配以面部表情
6、请一对搭裆分角色读，为了体现故事的完整性，再请一位同学做旁白
（可喊暂停提醒：注意语气，表情，要进入情境）
7、评价
8、课后也可通过表演，复述故事
三、第四自然段
过渡：鹬蚌互相争持，所导致的后果会是什么呢？
1、录音范读
2、回答：鹬蚌双方－－筋疲力尽
板渔夫－－没费一点力气，就把它们一齐捉住了
3、揭示寓意：这正是（鹬蚌相争，渔翁得利）
四、总结
1、学了这则寓言，你明白了些什么？
2、交流
五、发挥想象
1、鹬和蚌被渔夫抓住后又会出现怎样的情形呢？
2、交流（或可先同桌讨论）
六、小练笔
《寓言》教学设计15
【学习目标】
１、认识６个生字，会写１３个生字；正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。
２、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，懂得无论学习什么技艺，都要“练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。
３、练习提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
【教学重难点】
１、了解课文内容，理解纪昌学射和扁鹊治病的经过。
２、理解寓言所包含的寓意。
【课时划分】
两课时。
【课前准备】
１、查阅有关扁鹊的资料。
２、多媒体课件(出示相应的句子)。
第一课时《纪昌学射》
一、谈话引入，读题质疑
１、同学们，还记得《惊弓之鸟》故事中的更赢是怎样一个人吗？（他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。）今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢？箭法又如何呢？
２、板书课题《纪昌学射》，学生齐读。（“昌”：读成 chāng,注意翘舌后鼻韵；“昌”与“帽”的右边区别。）
３、读了课题，你想知道什么？（教师梳理学生的问题：纪昌跟谁学射箭？怎样学射箭？结果学得怎样？）
二、讨论交流，朗读课文
１、请你带着要了解的问题自读课文，勾画出有关句子。
２、小组讨论。
３、汇报交流：
⑴ 纪昌跟谁学射箭？
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教（请教：请求指教）。
⑵ 纪昌怎样学射箭？完成填空：
纪昌（ ）学射或者纪昌学射（ ） 。
纪昌（认真）学射、纪昌（刻苦）学射、纪昌学射（很用功）、纪昌学射（很有毅力和恒心）、纪昌学射（不怕辛苦）……
师：从哪些地方看出纪昌学射不怕辛苦，很有毅力和恒心？（引导学生抓第二、三自然段中的重点句理解。）
飞卫让他练眼力（眼力：视力），先练眼睛盯着一个目标，一眨不眨，后练把极小的.东西，看成一件很大的东西，纪昌都照做之后，飞卫才开始教他开弓、放箭。
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭（穿梭：像织布的梭子一样来回活动，形容来往频繁）。
师：现在把你手中的笔拿起来当梭子，在眼前来回晃动，请你睁大眼睛注视着它。你有什么感受？
时间不能太长，否则，眼花缭乱。
师：看来，纪昌真的是很辛苦。
纪昌记住了飞卫的话。回到家里，又开始练习起来。他用一根长头发，绑（绑：读 bǎng,注意后鼻韵）住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神（聚精会神：形容专心致志，精神高度集中）地盯着它。
师：飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先教他开弓放箭？
（万丈高楼从地起，飞卫先让纪昌练眼力，其实是在练习基本功）
师：这些句子（第二、三自然段）该怎么读好呢？
一是读好老师飞卫的话，要读得清楚明白。二是要读好纪昌的做法，通过“躺”“睁大”“注视”“每天”“聚精会神”“盯”等词语，读出他的认真和虚心。三是要读出纪昌练习眼里取得的非凡成绩──就是有人用针刺（刺：读 cì,注意平舌；“刺”左中不封口）他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样，要读出夸张的描写。
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