《鱼我所欲也》语文练习同步教学教案

时间:2020-11-13 20:11:52 鱼我所欲也 我要投稿

《鱼我所欲也》语文练习同步教学教案

  【基础知 识自主学习】

《鱼我所欲也》语文练习同步教学教案

  1.给下列加点字注音

  所恶( ) 一箪食( ) 一豆羹( )

  蹴( ) 苟得( ) 不屑( )

  2.指出下列句子中的通假字,并说明其词义

  ①乡为生死而不受 通 词义:

  ②所识穷乏者得我与? 通 词义:

  ③万钟则不辩礼义而受之 通 词义:

  ④故患有所不辟也 通 ,词义:

  3.解释下列句子中加点的字词。

  ①二者不可得兼( ) ②如使人之所欲莫甚于生( )

  ③此之谓失其本心( ) ④贤者能勿丧耳( )

  ⑤故患有所不辟也( ) ⑥呼尔而与之( )

  4.下列句子中加点的“之”的用法不同的项是( )

  A.此之谓失其本心 B.为宫室之美,妻妾之奉

  C.使人之所恶莫甚于死者 D.退而甘食其土之有

  5.根据课文,将下列句子补充完整

  ①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也, , 。

  ②生,亦我所欲, ,二者不可得兼, 。

  ③呼尔而与之, ,; ,乞人不屑也。

  【基本能力达标学习】

  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也 ,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴 尔而与之,乞人不屑也。万钟则不 辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不 受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

  1.选出句中没有通假字的一项( )

  A.所识穷乏者得我与? B.故患有所不辟也。

  C.呼尔而与之,行道之人弗受。 D.乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之

  2.解释下列句中加点的字词。

  ①蹴尔而与之,乞人不屑也。( ) ②万钟于我何加焉!( )

  ③贤者能勿丧耳( ) ④此之谓失其本心( )

  3.下列“而”字用法不同类的一项是( )

  A.舍鱼而取熊掌也 B.由是则可以辟患而有不为也

  C.乡为身死而不受 D.呼尔而与 之

  4.将下列句子译成现代汉语。

  万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。

  5.填空:

  ①“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”中的“是心”是指

  ②“此之谓失其本心。”中的“此”指

  ③“非独贤者有是 心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”作者交代这一句的意图是

  ④“鱼与“熊掌”在文中分别比喻 ,文章以鱼与熊掌设喻的目的是

  【理解运用探究学习】

  荆宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤,果诚如何?”群臣 莫对。

  江一对曰:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰,‘子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝之命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎 以为然,故遂与之行;兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。今王之地方五千里,带甲百万,而专属之昭奚恤。故北方之畏奚恤也,其实畏王之甲兵也 ,犹百兽之畏虎也。”

  1.解释下面句中加点的词。

  ①群臣莫之( ) ②虎求百兽而食之( )

  ③子无敢食我也 ④天帝使我长百兽( )

  ⑤兽见之走( ) ⑥虎以为然( )

  2.下面句中加点的词语意思 相同的一项是( )

  A.其实畏王之甲兵也? 叶徒相似,其实味不同

  B.今子食我? 谨食之,时而献焉

  C.故北方之畏奚恤也 公问其故

  D.今王之地方五千里? 方七百里,高万仞

  3.由文中 的寓言故事,后人概括出一个什么成语?这个成语是什么意思?

  4.江一对荆宣王讲这个故事的用意是什么?

  参考答案

  【基础知识自主学习】

  1.wù dān gēng cù gǒu xiè

  2.①乡通向; 从前。 ②得通德;恩惠,此作感激。 与通欤;语气词,无实义。 ③辩通辨;辨别。 ④辟通避;躲避。

  3.①同时占有 ②假使,假如 ③天性、天良 ④遗失、丢掉 ⑤祸患 、突难 ⑥助词

  4.C

  5.①二者不可得兼 舍鱼而取熊掌也 ②舍生而取义者也 ③行道之人弗受 蹴尔而与之

  【基本能力达标学习】

  1.C 2.①用脚践踏 ②古代的.一种量器 ③丢掉、遗失 ④天性、天良 3.B

  4.如果是高官厚禄,就不讲礼义而接受它,这高官厚禄对我又有什么益处呢?

  5.①指“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。

  ②指为宫室之美、妻妾之奉及“所识穷乏者得我”而受“万钟”。

  ③强调人生本来就有羞耻心,这是一种善心,可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。但有的人却因经不起利欲的诱惑,丧失了这种善心,干出见利忘义的事;而那些敢于坚守正义的“贤者”,只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。

  ④“鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义”。文章以鱼与熊掌设喻,其目的是引出舍生取义的命题,同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。

  【理解运用探究学习】

  1.①回答 ②寻找 ③你 ④派 ⑤它们,代老虎和狐狸 ⑥对的

  2.D

  3.狐假虎威 意思是狐狸凭借老虎摆威风,比喻倚仗别人的威势吓唬人

  4.说明中原地区的诸侯国并非真地怕昭奚恤,而是怕大王的军队

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