《游岳阳楼记》教案
[教学目标]
1．激发学生阅读和欣赏诗文的兴趣，提高在比较中鉴赏诗文的能力。
2．培养学生联想和想象能力，进入诗文意境。
3．体会诗与散文两种体裁的异同点。
[教学重点、难点]
1.激发学生阅读和欣赏诗歌的兴趣，引导学生初步把握赏析诗文的方法。
2.体会诗与散文两种体裁的异同点。
[教学方法]
通过对比分析，提高学生学习和鉴赏古诗文的能力。
[媒体运用]
投影设备（视频、音频等）。
[课时安排]
2课时。
[预习要求]
熟读课文，了解三位作者生平及写作的时代背景，借助课文注解理解诗文大意。
[教学过程]
第一课时
学习《诗两首》
一、导入新课：
面对洞庭湖水的奇丽风光，唐杜甫岳阳楼上“凭轩而涕”，而宋范仲淹则表达出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生理想，今天我们再来看看，在唐李白、孟浩然，明袁中道这三个文人的眼中笔下，洞庭湖又会引发出怎样的情思呢？
（可先由学生来发言交流介绍前两个文人李白、孟浩然，后由老师作总结性补充说明）
（一）投影：李白画像。简介李白写作《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》的时代背景。
“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这首诗相信大家一定是再请熟悉不过了，它是著名诗人李白的《静夜思》。今天我们就要来学习李白的一首与洞庭景观联系在一起的诗——《陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）》。
此诗作于乾元二年（759）秋。此年春，李白在流放夜郎途中，行至巫山，幸遇大赦放还。九死一生，喜出望外，立即“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，赶忙返至江夏。李白获得自由以后，为什么迫不及待地返至江夏呢？“天地再新法令宽，夜郎迁客带霜寒”（《江夏赠韦南陵冰》），原来他又对朝廷产生了幻想，希望朝廷还能用他。但是他在江夏活动了一个时期，毫无结果，幻想又落空了，只好离开江夏，出游湘中。在岳州遇到族叔李晔，时由刑部侍郎贬官岭南。他们此次同游洞庭，其心情是可以想见的。
（二）投影：孟浩然画像。简介孟浩然生平与写作《临洞庭湖赠张丞相》的时代背景。
关于诗人：代表作《过故人庄》，生活在盛唐开元年间，当时社会安定，经济繁荣政治清明。诗人一生基本上过着隐居生活，早年主要在家闭门苦读，四十岁时，来到长安，渴望出仕，但长安之行，求官失败,除赢得诗坛盛名之外，失意而归，有《孟浩然集》。他是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗。
关于诗歌：前面我们在学习范仲淹的《岳阳楼记》，讲到洞庭湖时，就提到过孟浩然的此诗《临洞庭湖赠张丞相》。张丞相即张九龄，也是著名的诗人，官至中书令，为人正直。唐玄宗开元二十一年（733），孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，进入政界，实现自己的理想，希望有人能给予引荐。因而这是一首“干谒”诗。“干谒”的意思是：对人有所求而请见。这种诗又称“干禄”诗。
二、学习课文。
（一）朗读课文，感知课文。
1．学生自由朗读两首诗，老师注意正音。
正音：刬（chǎn） 楫（jí）
2．学生集体朗读两首诗，注意朗读节奏。
（二）深入理解第一首诗《陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）》
1．指名学生朗读此诗。
2．学生思考与讨论：
（1）诗人“刬却君山”的目的和动机何在？第一句中的“好”该如何理解？
提示：
表面上铲平君山是为了让湘水无阻碍地横流，但实际上他是希望铲除世间的不平，让自己能有平坦的人生道路可走。
“好”即表示虚拟的假设如果能做到那该多好啊。
整句：如果能把君山“刬却”那有多好啊。
（2）最后一句，“醉杀”了什么？为何用这样一个词？
提示：
文字上是说洞庭秋色为酒所醉杀，实际上是诗人把自己醉杀，同时也让洞庭的秋色醉杀了。
用上了这样的词表示出作者奇特的想像，他让洞庭与自己同醉，并在诗中表示出了诗人“醉后发清狂”的情境，此时的他已分不清是洞庭醉了还是他自己醉了。
（3）试着用自己的话来讲述此诗所写的内容。
提示：
（如果）没有了君山的阻碍，湘水可以尽情地横流，（那么）巴陵（也就是岳阳）的洞庭湖水，就全部是酒了，这样的话，洞庭的秋色就全都要醉死（人）了。
3．教师分析古诗：
在岳州遇到族叔李晔，时由刑部侍郎贬官岭南。他们此次同游洞庭，其心情是可以想见的。李白才华横溢，素有远大抱负，而朝政昏暗，使他一生蹭蹬不遇，因而早就发出过“大道如青天，我独不得出”的感叹，而今到了晚年，九死一生之余，又遭幻想破灭，竟至无路可走，数十年愤懑，便一齐涌上心头。
因此当两人碧波泛舟，开怀畅饮之际，举眼望去，兀立在洞庭湖中的君山，挡住湘水不能一泻千里直奔长江大海，就好象他人生道路上的坎坷障碍，破坏了他的远大前程。于是，发出了“刬却君山好，平铺湘水流”的奇想。他要铲去君山，表面上是为了让浩浩荡荡的湘水毫无阻拦地向前奔流，实际上这是抒发他心中的愤懑不平之气。他多么希望铲除世间的不平，让自己和一切怀才抱艺之士有一条平坦的大道可走啊！
然而，这毕竟是浪漫主义的奇思幻想。君山是铲不平的，世路仍然是崎岖难行。“何以解忧，惟有杜康”，还是尽情地喝酒吧！诗人醉了，从醉眼里看洞庭湖中的碧波，好象洞庭湖水都变成了酒，而那君山上的红叶不就是洞庭之秋的绯红的醉颜吗？于是又发出了浪漫主义的奇想：“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”这两句诗，既是自然景色的绝妙的写照，又是诗人思想感情的曲折的流露，流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样，用洞庭湖水似的无究尽的酒来尽情一醉，借以冲去积压在心头的愁闷。文字上是说洞庭秋色为酒所醉杀，实际上是诗人把自己醉杀，同时也让洞庭的秋色醉杀了。在这种秋色上。水之滔滔，乃酒之滔滔；酒之滔滔，乃情之滔滔。洞庭之酒，秋色之醉，乃诗人之醉。秋为酒醉杀，是实写；人为秋色醉杀，是虚写。
（三）深入理解第二首诗《望洞庭湖赠张丞相》。
1．指名学生朗读此诗。
2．学生思考与讨论：
（1）用自己的话描述一下在诗人孟浩然笔下所见到的洞庭湖景色。
提示：
秋水盛涨，八月的洞庭湖装得满满的，和岸上几乎平接。远远望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。
水汽蒸腾，如烟似雾，仿佛江边湖畔的沼泽地带，都受到湖水的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁葱葱。湖水翻江倒海一般澎湃汹涌，稳固如山的岳阳城好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下，显得异常渺小。
（2）此诗运用什么修辞？表达了作者怎样的心愿？从哪些诗句可以看出？
提示：
运用了比喻的修辞，诗人的心愿是：渴望能为朝廷效力，希望能得到张丞相的赏识和录用。诗人婉转地向张丞相表白心愿的诗句是：欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
（3）诗十分讲究炼字，你觉得本诗中有哪些字用得传神？说说自己的见解。
提示：
如——“平”字起得从容不迫。平，就是水很满，很充盈，同时视野很辽阔，一望无际。
“涵””混”字点明洞庭湖汪洋浩阔，与天相接，吞天吐地，包容万象的恢宏气度，颇似范仲淹《岳阳楼记》的描写：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”
“蒸”字渲染一种湿漉漉，水淋淋的气氛，给人以孕大含深，蒸蒸日上的动态感。
“撼”字放在“岳阳城”上，给人一种万钧雷霆的感觉，“炸”得岳阳城天摇地动，几近坍塌，极显湖水喧嚣澎湃，表现出桀傲不驯的自然伟力。
3．教师分析诗歌：
此为一首五言律诗。
开头首联两句，写得洞庭湖极开朗也极涵浑，汪洋浩阔，与天相接，润泽着千花万树，容纳了大大小小的河流。颔联三、四句实写湖。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带，都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁苍苍。而在人们眼中的这一座湖滨城，好象瑟缩不安地匍伏在它的脚下，变得异常渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别：上句用宽广的平面衬托湖的浩阔，下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广大，而且还充满活力。
下面四句，转入抒情。“欲济无舟楫”，是从眼前景物触发出来的，诗人面对浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样。“端居耻圣明”，是说在这个“圣明”的太平盛世，自己不甘心闲居无事，要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事，说明自己目前虽然是个隐士，可是并非本愿，出仕求官还是心焉向往的，不过还找不到门路而已。于是下面再进一步，向张丞相发出呼吁。“垂钓者”暗指当朝执政的人物，其实是专就张丞相而言。这最后两句，意思是说：执政的张大人啊，您能出来主持国政，我是十分钦佩的，不过我是在野之身，不能追随左右，替你效力，只有徒然表示钦羡之情罢了。这几句话，诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼，不如退而结网”（《淮南子·说林训》）的古语，另翻新意；而且“垂钓”也正好同“湖水”照应，因此不大露出痕迹，但是他要求援引的心情是不难体味的。
本诗作为干谒诗，写得得体适宜，称颂对方十分有分寸，但又不失自己的身分，措辞也不卑不亢，不露寒乞相，委婉含蓄，不落俗套，实为第一等文字。
三、对比阅读，拓展延伸。
1．孟诗中“波撼岳阳城”，真的是岳阳城被洞庭湖摇动了吗？想像一下这种景象，它美吗？为什么？这和李白的“刬却君山好，平铺湘水流”有没什么相同和不同之处？
提示：
（1）“波撼岳阳城”，这本来是一种错觉。洞庭湖的波澜如果真的要撼动岳阳城的话，那就是一种灾难了。这里强调的是，洞庭湖的波澜起伏，如此宏大，好像岳阳城在起伏一样。这一联之所以成为千古名句，就是因为，气蒸云梦的空间感和波撼岳阳的运动感。二者结合起来，不但宏大，而且惊险。
（2）与李白的诗有一点异曲同工之妙：两人都着眼于运用想像的手法写出洞庭湖恢宏的气势。不同的是：孟的此句想像是建立在实景的基础上，而李的诗句则是完全根据自己的感情需要用虚构的方法进行大胆的假设的。
2．比较两首诗写洞庭之景的异同，并通过这两首诗的学习，说说诗歌具有怎样的特点？
（1）明确：
写景的同：均运用想像和联想的手法写出洞庭湖景色美丽绝妙与非凡博大的气势。
写景的异：《陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）》通过虚拟的想像来写景，并借洞庭湖水写出了自己心中的不平之气，其重在抒情；《望洞庭湖赠张丞相》通过实写洞庭湖水浩瀚壮阔的景象，引出了自己渴望出仕的心愿，其重在明志。
（2）提示：
诗歌的特点：从语言上来看，诗歌短小精悍，注意语言的凝炼性、节奏性、跳跃性，从意境上来看，意象鲜明，并且在意象中蕴藏着丰富的想像力和辽阔的.想像空间。
从思想内容上来看，诗歌寄托着作者的思想情感，它常被用来委婉地抒情言志。
四、布置作业：
1．背诵这两首诗。
2．熟读袁中道的《游岳阳楼记》，根据课文注解，初步理解课文。
第二课时
学习《游岳阳楼记》
一、复习与导入：
1．检查背诵《诗两首》。
2．《游岳阳楼记》作者简介：
袁中道，明代文学家。字小修，一作少修。湖北公安人。万历进士，官至南京吏部郎中。少即能文，长愈豪迈。与其兄宗道、宏道并有文名，时称“三袁”，同为公安派。其绩稍逊于宏道。反对复古拟古，认为文学是随时代的变化而变化的，“天下无百年不变之文章”；提倡真率，抒写性灵。晚年针对多俚语纤巧的流弊，提出以性灵为中心兼重格调的主张。
二、感知课文
1．请学生根据课文注解，理解课文内容。
提示：第一段写洞庭湖水奇的原因；第二段写作者由洞庭湖上风景变幻而引发自己的联想和感慨。
2．根据课文回答问题：
（1）洞庭湖水势浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）
提示：袁中道的文章用知识为我们客观准确地回答了此问题，他在文中谈到如此盛大的水势，是由以下几种原因造成的。
第一，是“九水”，九条江的水汇集了，才有湖的规模。
第二，是长江的水奔腾而来。
第三，二者相遇，九水不能抵挡长江的水势，水面扩大了，才“澄鲜宇宙，摇荡乾坤八百里。”
第四，岳阳楼正好在“江 湖交会之间”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之变态”。
第五，楼前有君山，在君山上观景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日为奇”。
第六，在岳阳楼上看水比较少一点，但有“君山妖蒨”弥补了缺陷。
第七，如果没有君山，“莽莽洪流”一览无余，比较单调；有了君山，就富于变化了。
结论是：岳阳楼的景观之美，就在于“得水而壮，得山而妍也。”
（2）找出文中表作者因景变而发生感情变化的句子，对于这情感的变化，你有什么看法？
明确：予时四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。
提示：作者居然因为风景变幻而哭将起来，可见不但感情容易激动，而且对感情相当放任。这种敢哭敢笑，在封建道学自矜自持、喜怒不形于色蔚为风气的时代，明清小品作家敢于表述自由的性灵，正是其可爱可贵之处。
（3）作者在文中还联系了哪些历史人物？有何用意？
明确：作者在文中还联系了宋朝滕子京、范仲淹，联系了修建岳阳楼的滕子京因在在官场上受到打击而宾客间大哭的典故，以及范仲淹在其流传千古的《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
提示：用这样的联系来对照自己当时的人生经历，表现自己的人生感慨。袁中道认为滕子京不应该哭，因为他已经在中央朝廷为著名的谏议，在地方也是著名的将帅，又有范仲淹这样的知己，到了岳阳这个地方，用不了多久，就该有政迹可报，如此境遇，“有何可哭？”而像自己这个样子，四十多岁了，头发都白了，还没有为保卫国家作出什么贡献；遭逢兄长病故，加上飘零异乡，又是面对“寒雁一影”这样的遭遇，“是则真可哭也，真可哭也！” 他这不仅是为自然现象而哭，更是为个人政治遭遇而哭！他这种敢哭敢笑的个性追求，即他文学创作中一直追求的“独抒性灵”。
三、对比阅读，拓展延伸：
（师生共同讨论探究）
1．孟浩然、袁中道表达的思想境界与杜甫、范仲淹有什么不同？
提示：杜甫、范仲淹总是把自己个人的命运、亲朋离散、老病异乡和远在视线之外的战乱（戎马关山）、国家的命运联系在一起，从而表达出了宏大思想境界。而孟浩然、袁中道的诗文只限于自己个人的政治命运，思想境界很狭小。
2．从袁文中看，袁中道实地游历了岳阳楼。而据考证，范仲淹当年并未到岳阳，只是参照家乡太湖和有关诗文资料，调动想像，写成了这篇散文（参见汪曾祺《蒲桥集·湘行二记》，作家出版社1992年版）。那么——
（1）是否由于上述原因，袁中道描写的洞庭湖和岳阳楼的景观比范仲淹笔下的更为细致具体？
明确：相比之下，袁的文章是更为具体，不过诗意性不强，客观性很强，如文章中明确点出在枯水季节，洞庭湖并不怎么样宏伟，不过像一匹绸缎而已，这表现出了散文的写实性、知识性趣味；而范的文章想像很丰富，已经尽可能强化了诗意，诗化的抒情风格很明显。
（2）范文的借景抒情、借景言志是否胜过了袁文，为什么？
提示：是的，范文大大胜过了袁文。在范文中，因为丰富的想像，意境也十分开阔（它立足于国家命运，而非个人沉浮），再加上其文中人格具有理想化的色彩，所以范文极大地表现了散文感情化、抒情化的特点，自然他文章借景抒情、借景言志就胜过了袁文。
3．对比所学内容（本课《诗两首》、杜诗《登岳阳楼记》与本课《游岳阳楼记》、范文《岳阳楼记》），归纳概括诗歌与散文的异同。
提示：
（1）诗言志，“志”是独特的情感世界、个人的感情，甚至儿女私情，哪怕像周邦彦、柳永那样的离经叛道的感情，都是可以充分抒发的。而文以载道，文章的社会功能，比诗歌严肃得多，也沉重得多。“道”则不是个人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、规范化的意识形态，它渗透着作者对情感理想的追求。所以在散文中，人格往往带有理想化的色彩。
（2）歌与散文的“意”，也就是内容，没有什么区别，不过就是形式不同而已。如果内容是米，散文就是把米煮成饭，诗歌就是把米酿成酒。饭没有改变米的形状，而酒把米的形状和质地都改变了。诗歌是想像的、变异的，而散文则比较写实。
四、教师小结：
通过古代诗文的对比学习，我们感受到了古代诗歌与散文的不同文化魅力，相信这样的魅力将吸引我们同学不断探究祖国灿烂的文化瑰宝。同时，老师也希望同学们能汲取前人文化的精髓，巧妙运用自己丰富的想像力，像古人那样，“我手写我心”，不断地创作出令人赏心悦目的佳作。
五、布置作业：
1．课外阅读其他描写岳阳楼的诗文，写一篇对比阅读感悟。（如滕子京《临江仙》、李白的《与夏十二登岳阳楼》）。
2．完成课后“阅读练习·探究”。
3．赏析课文佳句二至三句。（注意阅读课后“词句品味·积累”）
附：板书设计
诗歌两首：（诗言志）
陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）——李白
刬却——平铺——酒——醉杀 （虚构）想象
望洞庭湖赠张丞相 ——— 孟浩然
涵 、混——蒸——撼 （景）水天相接，浩荡无垠
欲济——端居 、耻——徒有 （心愿）得到任用，出仕为官
散文一篇：（散写实）
游岳阳楼记 ——— 袁中道
第一段 洞庭湖水奇
第二段 景色变坏，心情变糟，追溯古人，涕泪而下
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《游岳阳楼记》原文及译文09-29
《游岳阳楼记》选段古文练习03-21
游岳阳楼记原文及翻译04-17
课文《岳阳楼记》教案05-19
《岳阳楼记》的教案11-03