高中语文现代文阅读试题及答案

时间：2022-09-27 16:46:27 阅读答案我要投稿

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高中语文现代文阅读试题及答案

　　在学习、工作中，我们都要用到阅读答案，阅读答案可以给我们提供解题指导和解题思路。一份好的阅读答案都具备什么特点呢？以下是小编帮大家整理的高中语文现代文阅读试题及答案，仅供参考，大家一起来看看吧。

高中语文现代文阅读试题及答案

　　高中语文现代文阅读试题及答案1

　　中国传统美学是由三家组成的，即儒家美学、道家美学和禅宗美学。儒家美学是以孔子和孟子为代表，道家美学是以老子和庄子为代表，禅宗美学是以六祖慧能为代表。

　　儒家在中国古代社会是占正统地位的，两千多年封建社会处于主导地位的思想就是儒家思想。儒家突出一个仁字。仁者爱人，其实就是讲和谐，儒家尤其强调人与人、人与社会的和谐。儒家的思想是入世，道家的思想是出世，禅宗的思想是循世。我们可以各列举一位唐代的诗人来说明。儒家的唐代诗坛代表人物毫无疑问是杜甫，杜甫被称为诗圣，因为他是典型的儒家思想的代表人物。道家的唐代诗坛代表人物是大诗人李白，李白被称为诗仙，因为他是典型的道家思想的代表人物。禅宗的唐代诗坛代表人物是大诗人王维，王维被称为诗佛，因为他是典型的禅宗思想的代表人物。

　　三种美学，在一代文人身上不是截然分开的。虽然杜甫是以儒家为主，李白是以道家为主，王维是以禅宗为主，但并不是说他们身上就没有别的思想。杜甫身上也有道家的东西，李白身上也有儒家的东西，王维身上也有儒家甚至道家的东西。比如，王维进朝做官肯定要按儒家的方式行事，上朝是儒家，退朝是禅宗。所以说，他们每个人身上三种美学都有，只不过是每个人更侧重哪一种。另外，一直讲儒道互补，庄禅相通，这八个字概括了三种美学、三种文化相互渗透的特点。中国文化有很大的包容性，如果大家去过青岛崂山，就能发现山上佛教的庙宇和道教的道观和平相处，互不侵犯。我们国家没有一个宗教能占统治地位，但是什么教派都能留下来。世界上的三大宗教在中国都有分支，但是谁也不占统治地位。

　　再一个是艺术作为精神的家园给中国历代知识分子提供了一个精神的空间，尤其是道家和禅宗。刚才讲了儒家是入世，但是在历代知识分子失意的时候，道家和禅宗往往成为他们的精神家园。比如说中国画家中著名的元代四大家、明代四大家、清代扬州八怪全都是寄情于书画，在道家和禅宗里面尽情地遐想。而西方就不一样了，西方很多知识分子功成名就以后都自杀了，包括文学家、艺术家、思想家等。如德国哲学家尼采，他是19世纪德国的一位大哲学家，他的名著《悲剧的诞生》中有句名言是这样说的，就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦就算人生是幕悲剧，我们也要有声有色地演这幕悲剧。但是，十分可惜的是尼采自己就没有做完这场梦和演完这幕剧，他在功成名就之后反而自杀了，因为他钻研越深入，越找不到精神的家园。奥地利著名作家茨威格也是一个典型例子，茨威格就是在拿了文学大奖以后和他的妻子双双服毒自尽的，既不是经济原因也不是生病导致的，就是因为他觉得越写下去越找不到精神的家园。而中国的文人可以在艺术里面找到精神的家园，失意之后往往到道家美学和禅宗美学的精神家园中寻找寄托。

　　1、下列关于原文传统美学内容的表述，不正确的一项是

　　A、中国传统美学是由儒家美学、道家美学和禅宗美学三家组成的。儒家美学以孔孟为代表，道家美学以老庄为代表，禅宗美学以六祖慧能为代表。

　　B、就儒家、道家和禅宗三家政治思想而言，在唐代的典型代表是：诗圣杜甫代表儒家思想，诗仙李白代表道家思想，诗佛王维代表禅宗思想。

　　C、中国文化有很大的包容性，在我国，没有一个宗教能占统治地位，但都能保留下来，世界上三大家教在中国也有分支。

　　D、中国的文人失意之后往往到道家美学和禅宗美学的精神家园中寻找寄托，由此可见，中国文人可以在艺术里面找到自己的精神家园。

　　2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

　　A、儒家突出一个仁字，仁者爱人就是讲和谐。儒家在中国古代社会是由正统地位的，两千多年封建社会处于主导地位的思想就是儒家思想。

　　B、虽然杜甫是在儒家为主，李白是以道家为主，王维是以禅宗为主，但并不是说他们身上就没有别的思想。三种美学，在一代文人身上不是截然分开的。

　　C、道家思想是出世，禅宗思想是循世，在历代知识分子失意的时候，道家和禅宗作为精神的家园给中国历代知识分子提供了唯一的精神空间。

　　D、奥地利作家茨威格在拿了文学大奖以后和他的妻子一同服毒自尽，既不是经济原因，也不是生病导致的，就是因为他觉得他写下去越找不到精神的家园。

　　3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

　　A、儒家美学、道家美学和禅宗美学三者具有相互渗透的特点，儒道互补，庄禅相通就是很好的说明。

　　B、中国文化有很大的包容性，如青岛崂山上佛教的庙宇和道教的道观可以和平相处，互不侵犯。又如王维身上既在儒家的东西，也有道家的东西。

　　C、道家和禅宗往往成为历代知识分子失意时的精神家园，如中国画家中的明代四大家扬州八怪等都是寄情于书画，在道禅里尽情的遐想。

　　D、西方很多知识分子越钻越深，越来越迷茫，缺少研究道禅一样的美学，所以他们功成名就以后都自杀了，如哲学家尼采就是其中之一。

　　参考答案：

　　1、B 考查理解文中重要概念的含义，B项中就儒家、道家和禅宗三家政治思想而言一句偷换概念，从原文第二段各列举一位唐代诗人来说明和第一段中国传统美学是由三家组成可看出

　　2、C 本题考查筛选并整合文中信息，在历代知识分子失意的时候，道家和禅宗作为精神的家国给中国历代知识分子提供了唯一的精神。唯一这一修饰词语，与原文理解有误。

　　3、D 本题考查归纳内容要点。D项中缺少研究道禅一样的美学，表述有误，原文他钻研越深入，越找不到精神家园

　　高中语文现代文阅读试题及答案2

　　设若单单只有阳光，那么算不了出奇。请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声说：你们放心吧，这儿准保暖和。真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。他们由天上看到山上，便不知不觉地想：明天也许就是春天了吧？这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧？就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢！

　　1、文段第一句是结构上的作用是什么？

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　　2、文段中加粗的两个它们的意思是否一样，请简要说明。

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　　3、文中晒睡醒用得很贴切，你是怎样理解的？

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　　4、文段中划横线的句子说明了济南的地形特点是什么？

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　　参考答案：

　　1、过渡句，承上启下。承上总结上文的内容写的是济南冬天的阳光，启下转到下文对济南山水的描写。

　　2、前一个指济南的山山水水，后一个指这一圈小山。

　　3、运用拟人的方法，创设了一个暖和安适的理想境界。