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应有格物致知精神阅读理解和答案
阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操，提升自我修养。阅读是一种理解、领悟、吸收、鉴赏、评价和探究文章的思维过程。阅读可以改变思想、获取知识，从而可能改变命运。下面是小编为大家收集的应有格物致知精神阅读理解和答案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
应有格物致知精神阅读理解和答案
阅读丁肇中的《应有格物致知精神》（选段），完成下面各题。
①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。因这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
②大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从格物做起。他决定要格院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
③我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待学术权威的指示，我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
（选自人教版义务教育课程标准实验教科书.语文）
1．段③中的实验的精神，指的是： _________________
2．王阳明格院子里的竹子，错误是什么？作者用这个例子证明什么？
答：错误是_________________；证明_________________
3．格物致知的真正意义是什么？
4．下面句子中划线的词语不可以删掉，说说是为什么？
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。温暖城市的细节
参考答案：
1．怀疑求真的态度， 靠实践来发现事物真相的态度。
2．把探索外界误认为探讨自己；证明儒家格物的目的不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
3．寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；探索的过程是有想像力的有计划的。
4．传统的中国教育不是不重视格物和致知，而是埋没了格物和致知的真正意义，如果去掉了真正的，表达就不准确就没有说服力。
应有格物致知精神阅读理解附答案
①我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。
②科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈而求得。
③实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测的过程。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
④实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有具体细致的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这一目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
⑤由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。
⑥在今天，网易明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻实验，偏向于抽象的`思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。
⑦在这方面，我有个人的经验为证。是我受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、了主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
⑧我觉得真正的格物致和精神，（ ）是在研究学术中是不可缺少的，（ ）在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受进去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断能力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致和真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物致和有新的认识和思考，便得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
1、联系全文和选文回答，作者认为格物致和真正意义是什么？
___________________________________
2、依次填入文段中括号内最恰当的关联词语是（ ）
A、不是；就是
B、不是；而是
C、不是；都是
D、不但；而且
3、作者说“基本知识上的突破是不常有的事情”、“历史上学术进展只靠很少数的人关键性的发现”，这些话会让未来的科学工作者丧气吗？谈谈你的看法。
___________________________________
4、细读下面的句子，说说加粗词语的作用。
实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。
___________________________________
5、在文中，作者认为中国学生“面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了”。作者认为造成这个状况的原因是什么？应该怎样改变？
___________________________________
参考答案：
1、寻求真理的唯一途径是对客观事物的探索；探索的过程不是消极的袖手旁观，而需要有相象力的有计划的探索，也就是说要有真正的实验精神。
2、D
3、不会。作者是从讲道理角度，说明为什么历史上是这样；作者强调实验精神，强调眼光、勇气和毅力，这是对后学的教育和鼓励。
4、作者强调科学实验的过程是积极的、有计划的探索的全过程。“不是……而是”是并列关系的复句，一般强调“而是”后面的内容。
5、作者认为中国学生“面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了”的原因是大家受网易明思想的支配，偏向理论而轻视实验，偏向抽象思维而愿动手。要改变这种状况，人们就必须培养实验的精神，培养真正的格物致知精神。（意对即可）
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