游子吟古诗词鉴赏

游子吟古诗词鉴赏

　　在学习、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。什么样的古诗才经典呢？以下是小编收集整理的游子吟古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。

游子吟古诗词鉴赏1

　　游子吟

　　作者孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　译文

　　慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

　　临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

　　有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

　　赏析

　　开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶

　　制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

　　最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

　　这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的.深刻印象。

　　作者简介

　　孟郊(751～814)，唐代诗人。字东野。湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。贞元(785-805)中张建封镇徐州时，郊曾往谒。46岁始登进士第。后东归，旅游汴州(今河南开封)、越州(今浙江绍兴)。贞元中任为溧阳尉。在任不事曹务，常以作诗为乐，被罚半俸。元和(806-820)初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。60岁时，因母死去官。郑余庆镇兴元，又奏为参谋、试大理评事。郊应邀前往，到阌乡(今河南灵宝)，暴病去世。张籍私谥为贞曜先生。一生困顿，性情耿介，诗多描写民间疾苦和炎凉世态。语言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的风格。诗与韩愈并称“韩孟”。有《孟东野集》。

游子吟古诗词鉴赏2

　　《游子吟》

　　作者：

　　孟郊

　　原文：

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟回。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　注释：

　　1、寸草：比喻非常微小。

　　2、三春晖：三春，指春天的孟春、二月、季春；晖，阳光；形收留母爱如春天和煦的阳光。

　　诗意：

　　慈爱的母亲手里把着针线。

　　为将遥游的孩子赶制新衣。

　　临行她忙着缝得严严实实，

　　是耽心孩子此往难得归回。

　　谁能说像小草的那点孝心，

　　可答谢春晖般的慈母恩惠？

　　赏析：

　　这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人道美——母爱。

　　诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能答谢于万一呢？

　　全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓烈醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共识。

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