汪曾祺《收字纸的老人》练习及答案
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汪曾祺《收字纸的老人》原文
中国人对于字有一种特殊的崇拜心理,认为字是神圣的。有字的纸是不能随便抛掷的。亵渎了字纸,会遭到天谴。因此,家家都有一个字纸篓。这是一个小、宽肩的篓子,竹蔑为胎,外糊白纸,正面竖贴着一条二寸来宽的红纸,写着四个正楷的黑字:“敬惜字纸”。字纸篓都挂在一个尊贵的地方,一般都在堂屋里家神菩萨的神案的一侧。隔十天半月,字纸篓快满了,就由收字纸的收去。这个收字纸的姓白,大人小孩都叫他老白。他上岁数了,身体却很好。满腮的白胡子茬,衬得他的脸色异常红润。眼不花,耳不聋。走起路来,腿脚还很轻快。他背着一个大竹筐,推门走进相熟的人家,到堂屋里把字纸倒在竹筐里,转身就走,并不惊动主人。有时遇见主人正在堂屋里,也说说话,问问老太爷的病好些了没有,小少爷快该上学了吧……他把这些字纸背到文昌阁去,烧掉。
文昌阁的地点很偏僻,在东郊,一条小河的旁边,一座比较大的灰黑色的四合院。正面三间朝北的平房,砖墙瓦顶,北墙上挂了一幅大立轴,上书“文昌帝君之神位”。这文昌帝君不知算是什么神,只知道他原先也是人,读书人,曾经连续做过十七世士大夫,不知道怎么又变成了“帝君”。他是司文运的。更具体地说,是掌握读书人的功名的。谁该有什么功名,都由他决定。因此,读书人对他很崇敬。过去,每逢初一、十五,总有一些秀才或候补秀才到阁里来磕头。要是得了较高的功名,中了举,中了进士,就更得到文昌阁来拈香上供,感谢帝君恩德。科举时期,文昌阁在一县的士人心目中是占据很重要的位置的,后来,就冷落下来了。
正房两侧,各有两间厢房。西厢房是老白住的。他是看文昌阁的,也可以说是一个庙祝。东厢房存着一副《文昌帝君阴骘文》的书版。当中是一个颇大的院子,种着两棵柿子树。柿树之前,有一座一人多高的砖砌的方亭子,亭子的四壁各有一个脸盆大的圆洞。这便是烧化字纸的化纸炉。化纸炉设在文昌阁,顺理成章。老白收了字纸,便投在化纸炉里,点火焚烧。化纸炉四面通风,不大一会,就烧尽了。
老白孤身一人,日子好过。早先有人拈香上供,他可以得到赏钱。有时有人家拿几刀纸让老白代印《阴骘文》(印了送人,是一种积德的善举),也会送老白一点工钱。老白印了多次《阴骘文》,几乎能背下来了(他是识字的)。后来,也没有人来印《阴骘文》了,这副版子就闲在那里,落满了灰尘。不过老白还是饿不着的。他挨家收字纸,逢年过节,大家小户都会送他一点钱。端午节,有人家送他几个粽子;八月节,几个月饼;年下,给他二升米,一方咸肉。老白粗茶淡饭,怡然自得。化纸之后,关门独坐。门外长流水,日长如小年。他有时也会想想县里的几个举人、进士到阁里来上供谢神的盛况。往事历历,如在目前。
老白收了字纸,有时要抹平了看看(他怕万一有人家把房地契当字纸扔了,这种事曾经发生过)。近几年他收了一些字纸,却一个字都不认得。字横行如蚯蚓,还有些三角、圆圈、四方块。那是中学生的英文和几何的习题。他摇摇头,把这些练习本和别的字纸一同填进化纸炉烧了。孔夫子和欧几里德、纳斯菲尔于是同归于尽。
老白活到九十七岁,无疾而终。
练习
1.下列对作品的分析和概括,不正确的两项是( )
A.因为生活所迫,老白只能靠看文昌阁和收字纸为生,尽管生活清贫,但他无怨无悔,甘于寂寞,悠然自得。
B.“化纸之后,关门独坐。门外长流水,日长如小年”一句,体现了汪曾祺作品语言干净利索、淡而有味的特点。
C.老白收到中学生的英文和几何习题的字纸,从中我们可以感受到时代变迁的步伐,但老白对此并不大理解。
D.“孔夫子和欧几里德、纳斯菲尔于是同归于尽”一句,揭示了传统文化与现代科技的冲突,带有悲剧意味。
E.这篇作品写了一个收字纸的老人的晚年生活,叙事平实,不追求故事情节的一波三折,也不重视高潮的设置。
2.文中描写了不少的乡土风俗,这样写有什么作用?请简要分析。
3.汪老曾说:“我追求的不是深刻,而是和谐。”在文中“和谐”体现在哪里?
4.阅读全文,谈谈“老人”的形象,并探究描绘老人形象的社会意义。
参考答案
1.AD
2.①突出作品描写的那个时代那个地方的生活特征;
②为人物活动提供社会背景;
③烘托任务淡而质朴的人生境界。(意对即可)
3.①体现在老白身上和他与乡人的关系。老白对子科技清贫的生活现状从无怨言,平静地生活着,没有过多的奢望,达观安命,尽心尽责,他的人生呈现出一种超然而又实在的和谐美。
②老白收字纸时是推门走进,收完转身就走,不惊动主人,有时也问候主人家;
③逢年过节,大家小户也会送点钱和食物给他,可以看出人与人之间关系的和顺融洽。(意对即可)
4.形象:
①老白对自己清贫生活现状坦然面对,平静地生活,没有过多的奢望,达观安命,尽心尽责,呈现出一种超然而又实在人生态度。
②善于处理人与人之间关系,和顺融洽的普普通通的社会底层百姓。
社会意义:
①塑造老白的形象是作者关注底层百姓的`生活生存状态,关注民生。
②弘扬普通人积极地面对生活的乐观向上的淳朴的生活态度和精神。(意对即可)
练习2
9. 下列说法不符合文章内容的一项是( )
A. 作者所写的社会中,家家都有个很讲究的字纸篓,有字的纸从不随便抛弃,而是放在字纸篓等老白收到文昌阁化掉,这表明人们对字纸、对文化的尊重。
B. 作者写过去很多读书人尤其是得了功名的读书人为了祈求文运,到文昌阁磕头拈香,这反映了人们对文化的崇拜,也从侧面反映了科举制度对读书人的影响。
C. 文中写李三老爷看似闲笔其实不闲,能侧面表现出老白的清闲自在的生活状态,有大量时间琢磨梦的内容,同时也展现了当地一些文化风俗。
D. 作者写近几年老白收到不认识的字纸,字横行如蚯蚓,还有些三角、圆圈、四方块,等等。这主要表现了时代在变化,老白不太明白。
10. 汪曾祺曾这样评价自己的文学创作:“我追求的不是深刻,而是和谐。”下列对文本所体现的“和谐”解读有误的一项是( )
A. 老白到相熟人家收字纸时不用惊动主人就直接进门,体现人与人相互信任的和谐。
B. 写文昌阁建筑陈旧简陋,与文章表现当地人们安贫乐道的传统生活也是相和谐的。
C. 李三老爷的死,老白的无疾而终,本质是相同的,各从一个侧面构成了生活的和谐。
D. 汪曾祺本文的文风和文中所要表达的人物特点也是相和谐的。
11. 结合全文分析老白这个人物的形象。
12. 文章除了重点突出老白外,还对这个地方的社会生活情况做了摹写。请结合全文,分析作者笔下的这个社会具有怎样的特点。
13. 有人说,文中画线两句很能体现汪曾祺一贯的文风。你觉得这一贯的文风有怎样的特点?试结合这两句话分析。
答案2
9. B
10. B
11. ①没有多少收入,每日粗茶淡饭,依然怡然自得,表现他安于清贫生活的超脱淡然;②每日收字纸时无人监督,依然勤勉不辍,说明他工作尽职尽责;③走家串户,得到别人认可和馈赠,说明他与人为善、易于相处的性格;④身体硬朗,高寿,无疾而终,说明他长寿安康。
12. ①人们有信仰有敬畏;②尊重文化;③看重与人为善、和睦互助的相处之道;④生活宁静传统,少有变化。
13. 特点:①简洁干净(语言简练、句式精短均可);②雅致(典雅或优雅都可)、富有韵味。分析:这两句状物(柿树)写人(老白)寥寥几笔,不仅让描写对象形象全出,而且语言风雅,表现力极强,是典型的汪派风格。
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