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王维《寄崇梵僧》鉴赏
在学习、工作或生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编整理的王维《寄崇梵僧》鉴赏,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《寄崇梵僧》
年代:唐
作者:王维
崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱,涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事,郡中遥望空云山。
作品赏析
【注解】:
[1]居济州时作。崇梵:寺名,在唐济州东阿县(今山东阳谷县东北阿城镇)。宋江休复《江邻几杂志》:“王右丞济州诗云‘汶阳归客’,司马君实云:其地则唐济、郓州,今易地矣。又‘崇梵僧’,初谓是僧名,乃寺名,近东阿覆釜村。”诗题下宋蜀本、述古堂本具注云“杂言”;又《全唐诗》注曰:“崇梵寺近东阿覆釜村。”按,此注各本皆无,疑据《江邻几杂志》之语而加。
[2]还:指回济州治所卢县(今山东茌平西南)。
[3]“峡里”二句意谓,崇梵僧在山中(崇梵寺所在地),不知有人世之事,而自己由济州遥望崇梵寺,只能看到云山而已。
导读:去年电视剧《甄嬛传》的热播,在剧中宠冠六宫的“华妃”蒋欣,更是凭借精湛的演技征服观众,人气再度升温。华妃,是年羹尧的妹妹,名为年世兰,是敦肃皇贵妃。
敦肃皇贵妃年氏,湖北巡抚、后加太傅、一等公年遐龄之女,原授一等公、抚远大将军、川陕总督年羹尧之妹也。雍正帝妃嫔之一,雍正帝在藩邸时年氏为侧妃,康熙五十四年,生皇四女。五十九年,生皇子福宜。六十年,生皇子赠怀亲王福慧。雍正元年五月,生皇子福沛。十二月,册封贵妃。三年乙巳十一月,病亟,晋皇贵妃。旋于是月二十三日。
年羹尧的妹妹年氏入雍邸为侧福晋,雍正元年被封为贵妃。年龄最小,地位仅次于皇后那拉氏。而和她在藩邸并肩的另一位侧福晋李氏,入府比她早,年龄也比她大,却只封了齐妃。
这么看来,年妃似乎很受宠。不过雍正三年十月,雍正为皇后举行了册后大典,皇妃公主及命妇们要向皇后朝贺。本来按照惯例,向皇后朝贺后,还要向贵妃也祝贺一下。但雍正却取消了向贵妃祝贺行礼,他以此表示在这个国家里只有一位皇帝,一位皇后,他不愿意让女人们来左右他。
年妃本来身体就很虚弱,雍正就说过她“体素羸弱”。她在怀皇九子福沛时,正好是康熙的大丧。这时候举哀磕头行礼之事,数不胜数,以她怀孕之身,不免动了胎气。导致难产,福沛生下后就死了或者就是一个死胎。她自己的身体也是一落千丈。
雍正三年十一月,年妃到了弥留之际,从宫里搬到圆明园。雍正看望她后又匆匆回宫。他给礼部下了一到上谕:晋封贵妃年氏为皇贵妃,但是年妃没等到加封之礼就死了。谥号为敦肃皇贵妃。
《寄崇梵僧》作者介绍
王维(701年-761年),字摩诘(mó jié) ,人称诗佛 ,名字合之为维摩诘,维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。
山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为“王孟”。
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