《宿王昌龄隐居》全诗及鉴赏
《宿王昌龄隐居》全诗及鉴赏1
【诗句】茅亭宿花影,药院滋苔纹。余亦谢时去,西山鸾鹤群。
【出处】唐。常建《宿王昌龄隐居》
【意思】茅亭夜静花影好象已恬然入梦,栽种芍药的庭院到处是斑斑苔痕。我也要学他远离世俗去隐居呵,和那西山的青鸾白鹤结为良朋。
【全诗】
《宿王昌龄隐居》
[唐]·常建
清溪深不测,隐处唯孤云。
松际露微月,清光犹为君。
茅亭宿花影,药院滋苔纹。
余亦谢时去,西山鸾鹤群。
【注释】
①王昌龄隐居:王昌龄,字少伯,及第前曾隐居石门山(今安徽含山境内)。常建辞官西返武昌樊山隐居,可能绕道游石门山,宿一夜,写了此诗。
②清溪:水名,在安徽含山县西南。
③孤云:南朝梁“山中宰相”陶弘景曾对梁武帝言自己隐居之地说:“山中何所有?岭上白云多。只可自怡悦,不堪持赠君。”(《陶隐居集》)“白云”,是隐居的标志,清高的象征。王昌龄隐居之处,只有“孤云”一片,更见其清高也。
④君:这里指王昌龄。
⑤药院:院中种有草药,故称药院。苔纹:苔藓似花纹。
⑥西山:指武昌樊山。鸾鹤群:江淹《登庐山香炉峰》:“此山具鸾鹤,往来尽仙灵。”
【鉴赏】
这是一首漾溢着浓郁隐逸情趣的五言律诗,在唐时已广为流传。
常建和王昌龄是在开元十五年(727)同科进士及第的好友,两人交谊很深。王昌龄在安史乱时返回江宁一带,为刺史闾丘晓所杀。常建《鄂渚招王昌龄张偾》诗,有“楚山隔湘水,湖畔落日曛。春雁又北飞,音书固难闻。谪居未为叹,谗枉何由分”等句。作此诗时,常建在鄂州(即今武昌),王昌龄被贬在龙标(今湘西),所以说“楚山隔湘水”。整首诗充满对王昌龄因受谗被谪的同情与怀念。王昌龄出仕以前,曾隐居石门山(在今安徽含山县境内)。常建曾任职的盱眙即今江苏盱眙,与石门山隔淮河相对。此诗正以宿王昌龄隐居处为题,写两人友谊。
首联写王昌龄隐居所在。“清溪深不测,隐处唯孤云。”王昌龄隐居处,在清溪水流入的石门山,溪水尽头处。诗人眼前所见,别无他物,只有白云一片。齐梁间隐士陶宏景曾对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便成了隐者居处的标志。作者唯见孤云,足见王昌龄现在不在。“孤云”更显示隐者的清风亮节。
中间两联写诗人夜宿王昌龄隐居处所见所感。颔联“松际露微月,清光犹为君”,诗人宿在此处,举头望去,松树梢头,一弯明月慢慢升起,光照入室。“君”指王昌龄。说王昌龄虽不在这里了,明月多情,却仍来陪伴着他的客人。王昌龄隐居处清贫幽雅,只有一座孤零零的茅亭。“茅亭宿花影,药院滋苔纹”,是说夜宿茅亭,看见窗外团团花影,错落斑驳;而到院子里,则看见莳养的各种药草,依然生长得很好,只是由于长久没有人来往,路边已长满了青苔。这似乎只是写隐逸生活的情趣,其实字里行间流露了诗人对王昌龄没有坚持退隐的惋惜心情。
常建和王昌龄虽然同科进士,但仕途遭遇不一样。常建只做过盱眙尉,不久即辞官归隐。王昌龄隐居是在三十七岁中进士以前。登仕途之后,虽屡遭贬谪,却没有想再退隐。常建途经他早年隐居之处,想到他仕途奔波之苦,不免对他表现出一种惋惜和期待的情味。
尾联就写诗人自己的归志以及对朋友的讽劝:“余亦谢时去,西山鸾鹤群。” “鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾群,往来尽仙灵”语,与鸾鹤合群,与仙灵为伴,即表示要终身归隐。这里表达了诗人自己的心志,也有对朋友的'期待。“亦”字很妙,此时王昌龄已登仕途,常建却借赞扬王昌龄归隐之处,说我也要跟随你一起归隐。这是故意这样说,是对王昌龄一种善意的讽劝。这是本诗的主题所在,是与题目《宿王昌龄隐居》的意思相合的。也即是说,常建是在招王昌龄归隐,与本文开头所介绍的《鄂渚招王昌龄张偾》一诗同其旨趣。
《宿王昌龄隐居》全诗及鉴赏2
【题解】
这是一首山水隐逸诗,此诗写景清幽,劝勉深隐、含蓄,在盛唐已传为名篇。
常建和王昌龄为同科进士的宦友和好友。常建只做过盱眙台尉,此后便归隐。王昌龄并未归隐。此处“题王昌龄隐居”一是指王昌龄出仕前居所,二是说王昌龄不在此地。
【全诗】
《宿王昌龄隐居》
.[唐].常建.
清溪深不测,隐处唯孤云。
松际露微月,清光犹为君。
茅亭宿花影,药院滋苔纹。
余亦谢时去,西山鸾鹤群。
【注释】
①王昌龄隐居:王昌龄隐于此处的住宅。诗人住宿在这里时,王昌龄早已离开。王昌龄是盛唐时期的著名诗人。开元十五年三十七岁时,与常建同科进士及第。此前王昌龄曾在石门山隐居。石门山在今安徽含山境内,诗中或是此地。②清溪:流入上述石门山中的一条溪水。③松际:松树的空隙里。④宿花影:花影映到屋里来。长苔纹:细小的青苔痕迹。⑤谢时:辞别了当时的官职而隐居。鸾鹤群:与鸾鹤为伴。鸾鹤多为仙人驾驭,这里也有与仙人为友,隐逸终生的意思。
【译文】
清溪流向深不可测的石门山谷,王昌龄隐居处只有一朵孤云。松树梢头微露出初升的明月,它洒下清辉依然是为了这位诗人。茅亭夜静花影好象已恬然入梦,栽种芍药的庭院到处是斑斑苔痕。我也要学他远离世俗去隐居呵,和那西山的青鸾白鹤结为良朋。
【鉴赏】
王昌龄“隐居处”指王昌龄出仕前的隐居处石门山(在今安徽含山县境内)。王昌龄是与常建同科及第的进士,是宦友和好友。他37岁出仕,虽仕途坎坷,却终未退隐。而常建只做过盱眙县尉,此后便归隐于武昌樊山,即诗中所言“西山”。此诗大约是他辞官回乡途经石门山所作。这首诗为盛唐有名的山水隐逸诗,同《题破山寺后禅院》均为常建的代表作品。
全诗留恋隐居的佳境,一宿之后,也起了和他一同隐居的念头。在艺术上,极能体现常建诗“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”的特点。诗人在平实的写景叙事中蕴含着深长的比喻象征。同时,诗人抓住王昌龄从前隐居之地特有的景物,委婉含蓄地表达对王的清高的赞叹,也真诚地期望王归来。这样,使全诗即景生情,情随景迁,达到了情景交融的艺术境界。
首联“清溪深不测,隐处唯孤云”,写隐居的地方。清溪水流入石门山,隐居地别无他物,远望去唯有孤云。这里“孤”指主人不在,而白云向来就是和隐者联系在一起的。“孤云”,流露出对王昌龄的清高孤傲品格和隐逸生活的赞叹,读来别有情趣。
颔联“松际露微月,清光犹为君”,点出“宿”字和隐居的人。诗人夜宿他人隐居处,看到天空明月高照,想到这一片清光并非为我,而是为“君”(指王)。这就传达出山中景物似乎对王特别有情,借以婉转地点出主人对明月也应有意的意思。唐殷璠摘出此联誉为“极警策语”,实际是赞幽僻的意境和诗的兴味。
颈联“茅亭宿花影,药院滋苔纹”,是写夜景的清幽。“宿”与“滋”用得较好。孤零的茅屋令诗人倍觉孤独。再看屋外却有花影相伴,确有不尽的情意。院里的药草生长得茂盛,因长久没人居住,院里路面上已滋生出青苔。
颔联与颈联相连,共同勾画出王昌龄隐居地的典型环境。茅舍外有松树,院落里有花、有药草,还有毛茸茸的.青苔。这景虽清幽却说明王昌龄隐居时的生活情趣。这些特定的典型景物的描写,自然真实,平易亲切而毫无造作之感。这美景与王昌龄的隐逸情趣深深打动了诗人,诗人内心思归的情绪为这片美景所感染。
尾联紧承上联,写自己的归志。“余亦谢时去,西山鸾鹤群。” “谢时去”意即辞去时俗的牵累。“鸾鹤群”即与鸾鹤为群。鸾鹤传说仙界才有,诗人与之为群,意思是隐逸的生活如同仙界一样美妙。这里用“亦”字是说自己步王昌龄的后尘,也要隐居。而实际上是诗人被宿处的佳境所感染,也起了偕隐之念。这样就委婉地讽劝王昌龄应该坚持归隐。这一联起到了篇末点题的作用。
全诗在整体安排上极为巧妙。先远望,再近观;先写屋外,再写院落、小路;先写高处的白云、明月,再写低处的花草茅屋。层次井然有序。从写景的角度看,又朴实自然,生动传神。诗中创造的幽静、别致又富生活情趣的意境,令读者惊叹不已。
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