王勃《山中》分句赏析

时间：2024-10-19 14:25:00 秀雯王勃我要投稿

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王勃《山中》分句赏析

　　在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到古诗吧，古诗的格律限制较少。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的王勃《山中》分句赏析，希望对大家有所帮助。

　　王勃《山中》分句赏析

　　山中

　　王勃

　　长江悲已滞，万里念将归。

　　况属高风晚，山山黄叶飞。

　　【赏析】

　　这首书写旅愁乡思的小诗，写于唐高宗咸亨二年(公元672年)，是王勃旅居四川后期的作品。诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境。

　　长江悲已滞

　　首句“长江悲已滞”，是即景起兴。滞，停留不动的意思。诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去，触动了长期滞留异乡的悲思。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情。

　　王勃不仅借大江起兴，而且把自己的悲愁之情注入大江，使长江感情化，人格化。诗人客居巴蜀，归思难解，因此，当他俯瞰长江时，竟感到大江也为自己的长期滞留而伤心悲痛，以致它的水流也凝滞不畅了。这是一个多么新奇的想象!而这新奇的想象，既缘于诗人的“移情”作用，又符合生活的实感。诗一开篇，境界便很悲凉浑壮。

　　万里念将归

　　诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，此诗所要抒写的，就是怀念故乡而不得归的悲愁情绪。

　　况属高风晚，山山黄叶飞。

　　如何把“悲”、“念”思绪具体、形象地表现出来呢?于是，诗人紧紧抓住眼前的环境和景色，写出了“况属高风晚，山山黄叶飞”两句。

　　况属：正当，正是。高风：古人往往指秋风。秋天也说高秋。秋风萧瑟，漫山红叶飞舞，既写出了秋天深山美景，也用来映衬旅思乡愁。表现了一种萧瑟之美，寂寞之美。这种美与王勃此时的心境结合在一起，令人深思和回味。

　　这首短诗的特点也值得一说，首句是以景写情，看似写景，实为写情。末句以景作结，既作为前两句的映衬，又留有无限想象的空间。

　　王勃，字子安，汉族，唐代诗人。古绛州龙门(今山西河津)人，“初唐四杰”之首。他的散文《滕王阁序》很有名。

　　王勃《山中》分句赏析

　　山中

　　作者：王勃

　　长江悲已滞，万里念将归。

　　况属高风晚，山山黄叶飞。

　　译文

　　长江好似已经滞流，在为我不停地悲伤。

　　万里远游之人，思念着早日回归。

　　更何况秋风风寒，傍晚暮气沉沉。

　　更难耐深山重重，黄叶在漫山飘飞。

　　赏析

　　诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。

　　首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《山中》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。

　　次句“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句，而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。

　　三四两句“况属高风晚，山山黄叶飞”，写诗人在山中望见的实景，也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。这里，秋风萧瑟、黄叶飘零的景象，既用来衬映旅思乡愁，也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。

　　诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”这首诗，前半抒情，后半写景。但诗人在山中、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景，正是产生久客之悲、思归之念的触媒；而他登山临水之际又不能不是以我观物，执笔运思之时也不能不是缘情写景，因此，后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情，正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩；后半首的风吹叶落之景，也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。

　　王勃还有一首《羁春》诗：“客心千里倦，春事一朝归。还伤北园里，重见落花飞。”诗的韵脚与这首《山中》诗完全相同，抒写的也是羁旅之思，只是一首写于暮春，一首写于晚秋，季节不同，用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读，有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。

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