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王安石的"轴"
引导语:王安石是北宋的思想家、文学家和改革家,那么大家是否知道他的"轴"体现在哪里呢?我们一起来学习了解。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
春风又绿江南岸,明月何时照我还。
这是王安石留给后人的经典传世名句,也是他在唐宋八大家占有重要一席的有力凭据。而且作为北宋著名的思想家、政治家、文学家和改革家,他以主持熙宁变法闻名于世,于是乎王安石这个名字便与“变法”永远地联系在一起,像王安石这种既是名作家又有宰相官职的高人,就是在今天也实属罕见的综合性杰出人才!
王安石(公元1021-1086)汉族,字介甫,号半山,临川(今江西抚州市临川区)人。庆历二年,(1042年)王安石进士及第,从此进入官场,先从基层地方任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁3年(1070年)49岁的王安石火箭速度的提升至百官之首宰相之职。
王安石因为改革主持变法而实施新政,但他的改革是比较典型的书生革命,缺乏实践经验,再加上守旧派的反对,所以在熙宁7年(1074年)被罢相。但一年后又梅开二度官复原职,但旋又被罢相而退居江宁。1086年,保守派得势新法尽废,王宰相便忧郁病逝与钟山(今江苏南京),赠太傅。绍圣元年(1094年)获谥号“文”,故世称王文公。
于是我们可以说王安石的一生是:革命的一生,战斗的一生,不同寻常的一生。
我们都知道北宋政权是赵匡胤黄袍加身得来的,因此赵匡胤及其后代子孙为了防止地方割据,就收归行政权财权军权等,采用地方权利细化,责任细化使你一个人单干不起来。这样的确可以保证一小撮有野心的人没法造反,但弊端就是政府官员出工不出力白吃干饭净拿薪水造成冗员问题;另外一个问题就是土地兼并严重,造成大批农民丧失土地,而且土豪劣绅隐瞒自己的土地而多占少报,使得财政收入锐减。
王安石是个很有想法的人,没事就喜欢在朋友圈发表自己对国家大事的看法和观点,与其他只是抱怨不满而提意见的人大不相同,王安石总能提出一些非常超前而又大胆的意见。朋友们根本没把他当回事,嘲笑他是典型的“地心海命”,你是哪根葱?哪儿凉快哪儿待着去!国家大事,是你这愣头青妄自尊大胡言乱语的吗?
曾巩首先就在直接给他差评:你脑壳发热,得去看医生!
正在事业激情似火的劲头上的王安石肯定不服,他直接回复曾巩:我相信我就是我!心有多大,舞台就有多大!同时还配了一个很酷的表情。意思是今天你对我爱理不理,明天叫你高攀不起!
曾巩的差评激发了王安石的灵感,使他更坚定了一条道走到黑的信念。于是他在一个星期天奋笔疾书发表感言,洋洋洒洒一气呵成写就万言书,要递交给皇上。
宰相韩琦立马拦截了王安石的万言书,一句话:你小子要干嘛?
王安石回答:我向圣上建议改革,以适应时代进步发展的需要。
韩琦乐了:你?资历阅历级别都不够,瞎折腾个啥?
王安石郁闷到了极点,在朋友圈里一番感慨倾诉:汉恩自浅胡自深,此时我也泪纷纷。
圈里特安静,这次基本没人回复。
但老师欧阳修点赞并及时安慰了他:要不是我年纪大了有老毛病,我定会和你一起上万言书。心若在梦就在,大不了是从头再来。
王安石心情立即多云转晴,回复老师:老师么么哒!
王安石心里忒明白:真理往往是掌握在少数人手里,要实现自己的梦想,必须坚持不放弃。只要身体好,等到换领导。
仁宗不支持他的变法新观念,死了;轮到英宗坐天下,还是对他的变法新主张不感冒,又死了。终于迎来人见人爱花见花开的神宗,黎明现曙光!
原来神宗早就知道王安石的大名,早已默默关注,但没正式加为好友。1067年,神宗即位后,立刻加王安石私聊。这一聊就是“听君一席话,胜读十年书!”简直是高山流水遇知音啊,神宗立即把他拉入自己的超级工作大群。立马任用王安石做宰相,启动变法程序。
北宋时代,封建经济快速发展,社会财富日益丰富。因此官宦士人的俸禄待遇非常优厚,士大夫们的私生活有个三妻四妾非常普遍,就连大文豪苏轼都养着小三,朝廷对这种现象鼓励有加。然而,就是在这样的不良的社会风气中,贵为一国宰相的王安石却始终坚持一夫一妻,终其一生,一直没有出妻纳妾。可见他的思想觉悟有多高!
话说有一天晚上,王安石想着自己白天的工作还没做完,就在家里特认真的加班。突然一个美丽的女子给他上茶,王安石抬眼一看,不认识。就问:“你谁啊,干嘛的?”这时夫人吴氏说:“这是顺应时代潮流,花了90万钱给你买的小妾,专门来侍候你的。”
原来这女子的丈夫也是一个将军,在给朝廷指挥船队运粮时翻了船,粮食全部沉没江中。那就赔家里的全部家当,还是不够。于是,丈夫就把她卖了。
王安石吩咐夫人:送她回去吧,让人家两口好好过吧。
王安石就是这样对婚姻的忠诚,对承诺的坚守!
有一天,他儿媳妇家一个姓萧的公子对王安石很仰慕,终于有个难得的机会到王安石家做客。宰相家里的大餐那该是多么令人神往,山珍海味珍馐美酒自然不在话下!就连想象一下都会分泌唾液,或者再不济,至少在饭点之前来点儿果盘点心也是应该有的。
结果这些应该有的一概的没有,真浪费萧公子天真的想象。
着实把萧公子给震住了——一个大大的惊愕的表情,有没有搞错?!谁都想不到:宰相家丰盛的大餐就是两张馅饼,四片回锅肉,一个素菜汤。这个萧公子也是大户人家的子弟,平时吃香的喝辣的,但面对这样寒碜的大餐他只能装样子吃,于是他皱着眉头把馅饼中间的馅吃了,把周围的面皮留下来,再喝口汤就想走了。
可是他看见王宰相非常自然的把刚才萧公子吃剩下的面皮拿过来,三口两口的就吃下去了。萧公子连忙起身告辞:这地儿不能待了,再待下去一是只有接受再教育,二是可能会饿死自己的!
这宰相的生活标准也太低调简朴了吧。
这下朋友圈里一片哗然,程颐、范仲淹、苏轼苏辙两兄弟、黄庭坚、秦观等等这些文坛是重量级的大家一致认为:王安石,一个不合潮流另类的逼格!他已经被踢出群了。
但不管怎么说,坐上宰相宝座的王安石今非昔比,朋友圈日渐扩大,每天都有很多好友排队等候添加。和以前相比,他刷朋友圈的频率也是与日俱增,每次都能收到很多点赞的心号。于是,更坚定王安石变法的信心:我变我变变变,看我华丽转身72变!
但是变法急功近利、急于求成:他明知改革“缓而图之,则为大利;急而成之,则为大害”。他只认定一个目标,在变法过程中操之过急,却忽略了在实现这一目标过程中必然会连带产生一系列问题,在短短数年间将十几项改革全面铺开,当时的社会各阶级都没有这种精神和物质的承受能力,于是变法反而陷入了欲速则不达的困境。
王安石逐渐发现,往日或慷慨激昂或温婉含蓄爱发言的朋友基本上都潜水了。文彦博、晁补之不见了,司马光也消失了,就连老师欧阳修也长时间不回自己的信息。王安石真是感觉高处不胜寒。
新法“敛财”导致社会基础丧失,兴奋点是富国而不利民,在分配利益是损下益上,夺商人、地主、农民的利益归国家财政,损害了社会个阶级和个阶层的利益,导致变法的社会基础丧失。变法中财政收入的增长主要不是依靠发展生产,而是以青苗免役的名义“加赋”。
终于神宗与郁郁寡欢的王安石进行了一次神聊,他见神宗脸色不大好,心里对自己就有不祥的预感。
最后神宗终于打破沉默:趁你现在腿脚还灵便,你应该学李白阅览祖国大好河山。
神宗随即转身而去,给王安石留下无奈与怅然。他终于知道,这时候连他最信赖的神宗都已经取消对他的关注,并将他移除工作群。
于是这位改革家凭他自己诗人的才气和灵性的文学造诣,他可以脱口而出:我晚年回首当年的往事时,也许会因为虚度年华而悔恨,或因碌碌无为而羞耻。而我在临死的时候就能说——我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——改革和人斗。
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