《题西林壁》读后感范文（精选10篇）
细细品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编精心整理的《题西林壁》读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
《题西林壁》读后感 篇1
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同……”每当读起这首诗，就会使我想起一个小故事，这个小故事一直指导着我在生活和学习上做一个个乐观向上的人。那个小故事是这样的：从前，有两个老婆婆，她们每个人都有两个儿子，大儿子都是卖伞的，小儿子都卖冷饮。每当晴天，第一个老婆婆总为大儿子担心，今天的伞卖不出去了，日子可怎么过呢？而第二个老婆婆则为小儿子高兴，今天可以多卖几个钱了！而每当阴天，第一个老婆婆又为小儿子发愁，今天卖不了冷饮，回家又要给媳妇骂了。而第二个老婆婆又为大儿子快乐了，因为今天可多卖几把伞。就是这样，第一个老婆婆老生活在悲伤忧愁之中，因为无论天气好坏，总有一个儿子让她心中挂念；第二个老婆婆则无论天气好坏，心情总是好的。
这个小故事给了我许多启示，其中一个让我感受最深的就是：从不同的角度看同一问题，会有不同的答案，乐观的人会在困难中看到希望，悲观的人即使在希望中也只能得到悲伤。这正如在平常学习考试中得到一个低分数，我们怕家长、老师的.批评而不敢面对他们；但这也反映了我们掌握这部分知识不扎实，给我们创造了一个扎实学习的机会，何尝又不是一件好事呢？再说，一次失败不等于永久的失败，不应该因一次失败而沉沦，要敢于在失败的地方爬起来，把它当作自己第二起跑线。
《题西林壁》读后感 篇2
《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。寥寥二十八字，大处着笔，发人深省，远远高出那些具体描写庐山风貌的诗篇。诗的后面两句更是千古名句，写出诗人对前途的迷茫，也写出诗人对未来的憧憬。苏东坡被贬之后，在陌生的环境下当官，行业中的潜规使他不得不“不识庐山真面目”。可是，像苏东坡这么聪明的.人，怎么能不知道呀!怪只怪“只缘身在此山中”，委曲求全，更多的是一种无奈。与现今的法则有异曲同工之妙。诗人所表达的“旁观者清，当局者迷”的意境已远远超出那个时代了。所谓“仁者见仁，智者见智”也正是如此。
由于人们所处的地位不同，看问题的角度也不同，对事物的认识只在片面上，并未做到点面结合;要想认识事物的真相与全貌，必须跳出狭小的旧思维，摆脱主观成见。
《题西林壁》读后感 篇3
我们五年级的语文课本里有一首古诗《题西林壁》，作者苏轼。他借景说理，所谓当局者迷，旁观者清。形容住在庐山的人却不知道庐山的雄伟壮观，而第一次见到庐山的`人却从心底称赞庐山的美，这就是因为住在庐山里的人，天天见到这样的景物，不以为然，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
记得有一次，我在网上看到一个贴子：有一个贫困山村的小孩子，因为家里很穷而读不起书，结果他在教室外面站了整整一年多，望着他那光着的脚，存在破破烂烂的衣服，专注地望着黑板，渴望读书的神情，我感动了……。今天这来之不易的生活，我却不珍惜，坐在明亮的教室里却心不在学习上，真是“生在福中不知福”啊。
学习完这首古诗，我悟出了一个道理：要想认识事物的本质，必须客观全面地把握，冷静的分析。所以我一定要刻苦努力的学习，珍惜我们今天的学习机会，成为一个对社会有用之才。
《题西林壁》读后感 篇4
"横看成岭侧成风，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中".出自北宋诗人苏轼的作品《题西林壁》。是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野被庐山的峰峦所遮挡、受到限制，作者看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，不是庐山的全貌。视线所见必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常常这样。"不是庐山真面目，只缘身在此山中".这两句诗有着丰富的`内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的环境地位不同，看问题的出发点不同。对客观事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见，才可以把事情看的全面，做得比较圆满。
作者借助游览庐山的景象，用通俗的语言深入浅出的表达一种哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
《题西林壁》读后感 篇5
你是一个大气的诗人，充满睿智，假象不能迷惑你的眼睛，不能阻挡你的思维。
山脚下，你放眼望去，眼前的庐山横看是长满了绿葱的松树和柏树，树上的鸟儿唱着美妙的歌儿，地上的动物们真实演绎着大自然的`美丽与纯朴。看着眼前的美景，你不禁心生感慨。不知不觉中，你又走到了庐山的另一边，本想再感受一次这怡然的景色，眼前的一切却让你大失所望：山的这一面竟然是悬崖，“一毛不拔”的崖壁上岩石突兀不平，不时还有石头滚落下来，天上的飞鸟似乎不敢靠近一步。这里的荒凉比戈壁还有过之而不及。眼前巨大的反差不禁让你产生了疑惑：为什么会这样？难道每个事物都有不同的两面吗？难道我心中的正义也有反面吗？那么我所追求的一切也是错误的吗？
万思不得其解的你已没有了游览的闲情，只能叹息着离开了庐山。在返回的路上，一轮斜阳正在你前行的路上向你含笑，你不经意间回头，却发现身后的庐山却已从两面变成了一个整体，你猛然间悟出了一个道理：任何事物都有它本身的两面性，我们要从多个角度来认识它，并且要放大我们智慧的目光，穿透一切假象，看到它最原始最真实的本质。
《题西林壁》读后感 篇6
读过苏轼写的《题西林壁》之后，再经过郑老师的认真讲解后，我终于体会到了诗中的道理。
《题西林壁》是作者在庐山西林寺石壁上题的一首诗，当年苏轼去了庐山，却为什么说“不识庐山真面目”呢？又为什么说“只缘身在此山中”呢？我在细细品味之后，才懂得诗中说得很有道理，在现实生活中我们也常常出现这样的情况。比如我们觉得自己做得的事很好，但在他人眼里可能就不一定是那么好，应了那句俗谚“当局者迷，旁观者清”。
要想自己做得更加完美，我们就要更加努力，要全面思考问题，仔细检查出自己的缺点，就拿我们平时考试来说吧，做完考卷，检查了一遍又遍，都检查不出错的地方，总以为自己做得全对，能考个满分，就交了考卷，到了老师手上总有那么几题错了，而且还是特别简单的题目，后悔的肠子都青了，真是“只缘身在此山中”啊！打牌的人也是这样，不知道对手将要出什么牌？而旁边看的人却能一清两楚，而且头头是道，打牌者一经提示才恍然大悟。
这样的.例子在生活中很多很多，也许有人会说，那我们就当旁观者吧，我想这样也是不对的，因为只有“身在其中”地通过实践，通过学习获得更多的知识，才能突破“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的迷局，才能做到当局者清。
《题西林壁》读后感 篇7
从正面看庐山，它是一道长长的山岭;从侧面看庐山，它是一座高高的山峰。从不同距离、不同高度去看，都是各种互不相同的景象。为什么不能完整地看清庐山的真实面貌呢?只因为你就在山里面，眼界受到了局限的缘故。
我游览乐山大佛时，首先坐船顺江而下，从侧面看到的是一座普通的山，当船行至山的正面时，大山变成了一座卧佛。
1、任何事情都具有多样性，我们要从不同的.角度去观察、思考。俗话说得好“当局者迷，旁观者清。”
2、从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。说明了一个道理：旁观者清，当局者迷。
《题西林壁》读后感 篇8
庐山风景秀美，尤以山峰为胜，当踏上庐山时，山水毓秀的空气扑面而来，心中的疲惫感顿时无影无踪。山峰高耸，奇嶂重叠掩映，高高低低各不相同，树木丛生，山峰在云雾中更显得神秘。潺潺的流水犹如乐章，夹杂着山间鸟鸣兽吼，宛若人间仙境。
拾级而上，景随路转，来到了庐山一处山峰，没有接近时感觉山峰虚无缥缈，仿佛有仙人居住；雾气妖娆，又似美女的一层薄薄的面纱。叮咚的山泉水，好像那清冽的泉水近在眼前一般。
站在山峰下，停住脚步。一处古老的石碑上面，书写着“西林壁”三个古朴的大字，沧桑的`气息，令人顿时充满敬畏之情。西林壁是经过人工开凿的一片石壁，上面留有历代文人的书法文章，古韵十足。
近在眼前的是山，远在天边的也是山，同是一座山，我却看不懂。远处山的悠远，不可琢磨，近处的人文气，古老的沧桑孕育。一切都是那么自然，浑融，无迹可寻。呵，希望我在山中啊！
《题西林壁》读后感 篇9
读了苏轼写的《题西林壁》很久很久之后，我才体会出诗中的道理。
《题西林壁》是作者李白题写在庐山西林寺的石壁上的一首诗，既然李白去到了庐山，为什么说“不识庐山真面目”呢？又为什么说“只缘身在此山中”呢？我细细品味，才懂得诗中说的很有道理，我们在现实生活里也经常出现这样的.现象，比如我们常常觉得自己做的事很对，但在别人眼里却是错的，应了那句“当局者迷，旁观者清。”
要想让自己做得更完美些，就要更加努力，要全面思考问题，仔细检查出自己的缺点。
就拿我们平时考试来说，做完考卷，检查一遍又一遍，错题一道也检查不出来，自己还以为全部会做，满以为能考个好成绩，交了考卷，到了老师手上却改出好几道错题，真是“只缘身在此山中”呀！
再比如，下棋时，下棋的人手里举着棋子不知道往哪里下合适，可是旁观者却一清二楚，而且说得头头是道，旁观者稍一提示，下棋者就恍然大悟。
其实这样的例子很多很多，可能有些人会说那我们就当一个旁观者好了，我想这样的说法是不对的，只有通过实践，通过学习获得更多的知识，才能破解“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，做到当局者清。
《题西林壁》读后感 篇10
老旧的课桌，泛黄的书灯，干涸的钢笔，堆积如山的课本遮住了后面形色枯槁的我，这就是我的高中生活。课程难度高，考试压力大，相貌平平、成绩平平的我心情不佳不愿梳妆，食欲不振不恋美食，甚至错误地认为“幸福在渐行渐远”。偶阅苏轼的《题西林壁》，本想与贬谪诗人共抒心中苦闷，却对幸福有所感悟，读罢备受鼓舞。
幸福是什么？诗曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”庐山百态，横看崇山峻岭郁郁葱葱绵延不绝，侧看峰峦起伏鳞次栉比高耸入云，远眺或近观，俯仰之间所见之景各具特色，不尽相同。幸福属于人的主观感受，亦羌定律，正如一千个读者有一千个哈姆雷特。幸福是乞丐碗里温热的馒头，是患者减轻的病痛，是金榜题名时的喜悦，是他乡遇故知的亲切……即便是某一事物你不接受，它却可能是别人的`幸福；即便是某一事物他不理解，而你却乐在其中。百态皆庐山，就像人们喜欢庐山一样，幸福虽有别，但它的温度、感动和激情却是人们共同的追求。
幸福在哪里？诗曰：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”身在庐山而不识庐山，处于幸福而少见幸福，多有世俗者将幸福束之高阁，追名逐利大半生也一无所获，老来一把辛酸泪苦诉不幸福，殊不知幸福近在咫尺，触手可及。林语堂先生说：“幸福，一是睡在自家的床上，二是吃父母做的饭菜，三是听爱人给你说情话，四是跟孩子做游戏。”幸福如此简单，生活中不缺少幸福，而是缺少发现幸福的眼睛和珍惜幸福的态度。庐山之大，识全貌要看全面；幸福之多，感真情要用真心。
我感悟到了属于自己的那份幸福，那是父母的陪伴支持、老师和同学们的关心帮助，他们给予我鼓励，让我有面对挫折的勇气和战胜一切困难的决心，而我也懂得了要通过自身努力为他们带去幸福。雄关漫道真如铁！我有幸福相伴，而今迈步从头越，换一身阳光的衣装，把课桌扶正，书灯调亮，钢笔的墨汁灌满，再出发！
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