读《滕王阁序》有感

时间:2024-09-18 21:04:42 淼荣 滕王阁序 我要投稿

读《滕王阁序》有感(精选19篇)

  认真品味一部名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编为大家收集的读《滕王阁序》有感,仅供参考,欢迎大家阅读。

读《滕王阁序》有感(精选19篇)

  读《滕王阁序》有感 1

  一条江水浩浩荡荡地奔流而去,朝霞中,一座阁楼若隐若现,层峦叠嶂,如鸟儿张开的翅膀,在霞光中气势非凡。远处,一叶小舟顺江而来,船头立着一位少年,晨风佛起了他的白衫,更撩动起了他的缕缕情思。

  远方的父亲,是他萦绕在心头的思念,近处的滕王阁,却是他一生中最绚烂的烟花。

  王勃是“初唐四杰”之一,才华早露,未成年就被称作神童。年纪轻轻就被沛王李贤征命为王府侍读,两年后因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。漫漫人生旅途中,王勃的仕途刚刚开始,却因戏言戛然而止,其中的苦闷是任何人都不能理解的。也许,真如文中所言“时运不济,命运多舛”。于是,王勃带着不满与怨气出游巴蜀。可是,天下这么大,谁能留下失意之人?再美的景色在王勃眼里都是灰色。苦闷之余,王勃便乘舟去交趾探望父亲。

  王勃南下探亲,路过滕王阁,洪州都督阎公重修滕王阁并在此设宴。王勃参加宴会,主人本着客气之意邀他作序,谁知王勃毫不胆怯,大笔一挥,于是,一篇洋洋洒洒的《滕王阁序》便照亮了整个盛唐。那几百字中,究竟记载了王勃怎样的感情?又包含了多少辛酸泪珠?

  江水是一支无情的箫,只会让苦闷之人更心凉。但是,王勃心中却充斥着傲气与不羁,在隽白的宣纸上,笔墨行走间,一篇旷世之作便产生了。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”一幅秋景图便跃然眼帘:迷蒙的烟雾中,落霞好像和孤独的野鸭一齐起飞,秋天的江水好像与长空同为一色。失落之人,竟有如此博大之心境。王勃并没有停笔,他心中的积郁如滔滔江水一般不绝,“遥襟俯畅,逸兴遄飞。”所有的压抑都化作一个个墨字,跳跃着人们的神经。哪怕是陶公,也得自愧不如吧!一个人的自酌,怎抵得过“睢园绿竹”的雅境。开怀畅饮,酒杯相碰间,洋溢着欢笑,良辰、美景、赏心、乐事都具备了,人间极乐,也不过如此了吧?

  真的都是乐吗?“兴尽悲来”四字将王勃矛盾的内心折射的一览无余。在众人面前的欢笑只是一种假象,心中的'悲伤又有谁了解?长叹一声,“识盈虚之有数。”命运的坎坷与不顺早已定下,一介书生又怎能定夺?望长安,广漠宇宙中,人如一粒尘微,是多么的渺小,历史长河中,谁又能留下痕迹?也许,正如苏子所言:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”王勃没有低沉叹息,反而高吟一句:“老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志。”酣畅淋漓的表达了自己豪迈之情。

  不也都这样吗?难免有些不如意,有些人遇到挫折便一蹶不振,而有些人遇到打击便越挫越勇。李白多次被流放,但他没有悲观,而是寄情于山水与酒,为后世留下了动人的篇章;苏轼多次被贬,但他依旧怀着一颗乐观的心,甚至表现出了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的淡然;许多文人受到非人的折磨,于是,一些文人不堪重负,纷纷自杀,而巴金却在牛棚中顽强的活了下来,一颗超脱的心经过文革的折磨后变得更加平淡,他的后半生更是过的闲适、自足。

  物换星移,逝去的永远是风景,而一颗超脱的心,永远不会被湮没。

  天空中布满了红霞,一排大雁在天空飞过,只留下阵阵鸣叫。一位白衫少年立在舟尾,一声低叹:“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”那韵、那情,便永远融在了那绵长的江水中,再也化不开,散不去。

  读《滕王阁序》有感 2

  《滕王阁序》是唐代文学家王勃笔下的一篇骈文。将文章细细读来,我读到了王勃的伟大抱负和怀才不遇的愤懑之情。而且正如《中国文学史》中所说:《滕王阁序》已于工整的对偶、华丽的辞藻之外,展示出流走活泼的生气和注重骨力的刚健风格。首先文章写景、抒情自然融合,重点描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的.气势,在交待了“故郡”、“新府”的历史后,就由阁的地理位置和周围环境写起。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的由远及近,由外景转而描绘内景,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲伤。他转而慨叹自己的“不济”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为了抒情。内容恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。

  其次文章通过对比来铺陈直叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法,使文章一波三折。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔”这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这种色彩强烈的对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。文中多次出现的典故,而且都用得恰当贴切,非但没有多余冗赘之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折。情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却没有表露。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故。则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。诗词散文追求的大致如此,汪洋肆谑的文采和真挚动人的情感。《滕王阁序》在这两点上堪称典范,无愧于千古名篇之称。

  读《滕王阁序》有感 3

  我站在滕王阁里,七月的南昌竟下起了雨,阁外的长江和着雨声,如唱,如泣,如吟?那雨声缠绵着我的思绪,那思绪里有着千古才子王勃的身影,更夹杂着我的爱惜、惋惜和遗憾。“怀帝阍而不见,奉宣室以何年?”仕途不顺的他前往交趾探望父亲,一路上风餐露宿。当张灯结彩的滕王阁映入眼帘时,他将他的愁苦,他的愤懑,他的'怀才不遇,连同那满腹的经纶,一并揉入了《滕王阁序》。“关山难越,谁悲失路之人”里,又饱含了他多少心酸。

  “潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”里又有多少南昌的青山秀水。我读着吟着,深深地爱惜着,那篇华美的《滕王阁序》,道尽了南昌故郡里的美景,诉尽了王勃心中的抑郁,扬名了滕王阁,照耀了多少代的文坛!“钟期既遇,奏流水以何惭?”这滕王阁里的热闹繁华本该与他无关,阎都督为了女婿扬名而开办的一场盛宴,本是让他拿笔推谦的,他却铺纸研墨,挥毫泼墨间洋洋洒洒着“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的千古名句,在座的人们惊异了,而后惋惜了,十四小儿被荐入沛王府,而就为了区区一纸的“斗鸡赋”,心胸坦荡而又才华横溢的他成了官场的牺牲品。惋惜,惋惜,除了惋惜,人们真的无言了。“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”本该不属于他的繁华成就了一代才子王勃,当滕王阁一幕成为远景时,他无忧地继续着他的行程。

  可是——每一个爱才的人遗憾了,还未折柳相赠,还未道一声珍重,还未依依惜别呢……遗憾了,却也无用了。我更愿意是龙王召他作了女婿,那天的长江是否也如今天一般如唱,如泣,如吟?吟那首《滕王阁序》:南昌故郡,洪都新府,星分翼轸,地接衡庐……涛声呢喃,传诵至今,只是再没有王勃你那清瘦的身影,年轻而骄傲的眼眸了。我站在滕王阁里,轻轻叹惜一声:千年的风雨里,王勃,你还好吗?

  读《滕王阁序》有感 4

  暑期炎热的夏日,凑着教小儿诗词的机会,重新温习了王勃的滕王阁序。读书的乐趣不在于读了多少,经历过历史沉淀的东西总是让人有些敬畏并在内心产生奇妙的感觉。想一想,你读到的诗词文章是经历了千年的历史,同千年以前的`读书人享受这相同的文字,他们的作者在当时是最耀眼的明星,“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”,吟唱诗词,感受历史的气息。

  王勃,唐初四杰之一,年少成名,写这篇文章的时候尚不到而立之年,却能写出世事沧桑之感,不由的让人感觉文章天成。通篇骈文,仅这篇文章就出了几十个成语。不谈耳熟能详的名句,仅仅第二段“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”一个色彩明朗,意境通透的秋日就浮现眼前,“睢园绿竹,气临彭泽之尊,邺水朱华,光照临川之笔”随手捻来,俱是熠熠生辉。

  下一段,由景生情,作者年纪轻轻仕途却几起几落,人生的经历没有让他消沉“老当益壮,次宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志”,当这些词句重复在我的朗诵中,明台顿生清凉。

  千年以前的作者以诗咏志,流传至今,只有文化能够传承,让我们能够从中了解到古人的志向,风范。当你能够站在滕王阁上看着长江滚滚远去,吟诵着“画栋朝飞南浦云,珠帘漫卷西山雨”,这些景色从来不曾改变多少,可是时空轮转,物是人非,只有文章里书写的文字象那么新鲜,那么明亮。

  现在的生活节奏太快,使你不能静下心来感受生活的细节之美,你买个快递邮寄3天到你的手上你还嫌慢。古时候鸿雁传书,乘兴而归,竹杖芒鞋轻胜马、一蓑烟雨任平生,坐上一只小船,骑上一匹瘦马,夕阳西下。这些你只能在这些优美的文章中体会到,这就是读书的乐趣,这件事只能你自己完成,想象一下,忙碌了一天,沏一杯热茶,双手捧一卷文章,或古代或现代,不拘类型,只为重拾读书的快乐。

  读《滕王阁序》有感 5

  “时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”,寥寥几笔,便能窥见天下名楼——滕王阁的美。

  语文老师说,她9岁就会背“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,我14岁会背,想来也不算太晚吧,窃喜之余,感谢语文老师引导我们背诵天下第一骈文《滕王阁序》。

  近几月,闲暇之余,便细细欣赏诗文,始终不忘初读的晦涩,再读的领悟,一品再品的惊叹。

  读“豫章故郡,洪都新府,星分翼轸,地接衡庐”穿越万古时光,有幸来到江南楼脚下,南昌物华天宝,大地灵气。但那个站在江南楼上,临风而立的少年,孤单落寞的背影浮现眼前,心中报复壮大,但却命途多舛又不甘沉沦。

  积水消散,潭水清澈,云烟凝结在木格中,山峦呈现一片紫色,在高高的山路,驾着马车在丛山峻岭中求风景。山峦重叠,高峰耸云,湖水曲折,房屋密集尽收在阁门中。雨过天晴,红消云散,阳光朗照。少年王勃酣畅挥笔姿意,书写心中之意,豪笔挥洒,欲情于理,无不展现心中之意。

  王勃虽地位卑微一介书生,也曾立志登青云,却不曾想一朝流放落人间。他又焉能不悲。他又缓缓道“出关山难越,谁悲失路之人?逢水相萍,尽是他乡之客。”他虽行干景芝,不复昔日辉煌,但却掷地有声的说出“冯唐易老,李广难封屈,贾谊于长沙,非无圣主窜梁,鸿于海曲,岂乏明时,所赖君子见机,达人知命。”

  “无路请缨,等终军之弱冠,有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪苟于百龄,奉晨昏于万里。”王勃在经历两次变故之后,虽有报国之志,但已看破官场沉浮,选择侍奉父亲,或许她的放荡不是浪漫轻狂终究不适合做官吧!

  王勃离开之前,留下封神之作,传唱千年。世人不知王勃是真不知王勃言语的`用意,还是故作不知?我当迷恋他这份坦荡与真实,与官场的曲意逢迎不同,他只是那个心中有梦想的少年。我想彼时的少年,他的眼中应有星辰。

  威然高大的江南楼建在江处之滨,当年江南楼畅饮场面不再,南浦青云,西山烟雨,傍晚卷起滕王阁的玉珠,悠闲的云朵应在江水上悠然度过,变幻的景物在星空下历数的春秋。

  千年之后,江南的楼仍然屹立在三江五湖间,周围围绕着现代大厦,却寻不见当年那个作诗少年。随着文字穿越千年时光,一个少年细腻浪漫真实伤怀倔强上进的一面,缓缓展露我才真正理会了举目见日,不见长安。

  三尺微命,一介书生,这个谦虚的灵魂,这张祥和的面孔,一世短暂人生,一篇千古奇文,让我彻底迷恋上了他的《滕王阁序》,我读了又读,于佳作中叹少年“青云之志”的多舛,在骈文中赏子安“初唐四杰”之奇才。

  读《滕王阁序》有感 6

  《滕王阁序》不仅是一篇文学巨作,更是一幅历史的画卷,而当我们以一种轻松诙谐的视角来审视它时,便能发现王勃笔下隐藏的幽默与智慧。

  想象一下,如果滕王阁有了自己的社交媒体账号,那王勃的开篇“豫章故郡,洪都新府”不就是最吸引人的定位打卡吗?而紧接着的“星分翼轸,地接衡庐”,则宛如滕王阁在炫耀自己的天文地理坐标,仿佛在向天下宣告:“我这里,是宇宙的交汇点,是历史的见证者,你们这些凡人,快来朝圣吧!”这样的开场,既有文人的骄傲,又不失幽默与戏谑。

  而那著名的.“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,若是放在今日,定能成为朋友圈里最火的晒图文案。我们可以想象,夕阳下的滕王阁,游客们纷纷摆出最美的姿态,与这绚烂的天空合影,而朋友圈里则是一片羡慕嫉妒恨的点赞与评论。

  王勃在文中对历史英雄的提及,仿佛是在调侃:“这些大佬们都曾在这里挥斥方遒,你们这些后生,是不是也该来此一游,沾沾英雄气概?”这样的历史回顾,既展现了作者的学识,又透露出他对过往的幽默诠释。

  至于那句“胜地不常,盛筵难再”,在现代语境下,不就像是对限时优惠的温馨提示吗?它似乎在提醒我们:“美好总是短暂的,赶紧抓住当下,享受生活的每一刻。”

  读完这篇《滕王阁序》,我对王勃这位文学大师的幽默感和时代感佩服不已。他不仅在文学上留下了深刻的烙印,更在不经意间,为我们展示了一种超越时代的幽默与智慧。这篇作品不仅让我领略了中华文化的博大精深,更启发我去发现生活中那些被忽略的乐趣,去欣赏每一刻的美好。

  读《滕王阁序》有感 7

  滕王阁,是中国古代四大名楼之一(另外三座是岳阳楼、黄鹤楼、蓬莱阁)。而如果没有王勃的这篇千古流传的《膝王阁序》,滕王阁的盛名自然会削减不少。王勃乃初唐四杰之一,少年时期便有神童之名,其才情在这风华绝代的《膝王阁序》里得到了充分的展现:用词华美瑰丽,用典琳琅满目,行文气势磅礴、收放白如,既歌咏了滕王阁的雄伟壮观、宾主的才华横溢以及滕王阁周围的绝妙胜景,也抒发了自己怀才不遇、愤慈悲凉而又不甘沉沦的屈湘。《滕王阁序》由此奠定了其在中国古代文学史上不朽的地位。

  就是这样一位满腹珠矶的才子,却得不到重用,郁郁寡欢,心情烦闷两个月后,王勃渡海去探望父亲时,不幸溺水身亡。

  王勃的悲剧并不是很个别的现象,自古以来文人就常常成为统治者的工具,甚至仅仅是摆设。即如李白,已经达到了诗歌创作的顶峰,亦不过在皇帝的赏识下进官当一个御用文人,一个招之即来、抨之即去的宠物李白很不满,但又有什么办法呢?除了写下类似仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人的诗句来一抒豪情,他并没有什么办法摆脱这种屈辱的地位。

  但几千年来中国文人的悲剧命运仅仅在于统治者吗?显然不是。文人往往自命不凡,的确,在知识普及程度很低的古代,一个饱读诗书的文人是可以在精神层面上俯视芸芸众生的。但这种精神上的距离,在实际生活中也使知识分子与人民大众有了隔膜像白居易那样写诗要让老婆婆也能明白的文人实属风毛麟角。脱离群众的后果是什么呢?上不能为统治者所用,下不屑与劳苦大众为伍。多少文人就这样落得个孤家寡人,潦倒而终。

  还有,文人往往受学而优则仕的.影响,把做官作为人生理想。殊不知,官场险恶,风云莫测。电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》中,和坤有一段经典台词:纪先生您在文海遨游,而我却在宦海打滚儿。文海偶而有点小风小浪,宦海却永远是血雨腥风。看,文坛与官场就有这样的差别!有些文人学会了政治权谋,摇身一变成为政治家,如王安石;另一些文人保持本色,除了几根硬骨头和一肚皮学问外,别无长处,于是官是做不下去的,如陶渊明。可悲的是,文人对统治者,在野则口诛笔伐,对官场黑暗也深恶痛绝,但朝廷一开始吸纳文人,绝大多数文人又趋之若鹜。明末张献忠举兵人蜀,长刀一挥,血流成河。可张献忠建立的大西政权一宣布开科取士,立刻有8000多名文人从四面八方赶到成都试图谋取功名,孰料全变成了张军的刀下之鬼。

  千年一叹―中国文人的命运!

  读《滕王阁序》有感 8

  森林里流淌的小溪总是被巨石和横木挡住。这条河不是直的,而是曲折的,总是阻止小溪前进。生活就是这样。人们踏上的道路不是一帆风顺的,而是坎坷的,荆棘丛生的。运气不好,命运多舛。

  唐高宗时期,一位才华横溢的文人从江州龙门走出来。他是唐初四杰之一王波。他很有才华,14岁时被授予官职。然而,他在仕途上遭受了两次打击,因为他的才华横溢。这也宣告了他仕途的终结。

  上元二年,在滕王阁上,他即席作赋,写下了千古名篇《滕王阁序》,赞美历代。今天看了《滕王阁序》,一开始就会同情王波的经历。然而,当我读到自己变老变壮的时候,我宁愿移动白头之心。当我穷而坚强的时候,我逐渐从同情变成了欣赏和钦佩。读完这篇文章,我深受感动。

  林中的溪流虽然在曲折的河流中,但面对障碍的困难和障碍,他们并不害怕,也不气馁。他们只是聚集在一起,冲向障碍物,冲破障碍物,流向远方。在经历了失败、打击和挫折后,人们需要一种乐观的态度。有了这种心态,人们就会变得不怕困难,勇于面对,勇于承担,勇于挑战,跌倒后自信地再次站起来,继续追求成功。

  王去交趾看望被贬父亲的路上,王波心里还带着两次打击留下的阴影。但在《滕王阁序》中却表现出了一种积极的壮怀。喝贪泉感觉爽,在干燥的同时,让人振作起来,感受到作者在逆境中依然乐观的心情。西汉史学家司马迁被酷刑,但最终完成了史家绝唱的《史记》。他在《报任安书》中写道,盖西伯拘演《周易》;仲尼厄写《春秋》;屈原放逐,是赋《离骚》;左丘失明,有国语;孙子膑脚,修行《兵法》;不韦迁蜀,世传《吕光》;韩非囚秦,说难,孤愤。《诗》三百篇,大地圣人愤怒的所作所为。发明家爱迪生,失败两千多次后方才成功。音乐家贝多芬失聪,仍然是他一生中最伟大的音乐篇章。只有经历了痛苦的生活,我们才能称之为人,真正的成功者才能超越痛苦。古人在逆境中,经历了失败,这些不但没有束缚他们的手脚,反而成就了他们的成功。若只是一味感叹命运的不公,只会停滞不前,平庸终生。

  人生失意后,重要的不是别人的及时帮助,而是需要积极乐观的态度去面对一切。命运是无情的,即使是叱咤疆场的一代名将李广也没有得到命运之神的眷顾,终身未得封侯,自刎沙场。海伦·凯勒曾经说过:对于不可挽回的事情,我们应该想一想,不要总是强迫不可能的结果。真正重要的不是一个人身上发生了什么,而是这个人如何看待它。人不仅要为自己的命运叹息,还要努力改变命运。改变命运需要有勇气挑战困难和永不放弃的.信心。而这些都需要乐观的心态。有了乐观的心态,人的心胸会变得宽广,不会总是因为失败而痛苦,心中会有希望,然后会有动力,让人继续走向成功。心态是成功的基石,正如一位名人所说:播下一种心态,收获一种思想;播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。一切的根源都是一种心态。人如果改变了心态,就能改变他的命运。积极的态度,能让人振作起来,重拾信心;积极的态度,能让人不畏挑战,勇往直前;积极的态度,能让人坚持不懈,持之以恒,积极的态度,能让人超越自己,走向成功。

  虽然北海是信用的,但它可以摇晃。东角已逝,桑榆还不晚。森林里的小溪总有一天会流向广阔的海洋。如果人们总是有积极乐观的心,他们最终会成为生活的荣耀。

  读《滕王阁序》有感 9

  《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文,以其雄伟的气势、华美的辞藻和深邃的思想,成为了中国古代文学宝库中的瑰宝。阅读这篇千古绝唱,我被其深深吸引,感受到了作者对于历史变迁的感慨、对人生无常的洞察以及对壮志未酬的悲凉。

  文章开篇即以“豫章故郡,洪都新府”点明了滕王阁的地理位置,接着通过“星分翼轸,地接衡庐”等句展现了其宏伟壮观的自然背景。王勃巧妙地将天文地理与人文景观相结合,构建出一幅辽阔而深远的画面,让人仿佛置身其中,感受到那份历史的厚重与沧桑。

  在描绘滕王阁的同时,王勃也借古讽今,表达了自己对时代变迁的感慨。他通过对历史人物的追忆,如“临帝子之长洲,得仙人之旧馆”,抒发了对往昔辉煌的怀念和对现实衰落的无奈。这种对比手法使得文章情感更加丰富,也引发了我对于历史兴衰的深思。

  更让我动容的是,王勃在文中透露出的人生哲理。他写道:“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。”这是对人生无常的深刻认识,也是对命运无法掌控的.无奈感叹。在这样的背景下,他提出了“穷且益坚,不坠青云之志”的人生态度,激励人们在逆境中保持坚韧不拔的精神,追求更高的理想。

  最后,王勃以“阁中帝子今何在?槛外长江空自流”作为结尾,既是对滕王阁昔日辉煌的缅怀,也是对自己壮志未酬的悲叹。这样的结尾令人感慨万千,也让我思考起自己的人生价值与追求。

  总之,《滕王阁序》不仅是一篇文学佳作,更是一部蕴含深刻哲理的人生教科书。通过阅读这篇文章,我不仅领略了古代文人的风采,也从中汲取了面对生活挑战的力量和智慧。

  读《滕王阁序》有感 10

  《滕王阁序》是一篇韵律十分足的文章,这篇文章向来以文采出众所著称,从而使得他流传至今,还是一直为人所津津乐道。

  关于这篇文章的读后感,我认为可以归纳为两个字,精致。总共洋洋洒洒的几百字,却酣畅淋漓地描写了所见的景物,以及所思所感,让我们在佩服作者广阔的想象力的.同时,也被他精妙的语言所折服,让人不得不佩服古人丰富渊博的知识,以及强大的文章驾驭能力。

  此篇文章的读后感最值得一提的是它的韵律特别押韵,所以读起来朗朗上口,很有节奏感,同时运用了大量的对比句对偶句,和排比句,形式上也非常符合骈文的写作格式,所以让她一直以来都是骈文的经典之作,从来被模仿,没有被超越。

  关于此篇文章的另一个读后感就是说,它里面有很多生僻的字,通过了解这些字词能够帮助我们去理解整段话,背后的意义,因为这些字词经过千百年的变换已经发生的改变,无法用现代的语言去解读它,要通过上下文的理解和古文的词典才能够有所收获,而通过这种检索其实也是一种学习的过程,在学习中,我们能学到更多的知识,同事也能一探古时候人们宴会的场景。

  读《滕王阁序》有感 11

  是梦耶?非梦耶?

  落霞与孤鹜,秋水长天。楼阁玲珑躲在水雾和晚霞中,如烟般飘缈。山峦是她的衣带,青得要滴下来,水是她的玉簪,碧的满满的。鸟向隔上飞,云从阁里出,恍惚间,江上渔舟唱晚,不知何时,阁中管弦呕哑,依声寻去,却见一人宽袍广袖,身影颀长,衣不著水,湛然若神。

  只听他吟“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。朗月流银,晚风骀荡,听得这几分清冷的声音,心里竟有些迷离怅惘。人是见不得万千河山的,王勃这一吟咏令我不觉间想起另两位文人的慨叹,苏轼游黄州赤壁时曾感“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,张若虚面对着春江花月夜时曾问“江畔何人初见月,江月何年初照人?”就算平时在红尘俗世中取得再多的成就,膨胀得再厉害,一见了日月星辰,锦绣山河,立马就会泄下气来。人是渺小的,生命是短暂的,而天地宇宙是壮阔的',是永恒的。钱钟书就曾说“目光放远,万事皆悲”,莫名其妙的来到这人世间,又莫名其妙地离去,你看《红楼梦》中《好了歌》唱的好,“好便是了,了便是好”。既然来也匆匆,去也匆匆,与世事缘分朝生暮死脆弱如露水,是否只有像佛家那样将人生看成一种幻觉,完全把社会弃置不顾,期待来生才是正确的做法呢?王勃一首《滕王阁序诗》结尾留下一字不写,扬长而去,缺的是何字?正是“空”,我困惑了起来,空空如也,空空如也,人生真的一点意义都没有吗?

  只听得他又吟“老当益壮,宁移白首之心,重且益坚,不坠青云之志。”没错,我们存在的本身就是潜在的死亡。但那又何妨,正是因为生命是一个走向时死亡的过程,我们的一言一行,一点一滴才显得不可复制。当我们走过生命中这座桥,从这头的青丝走向那头的白发,倘若不改一路的凌云之志,才是人之所以为人的伟大之处,思想家帕斯卡尔曾说,如果我们想在空间和时间上囊括宇宙,其结果必然是宇宙囊括了我们,让我们变得渺小。由此,他提出人要确立尊严在于思想的观念。选择向死而生,而非活着而已。苏格拉底告诉我们“活着不是目的,好好活着才是”,正是生命的无常与虚无,让我们明白了确立理性的人生态度和价值观室友,是有多么重要。“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。”,既然可以选择做一枝“好风凭借力,送我上青云”,飞扬在空中展现生命之美的柳絮,因为何要躺在地上甘心成为枯枝败叶呢?既然可以蒸发到天空,成为高远洁白的云朵,为何要情愿成一洼污水不入杯盏呢?既然活在这珍贵的人世间,“太阳强烈,水波温柔”,有机会去追求真实的功业,了解更深远的宇宙,又为何要随波逐流,任自堕落呢?王勃为何在怀才不遇时人写下这句话自勉,而非选择像大多数人那样,谈玄以避祸,不就是因为她强烈的热爱着这短促的生命,要给自己一个不留遗憾的人生吗?

  “北海虽赊,扶摇可接,东隅已逝,桑榆非晚。”,不要害怕梦想太遥远,理想不可期,不要觉得为时已晚,再难继续奋斗。就像王小波所说,“别怕美好的一切消失,咱们先来让它存在。”活过,爱过,奋斗过,才能在死前向维特根斯坦那样,坦言度过了美好的一生。

  至此,我大概对王勃所留下的“空”,有了新的想法。望着眼前华茂春松,举手投足似幽兰一般气度的男子,我想,不应该看透而放弃,不因多舛而消极,带着出世的心性入世,在理性的基础上获得精神的和谐才是最智慧的人生境界。

  似空非空,似梦非梦……

  读《滕王阁序》有感 12

  王勃笔下的《滕王阁序》,仅仅是序,初次读完便有了如临仙境的感觉,字字珠玑,真的有些大珠小珠落玉盘的感觉,仿佛自己真的到了滕王阁,见到了那秋光美景,感受了滕王阁的壮阔,亦感悟了人生的壮阔!

  王勃的诗,绝大部分是诉说难舍难分的心情,忧愁悲苦,所以对于王勃,我对他了解的并不多,今天读了《滕王阁序》才对他有了别样的看法,查阅了一些资料,才知道王勃是初唐四杰之一,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰。

  文章是在唐高宗上元二年,王勃南下,途径洪州,恰逢九九重阳,大宴滕王阁,王勃应邀赴宴,在滕王阁的即兴之作。

  前文写景,后文借景抒情。其实读滕王阁,读出的不该仅仅是对景色的留恋,更应该挖掘出文章深处以及在当时背景之下的人生感慨。

  人杰地灵,仅仅四字,便道出了对圣地贤主、嘉宾、晚宴的称赞。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。一句话,就把寒潭、烟光、暮山全部描述出来,让我们感受到一幅美丽的秋光图,仿佛身临其境。

  闾阎扑地桂殿兰宫鹤汀凫渚这让我联想到了一幅工笔画,是在一次画展中看到的,大概是出自著名画家么顺利先生之手,惟妙惟肖,令人回味无穷。

  落霞与孤鹜齐飞,秋水与长天一色自我感觉这应该是本文的点睛之笔。动静结合,亦远亦近。

  文字如何铺排只是表面之象,真正触动千载读者的则是文字在历史与现实之间,在主体与客体之间勾勒着模糊的相似图景。

  王博文章的.亮点,亦不在舞台繁华之景,而在灯火阑珊之时。王勃少年天才,新旧唐书皆言其六岁即解属文,新唐书更是颇令人生疑的记载勃九岁作《指瑕》以擿颜师古所注《汉书》之失。少年王勃已经以才高名天下,却又在志得意满之时急转直下。

  就比如他在文章中的时运不齐,命途多舛。借以抒发自己的思想感情。如果不能永久的拥有,留恋之情顿生,由个人际遇引发到人生、宇宙的思考,将自己比作屈原贾谊,表圣主明时的不满。

  后来他还提到了冯唐和李广。终老始见功名的冯唐,逃避海曲的梁鸿,但最终王勃巧妙地峰回路转老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志。来表达自己仍抱积极精神,希望有所作为。

  处卑位而思有为的心胸,引来许多文人的共鸣。韩愈曾提过壮其文辞读之可以忘忧。失意悲哀是对时代的批判,但是王勃积极壮怀,有入世的乐观精神。

  最后来说说《滕王阁序》的文体,属骈体文,但骈体文却在王勃的笔下有了新的创新,他以骈体文的基础又对文章有了新的感受和认识,自然流露,迸发出真实心声,字句绚丽!以骈体文之精彩,抒词彩之绚烂!

  一个才华横溢而又有充满着豪情大志的诗人,因为现实社会的环境和遭遇,终其一生也不能施展自己的才能去实现自己的抱负,以一生而积极进取,却往往收获在郁郁不平的季节。

  尽管诗人的炽热情怀和穷且益坚的执着令人钦敬,但也不难看出诗人要表现的,也更为强烈的却是他的才华施展。可惜是人生无常、命运多舛,或许正是由于诗人常概叹于自己的才华超群而怀才不遇,才使得他屡次遭受打击,唯以滕王阁序的怨艾嗟叹,借以壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚的言志寄托。

  读《滕王阁序》有感 13

  “无路请缨,等终军之弱冠。”此非王子安之句乎?吾尝读《滕王阁序》,感其时动不齐之至矣。子安之路,多少奈何。

  王子安云:“时运不齐,命运多舛。”其一生,可谓仕途无路。一文章而怒高宗,一戏方而失刺史。

  古来多少名人,命运皆由天定。初读此文,觉“无路请缨”之时下,应归隐山林,安度晚年。王勃之为,不以为然。

  后再读《滕王阁序》,心中似有所感,然时为春风得意之际,故不明王子安之叹也。

  李将军,汉之俊杰也。卢纶之诗,可见其武力。虽神箭而不荐,处逆境而再贬。但其不释弓弃箭,反而更“急功近利”。可谓“不坠青云之志”也!

  范进者,一数十试而不中者。而其不投笔弃试,反而再试不懈。终获解元。读《滕王阁序》后再读《史记》、《儒林》,况处于怀才不遇之时,是心中大有感触。

  是时,吾亦怀才不遇。吾善诗文,而算术却大挫一时。于是高峰而坠低谷,骏马而失前足。抑郁之时,是王子安之意也。

  然王子安云:“穷且益坚,不坠青云之志。”吾思之,不应沉于抑郁,当东山再起,不弃功业。为人,当有一番历业。是不可以不振作,况吾辈任重而道远。

  是以王子安不坠落。探父过滕王阁而发抑郁,遂有此千古名篇。

  子安之文,言辞精湛,字字珠玑,似是欢娱,实则抑郁。吟至“天高地迥”,则兴尽悲来矣;书至“无路请缨”,则无可奈何矣。其怀才不遇,命运多舛,使天下人不得不感怀也!

  然其“有怀投笔,慕宗悫之长风”,似有投笔从戎之意。非也!子安实欲再上仕途也。

  呜呼!王子安二十七而逝,实为世文人所恸。其时远不齐之至,实使人感极而悲者矣。

  然其无路请缨,仍不坠青云之志,实吾辈效仿之士也。

  读《滕王阁序》有感 14

  闻一多曾说初唐四杰“年少而才高,官小而名大,行为都相当浪漫,遭遇尤其悲惨”(《唐诗杂论》)。《滕王阁序》作为一篇赠序文,借登高之会感怀时事,慨叹身世,是富于时代精神和个人特点的真情流露。王勃一生虽连遭挫折,不免产生人生无常、命运偃蹇的怨叹,但我们在文中更多地体验到的却是作者渴望用世的抱负和强自振作的意志。希望和失望兼有,追求和痛苦交织,这正是的动人之处。作为一篇优秀的.骈文,作者调动了对偶、用典等艺术手段,在精美严整的形式之中,表现了自然变化之趣;尤其是景物描写部分,文笔瑰丽,手法多样,以或浓或淡、或俯或仰、时远时近、有声有色的画面,把秋日风光描绘得神采飞动,令人击节叹赏。其中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一联,动静相映,意境浑融,成为千古传诵的名句。

  一、整体感知

  本文原题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》,全文运思谋篇,都紧扣这个题目。全文共分四段:

  第1段历叙洪都雄伟的地势、珍异的物产、杰出的人才以及尊贵的宾客,紧扣题中“洪府”二字来写;

  第2段展示的是一幅流光溢彩的滕王阁秋景图,近观远眺,都是浓墨重彩,写出了滕王阁壮美而又秀丽的景色,紧扣题目“秋日”、“登滕王阁”六字来写;

  第3段由对宴会的描写转而引出人生的感慨,紧扣题目中“饯”字来写;

  最后一段自叙遭际,表示当此临别之际,既遇知音,自当赋诗,以此留念,这是紧扣题中“别”、“序”二字来写。由此看来,全文层次井然,脉络清晰;由地及人,由人及景,由景及情,可谓丝丝入扣,层层扣题。

  二、局部思路揭示

  本文因饯别而作,但对宴会之盛仅略叙,数笔带过,而倾全力写登阁所见之景,因景而生之情,不落窠臼,独辟蹊径。而局部思路的布局谋篇,取舍立意,亦颇见为文之功底。以第五段为例说明作者的情感起伏脉络:

  先用一连串短句抒发感叹:“时运不齐,命途多舛。冯后易老,李广难封。”而后长短结合,抒发自己的愤郁悲凉:“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”最后又用先短后长的一组对偶表明心志:“孟尝高洁,空余报国之心;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?”铿锵的语调表达了自己不甘沉沦的决心。

  读《滕王阁序》有感 15

  在时光的长河中,我们都是匆匆过客。有幸读到王勃的《滕王阁序》,仿佛穿越千年,与古人共赏滕王高阁之壮丽,共感人生百态之无常。

  《滕王阁序》王勃写的是酣畅淋漓,我读的是意犹味尽,文笔行云流水,令人叹为观止。景物描绘栩栩如生,仿佛身临其境。文章感情饱满,体现了作者逆境中信念坚定,哀而不伤,悲而不颓,难而不怨,坚毅豪迈的昂扬进取精神,给人力量,催人奋进,勇往直前。

  跟随王勃的笔墨心情跌宕起伏,思绪万千。时而被“徐孺下陈蕃之榻”所感动,时而被“层峦耸翠,上出重霄,飞阁流丹,下临无地”所震撼,时而沉浸在“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的'美景中,时而被“天高地迥,觉宇宙之无穷,兴尽悲来,识盈虚之有数”所感染,也因“关山难越,谁悲失路之人,萍水相逢,尽是他乡之客”而失落惆怅,又因“老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志”而激昂奋进……

  美好的景象及事物难以持久,正如人生的快乐和成功往往转瞬即逝,人生无常、世事变迁,使我们意识到,时光如梭,岁月无情,我们不能蹉跎光阴,东隅已逝,桑榆非晚,更应珍惜眼前的每一刻,把握当下,在有限的生命里创造出无限的价值,不负年华。在我们历经世事磨炼,拼搏数十年仍孑然一身时,才能真正体会到“关山难越,谁悲失路之人”,能拯救你的只有自己,人生很多事情必须自己面对,独自承受,谁都替不了你。时运不齐,命途多舛,我们不能改变时运,但可以改变心态。只要心气不倒,人生就动力满满,披荆斩棘,一往无前。北海虽赊,扶摇可接,人生是一场马拉松,不在乎速度,而在乎坚持,即使路途艰难,也要信念坚定,不放弃追求,不畏惧风雨,以坚韧不拔的精神去迎接每一个挑战,不受时运影响,不断提升自己,追求更高的目标。无论成败,拼搏是永恒的主题,不以成败论英雄,以昂扬的态度面对人生的风霜雨雪。

  阁以文传,一序千年,历经千年风雨沧桑,滕王阁共修建29次,前两次,滕王阁因李元婴而建,后27次,滕王阁为王勃而修,再过千年,滕王阁肯定还会再修若干次,文学的传承更是屹立不倒,绵延千年,《滕王阁序》闪耀千年,智慧千年,影响千年。物换星移,滕王早已湮没在历史的尘埃中,王勃却声名日隆,万古流芳!这就是文学传承的力量!

  王勃,给了我们朝气蓬勃的昂扬力量,生命也定格在了生机勃勃的金色华年,如璀璨流星,划破天际,却刹那永恒,穿越时空,诲人千载,蓬勃不息!

  读《滕王阁序》有感 16

  《古文观止》只有200多篇,但却写下了几千年的历史轨迹,史轨迹,总结了百朝变迁的兴衰,记录了许多贤者的野心,其中一些是我特别喜欢的,比如王波的《滕王阁序》、刘禹锡的《陋室铭》等等。

  特别是滕王阁序。南昌人对滕王阁老少皆知,但王勃写《滕王阁序》的场景未必知晓。公元675年秋,王勃前往交趾看望父亲,路过南昌时,正赶上都督阎伯屿新建滕王阁成,重阳日在滕王阁宴请客人。王勃去拜见,阎都督早闻他的名气,便请他参加宴会。阎都督的宴会是为了向大家夸耀女婿孟学士的才华。让女婿提前准备一篇序文,作为即兴作品写给大家。宴会上,阎都督让人拿出纸笔,假意请大家为盛会作序。每个人都知道他的意图,所以他们都拒绝写作,而王波是一个二十多岁的年轻一代,没有拒绝,接过纸笔,当众写作。阎都督老板不高兴,刷衣而起,转账后,教人看王勃写了什么。听说王勃开首写了豫章故郡,洪都新府,都督便说:只是老生常谈。又闻星分翼,地接衡庐,沉吟不语。听到夕阳和孤独齐飞,秋水长天一色,都督不得不叹气:这真是天才,当垂不朽!。

  接下来,王勃写了序诗:滕王高阁临江诸,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋飞向南浦云,珠帘晚卷西山雨。闲云潭阴影悠长,物换星移几度秋。阁中的皇帝现在在哪里?长江在门槛外自流。长江在门槛外自流。在诗中,王勃故意空了一个字,然后把序文呈上都督阎伯舆,便起身告辞。

  阎大人看了王波的序言,正要发表溢美之词,却发现后一首诗空了一个字,就觉得奇怪。旁观的`文人学士们,你们一言不发,对此表达了自己的见解。这句话一定是水字;那应该是独字。阎大人听了都觉得不满意,怪他们都在猜,不是作者的原意。于是,命人迅速赶上王波,请他补上落下的字。

  追到王勃后,他的随从说:我公子有言,一字值千金。海涵,望阎大人。回来的人把这句话告诉了阎伯舆,大人心里暗暗想:这显然是在敲诈本官,可气!另一个转念:怎么说也不能让一个字空着,不如随他的愿望,这样本官也落下了礼贤下士的好名声。于是命人准备好纹银千两,亲自率众文人学士赶到王勃住处。王勃拿着银子假装惊讶:何劳大人问,晚生怎么敢空字?听了之后,大家只觉得不知道自己的意思,有人间道:那空的地方该怎么解决?王勃笑道:空者,空也。阁中帝子今天在哪里?长江在门槛外自流。大家听后一致称妙,阎大人也意味深长地说:一字千金,不愧为今天的奇才。

  王波的才华可见一斑。《滕王阁序》的用词非常简洁生动。看全文,到处都是。比如描述地理位置,星分翼,地接衡庐。翻三江,带五湖,控蛮荆,引瓯越。数字化后,洪都(南昌)的地理位置清晰可见。从大到小,大气不远。而且在这些字里,洪都的危险位置和中心地位说得很清楚

  《滕王阁序》的造语句子层出不穷,色彩斑斓。妇女和儿童都知道夕阳和孤独在一起飞翔。秋天的水很长,不言而喻,这是写风景的极端方式。其他的,比如写三江地势,带五湖,控制蛮荆,引瓯越,贯穿全文。

  《滕王阁序》有各种巧妙、含蓄、有趣的经典。全文有20多本经典,方便、恰当。而且使用灵活。有时候明用就是用典故的字面意思,扩大它的特殊意义,变成一般的意思。

  先有滕王阁,再有王勃滕王阁序;才华横溢的少年才俊王勃,才会有这个叫千古雄文的滕王阁序;正是因为有了这神来之笔的滕王阁序,滕王阁才成为千古名楼。古往今来,吸引了多少文人墨客涌向滕王阁,极尽赞颂,以一留名为莫大幸事。

  当王波在腾王阁高嘌呤落霞,独自一人飞翔时,他不知道有多少同事因为天赋而嫉妒秋水。王波的两次犯罪大致与他的才华和文人相轻有关。后一次犯罪也涉及到他的父亲被贬为南荒县长。27岁的王波在探望父亲的路上溺水身亡。他的坠落和他的崛起一样快,真的很痛苦。

  当身临波澜起伏的赣江畔,仰望雄伟壮阔的滕王阁,不由心生感叹。读书读人,或使人警醒,或使人振奋,或使人高尚,或使人坚强,得失寸心知。

  读《滕王阁序》有感 17

  在唐王朝渐趋强盛的高宗年间,从山西绛州走出了一位才高八斗、学富五车的小神童——被誉为“初唐四杰”之冠的王勃。他才华早露、文章宏逸,非常流所能及。十四岁时就被授予官职。可他终因才华横溢遭妒忌,在遭受两次打击后,仕途终结。

  读王勃当垂不朽的天才之作《滕王阁序》,心灵为之深深触动。王勃是在去看望因他而被贬的父亲的路途中,心中怀着两次被打击的阴影下所做此文。然而,他在《滕王阁序》中却表现出了一种积极向上的壮怀,“穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙而忧欢。北海虽赊,扶摇可接,东隅已逝,桑榆未晚。”他以推陈出新的风格和华丽的辞藻,匠心独运,生动的展示了滕王阁壮美秀丽的景色,描写了群宴唱和的欢乐场景,以及由景至情的抒发了他身处异乡怀才不遇的伤感、和久积于胸的块垒,“兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,指吴会于云间”。嗟叹“时运不济,命途多舛”和“无路请缨”的无奈。

  读古诗,觉得很多诗人皆因怀才不遇而借诗言志;或是无力回天愤世嫉俗以诗抒怀。但从《滕王阁序》中,透过诗人华丽而凝重的文采和自然奔放的气势,可以真切的感受到:精美华丽的辞藻表象下,舞动着一颗不甘寂寞的灵魂,和一腔对报国建功有着极度渴望的炽热情怀!

  每每读至“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的时候,便仿佛置身于高耸秀丽的滕王阁上极目远望:孤鹜舞落霞,水光连浩天的壮美景象犹如一幅精美鲜活的画卷映入眼帘。

  阳光映射下的.彩霞与野鸭一起飞翔;远远望去,江水和天空连成一片。绚丽的、多重的落霞和单一的清淡的孤鹜,形成色彩鲜明的对比;浩淼的秋水,和辽阔的长天,一望无际浑然一体。你能不觉得——那动与静的完美结合,让人瞬间在心灵上充满了蓦然的感动、在视觉上获得了华丽的享受吗?由此也感悟到诗人那种“处境艰难反而更加坚强,不放弃远大崇高志向”的乐观襟怀!

  无奈,天妒英才,王勃在创作此文后不久,省亲途中不幸魂归大海。《滕王阁序》以及那句让世人耳熟能详传颂至今、当垂不朽的绝句,成为了千古绝唱!

  读《滕王阁序》有感 18

  日北京,雨下得很多。下午闲着看王波的《滕王阁序》,感慨万千。读了今天国学的衰落,洋文泛滥,我哭了,叹了口气。静下心来,写这篇文章作为悼念。

  王勃,字子安,唐代诗人。江州龙门(今山西河津)人,与杨炯、卢照邻、罗宾王同名,称初唐四杰,王勃是初唐四杰之首。

  王勃才华早露,《旧唐书》载:六岁解属文,构思无滞。杨炯的《王勃集序》记载:九岁读颜氏汉书,写指瑕十卷。十岁包综六经,成月,悬天得,自符音训。十七岁时,他被沛王李贤征为王府侍读。两年后,他被高宗愤怒地驱逐出府,并因戏剧《王鸡》而出游巴蜀。他的父亲也被贬为交趾令。二十七岁时,王勃南下探亲,不幸渡海溺水早逝。

  王波反对六朝以来颓废美丽的'文风。他提出了一些创新,将诗歌从宫廷引向民间,从创新,将诗歌从宫廷引向民间,从亭台楼阁转移到了唐诗的新氛围。王波的诗有80多首,只有90多篇。早期有20卷、30卷和27卷,都丢失了。

  不朽的滕王阁序,是王勃回国旅途中的即兴名作。

  据说滕王阁成,南昌阎都督,重阳日,在滕王阁宴请客人。阎都督宴请客人,本来是想夸耀女婿吴子章的才华。然而,王波在公共场合写了一篇不朽的著名文章《滕王阁序》:勃欣然对待客人,瞬间,文字不加点,满座大惊。

  读《滕王阁序》有感 19

  记得在小的时候,姐姐将王勃的《滕王阁序》讲得有滋有味,至今还记忆尤深,那时候似懂非懂。重读王勃的《滕王阁序》,基于其颇高的艺术成就,我感触很深。

  关于腾王阁,历代题咏很多,如唐代诗人钱起《腾王阁诗》云:“幽怀念烟水,长恨隔龙沙。今日腾王阁,分明见落霞。”宋代刘敏求的诗云:“阁中环佩知何处,游子再来春欲暮。”辛弃疾:《贺新郎;赋腾王阁》词云:“高阁临江渚。访层城,空余旧迹,黯然怀古。”唯有王勃的《滕王阁序》,成为了千古绝唱。

  这篇序言,之所以生动感人,千古传诵,在于它具有很高的艺术成就。其中的艺术成就,主要表现在以下几个方面。

  首先,在于它有诗意之每里。本文题名“序”,也是一篇典型的骈文。它进程了汉、魏以来骈文的传统,吸收了赋体的成功的艺术经验形成了规模崇丽、气象清新的风格。王勃是初唐时期具有革新意识的诗人,他的为文,也同他的诗歌创作一样,散发出一种清新友人的气息,主要表现为诗意的捕捉和意境的.创造。他是以诗人的眼光来观察与腾王阁有关的事物的,而且是以诗人的心情去体验和书法真实感受的。

  他热爱大自然,热爱祖国的大好河山;他有远大的抱负,有人生的使命感。所以,他既能写出“落霞与孤骛齐飞”这样歌咏山河风光的佳句,同时也能抒发“穷且益坚,不坠青云之志”的情怀。然而,由于时代及其他方面的局限,诗人的理想不能实现,壮志难酬,免不了有“兴尽悲来”之叹,免不了要产生一种与生俱来的深沉的孤独感。正因为有这种出自内心的深沉感受,所以千百年以后,它仍然能拨响与他有某种类似体验的读者的心弦。 其次是形式之美。《文体明辩序说》中讲到:序,亦做叙,言其中善叙事理,次第有序,若丝之绪也。望比此文,发挥了“次第有序”的特点。

  全文层次清晰,守卫联贯,针线细密,次第井然,对偶工整。有些对偶从不同的侧面向心地集中于一个重点,因而有带有排比与连珠的修辞色彩。这说明,王勃写此序的手法是多种多样的,有效的增强了诗歌的韵味。

  再次是绘画之美。如果从绘画的角度来透视这篇文章,我们可以看出,本篇并不是一般性的山水游记,而是把建筑、山水、人物融会在一起的山水人物画,是一副以腾王阁为中心的全景画。作者非常注意画面的构图与布局的整体性,因为它是用文字写成的,所以很自然地把万里之外的自然景观恰当的纳入自己构思的画面中来了。

  作者充分发挥自己的艺术想象力,“三江”、“五湖”、“蛮荆”、“长安”、“吴会”,均可“抚四海于一瞬”。作者的想象超越空间的局限,他通过想象的视角遥摄各种景物,统奴全局,服务于腾王阁的描写。在构图与空间时间的关系上,作者注意到空间的深度与历史的广度,使这篇序文具有纵深的立体感。

  最后是音乐之美。在见就对偶的同时,文章还特别追求文字声调的平仄相对。如“物华天宝,龙光射斗牛之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”。一联中的两句,也如同诗歌中的句子一样得讲求平仄相对,使全文抑扬顿挫,回环反复,具有悦耳的音乐之美。

  王勃的《滕王阁序》,最主要的是有作者的真实的感情和充实的内容,同时,它还打破了僵死陈旧的骈文割据和陈陈相因的文风,给骈文注入了新的血液,由此形成了独特的艺术成就。历史是公正和公平的,它作出了这样的评价和选择。

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