高老太爷的后裔们散文
巴金老先生的文学巨著“家春秋”看了一遍又一遍，鲜活的人物形象，残酷的社会现实一直深深地印在我的脑海中。最近再一次拜读巨著,竟使一个多世纪前的情景常常和当今的现实生活在我的脑海中杂乱无章地一起呈现，有时候会觉得自己就像觉新那样无助，被囚禁在高老太爷的桎梏中眼看着一个个可爱的女子被推入苦难的深渊；有时候却又似乎看到觉慧、淑英兄妹冲出牢笼……
那天上午，来了两个报名应聘的打工青年，都是二十岁不到的孩子。小伙子是广西桂林人，姑娘是湖南东安人，接受面试时她俩毫无顾忌地在我的面前亲亲热热、黏黏糊糊，活脱脱一对两小无猜的无瑕情侣，我问他们是不是在一起打工时认识的，他们大方地回答：“不是，我们是在网上刚认识的。”“是吗？”“是啊，现在像我们这样在网上刚认识的就住在一起是多了去啦。”见我有点少见多怪，他们急忙补充了一句。我，无语。
其实我也早已是见怪不怪了，不但是听说的很多，而且就在我们自己公司里也有一些年轻人在网恋，不过据我所知网恋的结果往往总是“见光死”，（当然也有个别成功的）也许我为这些冲动而轻率的年轻人的担忧是多余的。
因为我们公司不提供住宿，他们没有选择留下。看着他们悻悻然离开的背影，我不禁想起了三弟觉慧和二妹淑英，他们为了冲出封建家庭的樊笼，抗拒不称心的婚姻，去寻找自己的理想世界，经过了多少次艰难的内心争斗，又花费了多少心计，克服了多少困难，才在多少人的帮助之下，迂回辗转，千里迢迢来到了上海。这里边得经历多少的多多少少！现在倒好，相识于一条无线网络，很快两情相悦，为了自己以为的幸福，就可以不管父母亲情，轻而易举地坐着火车偷偷地从偏远的山乡来到东海之滨闯荡天下。
这样做是不是太那个（我也找不出恰当的词汇）啦！
可是，孩子们有没有想过：有朝一日，如果他（或是她）就像现在你们不声不响地离开父母一样突然离你而去以后，你将如何面对？你是否还会回到父母的身边？已有儿孙的我，真的很难理解这些孩子们究竟是怎么想的。莫非我也成了当年的高老太爷？
那么他们的父母又是怎么想的和怎么做的呢？都二十一世纪啦，难道还会有高老太爷、周伯涛或者克明、克安吗？！事实告诉我好像还有，而且在有的地方还很普遍。
这几天和一位回家过年的员工在QQ上多次聊天就证实了，这样的老古董居然在她们那儿还真的存在。
她告诉我最近几年春节回去那二十天左右的年假，自己的基本任务就是被父母押着一次次的去相亲。这姑娘今年虚岁不过才二十一、二岁，我就奇怪父母为什么就这么急于要将她嫁出去。而根据她自身的条件和在公司里的日常表现好像也不是那种能俯首帖耳任凭父母摆布的.女孩，她亭亭玉立，相貌出众，日常有很多的朋友，又经常在网络中畅游，身边不乏真心的追求者，应该有机会找一个自己心仪的“白马皇子”，可事实却是：春节以后她迟迟没从家乡出来，她告诉我：父母说了，这一次如果没找到对象，订不成婚，就别去宁波打工啦！
我的天哪！难道她的家是高公馆吗？高老太爷还活着吗？
据她自己说这短短的几天里，已先后相了三次亲。最后都以失败告终。相亲的程序在我看来也是匪夷所思：大都由媒人牵线，双方父母先大体了解一下，然后就让两个年轻人见见面，牵牵手接触几天，如果感到没什么不满意，双方父母就进入实质性的谈判。所谓谈判其实就是买卖，我把女儿养得这么大了，嫁给你家的儿子做媳妇，总不能白给吧。你家总得支付一定的彩礼啊，而彩礼的多少当然是按质论价。谈判成功就立马订婚，甚至结婚。谈判不成就拉倒，不过媒婆的辛苦钱还是赖不掉的。而她自己似乎也认为家乡同龄的姐妹们就是比她小得多的也已经有了娃，再等下去就成了剩女，没人要了。可是看看家乡的小伙子好一点的已经被人家捷足先登了，剩下的没有一个能看得上眼，而出于种种顾虑，她又不想找一个宁波当地人，找不到合适的伞，总不能就这么一直淋雨吧：父母逼，自己急，旁人有心难出力！
小伙子也一样，每年回家都忙于相亲，我们公司的一个技术员，因为个子较矮，面相又有点猥琐，每年回家都不能准时返厂，究其原因也是因为相亲困难造成的。听他们说即使是订了婚的，到了结婚的时候，还会由于彩礼、婚宴等等事情致使两亲家摩擦不断，甚至不欢而散。
为什么？这都是为什么？同样是年轻人他们的婚恋观是那么的不同：盲从、无助、叛逆……
是不是因为高公馆阴魂不散，是不是父母的封建意识和顽固做派促使一些年轻人不得不做出如此反常的举动，高老太爷的后裔们是该好好的反思了吧！
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