《劝学》教案

时间：2023-12-28 10:23:59 劝学我要投稿

《劝学》教案

　　作为一名教学工作者，编写教案是必不可少的，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么应当如何写教案呢？以下是小编帮大家整理的《劝学》教案，希望能够帮助到大家。

《劝学》教案

《劝学》教案1

　　培养目标

　　1、认识7个生字，会写“母、泪”等7个字。

　　2、正确、流利、有感情地朗读课文。

　　发挥学生想象力，培养学生的创新意识和探究

　　教学重、难点朗读课文，从中感悟孟母断织劝学的良苦用心。

　　教学课时

　　教学准备

　　教学流程

　　第一课时

　　一、激趣导入：

　　1、同学们想做演员吗？今天我们就来扮演孟子和他的母亲，看谁表演得最成功。

　　2、介绍“剧本”。介绍孟子。

　　二、初读感知：

　　1、自由读剧本，要求：读准字音，不会读的字想方法读准。

　　2、听录音或老师范读，边听边标出生字词。

　　3、同桌互粗生字词，看你跟同学学会读准了哪个生字词。

　　4、再自由读剧本，做到不加字，不漏字。

　　5、指名读，正字音。

　　6、用你喜欢的方式再读剧本，边读边想：剧本主要写了一个什么故事？

　　三、细读感悟：

　　1、自由读剧本，边读边想：该怎样把这些台词说好？

　　2、选择你喜欢的角色，认真说一说他的台词。

　　3、师生合作，师读孟母的`话，生读孟子的话，让一同学读场景的话。

　　4、三个同学合作表演练习。

　　5、男女同学分角色表演读。

　　6、指名读。

　　四、全文：学习了这个剧本，你有什么收获？

　　第二课时

　　一、复习引入：剧本主要写了一个什么故事？

　　二、表演剧本：

　　1、男女同学分角色表演。

　　2、指名三个同学表演。

　　三、识记生字：

　　1、复习认读生字词。

　　2、你最快记住了哪个字？是怎样记住的？互相交流。

　　3、用生字说词造句。

　　四、指导书写：

　　1、仔细观察字形和其在田字格中的位置。

　　2、你发现了什么？你最能写好哪个字？你最没把握写好哪个？

　　3、练习写，检查，互评。

　　五、布置作业：

　　1、回家和爸爸和妈妈一起表演这个故事。

　　2、请教家人或读课外书了解孟子的更多故事。

《劝学》教案2

　　1、教学目标：

　　知识与技能：1)了解有关文学常识;

　　2)掌握文中涉及的常用文言词语。

　　过程与方法：1)能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿;

　　2)通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。

　　情感态度与价值观：1)学习吕蒙虚心接受意见、努力学习的精神。

　　2)让学生懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。

　　2、教学重点：

　　品味人物语言的语气特点,并说出其中表现的人物形象特点。

　　3、教学难点：

　　联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的.道理。

　　4、教学方法：

　　讨论法、讲授法

　　5、教学工具：

　　PPT、录音、图片

　　6、课时安排：

　　一课时

　　7、教学过程

　　Ⅰ 导入： “吴下阿蒙”的故事理解

　　Ⅱ 作者、作品简介：

　　司马光(1019-1086)，字君实，北宋政治家，史学家。

　　《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政治借鉴。

　　Ⅲ 检查生字词

　　卿 qīng 岂 qǐ 邪yé 孰shú 遂 suì 更gēng

　　Ⅳ 听课文录音，注意朗读节奏。

　　Ⅴ 学生齐读课文

　　朗读指导：注意文章中出现了三个人物，他们说话的语气也不尽相同，在朗读时要注意人物对话的语气。

　　(1)“卿今当涂掌事，不可不学!” 用双重否定的形式，语气坚决

　　(2)“孤岂欲卿治经为博士邪!” 读出责备的语气

　　(3)“卿言多务，孰若孤?” 语重心长。要重读强调。

　　(4)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”读出惊讶不解的语气。

　　(5)“大兄何见事之晚乎!” 读出自豪的语气。

　　Ⅵ 疏通文意

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军

　　当初对……说当权推辞用

　　中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!

　　事务难道专掌经学传授的学官通“耶”，语气词

　　但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自

　　只应当了解历史罢了谁比得上

　　以为大有所益。” 蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，

　　以(之)为，认为这样是于是、就从事到了……时候讨论议事

　　大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何

　　重新为什么

　　见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　认清事物迟于是拜见表顺接，然后

　　译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习!”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究经书当博士吗?只应当浏览群书，了解过去的历史罢了。你说事务多，谁比得上我(事务多)呢?我经常读书，自认为读书很有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“士别三日，就要重新另`眼看待，长兄知道这件事多么晚啊!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。

　　Ⅶ。合作探究

　　1、孙权如何以自身说法，劝吕蒙学习?

　　"孤常读书，自以为大有所益。"

　　2、吕蒙读书后发生了什么样的变化?

　　“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”

　　3、为什么"士别三日，即更刮目相待。"

　　阿蒙由不学到就学，经过自身的努力使当初的吴下阿蒙变得有勇有谋，取得了很大的进步，让人刮目相待。反映出在现实生活情况在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。

　　Ⅷ。体验反思

　　1.你觉得吕蒙是一个怎样的人?谦虚、听从劝告，好学、

　　2. 吕蒙由不学到学有所成，这个变化给你怎样的启示?

　　A 读书学习是非常重要的，读书可以改变人生，非学无以成才。

　　B：一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。

　　C;读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干，“开卷有益”是良言。

　　Ⅸ。延伸拓展：比较《孙权劝学》和《伤仲永》，谈谈两文内容和写法上的异同

　　板书：

　　劝学就学赞学

　　孙权 ————— 吕蒙 ————— 鲁肃

《劝学》教案3

　　知识目标：

　　1. 了解《荀子》及相关知识。

　　2. 掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

　　3. 掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

　　能力目标：

　　学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

　　德育目标：

　　明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课

　　“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习《荀子·劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。

　　1．介绍《荀子》

　　学生看课本注①，教师补充。

　　荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

　　2．题解

　　《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

　　二、课文诵读

　　1．教师范读课文

　　学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。

　　2．学生自由朗读课文

　　3．检查学生字音掌握情况

　　给下列加下划线字注音，并注明通假字

　　（1）故不积跬步，无以至千里（）

　　（2）吾尝跂而望矣（）

　　（3）锲而不舍，金石可镂（）

　　（4）其曲中规（）

　　（5）虽有槁暴（）（）

　　（6）则知明而行无过矣（）

　　（7）君子生非异也（）

　　明确：（1）kuǐ（2）qì（3）lòu（4）zhòng（5）yòu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”

　　4．指名2～3名学生朗读课文（分节读）

　　教师作朗读提示：

　　为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。

　　5．分组齐读课文（通过读、听，强化记忆）

　　三、课文分析

　　1．讨论、分析全文的思路结构

　　（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？

　　引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

　　课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

　　（2）结合完成“思考和练习一”，引导学生理清全文思路结构

　　组内讨论，全班交流，教师归纳板书

　　四、布置作业

　　1．背诵全文

　　2．整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式

　　第二课时

　　1.检查背诵

　　2.整理、归纳文中重要文言知识

　　在学生预习的基础上，教师列出要归纳的项目，小组内相互交流、补充，教师投影提示强调，其中难句理解、特殊句式等应让学生动手翻译，以训练其翻译技能。

　　A．字词解释

　　（1）通假字（结合“思考和练习”二）

　　輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者

　　则知明而行无过矣君子生非异也

　　（2）词类活用

　　①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

　　②名词作状语：a．君子博学而日参省乎己 b．上食埃土，下饮黄泉

　　③名词用作动词：a．假舟楫者，非能水也 b．假舆马者，非利足也

　　④形容词用作动词：假舆马者，非利足也

　　（3）一词多义（结合“思考和练习”二）

　　B．特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点）

　　（l）判断句

　　①青，取之于蓝

　　②冰，水为之

　　③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也

　　④登高而招，臂非加长也

　　⑤君子生非异也，善假于物也

　　（2）固定格式

　　无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）

　　（3）定语后置

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强

　　3．组织学生讨论以下问题（小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流）

　　（1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？

　　点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。

　　（2）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？

　　点拨：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。

　　（3）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？（引导学生用课文原句回答）

　　点拨：这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。

　　（4）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？

　　点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。

　　（5）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？

　　点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。

　　4．鉴赏本文的论证艺术

　　引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。

　　点拨：

　　（1）本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。

　　（2）论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。

　　（3）语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。（引导学生通过诵读体会这一特点）

　　指导学生齐背课文，进一步体味本文的语言特点和论证艺术。

　　5．小结

　　本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

　　《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。

　　关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的`，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。

　　教案点评：

　　《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。学习本课首先要了解《荀子》及相关知识。再掌握并积累重要的文言文实词和虚词。掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。最后学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

　　教案示例二

　　第一课时?

　　教学内容：

　　让学生熟读课文，掌握重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解文意。?

　　步骤与方法：?

　　1.看“预习提示”，自读课文，读准字音，初步了解课文。

　　2.教师出示应掌握的实词和虚词，让学生默读课文，对照注释弄明白。若有解决不了的问题，提出来集体解答。

　　3.同桌轮流口译课文。翻译不准确的，对方应指出来加以纠正或共同讨论；二人都解决不了的问题，提出来集体解决。

　　4.教师提问几个重、难点的语句，了解学生的学习情况。

　　5.布置作业：背诵课文。

　　第二课时

　　教学内容：

　　学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

　　教学过程：

　　一、分析第一自然段

　　师：同学们，荀况特别强调教育和后天学习的重要性，《劝学》就阐明了学习的重要性和学习方法，请问本文的中心论点是什么?

　　生：“学不可以已。”

　　(板书：学不可以已)

　　师：请同学们齐背第一自然段。?

　　（生集体背诵）

　　师：请问本段论述了什么内容?

　　生：论述了学习的意义。

　　师：运用什么方法论述的?

　　生：比喻。

　　师：很好。本文作者运用了5个比喻，从不同角度论述了学习的意义。作者以青出于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理?

　　(板书：青出于蓝，冰寒于水)

　　生：说明事物经过一定的过程会发生变化。

　　师：发生什么样的变化?

　　生：在原有的基础上进一步提高、发展。

　　师：对。作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢?

　　(板书：直木为轮)

　　生：说明事物可以后天改造。

　　师：对。谁能说得更全面、更具体些?

　　生：比喻说明人的资质可以通过学习来改变，而且一旦提高和发展了，就不会回复到原来的状态，即人若不断地学习下去，会发生质的变化。

　　师：很好。“金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论?

　　(板书：金就砺、木受绳)

　　生：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

　　(板书：知明而行无过)

　　师：此句与本段哪句相照应?

　　生：“学不可以已。”

　　师：对。荀子提出人性本恶的思想，认为只有用教育来陶冶，用礼法来约束，才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比喻阐述学习的重要性。学习是人发展的过程，如果不停止地学习，人的知识、才能、品德会不断地增进、提高，达到“知明而行无过”的境界。

　　二、分析第二自然段

　　先请一名学生背诵第二自然段。?

　　师：很好。同学们思考一下本段写了几层内容?

　　生：分三层。第1句为第一层，第2、3句为第二层，第4句为第三层。

　　师：对。第一层阐明什么内容?

　　生：正面阐明学习的重要性。

　　师：对。第二层与第三层是什么关系?

　　生：分总关系。

　　师：对。第二层是具体阐述“假于物”的重要，第三得出结论：“君子善假于物”。联系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?

　　生：学习。

　　师：对。由此看来，第二层用什么方法阐述学习的重要性?

　　生：比喻。

　　师：用哪几个比喻?

　　生：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫。

　　(板书：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫—善假于物)

　　师：第一、二自然段是文章的第一部分，主要论述了学习的重要性。在写法上最大的特点是运用大量的比喻，从各个方面对中心论点加以阐释，使论点既鲜明又生动。?

　　师：请同学们齐背第三段。?

　　学生集体背诵。?

　　师：本段主要论述什么问题?分几层?

　　生：这段主要论述学习态度。分三层：第一层，从“积土成山”到“金石可镂”，阐述要有持之以恒的态度；第三层，从“蚓无爪牙之利”到本段末，阐述学习要专心。

　　(板书：学习态度—积累、恒心、专心)

　　师：很好。作者是用什么方法论述问题的?

　　生：比喻。

　　师：每一层的两个比喻句是什么关系?

　　生：对比关系。

　　师：对。本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法有什么好处?

　　生：使中心论点更生动、更鲜明，增强了文章的说服力和感染力。

　　师：很好。请同学们拿出纸来，按要求作练习。要求：每人写一个比喻句阐述知识的重要性，比喻要恰当。

　　(学生动笔写，5分钟)。

　　师：请同学们交流一下，哪位同学先说一说?

　　生：知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。

　　师：比喻贴切吗?(学生答：“贴切。”)

　　生：空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的土地，使它能恢复生气。

　　师：很好。?

　　生：知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中的远征。

　　师：好。?

　　生：没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。

　　师：他从反面设喻，也很好。

　　生：没有知识的人，就像断了线的风筝，东摇西晃，虚度年华。

　　师：请同学们推敲一下是否贴切。?

　　生：不贴切。“断线的风筝，东摇西晃”主要是说无明确的飞行方向，与“没有知识”无相似之处。

　　师：若将本体改动一下，就是一个很好的比喻句，请你改一下。?

　　生：将“知识”改为“志向”。

　　师：对。改为“志向”“目标”“理想”等，就是个很生动贴切的比喻。好的比喻必须符合合理、生动、新颖的要求。?

　　师：再请同学们运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚。

　　(学生写，6分钟)

　　师：请同学们先分成几个小组交流一下，写得好的向全班同学推荐一下。

　　师：哪些同学写得不错，请组长推荐一下。

　　生：谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔、学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止、夜郎自大。

　　师：好。这是以对比设喻阐述要有谦虚的学习态度。

　　生：勤奋的人，像一颗明珠，无时不刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。

　　师：不错。这是以对比设喻阐述要有勤奋的学习态度。?

　　三、作业：

　　写一篇不少于500字的议论文，论述人要有崇高的理想。适当运用比喻论证法。

《劝学》教案4

　　【教学重点】：揣摩体会人物的语言特点。

　　【教学难点】：理解吕蒙与鲁肃对话的含义。

　　【教学方法】：可通过朗读来揣摩领会人物形象，让学生进行讨论来理解课文。

　　【教学时数】：安排一课时。

　　【教学内容和步骤】：

　　一、课文导入。

　　同学们，读过《三国演义》吗？话说三国鼎立之时，吴王孙权雄霸一方。其手下有员名将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著。可他吕蒙有个毛病；不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。

　　二、简介作者作品。

　　1、司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集｝）。

　　2、《资治通鉴）｝是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。

　　三、课文学习

　　1、掌握下列加点词的意思。

　　但当涉猎：只见往事：知道以为：认为吴下阿蒙刮目相待

　　2、理解下列句子的含义。

　　①蒙辞以军中多务

　　应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。

　　②大兄何见事之晚乎！

　　长兄怎样知道这件事这么晚啊！何：怎么，为何。

　　四、学生自读课文，理清课文情节。

　　1、全文几个人物？几次对话？

　　2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？

　　3、吕蒙接受了孙权的建议吗？

　　4、课文是怎样表现目蒙学习的效果的？（通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现的。）

　　5、鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？（结友。）

　　6、概括情节：劝学～就学一议论～结友。

　　7、思考：课文在情节的处理上有什么特点？

　　理解：①详写“劝学”、“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”、“结友’测一笔带过。②正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。③情节以人物对话为主。

　　五、分析对话，体会人物形象。（分角色朗读）

　　1、请一位同学朗读孙权的话。

　　表现出孙权的.善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。

　　2、请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读难说话时的语气语调。

　　3、吕蒙在孙权的再三劝说下，开始读书学习，并取得良好的读书效果。文中有两个成语突出表现了吕蒙进步之大，请大家找出。

　　生：吴下阿蒙刮目相待（幻灯演示）

　　六、拓展延伸

　　师：古今中外，许多仁人志士都意识到了读书的重要性，谁能说一些有关读书的名言警句吗？

　　七、课堂小结

　　八、背诵课文。

《劝学》教案5

　　一、导入新课，激发兴趣

　　1、导入

　　先集体背诵课文。预设：大多数同学背的不错。还有几位同学不熟。所以老师经常会遇到这样的难题：对一些不肯用功学习的同学应该如何劝导他呢。无独有偶，三国时，孙权也遇到了这样的难题，他怎么劝的呢？今天我们一起学习《孙权劝学》。（板书课题及作者）

　　2、了解作家作品

　　谁能简介作家作品，要求背着说。

　　二、引导自学，发现问题

　　1、根据你们的学习经验，你觉得本课我们应重点学习什么。（提示：知识、写法）

　　认定目标：学生根据所学参与确定学习目标。师总结出示目标。

　　孔子云：“学然后知不足。”教师云：“自主学习，体会深刻。”专家说：“喂大的学生是无能的学生。”现在你们就自己动手，丰富头脑吧。

　　出示自学提示：

　　（教师巡视，指导学生自读，并随时了解学生自读情况）

　　三、点拨导学，合作探究

　　（一）俗话说，众人拾柴火焰高，今天你们是烧多大的火呢，谁来说说你的疑问。

　　学生提出小组内没有解决的疑问。

　　竞争促进合作，我们分组分角色朗读课文，看哪组能把文中的人物读活。（分旁白、孙权、鲁肃、吕蒙）

　　（二）全班分角色朗读课文

　　幸运总是爱给有准备之人的，智慧之花会落入谁家呢？

　　（三）备选题目。

　　由学生自选人物。点击后直接链接到备选题目中的某一道题。

　　然后教师给小组打分。

　　张弛有度，紧张过后我们一起来思考。

　　（四）思考讨论

　　1、概括课文主要情节。（板书）劝－学－赞

　　2、课文在情节详略处理上有什么特点？引申出文章重点在劝及侧面描写的作用。

　　如果我把后两个情节改一下：及鲁肃过寻阳，与蒙论议，蒙侃侃而谈。你看如何？

　　3、如果把课文的题目换成“刮目相待”怎么样，说说你的意见。

　　预设：本文重点写的是劝，比较有特色的也是劝。看来劝中有深意。

　　从学生的回答中导出本课重点及难点：体味人物语言的情味。

　　揣摩并想象人物的语气、神态和心理，扩写其中的某个片段或某句话。

　　设置意图：为了让学生体验本课主要内容和写作特点，我设计了这样的问题：如果把课文的题目换成“刮目相待”怎么样，说说你的意见。然后从学生的回答中导出本课重点及难点：本文重点写的是劝，比较有特色的也是劝。看来劝中有深意。为了让学生体味人物语言的情味。

　　我一改以往的直接提问：你从对话中感受想像到了人物的何种心理和神态。因为这样，学生不能真正切实感受到人物的语言情味。

　　对这个重点和难点我是这样处理的：

　　教师先做示范：

　　然后，我鼓励学生超越范例进行写作练习。下面就是课堂片段：学生练习。

　　陈思宇：吕蒙暗自高兴，想：鲁肃既然如此说我，想必我的进步真是不小。当初听孙权的话真是对了。现在我已文武双全，由此看来，读书真是受益不浅呀。想到这，不由自主道：“士别三日，即更刮目相待。大兄何见事之晚乎！”

　　聂艺菲：孙权心想：“吕蒙这个人物有的是勇气，缺少的是智谋。如果多读书，就会弥补这些不足的。那样我身边就会多了一位文武双全的好将军了。那样，我何愁难以创建大业呢。想到这，孙权便苦口婆心地对吕蒙说：“你现在当政掌权，可不能不学习呀！”

　　孙海清：鲁肃面容可掬，心里想道：“这个吕蒙，如今不仅武功高强，居然也知兵法，懂谋略。与以往的那个吕蒙比起来，真是焕然一新，真让人大吃一惊。说道：“你现在的才略，不再是当初的那个不读书的阿蒙了。”又想：这回我应该与他结为兄弟，以后对我也有帮助，否则，岂不可惜了。于是结为好友而别。

　　四、当堂训练，内化所学

　　还记得我的那个难题吗。司马光老先生教了我们这么多劝的艺术，你们也一定会是个优秀劝解员了吧。那就帮我劝劝他们吧。

　　设置劝学语言情境，进行对话描写训练（见课件）。

　　杨胜男：“学无止境，以后的日子还长者呢！现在苦点累点，以后就会苦尽甘来的。你现在的问题是不会合理安排时间，改进学习方法后，你会更棒的！”

　　赵倩：其实学习方法和心态很重要。有了好的学习方法并能合理地安排时间，学起来就不费劲了。一个人如果没有正确的学习态度，那么学什么都是白学，因为他根本就没用心学。如果把学习当成乐趣，不也是很好吗？

　　徐德漩：爸爸，您还是需要学习的。学无止境，如果把知识比作海洋，您学到的只不过是沧海一粟而已。所以只有不断的学习，才会弥补我们的不足。那样您就更受别人尊重了。

　　王雪：爸爸，社会在进步，不能因为学历高就不学。还有许多的新鲜知识等着你去学，有许多新的事物等你去发现呢。不学就跟不上时代的步伐了。

　　李丹：不要找客观理由，我是领导，但现在还得学习呢！咱们俩现在有可比性吗？没听过：“活到老，学到老。”吗？学习对工作也有帮助呀！现在还有老年大学呢！再说了，工作干好了，还能加工资呢，这不是一举两得吗？

　　王艺学：爸爸，知识永远是新鲜的，即使对老人也是。一个八十岁的老人还学会了好几门外语呢！所以你也应该学习，再说，你如果博学些，您的下属不是会更钦佩您吗？你工作不就更好做了吗？咱们俩一起学吧。

　　王彬：学习是你的唯一出路啊。只有好好学习，才能日后回报社会，成为国家的栋梁之才。你看我，以前不学习，成绩倒数。现在我知道了学习的重要性，用心学了，也从中体会到了乐趣。你也试一试吧。

　　五、反思总结，质疑求学

　　经典之所以成为经典就是因为它文质兼美。生动的述说、形象的描绘、深刻的'内涵都会启迪着我们。

　　从这个故事中你得到怎样的启示？

　　学贵在反思和质疑。通过本课的学习，你有什么收获或疑问吗？

　　你能用一句话总结一下吗？

　　六、分层作业，异步达标

　　必做题：用成语“刮目相待”和“吴下阿蒙”造句。

　　把你揣摩并想象人物的语气、神态和心理，扩写其中的某个片段或某句话。

　　选做题：仔细阅读课文，想想吕蒙变化对你有什么启示，请用300字以上的文字谈谈自己的感受？

　　后记：

　　我们学校所进行的“创建新课堂、构建初中课堂教学模式”实践研究中要求课前展示教学目标，我要求学生根据以往的学习经验体会本课学习目标。这样学生通过学习体验能主动有意识地掌握学习重点。

　　从我的教学实践中就可以感受到让学生先体验，他们就会有一个生动具体的感知，这样才会触发他们拥有探索的欲望，求知的渴望。并且探索后的收获会让学生欣喜不已从而铭记在心。

　　实践证明我的教学设计既让学生切实感受到人物的语言情味又能在体会理解课文的重点和特色时得以写作上的训练。

　　从课后学生的作业中也能看出学生文学素养在提高，有的还能熟练地运用古文去扩写。

　　例如，附学生作业举例：

　　周鸿基：受到辅导后，他的成绩突飞猛进，真应对他刮目相待了。

　　佟佳：几天前，他还是个淘气包，现在，他懂事了，知道用功学习了。真可谓“士别三日，当刮目相待了”

　　崔浩然：你现在知识如此丰富，再也不是当初的吴下阿蒙了。

　　邵丹：他以前什么都不知道，现在却宛如一位学者，真是士别三日，当刮目相待了。

　　从课后作业中能看出大多数同学都能感受到每个人物的心理，揣摩出人物的神态。

　　徐德漩：肃想：蒙不过是个只知弄兵器的武夫，才疏学浅。我难为难为他，也好让他知道打仗不能只靠硬拼。于是开始谈论兵法，没想到，吕蒙的回答竟很有见解。他十分惊讶地说：“你今天的才干不再是当初的那个阿蒙了。

　　王翘楚：当鲁肃寻阳时，吕蒙与他大谈破魏、蜀之道，讲的精妙之极。鲁肃大惊道：“以你现在的才能和谋略，已不再是以前的那个吴下阿蒙了。

　　张灿宇：蒙谈了一会军机大事，也想趁机嘲讽一下吕蒙的才疏学浅。不想，待鲁肃讲完后，吕蒙就事论事，侃侃而谈，借古喻今，头头是道，直说的鲁肃张口结舌、目瞪口呆。惊呼道：“吕大人今日的才干和谋略，再也不是当日的吴下阿蒙了。

　　姜楠：你今天的才学已在我之上，你过去武艺过人，英勇善战，今又文才非凡、真是文武双全，再不是原来的吴下阿蒙了。我东吴又添一人才啊！

　　王迪峰：初，孤令卿当涂掌事、，乃因卿有治军军平战之勇。而卿之智术浅短，诚不可做大事。孤拒有江东，已历三世，国险而民附，欲内修政务，卿不可不学！

　　汪澜：肃与蒙论议，知蒙羞于兵法，厌读兵书。故，初欲使蒙难堪。奈何！今日之蒙，非复吴下阿蒙。实乃一博学将才。遂叹曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”肃思之，吾应与之交好，此乃真博学矣！

《劝学》教案6

　　学习目标：

　　1、学习本文简练生动的写作特色。

　　2、养成勤奋学习的习惯。

　　3、积累词语，积累有关文化常识。

　　重点和难点：

　　积累重要实词、学习写作特色。

　　教学过程：

　　一、自主学习（你读得比老师还好）

　　1、自学指导：读导语，朗读课文。（要求读准字音，最少三遍。）

　　查阅练习册有关资料重点了解《资治通鉴》、司马光。

　　把课下重点注释抄到原文中并背诵五分钟。（教师指导）

　　2、自学检测：（你写得字真漂亮）

　　朗读课文，要求模仿人物的对话。（教师指导：注意“邪”、“耳‘、”乎“等词语以及“？”，“！”标点的语气）

　　文学常识填空：本文的作者是，本文选自。

　　解释下列加点的词：

　　a、卿今当涂掌事。

　　b、孤岂欲卿治经为博士。

　　c、蒙辞以军中多务。

　　d、但当涉猎，见往事耳。

　　e、及鲁肃过寻阳

　　f、卿今者才略，非复吴下阿蒙！

　　g、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

　　二、小组学习（团结起来，力量会无穷大）

　　1、请翻译中的有关句子。

　　2、请用自己的话复述本文。

　　小组编课本剧。（注意人物的神态、心理的表现）

　　三、展示反馈：（你的思路真巧妙）

　　1、本文题目是“孙权劝学”，他为什么要劝吕蒙学习？他是怎样劝学的？

　　2、为什么要“士别三日，即更刮目相看”？

　　3、解释“吴下阿蒙”、“刮目相看”并造句。

　　四、精讲点拨：

　　本文记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片段，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的`结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。

　　五、搜集有关读书学习的名人名言。

《劝学》教案7

　　【教学标高】

　　1、从字词的角度说，要掌握12个生字的读音，掌握文中实词（劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用）的词义，积累4个文言常用实词（于、者、而、故）的用法，掌握6个古汉语通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。

　　2、从句式的角度说，要了解一些文言文特殊句法，如省略句、倒装句等。

　　3、从内容上来说，要能概括每一段所论述的中心。

　　4、从分析能力的培养上来说，要能够从文章的句式中分析它是怎样来论述自己的观点的。

　　5、从手法的赏析上来说，要能发现本文语言表达的特点。如：设喻的妙用、对举的妙用、对比的运用等。

　　6、从感受与体验来说，要能结合文章谈一谈自己的收获与感受，要能把感悟潜移默化到自己的生活实践中去。

　　【教学设想】

　　1、要加强朗读与背诵的训练力度，让课堂读起来。

　　2、译读课文中，尽量调动学生自己的潜能，进行自讲活动，老师纠错评点。

　　3、把分析与概括相结合，先概括各段的论述要点，这是由语言到思想，然后开始分析，让学生说作者的这个思想是怎样表现出来的，这是由思想到语言。

　　4、对于手法的赏析，要让学生自己去发现。

　　5、对与感受与体验，这是联系生活，加强体验活动，把课文中所获的东西化进于自己的生活。

　　基于以上的想法，教学活动的.思路这样安排：铺垫──朗读──译读──内容──发现──感悟。

　　【实施过程】

　　一、铺垫

　　1、由初中课文《孙权劝学》引入。今天同样来学一篇荀子的《劝学》。

　　2、荀子乃何许人也？

　　荀子（约公元前313～前238）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

　　荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

　　二、朗读

　　1、自读，把不认识的字圈上，并查字典，或结合课_释解决。

　　2、齐读，后老师正音。（通过课件把要掌握的读音打出来，或板书于黑板让学生来注音。）

　　3、自由走读朗读，把课文读得流畅。每人至少要读三遍。

　　4、老师通过齐读来检查流畅的程度。

　　三、译读

　　1、自读自译。自己对照注释，自己一句一句讲其大意。

　　2、同桌对译。一个读原文，一个说译文，两个人相互补充。

　　3、点一生译。老师针对其译的情况进行纠错或补充。（老师在学生翻译的过程中，要把教学标高的第一条中关于文言实词与虚词的内容渗透进去。）

　　4、附全文译文：

　　君子说：学习不可以停止。

　　靛青（是）从蓝草中提取的，但（它的颜色）比蓝草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，（假如）用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是由于）人力加工使它（变成）这样。所以木材经墨线划过（斧锯加工）就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能智慧明达，行为没有过错了。

　　我曾整天空想，（结果）不如片刻学习所得（的收获大）；我曾踮起脚跟远望，（结果）不如登上高处能够见得广。登上高处招手，手臂并没有加长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人（却）听得（特别）清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，但是（能）横渡江河。君子的本性（同一般人）没有（什么）差别，（但是）他们善于借助外物（进行学习）啊。

　　积土成为山，风雨（就会）从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙（就会）在那里生长；积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了。所以不积累小步，（就）没有借以远达千里的（办法）；不汇聚细流，（就）没有借以成为江海的（办法）。骏马跳跃一次，不能（有）十步（远）；劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停。雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木头（也）不能刻断；雕刻不停（的话），金石也能雕刻（成功）。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮泉水，（这是）用心专一（的缘故）。螃蟹（有）六只脚，两只蟹钳，（可是）没有蛇和鳝鱼洞（就）没有（地方）可以寄托（身体），（这是）用心浮躁（不专一的缘故）。

　　四、内容

　　1、你认为本文是围绕哪一句话说的？

　　学不可以已也──中心论点，其有两层含义：一方面是说学习的意义非常重要，所以不能停止；另一方面是说对待学习应该采取的正确态度和方法，那就是不能停止。

　　2、本文的第二、三、四段各自论述了一个什么问题？

　　学生表达后形成如下板书：

　　二段论述学习的意义──提高自己，改变自己

　　三段论述学习的作用──弥补自己的不足

　　四段论述学习的方法态度──逐步积累、坚持不懈、专心致志

《劝学》教案8

　　【教学目标】

　　1．理解并积累文言文部分重要实词、虚词的意义及用法

　　2．学习本文运用设喻、对比的论证方法来阐述荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度等道理

　　3．探究“学习”的现实意义

　　【教学重点】

　　探究词义，理解文意

　　【教学难点】

　　学习设喻论证方法

　　【教学设想】

　　《劝学》是先秦儒家思想的最后代表人物荀况及其门人言论的著作《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的态度和方法去学习的散文文章旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的正确观点，也体现了作为先秦思想的集大成者的`荀子文章的艺术风格其中“学不可以已”这一观点对今人仍有教育意义

　　文言文教学的基本内容应该包括三个方面：一是文言，二是文章，三是文化基于这样的认识，教学本文，拟从这三个层面入手：文言——文章——文化

　　文言文语言层面上通过诵读，识记课文通假字，掌握“已、中、参省、假、生”等文言词汇，初步理解文言语句的含义

　　文章层面上通过理解课文的语言特色、设喻论证来理清文章思路，把握文章的中心

　　文化层面上分析文本中的文化内涵，探讨“学不可以已”对于今人的意义并获得生活启迪

　　教学步骤：

　　一、导语设计：

　　由“青出于蓝而青于蓝”、“锲而舍之”导入

　　二、解题：

　　《劝学》，劝，劝勉；学，学习

　　三、读课文，作文言积累

　　一读，读准字音：（方法指导：通假字、易错字、生僻字、多音字）

　　请学生朗读

　　二读，读准节奏：（方法指导：以字为词，理解词义，准确译句）

　　教师范读

　　三读，读出语气：循循善诱、谆谆劝勉

　　请学生朗读

　　四读，读出语势：（排比、对偶句，使句式整齐，节奏和谐、变化流畅）

　　感知句式整齐、读来琅琅上口的特点

　　四、析手法，理文章思路

　　1．在文章中，我们能看到生活中司空见惯的平常事物或现象这些语句是想讲什么道理？

　　体会比喻句的作用

　　2．这篇文章运用什么样的论证方法？

　　明确：以喻代议、寓议于喻的设喻论证

　　3．这篇课文的思路是怎样的？

　　4．小结（见板书）

　　五、近荀子，明文化内涵

　　1．简单介绍荀子

　　《劝学》主张“学莫便乎近其人”

　　2．“学不可以已”在当时有什么先进意义？

　　通过比较，介绍诸子百家对待学习的观点的异同

　　3．“学不可以已”对今人有什么启发？

　　六、布置课后作业：

　　请你写一个比喻句，阐述知识的重要性

　　再请你运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚

　　附板书设计：

《劝学》教案9

　　【教学目标】

　　知识与能力：

　　1、通读课文，疏通文意，理解本文开卷有益的主旨。

　　2、积累文言实词和虚词的用法及“吴下阿蒙”、“刮目相看”等成语。

　　3、了解作家、作品及写作背景。

　　过程与方法：

　　1、朗读法。根据本文以对话为主的特点，引导学生反复朗读。

　　3、讨论法。培养学生在课堂内外讨论问题，积极发表自己的看法。

　　情感态度与价值观：

　　懂得学习的重要性，提高学习的积极性。让学生领悟到读书有意于人的发展和完善的道理。

　　【教学重点】

　　1、通过多次朗读，理解文章的内容和主旨。

　　2、积累文言词语，揣摩体会任务的语言特点。

　　【教学难点】

　　1、懂得学习的重要性，提高学习的积极性。让学生领悟到读书有意于人的发展和完善的道理。

　　2、掌握并学习应用“吴下阿蒙”“刮目相看”等成语。

　　教学方法：诵读法

　　学法：自主学习、合作交流相结合。

　　课前准备：布置学生查找司马光的资料，掌握本文出现的生字词并结合文章下面的注释能自己疏通课文。

　　【课时】：一课时

　　【教学过程】

　　一、激发兴趣，导入新课

　　同学们，谁知道“吴下阿蒙”的意思？“吴下阿蒙”即当年在吴县时的阿蒙，或说是三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和文才的人。那么还有一个成语“刮目相待”，谁又知道它的意思呢？它表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。这两个成语来源于同一个故事，主人公都为三国时的吕蒙，吕蒙从不好读书的“吴下阿蒙”到让人“刮目相看”期间发生了什么，是什么原因促使了他的.这种变化，今天，我们就学习这篇文言文《孙权劝学》来解决我们的疑问。

　　二、出示活动任务

　　1、了解作者司马光和《资治通鉴》的文学常识；

　　2、准确朗读课文，把握文中常用文言词语、故事内容和文中出现的成语；

　　3、揣摩文章的对话描写，认识后天学习的重要性，树立学无止境、开卷有益的观点。

　　三、展示自学，夯实基础

　　说说你自学会了哪些知识，查找了哪些知识，向同学们展示你搜集的作者简介及其他资料。

　　1、检查课前自学情况。

　　2、展示搜集的作者简介。

　　（1）司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家，史学家。主持编纂了《资治通鉴》。我们熟知的司马光的故事——《司马光砸缸》。

　　（2）《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事，“鉴前世之兴衰，考当世之得失。”为统治者治国提供历史经验和教训的。

　　3、展示重点词语读音，然后多种形式读写。

　　卿：qīng岂：qǐ涉猎：shè孰：shú遂：suì邪：yé更：gēng

　　四、课堂新授活动

　　活动一：听读课文，疏通文意

　　请同学们认真倾听课文录音，然后结合注释，参考下面提示，把课文翻译为现代汉语。

　　1、翻译提示

　　留———国号、年号、地名、书名、人名等可以保留，直接使用；

　　替———用现代汉语双音节词替换古代汉语单音词；

　　调———调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯；

　　补———补充省略部分，使意思完整；

　　删———删去无实意在意义的词，不译。

　　2、重点词语的意思

　　①卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。

　　②当涂：当道，当权。

　　③务：事务。

　　④治经：研究儒家经典。

　　⑤博士：当时专掌经学传授的学官。

　　⑥涉猎：粗略地阅读。

　　⑦见：了解。

　　⑧邪（yé）：通“耶”，语气词。

　　⑨孰若：怎么比得上。

　　3、文意疏通

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁（lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂（suì多音字）拜蒙母，结友而别。

　　译文

　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

　　活动二：大声朗读，整体感知内容

　　本文主要讲了吕蒙在孙权地劝说下“乃始就学”，后其才略突飞猛进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。

　　1、孙权和吕蒙对话的主要内容是什么？

　　劝学

　　2、吕蒙接收了孙权的建议了吗？

　　辞学———就学

　　3、文章是怎样表现吕蒙学习的效果的？

　　通过鲁肃与吕蒙的“议论”来表现的。

　　4、鲁肃与吕蒙面谈后有何反应？

　　大惊———结友

　　活动三：细读课文，探究问题

　　1、介绍孙权、吕蒙

　　孙权（181—252），字仲谋，三国时吴国的君主。他从兄长孙策遇害身亡之日起，在五十多年的时间内据有江东。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。

　　吕蒙（178—219），东吴大将；字子明，汝南富陡（今安徽阜阳）人；少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全；跟随孙权打仗有功，官拜虎威将军；倍受孙权、鲁肃的信赖；鲁肃死后，掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子，名扬三国；杀关羽后不久病死。

　　2、孙权为什么劝吕蒙学习？吕蒙以什么原因推辞？孙权是怎么劝说吕蒙的？

　　教师点拨：

　　孙权：卿今当涂掌事，不可不学！

　　吕蒙：蒙辞以军中多务。

　　孙权：孤岂欲卿治经为博士邪（yé）！但当涉猎，见往事耳。

　　卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

　　孙权通过委婉的批评、现身说法、读书的益处三方面劝说吕蒙的。

　　3、吕蒙学习的结果怎样？课文是怎么表现吕蒙学有所成的？

　　教师点拨：

　　大有所成；

　　及鲁（lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

　　鲁肃（172—217），字子敬，临淮东城（今安徽定远县）人。吴国的大学识家，对吕蒙的变化都大加赞赏，足见其成就。从侧面衬托出吕蒙的学习进步之大。

　　4、鲁肃最后为什么与吕蒙结友？

　　教师点拨：

　　因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才。

　　5、在以上分析的基础上，分析文中三个人物的形象；

　　孙权：关爱部下，又严格要求，循循善诱。

　　鲁肃：敬才爱才，对朋友的进步，发自内心的赞赏。

　　吕蒙：善听别人劝告，学有所成，内心由衷的喜悦。

　　6、本文的写作特点

　　本文以对话为主，还运用侧面描写的手法，通过对吕蒙和鲁肃的论议，侧面烘托出吕蒙的自信，来表现他学有所进的学习效果，士别三日，刮目相待正面描写出鲁肃对吕蒙的敬意。

　　活动四：自主探究，积累文言文知识

　　1、理解文中的一字多义

　　乃蒙乃始就学于是，就

　　去后乃至才

　　即即更刮目相待就

　　即书诗四句立即，立刻

　　遂肃遂拜蒙母于是，就

　　遂不可见终于

　　2、成语

　　吴下阿蒙：即当年在吴县时的阿蒙，或说是三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和文才的人。

　　刮目相待：指别人已有显著进步，不能再用老眼光来看待。也作“刮目相看”

　　活动五：细细品读，体会人生感悟

　　读了本文，你受到哪些启示呢？

　　1、虚心听取别人的正确意见。

　　2、只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西。

　　3、多读书，读好书。

　　4、读书能提高人的知识才能。

　　活动六：合作交流，感受语言特点

　　本文主要是对话，请仔细揣摩文章中人物的语言特点。

　　（1）卿今涂掌事，不可不学！”（语气坚决果断，既严要求，又充满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。语重心长，谆谆告诫。）

　　（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”（前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、爱护。）

　　（3）“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。）

　　（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（既感到十分惊讶，又由衷地为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。）

　　（5）“大兄何见事之晚乎！”（表示感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。）

　　活动七：联系实际，拓展延伸

　　在孙权的劝说下，吕蒙通过学习由一介武夫成为学识渊博的人，由此可知学习是多么重要。写一篇读后感，谈谈学了本文后你的体会。

　　五、课堂小结

　　这一节课同学们一定有许多收获。本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙最终由“吴下阿蒙”变得令人“刮目相待”的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。学习本文后，让我们明白了一个道理：书，是人类进步的阶梯。书，是全世界的营养品。希望同学们多读书，读好书，让好书伴大家健康快乐的成长。

　　六、布置作业

　　假设你也有个朋友像吕蒙一样不爱学习，你要劝你的朋友学习，你会怎么说呢？写写看。

　　板书设计：

　　孙权劝学

　　孙权吕蒙鲁肃

　　循循善诱辞学，就学称赞，结友

《劝学》教案10

　　教学目标

　　了解课文的思想内容，懂得学习的重要性及学习的方法与态度。

　　积累一定数量的实词，了解文言实词在演变过程中词义引申、扩大、转移、缩小四种现象，提高学生阅读、理解文言文的能力。

　　注重本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

　　教学课时

　　两课时。

　　第一课时

　　教学过程

　　一、导语

　　培根说过，知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么，获取知识的途径是什么？答案只有一个，就是学习。可以说，人的一生都处于不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性，是一篇鞭辟入里，脍炙人口的好文章。

　　二、介绍荀子。明确荀子的生卒年代、历史地位、政治主张和文学成就，重点介绍荀子散文的特点和文学地位，说明本文出处。

　　荀子是战国时期著名的思想家、文学家。他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。他的散文说理透彻、气势浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子，又善于用比喻。《劝学》一文的这些特点较为明显。而《劝学》一文最为突出的特点，还是比喻的运用，它多达20个，且形式灵活。巧妙有力地阐述了学习的意义、作用及学习方法和态度。这些比喻的含义及内在联系是学习本文的重点、难点。因此只有准确理解比喻的含义，课文内容的理解、字词句的.理解也就迎刃而解了。

　　三、：解题。

　　从“劝”字入手，在比较古今词义不同的同时，明确“劝”在此处应是“劝勉”的意思，与现代汉语“劝阻”语义不同。“劝”是手段，“学”是目的，明确本文主旨是劝勉人们学习。

　　四、：学习课文。

　　一、讲解第一自然段。

　　提问：本段在全文中的地位和作用是什么？

　　明确：①是全文的文眼。②统领全篇，开门见山，引起下文论述。

　　词语：已。

　　二、讲解第二自然段。

　　1请学生朗读第二自然段。

　　2找出本段论述的事物及特点：

　　深寒曲

　　明确：蓝→青，水→冰，木→轮，（金）钝→利。以上四组都说明一个道理：在外力作用下都有

　　取为輮

　　不同程度的加强。对人而言，这个外作用力就是学习。君子因其博学而且经常反省，才能达到智慧清明、行无过错的境界。

　　分解比喻句的含义，分析与中心论点的关系。教师举例示范，用图示法引导学生分析，目的在于教会方法。然后两三个人一组用此方法解决其他句子的问题。此方法以训练思维推理能力为主，提高学生认识事物、分析问题的能力。

　　以第二段为例作分析。本段用了五个比喻论述学习的意义在于能提高自己、改变自己。为此作者选择了日常生活中的五种事物进行设喻、论证。“青出于蓝”，是讲靛青从蓝草中取出，但比蓝草的颜色更青。“冰寒于水”，是说冰是由水凝冻成的，但比水更冷。这两个比喻句可以归纳扩展，得出：客观事物（如蓝、水）经过一定的变化过程，可以有所发展（如青），有所提高（如冰）。又结合本文所论中心事情是学习，联想一下，可得出同样道理：人只要不断学习，就会改变，就能提高。这一分析推理的过程用图示可表示为：（略）

　　“輮木为轮”的比喻，说的是直木经过加热可以做成车轮；“木受绳则直”，木头经过墨线量过就能取直；“金就砺则利”，金属拿到磨刀石上磨过就锋利了。这三个比喻说明客观事物（如直木、木头、金）经过人工改造（如车柔、绳、砺），可以改变原来的状况（如为轮、直、利）。根据同样道理推论：人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”。可见学习的意义十分重大。这一分析过程，同样可以用图示表示：（略）

　　以上的推理过程其实是由具体→抽象→具体的过程，分析的目的是寻找规律，教给学生具体方法，启迪思维。

　　3总结本段中心思想。

　　明确：论述学习的重要性。

　　4词语：輮、槁暴受就中

　　三、讲解第三自然段。

　　1请学生朗读第三自然段。

　　2请找出本段最能说明作者观点的一句话。

　　明确：君子生非异也，善假于物也。

　　3作者是从哪几个方面说明“善假于物”的？

　　明确：从四个方面说明，即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。

　　4词语：浮≈隆假

　　四、课后作业：

　　背诵前面学过的几段。

　　第二课时

　　教学过程

　　一、检查背诵情况

　　二、讲解第四自然段。

　　1请学生朗读第四自然段。

　　2本段可分几个层次，各说明什么道理？

　　明确：可分为三个层次。

　　①开头至“无以成江海”，说明知识在于积累。

　　②“骐骥一跃”至“金石可镂”，说明学习贵在坚持。

　　③“蚓无爪牙之利”至段末，从正反两方面强调说明用心、专心的重要性。

　　3词语：跬镂一焉

　　三、总结全文。

　　提问：本文的中心论点是什么？分别从哪几个方面进行论述？

　　明确：本文中心论点是：学不可以已。从学习的意义、作用及学习的态度和方法三方面进行论述。

　　四、齐读全文，体会本文善用比喻、说理透彻的特点。

　　五、完成习题

　　1、课后思考练习题

　　2、基训上的习题

　　六、引导学生根据注释读懂原文，积累相关文言常用实词的意义和用法。在此基础上，将背诵全文。

《劝学》教案11

　　知识与能力目标：

　　1、了解作者及《资治通鉴》的有关知识。

　　2.通过预习、解释重点词语，把握文章基本内容。

　　3.通过不同方式的朗读深入理解文意，提高学生阅读感受及理解文言文的能力。

　　4.理解本文开卷有益的主旨。

　　过程与方法运用：

　　学生预习、教师重点讲解;问答法;以朗读贯穿全文教学。

　　情感、态度与价值观目标：

　　1、学习领会劝说的`艺术。

　　2、认识学习对健全人格的重要性，认识开卷有益的道理。

　　教学重点、难点：

　　1、揣摩体会人物的语言特点，并能读出人物不同的语气语调。

　　2、理解鲁肃赞学与孙权劝学之间有何关系。

　　课前准备：多媒体课件

　　教学课时：1课时

　　教学过程：

　　一、创设情景，导入新课。

　　1、播放《刮目相待》动画视频。

　　2、出示课题。

　　3、补充介绍作品、作者。

　　二、初读课文，了解内容。

　　1、朗读欣赏(听准字音和停顿)。

　　2、齐读课文(读准字音和停顿)。

　　3、预习汇报：解释部分没有注释的词语。

　　4、学生自由读课文、质疑，师生共同解决疑问。

　　5、结合图片，概括本文内容要点。

　　三、研读课文，朗读加深体会。

　　1、分析第一层：(1)一劝：揣摩：“不可不学! ”句式有何特点?写出了怎样的语气?表现了孙权对吕蒙怎样的心理?

　　(2)二劝：思考：说“孤岂欲卿治经为博士邪?”这句话的用意是什么?

　　想一想孙权说此话时的神态?

　　揣摩：“卿言多务，孰若孤? 孤常读书，自以为大有所益。”

　　这样劝说好吗?为什么?

　　(3)小结第一层，探讨朗读技巧，指导朗读。

　　2、分析第二层：(1)揣摩：“卿今者……阿蒙”一句，可见鲁肃当时怎样的神情和心理?

　　这与孙权劝学有什么关系?

　　(2)揣摩：“大兄何见事之晚乎”这句话，表现了吕蒙当时怎样的心情?

　　思考：为什么“士别三日，即更刮目相待”?

　　3、总结全文对话为主的特点，回顾体会人物对话语气，分角色朗读。

　　4、谈谈学习本文的感悟：明白什么道理或得到什么启迪;欣赏读书的名人名言。

　　四、作业设计。

　　1、找出文中两个成语，分别解释并各造一个句子。

　　2、搜集三国故事中的成语、熟语、典故或名言警句共五个(条)。成语、熟语请查明并写出意义，典故请简要写出事情。

　　3、假如你的好朋友上课经常违反纪律，学习没有上进心，你打算怎么劝说他?

　　以上就是语文网小编分享的《孙权劝学》教学设计的全部内容。

《劝学》教案12

　　一、教学目标

　　1.知识与能力目标：掌握关键字词，积累并运用成语，顺畅翻译课文，理解故事内容;2.过程与方法目标：学会抓住具体的描写手法，揣摩人物生动的形象，在自主质疑和合作探究中分析文章特色;3.情感态度与价值观目标：体悟文章中小故事蕴含的深刻大道理，从中受到教育启示。

　　教学重难点：重点是想象揣摩人物对话时的口吻、神态以及心理，把握人物性格特征，分析形象;难点是鉴赏详略得当、侧面衬托以及即事说理的艺术特色。

　　二、教材分析

　　《孙权劝学》这篇文章短小精悍，内容简单易懂，注重以对话表现鲜明的人物形象，是培养学生简易文言文阅读能力的范本。文章主要写了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的进长而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。本文即事说理，把大道理融入小故事中去，宣扬了一种谦虚好学，重视读书的积极向上的思想，具有极强的教育引导意义。

　　三、学情分析

　　七年级学生在进入初中阶段后，初步具备了一定的.独立阅读能力，能够感受到文章表现出来的作者的思想感情，但他们常常认识问题还不够全面，又侧重于感性认识。所以还需进一步加强语言组织能力和理解文本思想内涵的能力。因此，教师要充分利用学生的兴趣点，引导学生正确地朗读和翻译好课文，并通过朗读、质疑探究了解文章的创作特色，分析文中人物的性格特征，体会人物对话时的口吻、神态与心理，并获得思想上的启迪，以培养认知感悟和理解鉴赏的能力。

　　课时安排：一课时。

　　四、教学过程

　　(一)设疑导入，激趣感知

　　师：宋代著名的豪放派词人辛弃疾曾这样评价过一个人，“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”、“天下英雄谁敌手?曹刘”;曹操也曾有“生子当如孙仲谋”的感叹。那你们知道这位备受众人称赞的人是谁吗?――对，他就是三国时吴国的开国皇帝孙权。可能，我们更多的是了解他作为帝王霸气的一面，那么他在生活中又是什么样子的呢?今天我们一起走进《孙权劝学》。

　　(师板书课题)

　　(二)朗读成诵，文从字顺

　　1.学生自由朗读课文，提出并板书文中认为难读的字音，大家齐动手解决。

　　学生板书：卿(qīng) 岂(qǐ) 邪(yé)

　　遂(suì) 孰(shú)

　　(教师有意识地提醒学生预习课文时应养成查找工具书和看课文注释的习惯。)

　　2.学生试读课文，教师范读，师生齐读。

　　3.落实翻译

　　师：请同学们以小组为单位，根据课下的注释，小组合作翻译课文;先把自己认为不好翻译的词句小组讨论解决。如果小组内还不能解决，请做好记录，一会儿提交全班讨论解决。

　　(教师巡回指导，生合作解疑)

　　(幻灯片明确)

　　当涂：当道;当权。涂，通“途”――注意通假字。

　　治经：研究儒家经典。治，研究，专攻――注意一词多义。

　　邪：通“耶”，反问语气词表示“吗”――注意语气助词。

　　吴下阿蒙、刮目相待――注意成语的解释。

　　师生共同总结方法：借助注释第一招，古今词义需比较;一词多义细选择，语境推断最重要。(生齐读，强化记忆，掌握方法)

　　(三)质疑解惑，理解课文

　　假设你把同学们当作北宋政治家、史学家司马光，你有哪些问题不明白，请教一下他们。

　　生：(1)司马光先生，您写的是孙权劝学，为什么还要写鲁肃赞学呢?

　　明确：(抓住文章主题，重在一个“劝”字。孙权劝学的描写详细具体，看似鲁肃赞学多余。其实写鲁肃的赞学，有着多重作用。一方面，文章如只到“蒙乃始就学”，何以见吕蒙的长进，进而体现吕蒙的善学以及孙权的善劝呢?这是侧面衬托的作用。另一方面，鲁肃赞学还使得文章故事更加完整，摇曳生姿，不仅充满趣味性，而且给人启迪。)

　　(2)您为什么不具体地写吕蒙是怎样勤奋刻苦学习的呢?

　　明确：(写鲁肃赞学已经体现了故事的完整性，如果还要写吕蒙是何等的勤奋好学，未免重复多余，而且使得故事流于俗套，没有趣味性。只寥寥一笔，不仅承上启下，更显得详略得当，体现了高超的叙事艺术。)

　　(3)您为什么结尾又写了鲁肃拜见蒙母并与吕蒙结友呢?

　　明确：(写鲁肃拜见蒙母，不仅体现吕蒙因为读书变化很大，说明孙权劝学的成功，还能表现出鲁肃的敬才和爱才的美好品德。具有教育启迪意义：读书可以改变自己，赢得他人的认可和敬重。)

　　……

　　(四)情景再现，分析形象

　　1.设计独白，情景再现

　　再次深入文本，仔细琢磨人物见面时的神态、动作，为人物内心独白设计画外音，即兴表演，再现故事情景。

　　(1)分小组讨论。

　　(2)师点拨指导。

　　读出语气和感情：

　　“卿今当涂掌事，不可不学! ”――既关心又严厉

　　“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益”?――语重心长

　　“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”――既惊讶又赞叹

　　“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”――自得

　　……

　　(3)小组代表分角色进行朗读表演。

　　师：你们表演得真精彩，给自己点掌声吧。可见鲜活的人物形象塑造，是作者描写手法多样化运用的结果。

　　2.隔空送话，分析形象

　　师：之前问了司马光那么多的问题，文中的人物该生气了，我们也来说说他们吧，结合文中他们的对话，我们用一句话来评价一下他们。

　　生：(1)孙权你真是一个好学，爱才的好君主。

　　(2)吕蒙你真是个勤学、虚心的好青年。

　　(3)鲁肃你真是个爱才、敬才的好将领。

　　……

　　(师相机板书关键词语)

　　(五)小结全文，感悟启迪

　　师：吕蒙由开始的“吴下阿蒙”到后来鲁肃对他的“刮目相待”这一变化的原因就在于――(学生：――学习)。这也让我们感受到了学习的重要性，希望同学们也能像吕蒙一样，做到“好读书”“读好书”，有一天让别人也都对你“刮目相待”。这是司马光要告诉我们的道理。

　　五、作业

　　1.背诵课文

　　2.课外练笔：联系《伤仲永》一文，对比阅读，你有什么感悟呢?

　　附：板书设计：

　　孙权劝学

　　《资治通鉴》

　　孙权劝吕蒙赞鲁肃

　　善劝自信爱才

　　好学勤学敬才

《劝学》教案13

　　【学习目标】

　　1、掌握文中涉及的常用文言词语，了解文言语气词所表示的不同语气；

　　2、品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。

　　3、积累一些成语，掌握一些写作方法，获得一点启示。

　　【学习重难点】

　　重点：品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。

　　难点：联系生活，真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。

　　【教具准备】多媒体教学课件

　　【课时安排】共一课时

　　【教学过程】

　　一、创设情境，导入新课

　　三国时期，吴国有位大将叫吕蒙，吕蒙武艺高强，勇猛无比，为吴国立下了赫赫战功。但他有个毛病，不爱读书学习，这不，吴国国君孙权都来劝他了，结果如何呢，就让我们从今天的这篇课文《孙权劝学》中寻找答案吧！（出示课题、作者）

　　二、介绍作者

　　这篇文章的作者是司马光，让我们共同来了解一下与他相关的知识（展示）

　　司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家、史学家。著有《司马文正集》。

　　《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。

　　三、分层次读课文，整体把握。

　　1、师范读，生听读，请听清字音，明确停顿；

　　步骤：师先读，生听读，然后让学生自由朗读，只要读准字音即可。在学生试读一遍后，出示下列重点字词，让学生识记，反馈，记忆。

　　吕蒙卿当涂岂涉猎更邪

　　2、二读。要求读准节奏。

　　过渡语（文言文朗读讲究有节奏，大家再次读课文，要求注意句中的停顿，把握好节奏，大家先自己练习一下）

　　步骤：生自由练习（师留意身边学生），生自由展示，师引导纠正，再找几名学生个别读，最后全体学生齐读。

　　3、三读。读懂词义。

　　步骤：学生借助工具书和文下注释了解重点词语在现代汉语中的意思，然后个别展示，师生纠正后学生反馈记忆。

　　4、四读。读懂句意。

　　只要刚才老师标示的那些词语意思你明白了，要想翻译现在这几个句子易如反掌，谁来表现一下？

　　步骤：生自由发言，从而调动学生学习的积极性，并激发学生的成就感。

　　5、五读。读懂文意。

　　马上就要揭晓谜底了，这篇文章到底写了一个什么故事？谁能从头到尾的讲述一下？

　　步骤：找1—2名学生发言，其他学生补充，然后师生齐读。

　　6、六读。读出语气。

　　我们先来分析一下每个人物说话的语气，然后比赛一下，看哪个小组读的最形象，语气把握最准确。（幻灯展示，生自由发言，师引导）

　　步骤：师生共同分析每个人物说话时的心理，语气，然后让学生以小组为单位练习分角色朗读，最后自由选择角色在班级里面进行分角色朗读展示。

　　四、把握内容，分析人物形象，深入理解。

　　步骤一：说一说：故事大意。师引导，有几个人物，人物之间的`关系，既让学生掌握文章内容，又为下一步分析人物形象做铺垫。

　　分析结构分析内容总结人物形象性格特征

　　五、总结全文，比较阅读。

　　多媒体显示吕蒙和方仲永，学生思考二人的经历和结果，通过比较自由发言，谈一谈自己的感悟。（目的是让学生认识到学习对一个人的重要性，领悟开卷有益的道理。）

　　六、总结全文，拓展延伸。

　　学完这篇文章，大家在语言积累上有什么收获？写作方法上有什么收获？个人思想认识上有什么收获？

　　（五）结束语。

　　以开卷有益的成语作结，鼓励大家好好学习，珍惜现在的美好时光。

　　【板书设计】

　　【教学反思】

　　《孙权劝学》是一篇自读课文，故事性很强。这篇文言文课文词句方面的障碍少，适合学生自主学习，培养阅读浅易文言文的能力。从教学过程看，有成功之处，也有不足的地方。

　　一、本节课体现了语文课堂的朗读。“读”贯穿课文始终。通过多种形式的读（师范读、学生个人读、集体读、分角色读）课文，让学生达到读准字音、读出停顿、读懂文意、最后引导学生研读对话，读出语气、读出感情。整节课的教学以“读”为主线，让学生在读中理解文章内容，把握人物性格特征，感悟文章主旨，收到较好的效果。这样有利于培养学生的文言语感。

　　二、本节课的教学过程清晰，让人能够直观感受。利用多媒体辅助教学，有效的扩充课堂容量，教学更直观。

　　三、能对学生及时的进行情感态度价值观的教育。用方仲永和吕蒙进行对比，使学生在对比中进行反思，今后该怎么学习，效果较好。

　　但是不足的地方也很多，大致有以下几个方面：

　　一、多媒体运用较多，在一定程度上使得教学活动欠灵活，课堂拘泥于多媒体操作，使得一些环节不敢大胆的展开，课堂不敢放开。

　　二、对课文的人物形象分析不够深入，，花的时间少，而且展开的讨论有限，没能展开来讲。对学生的观点做的评价不够全面。

　　三、没有给学生提供练笔的机会，没有留给学生更多的课外思考，缺少更多的生活体验的交流，当然这也和本文的内容有关。

　　总之，通过这节课的学习，我和学生都有了一定的提高，也是我对学生的能力有了新的认识，相信在今后的文言文学习中，我们师生之间的合作会更默契，更愉快。

《劝学》教案14

　　【教学目标】

　　一、了解《荀子》写作特点与编写体例

　　二、掌握文本中一词多义、词类活用、古今异义和通假字

　　三、掌握几个文言句式

　　四、把握全文的中心论点与分论点之间的关系

　　五、学习荀子以大量比喻说理的艺术，树立正确的学习态度

　　【教学重点、难点】

　　一、学习文本语言，掌握文言词汇及句式是本课的重点

　　二、体会荀子有关学习方法与道德品质之间的关系是本文学习的难点

　　【教学时数】二课时

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、作家作品简介

　　荀子(约前298一前238)，名况，战国末期赵国人。当时人们尊称他为苟卿．汉代著作因避汉宜帝刘洵讳，称为孙卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过祭酒(学宫领袖)，还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官，家居逝世，葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。

　　苟子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。

　　荀子认为，自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。

　　在认识论方面，他认为人对客观事物的认识，首先要通过感觉器一官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性*和后天学习的重要性*。有朴素的唯物思想。

　　在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。

　　在人性*问题上，他不同意孟子的性*善论，主张性*恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性*，所以他主张“明礼义而化之”。他很重视教育的作用，强调一教育功能的重要。

　　苟于的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻。他一生“序列著数万言”，后人编为《荀子》，其中除绝大部分是他自己的作品外，小部分是他门人的著作，共二十卷，收文章三十二篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面，《劝学》是其中的第一篇。

　　二、朗读课文，整体感知，把握全文中心论点与分论点，掌握重点词句

　　〖正音〗

　　輮(r6u)省(xǐng)臾(yǘ)舆(yǘ)楫(jí)跬（kuí）骥(j&igra一ve;)驽(nú)锲(qi&egra一ve;)镂(1&ogra一ve;u)

　　第1段，提出中心论点；学不可以已。

　　包含两方面的意思：1、学习的意义非常重要，不能停止；

　　2、对待学习的正确态度和方法，就是不能停止。

　　第2段，论述学习的意义。

　　五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己。

　　“青出于蓝”“冰寒于水”说明客观事物经一定变化过程，可有所发展、有所提高。

　　直木“鞣以为轮”’“木受绳则直，金就砺则利”，说明客观事物经人工改造，可改变原来状况。根据同样的道理推论：

　　人只有经过“博学”才能增长知识，培养品德，锻炼才干，成为一个有道德有学问的人。

　　学习对改造人的品性*也起着决定作用。

　　苟子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不断学习改造获得的。

　　木要改造成为“中规”的轮，就要“鞣”；

　　金要利，就要“就砺”，学习的意义十分重大

　　人要成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”。

　　〖词语〗輮槁暴砺省知

　　第3段，论述学习的作用。

　　五个比喻，论证了学习能够弥补不足。

　　先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跤而望矣，不如登高之博见也”来说明学习的作用。

　　接着用日常生活中常见的一些情况组成四组比喻：

　　登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫。

　　这些都能获得良好的效果：见者远，闻者彰，致千里，绝江河。

　　这种效果的获得，并非人的本身固有条件有什么不同：臂非加长，声非加疾，非利足，非能水。而是因为登高、顺风、假舆马、假舟楫的缘故，也就是“善假于物”，凭借外界条件的帮助才取得的。

　　根据这个道理可以推论：

　　君子的天赋本性*跟其他人并没有什么不同，而君子之所以能成为君子，是因为君子善于学习来弥补自己的不足。

　　〖词语〗须臾跂加舆彰疾致水绝生——性* 假

　　第4段，论述学习的方法和态度。

　　十个比喻论证——学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。

　　1、学习要逐步积累

　　先从正面设喻：积土成山，可以兴风雨；积水成渊，可以生蛟龙。所以有这样的功效，全赖于“积”。同样，人如果能积善成德，就能达到“神明自得，圣心备焉”的境界。

　　接着从反面设喻，说明不积就不能至千里，成江河。

　　正反对照，说明“积”与“不积”效果完全不同。

　　人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由少到多、由量变到质变的过程。

　　2、从“舍”与“不舍”——论述学习持之以恒。

　　先用骐骥与驽马对比，骐骥本身条件虽好，如果止于一跃，还达不到十步。驽马本身条件虽差，如果能前进“不舍”，也可以跑得很远。

　　接着用朽木与金石对比——说明“不折”与“可镂”的关键在于“舍”与“不舍”。

　　人们学习，如果一暴十寒，时学时辍，再简单的知识也学不会；如果能持之以恒，即使是再艰深的知识也可学会。

　　3、用蚯蚓的用心专一，获得成功和螃蟹的“用心躁”进行对比——说明学习必须专心致志

　　〖词语〗备跬步驽马锲镂爪牙跪螯

　　三、朗读，练习背诵，方法指导。

　　四、作业

　　1、背诵全文

　　2、课后练习二

　　第二课时

　　一、检查背诵

　　二、讨论课后联系二，落实词句知识，完成知识迁移

　　〖多义词〗

　　疾

　　①强，猛。例：“声非加疾也。”(《劝学》)

　　②快，迅速。例，“疾雷不及掩耳。”({三国志》)

　　③疾病。例：“君有疾在腠理。”(《扁鹊见蔡桓公》)

　　④厌恶，憎恨。例：“尝问衡天下所疾恶者。”(《张衡传》)

　　⑤妒忌。例：“庞涓恐其贤于己，疾之。”(《史记·孙子吴起列传》)

　　⑥痛苦。例：“问之民所疾苦。”(《史记·滑稽列传》)

　　致

　　①送达，表达。例：“致殷勤之意。”(《赤壁之战》)

　　②到，到达。例：“假舆马者，非利足也，而致千里。”(《劝学》)

　　③意志，情趣。例：“树草栽木，颇有野致。”(《魏书·茹皓传》)

　　④精致，细密。例：“案其狱，皆文致不可得反。”(《汉书·酷吏传》)

　　假

　　①借，借助。例：“假舟楫者。”(《劝学))

　　②如果，假如。例：“假有斯事，亦庶钟期不失听也。”(《与王修书》)

　　③不真实。例：“乃悟前狼假寐。”({聊斋志异·狼三则》)

　　绝

　　①断绝。例：“而绝秦赵之欢。”({廉颇蔺相如列传》)

　　②极，非常。例：“绝有力而甚舍人焉。”(《罴说》)

　　③横渡，横穿。例：“而绝江河。”(《劝学》)

　　〖通假字〗

　　(1)虽有槁暴(有一又)

　　(2)则知明而行无过矣(知一智)

　　(3)君子生非异也(生——性*)

　　(4)鞣以为轮(鞣一螟)

　　〖词类话用〗

　　君子博学而日参省乎己

　　“日”，名词作状语，每天。

　　上食埃土，下饮黄泉

　　“上”下”，名词作状语，对上，对下。

　　假舟楫者，非能水也

　　“水”，名词用作动词，游水。

　　用心一也

　　“一”，数词有用作形容词，专一。

　　〖古今异义〗

　　参——古义：检查，检验。例：“君子博学而日参省乎己。”今义；加入，

　　疾——古义：强，宏大。例：“声非加疾也。”今义：疾病，快。

　　假——古义：凭借，借助。例；“假舆马者。”今义：与“真”相对。

　　跪——古义；腿或脚。例：“蟹六跪而二螯。”今义：跪下。

　　金——古义：金属制品。例：“金就砺则利。”今义：黄金。

　　〖虚词〗

　　于：

　　①介词：从

　　青取之于蓝虽然，受地于先王，愿终守之

　　②介词：比

　　苛政猛于虎而青于蓝

　　③介词：向

　　告之于帝君子生非异也，善假于物也

　　者

　　①特殊指示代词，组成名词性*结构，表示“……的人或事物”。

　　假舟楫者，非能水也有蒋氏者

　　②表示略作停顿，并提示下面要说明原因

　　而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也

　　而

　　①连词：并列关系

　　君将哀而生之乎知明而行无过矣

　　②连词：修饰关系

　　潭西南而望吾尝终日而思矣

　　③连词：转折关系

　　舟已行矣，而剑不行假舆马者，非利足也，而致千里

　　④连词：顺接关系

　　一鼓作气，再而衰，三而竭积善成德，而神明自得，圣心备焉

　　三、拓展创新，思考讨论

　　1、本文在设喻上有何特点?

　　本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深一入一浅一出，既有说服力又有感染力。本文的设喻特点。

　　①从日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色*的提取，车轮的制造以及水寒于冰而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性*到理性*，令人心悦诚服。

　　②设喻方式多样：

　　a．正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”，“鞣木为轮”，“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性*。

　　b．正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和 “锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。

　　c．反复设喻，如“肢而望”、“登高而招”“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。

　　③设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：

　　A、有的'是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“锲而舍之”、“锲而不舍”。

　　B、有的先设喻后引出道理，如第二段，先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。

　　C、有的先设喻引出道理后，再用比喻深入论证，如三段第一层，先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积细流”两个比喻从反面深入论证。

　　2、说说本文语言上多用偶句的作用

　　(1)文中的比喻大都采取对偶、排比的句式，整齐和谐，增强了文章的气势，也使文章琅琅上口，便于诵读。

　　(2)多用偶句兼用散句，既整齐对称，又参差错落，增强了文章的节奏感和表现力。还用了一些排比句，读起来语气畅达，有气势。

　　四、背诵课文，练习默写

　　五、作业

　　1、《导学》能力训练

　　2、结合本文，写一篇三百字以上的谈学习的文章

　　【教学反思】

　　(译文)

　　君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色*更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺一直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀一具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。

　　我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性*同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。

　　堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故

《劝学》教案15

　　教学背景

　　尝试把文言文教学和议论文写作教学相结合，摸索读写结合的新方法。

　　实施策略

　　本节课设计通过对课文的讲解，给学生传授三大方面的知识

　　（1）文中几个实词和虚词的用法；

　　（2）认识学习的重要性和学习必须专心致志，坚持不懈的道理；

　　（3）学习议论文的写作，掌握其中的一种论证方法和运用分论点的方法构思的技巧。

　　教学努力体现以学生发展为本的思想。

　　主要是以教师讲解和学生阅读归纳以及读背相结合，通过学生的朗读熟悉课文内容，通过幻灯片展示引导学生背诵课文，并且直观学习分论点对中心的论证所起的积极作用；掌握议论文要讲清的三大内容（讲清“是什么”、“为什么”、“怎么做”。）

　　实施过程：

　　一、作者简介：

　　荀况（约公元前313年~前238年），赵国人。战国后期的思想家、教育家，当时人们尊称他为荀卿。晚年到楚国，春申君任他为兰陵令，以后居于兰陵著书，死后葬于兰陵。

　　荀况是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》三十二篇。《劝学》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我国古代论述学习问题的一篇重要。全文论述了学习的重要性以及学习必须长期积累，坚持不懈、用心专一的道理。

　　二、解题：

　　《劝学》的“劝”起着统领全篇的'作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教师趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。在这篇以《劝学》为题目的中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

　　三、学生试译全文难句，教师点拨指正：（此内容略）

　　四、讲解设喻的运用，并分析

　　说明：设喻是一种说明事理的方法，用于论证，称为“设喻论证”。（通常又称为“比喻论证”）其基本原则是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常见的事物和现象来说明深刻的道理。(寓言也是设喻的一种，如“循表夜涉”、“刻舟求剑”等。)

　　（一）、诵读分析第l段并分析。

　　1、诵读的准备。先给下列句子划分节奏(学生试划，教师纠正)：

　　2、学生练习诵读。

　　先自读两遍，再由教师领读一遍，然后检查学生试背，指出关键在于要理清文理。

　　3、第一段：文理分析。

　　第一步：找观点

　　1、提问：这段话中哪些句子是表述作者观点的?（起句和结句）

　　2、提问：开头说：“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是证明这个观点的吗?（不是直接证明这个观点，而是用来证明结句这个观点的。）

　　3、提问：起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢?