最伤感的古代情诗
中国古代也有很多伤感的爱情故事，在以下的经典情诗中便可体现出来。
《鹊桥仙》 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
点评：这是一首借牛郎织女相会而歌颂美好纯挚爱情的词，自从汉代《古诗十九首。迢迢牵牛星》之后。各种借助牛郎织女写人间爱情的作品太多。历代文人写的含情脉脉，依依不舍，凄凄惨惨。秦观写出迢迢银河中的鹊桥，有弄巧的彩云。纷纷飞来的流星，是传书的电光。情人的"柔情似水"定期见，乞巧的"佳期如梦"喜相逢。"两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!"意即爱情贵在持久坚贞，而不在于朝夕相伴，形影不离。
诗言情，《诗经》始。人们信奉的是："多情自古伤离别"，"黯然销魂者，唯别而已矣"。对爱情提出最高要求和愿望就是终日厮守，形影不离，又如："一日不见如三月兮"，"同心而离居，忧伤以终老"(《古诗十九首。涉江采芙蓉》)。"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"(白居易《长恨歌》)等等。无不以朝夕相伴永不分离为理想的。其实在任何社会里，离别是不可免的，秦观的词才说出了人间乐趣，只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?如此净化了人的心灵。给离别者以心灵上的.美感!———妙哉
《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
《离思》 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
点评：这首诗运用托物以言情的比兴手法表达对亡妻苇丛的忠贞与怀念。《孟子。尽心》篇中"观于海者难为水，游于圣人之门难为言"的语句。他创造性的将"观于海"改为"曾经沧海"，意即：曾经娶过像你这样妻子的我，再也难得让其它任何女子来替代你。(多么感人的肺腑之言啊!)"除却巫山不是云"用了宋玉《高唐赋》中"朝为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之上"，暗喻亡妻苇丛和对亡妻的情感为至大至美的"沧海"与"巫山云"。意即其它任何"水"任何"云"都相形见拙，或者黯然失色了!好一个"懒回顾"道出了作者在生活中有多少艳遇，可是他却连回头看一眼的兴趣都没有，(元稹在亡妻后皈依佛门)故此"半缘修道半缘君"。元稹这首古今悼亡名作应该记取全诗，不应将上下两联分开。——美极了!
《蝶恋花》柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意?
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
点评：这是一首怀人之作，诗人从登楼在微风中所见，从茫茫天际引来"春愁"。春愁原来在"春色烟光残照里"的凄惨景色中，诗人"愁"的什么?他埋怨啊，他说："无言谁会凭阑意"。他打算狂歌醉酒解愁，但是，"强乐还无味",就是"举杯消愁愁更愁"啊!于是就陷于更加痛苦之中。如此缠绵执着，排遣不开，解脱不了的"春愁"到底是为哪般?此词结语："衣带渐宽人不悔，为伊消得人憔悴"，原来是为了"她"。这一语誓词，表达了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度，词句广为流传。备受评家赞美!
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